中學散文教學課程心得

Ⅰ 如何提高初中現代散文教學的有效性

作為語文老師，在教學散文時，要論及其有效性，我以為當先搞清散文這一文體的特點，然後把握其特有的教學目標並有針對性地採取相應的方法方可收效，下面就此問題作一梳理。 一、散文的類別 散文從廣義的角度看，據散文理論家的研究，中國現代散文大致可以分為幾下六大流派：一是小品類，其奠基人是周作人。這種小品「上承晚明遺風，平淡中見其醇厚的一面」，這類作品，往往是平常生活卻蘊含著濃厚的生活經驗，使其增添幾分思想激情。二是為記述類，以夏丐尊為前驅，這類散文清閑透明，朴實無華。三是寓言類，許地山為開山人，它多為學者所作，「博學沉潛」、「神韻無窮」。四是抒情類，徐志摩為源頭，它浪漫瀟灑，草木人事無不含情，激越飄逸，旋轉自如。五是議論類，胡適、林語堂開風氣之先，它或「所議之論平易近人，於無事中娓娓道來，索引旁征，若有其事，重智慧之渲染和幽默人生之開發」；或辯論雄健，說理透徹，引經據典，以服人心。六是雜文類，魯迅為祖師，這類散文潑辣深邃，攻勢凌厲，有「投槍」與「匕首」之功能。 而對於初中生來說，經常接觸到的散文主要是以下三種，即敘事、寫景、議論，這三種最終又都歸結於作者的主觀抒情。 二、散文的特點 1、題材之廣泛。散文題材可大可小，可整可零，大到神秘莫測的太空宇宙，小到生動活潑的花鳥魚蟲世界，幾乎一切人文科學和自然科學的范疇，都可成為它的表現對象，而且在那些不屑一顧的「小」、「邊角」材料上，仍能顯示出其獨特的用武之地，比如一個背影、一群蜜蜂、幾顆白楊、一方荷塘也能寫出名篇。 2、內容之抒情。散文是側重表現內心情感的美文學，不管是記人敘事，還是繪景狀物，都重在一個「情」字，正如散文大家巴金所說的：「我不靠駕馭文字的本領，因為我沒本領，我靠的是感情。對人對事我有真誠的感情，我把它們傾注在我的文章裡面，讀者們看得出我在講真話還是撒謊。」（《病中記·後記》）他還說：寫散文要「把心交給讀者」，要「把它當作我的遺囑寫」（《把心交給讀者》），由此可見，真情實感是散文的藝術品格。 3、結構之自然。在文學的王國里，散文是最自由的公民。無論是其結構還是其思路，均重「自由」、「隨便」，不拘一格。李廣田所說的散文「就像一個人隨意散步」，它「不需要結構，也無所謂因果關系，只是不經意地抒寫著個人所經驗感受到的一切」（李伯素《小品文研究》）。它可以寫得像首詩（如楊朔的《茶花賦》），可以寫得像一篇小說（如何為的《第二次考試》），可以寫得像詩劇（如魯迅的《野草》中的《過客》），也可以寫得「四不像」…… 4、語言之優美。通常所說的一個術語「散文筆調」包括兩點：一是抒情的濃烈；二是語言的優美。散文的語言美主要表現為語言的文情並茂、簡潔凝練、生動形象、瀟灑自然、和諧風趣和飽含詩意美等。它的語言是介於詩歌語言與小說語言之間：既不像詩歌那樣雕飾，也不像小說那樣平易；既不像詩歌那樣跳躍，也不像小說那樣緩慢。 三、散文的閱讀目標 任何一種類型的文學作品，都是主觀世界與客觀世界的交融統一它們的差異就在於兩者交融的程度不一樣。若是客觀因素居多，則屬再現型史詩類作品，它包括小說、戲劇、敘事詩；若主觀因素居多，則屬表現型的抒情類作品，它包括散文和抒情詩。正因為如此，我們可以定位出散文閱讀的目標應該是：把握作者豐富多彩的情感世界，接受作者對生活的洞察力和感情的個性化熏陶，以得到思想的啟迪和陶冶性情的美感享受，並從中學習借鑒一些寫作藝術技巧。 四、散文的教學方法 《語文課程標准》指出：「在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用」、「欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言」。 根據課標要求，再結合散文特點，我個人認為可以採取以下方法來增進散文教學的有效性。 1、析意境。意境是散文的生命。教學中若能抓住散文物我一體的意境，散文的主題、感情、技巧等等就都能夠帶動起來。也唯有如此，才能把散文的思想、感情、技巧講得深入淺出，且還散文之完整、動人的本來面目。 要將學生引入意境，教者首先要進入意境。進入意境的前提是對作品的深刻理解。「境」由「情」生，「情」濃「境」深，無「情」則不能入「境」。教師要把自己完全置身於作品之中，從內心深入感知作品撼人心肺的藝術感染力，在感受作品、產生共鳴的基礎上，帶著強烈的感情，把意境傳導到學生的情感中去，使師生雙方與作者作品兩方的思緒自然而然地協調共振起來，一同展示出文章中的畫面。如朱自清的《春》，展現出描寫春景的畫面是：春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖。教師導游，學生暢游。師生共入意境，深情涵泳。在賞析中感受、思索，作品感染了學生，學生領悟了作品，教學便收到了事半功倍的效果。所以說，散文教學就是再現散文以情感人的真面目。從這一意義上講，散文教學的過程也是藝術再創造的過程。 2、找線索。線索即貫穿文章始終的脈絡，也叫文章的思路。它使分散的材料組成一個有機的整體。從形式上看，散文的結構是散的。在取材上，它不受時間和空間的限制，所涉及的事情，可以上下幾千年，縱橫幾萬里。所以，線索對散文來說，它的作用更大。因此，在散文教學中必須把握線索，理清思路。提領一頓，百毛皆順。抓住了散文的線索，文章的脈絡就清清楚楚了。線索可以是景，如魯彥的《聽潮》以海潮漲落的景色為線索；可以是物，如吳伯簫的《記一輛紡車》以紡車為線索；也可以是人，如朱德《回憶我的母親》中的母親是全文的線索；也可以是一個生活中的細節，如朱自清的《背影》以父親攀台買橘時的背影為線索；也可以某種思想情感為線索，如富蘭克林的《哨子》就是以「不值得付出這么大的代價」為線索等。由於有線索貫穿,所以散文散得開也收得攏。如果教和學散文時只會孤立地抓字、詞、句、段，而沒有從文章思路線索上加以考慮，則猶如是揀了一顆顆零散的珍珠，而沒有形成一串串璀璨奪目的項鏈，以至收效甚微。其實，前者（字、詞、句、段）是「目」，思路線索則是「綱」。 3、抓文眼。文眼，即「揭全文之旨」的點睛之筆，是牽制全篇的藝術構思焦點。文脈，是一個完美、嚴謹的藝術整體的脈絡與筋骨，在全文起著重要的組合作用。教學中要抓住文眼，指導學生反復研讀，細心揣摩段落層次，讓學生透過「散」的外表，理出內在的經緯，領悟文章的主旨和神韻。 抓文眼就是抓點，目的是以點帶面。要抓准文眼，需「入乎其內，出乎其外」，把自己安置在「情動而辭發」的「點」上，引導學生順著文路揣摩，循著筆意思索。如《荷塘月色》，寫作的時代背景是漆黑如磐的1927年，全文蘊藉雋永，跌宕曲折，教師要緊緊抓住開篇的「這幾天頗不寧靜」這個文眼，細心引導學生閱讀。讓學生明確，文章接下去雖然並未交代「頗不寧靜」的緣由，只在夜遊荷塘、觀賞月色上著墨，鋪寫荷塘小路的靜，自己獨行的靜，月色朦朧的靜，等等。但作者不是欣賞其靜，而是以此反襯自己內心的「不寧靜」。「靜」與「不靜」本來是相反的，一為客觀環境，一為主觀感情。由於作者在心情「頗不寧靜」時，產生一種「 偷來的片刻逍遙」，使這一對矛盾暫時達到和諧統一的境地。但眼前的「平靜」畢竟不能徹底排除內心的「不平靜」，所以，「忽然想起了采蓮的事兒」，道出「這令我到底惦著江南了」的感慨，回到篇首「心裡頗不寧靜」的文眼上來。文章像風箏，飄游跌宕，起落盤旋，其思想十分深邃，十分含蓄，但卻透過文眼表露出了它的主旨。在這里，教者要始終抓住文眼，細致引導，使學生始終保持清醒的頭腦，入情披文，順理成章。所以，抓住文眼，賞析散文，不僅可以使教學過程達到深入淺出，而且可以培養學生欣賞和創造美的能力。 4、品語言。散文的語言靈活多樣，參差錯落，富於變化。各種類型的散文，乃至同一種類型的散文，幾乎都有自己的語言特點。許多優秀的散文家都在各自的作品中體現出各具特色的語言風格。有的清淡自然，有的鏗鏘有力，有的含蓄委婉，有的韻味悠然。在教學中案例中，教師能從語言入手教學，是難能可貴的。散文的語言優美凝煉，富於文采，需要同學們細細咀嚼，從而深化對課文思想感情的認識和體會。品味語言在閱讀測試中也是必不可少的一個考點，一般分為兩種形式：一是品味詞語的精妙；二是分析句子的豐富內涵及其表達效果。 下面筆者對重要句子的一般作用進行了粗淺的歸納：（1）中心句（概括、凝煉）；（2）點睛句（深化主題、點明主旨）；（3）過渡句（承上啟下）；（4）矛盾句（表面自相矛盾，實則內涵深刻）；（5）描寫句（烘托心情、渲染氣氛）；（6）抒情句（表明情感傾向、富有感染力）；（7）修辭句（生動形象、富有文采）；（8）哲理句（含義深刻、耐人尋味）；（9）整散句（句式整齊、節奏和諧；錯落有致、抑揚頓挫） 通過對語言運用的分析，從小處咬文嚼字，學習景物描摹、感情升華、哲理揭示的技巧。教師要使學生明確，語言本身並無黃金與砂石之分，能創造出動人的意境，傳神傳情地寫景狀物，全憑點石成金的本領了。還以《荷塘月色》為例。文章開頭用「心裡頗不寧靜」微微露出主題內涵，「不寧靜」一詞，平常而又平常，它不僅正好與彼時彼地的氣氛、人物特有的心情以及文章的整個情調絲絲入扣，而且惟妙惟肖地表露了作者在反動統治最黑暗的時代不滿現實、尋找超脫，以及暫時獲得超脫、終究不能超脫的復雜矛盾感情。 5、融讀寫。讀寫結合是語文教學中的重要原則，散文教學也不例外。在教學過程中，教師要引導學生以範文為例，幫助學生吸取思想的精華，借鑒、模仿立意謀篇、選材組材、精心策劃、遣詞造句等寫作技巧，在「讀」中學習「寫」，指導學生把從閱讀中習得的基本功，運用到自己的表達中去；然後在「寫」中促進「讀」，引導學生進行相關的閱讀，以讀助寫，促成讀寫一體，以此來指導學生的閱讀與寫作，以大面積提高語文水平。 五、兩個注意事項 1、關於閱讀文章的順序。閱讀理解一篇文章的程序應該是「整體——局部——整體」。首先，是對文章整體的把握。在感知語言符號的基礎上，了解文章寫的是什麼內容，用了哪些材料，進而理出作者的思路，並對文章的中心作出大致的判斷。這一步是解決「寫什麼」的問題。其次，是對文章局部的分析。在對文章整體把握的基礎上，研究結構，劃分意義段，概括段意，理出脈絡，這是思路的具體化；在段落內部劃分層次，確定重點句子（如主旨句、過渡句、警句、長句、難句、修辭句等），確定重點詞語，從音、形、義幾方面對它們進行逐一研究，揣摩標點，探求文章的寫作技巧，包括章法特點（如線索、順序、材料的取捨與詳略處理、開關和結尾、過渡與照應、文眼的設置與提示等）和技法特點（如對比、類比、襯托、鋪墊、渲染、白描、象徵），領會文章的語言風格和特色（如平實、明快、含蓄、簡潔、細膩、藻麗等），了解文章局部的表達方式（有五種）和修辭手法。這樣，通過對文章局部的分析，從內容和形式兩方面對文章進行了解剖和細讀，既讓對文章的整體把握落到了實處，又讓原先的整體把握得以豐富。這一局部分析的環節是要解決「怎樣寫」的問題。最後，又從文章的局部回到文章的整體上來，從內容和形式上來研究「為什麼這樣寫」的問題。分析以綜合為前提，綜合以分析為基礎。這一步要做的事是：材料的選擇和組織，同文章的中心有什麼關系？為什麼採取這種結構方式？文章的每一個局部的寫法是如何服從整體的需要？文章的表現形式（如章法、技法、語言）是怎樣為內容服務的？如果說第一步的「整體把握」多少還帶有感性的色彩，是較膚淺的、籠統的認識，那麼，這第三步的「整體研究」便是對文章的理性認識。 2、關於散文的「形散而神不散」。 歷史：上世紀六十年代初，肖雲儒在《形散神不散》中指出，所謂「形散」，是指「散文的運筆如風、不拘成法，尤貴清淡自然、平易近人」。所謂「神不散」，是指「中心明確，緊湊集中」。「形散神不散」的觀點，受到廣大讀者和文學界的肯定和推崇，並作為散文寫作的定義與特點，寫進一些大中學教材和理論著作，幾乎成了散文作者們自覺或不自覺遵循的不二法寶，成為散文寫作一種極具權威性和代表性的主張，其影響遠遠超過了它產生的時代。直到上世紀80年代伴隨著撥亂反正，改革開放，思想解放，在「二為」、「雙百」方針正確指引下，過去對散文寫作的思想束縛被打破，作家們釋放他們的藝術創造力，盡情抒寫他們的自由靈性，散文的泱泱春水一瀉千里，浩浩盪盪，形成一道壯美的文學大潮。此時的散文藝術思維呈現出多元化拓展的態勢，散文作家和理論家不但沖破五六十年代的思維模式，而且向更深入更開放的層面拓展。此種形勢下，對長期主導散文創作的「形散神不散」觀點的反思甚至質疑也成了一種必然。所以，1985年前後，著名作家賈平凹首先在《文藝報》上發表文章對「形散神不散」提出批評。1986年下半年，《散文世界》也對這個觀點提出質疑，林非在1987年第3期《文學評論》上發表論文《散文創作的昨日和明日》，1988年1-2期《河北學刊》發表了四篇關於「形散神不散」的爭鳴文章，當時的《文匯報》對此作了報道。不久文學評論界即形成共識，至此，多年來曾被人們深信不疑的關於散文特點「形散神不散」的概括，終於被趕出文壇。（參見《散文「形散神不散」辨析》溫欣榮《語文教學通訊》2008年4B） 態度：當今我們處於一個多元化的時代，對許多事物又有重新認識，關於散文特點的認識也不例外。因此，我們在教學散文時也不應停留在「神不散」的過時的或粗淺的認識上，更不能以此作為唯一的原則來指導我們的散文教學與分析，我們要與時俱進，積極挖掘出散文創作者的獨具個性的或多元化的主題。 總之，散文表現形式靈活多樣，散文教法更無固定的模式可循。作為語文教師應不斷提高自己的文化修養，提高自身的鑒賞能力，打開思路，以積極的姿態打破現實與教學園地封閉隔絕的狀態，以新的課程理念更新散文教學的觀念，用多元化的教學方法激活學生的思維，激發學生學習散文的興趣，讓散文真正走「近」，並走「進」學生的心靈，走「近」，並走「進」學生的生活，讓學生感受到散文的無限魅力。

Ⅱ 對現代散文教學認識、收獲與體會

散文教學在整個教學活動中所佔的比重最大，是文學作品四大樣式中在教材里出現最多的一種。隨著近些年散文的大流行，那些貼近生活，歌頌人間大愛的作品的大量涌現，散文作品已悄然出現在中考試卷中，並有漸多之勢。我認為散文教學應該放在閱讀、感悟、品味和提高上。
閱讀感悟是學生學習文學作品的必備素質。正是閱讀感悟，才能讓學生把握文章的脈搏，領會文章的主旨，體會作者情感，所以，不但是散文教學如此，所有的文章教學都這樣。現代文閱讀是指，以閱讀者的認知積累（解題基礎）為依託，以篩選、整合（解題方法）為基本方法，對文本進行符合文本意圖的轉述、鑒賞（解題要求）的一種閱讀解題方式。考題中對現代文閱讀的能力要求，大致歸納為3個層級：詞句的理解與分析；信息的篩選與整合；篇章的鑒賞與評價。這三個能力層級基本上由低到高。尤其是近年更加突出對鑒賞能力的考查，這意味著對學生的閱讀要求是越來越高。在《初中語文新課程標准》中對7~9年級的閱讀要求是「欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言。」所有這些都體現了閱讀感悟的重要性。近幾年來的考題中最常見到的也是這些閱讀感悟方面的試題。
品位和提高是基於閱讀感悟基礎之上的，且比其更高一層。品味散文，要真切地體會作者所創設的情景（感情氣氛）。能體會作者所創設的情景，能領悟到作者所表達的主題和思想感情，進而產生感情上的共鳴，從而加深了對文章的理解。品味散文，要領會散文獨特的構思和豐富的想像，進一步理解散文內在的韻味。品味散文，還要抓住文中的重點詞語深入地理解，反復地體會，才能對散文理解得更深刻，更透徹。
這樣，由讀到感，再到品味提高，逐層推進，既便於老師的教，也利於學生的學。在點滴中培養了學生的學習素養，發展了學習散文的能力，提高了散文的學習水平。
如何提高初中現代散文教學的有效性

在多種文體中，我真的對「散文」情有獨鍾，一直把它當成自己心靈最好的讀者，一邊讀一邊感受，一邊教學一邊聆聽。一直以來，，在我的心中是一個又美好又多情的小女孩，對著我訴說，對著我微笑，對著我講她的心靈深處的故事……進行散文教學的時候心中帶著這份美好，帶著這份想像和我的學生開始清新平和的散文之旅。
記得在教讀魯迅的作品《風箏》的時，我初讀課文的時候想起了自己的童年，想到了童年的自己在泥水中挽起褲管摔泥的認真和快樂，以及回家後被大人責怪的忐忑和狼狽，我突然間有所頓悟，我帶著一絲悵然，一絲心酸，把我的童年講給學生們，讓他們和我一起收獲童年的感受，收獲《風箏》中的哥哥對弟弟歉疚，弟弟對哥哥的全然忘記。課堂上的同學們嚴肅而認真，活潑中有些許心酸，理智中摻雜著對哥哥的勸解和對小弟的祝福。於是，整個課堂教學收到了很好的效果，文章的主題很容易被學生總結出來，多數學生還能多角度的發現和探究。於是我清晰的意識到精讀文本收獲感悟對散文教學是多麼的重要，這節課的收獲提醒我以後的教學中認真閱讀，細心的收獲感悟，給自己和學生插上想像的翅膀！
還有一次，總也忘不了教讀《背影》時和學生共同的一次心靈體驗。朱自清的紀實散文《背影》讓我和我的學生們感受頗豐。初讀課文後，孩子們的反應和態度及其平常，文中濃濃的父愛對於生長在農村一個個吃住在外的孩子沒有絲毫打動之意，文中質朴平實的語言真的就不值得品味和揣摩么？我於是針對班級住宿生多的情況想了個簡單的方法，創設一種情境，讓學生換位體驗。我開始深情的說：「同學們，想一下生活中有沒有父母為你送行的場面？放假時沒到家的你路上雖然是自己，可是父母的牽掛無時無刻不在陪伴著你，什麼時候進家門，這份牽掛什麼時候下線。上學的時候家的門旁，門旁的路口，那個你熟悉的身影難道僅僅是在看路邊的風景么？父母的心是顆長著翅膀的心！雖不能時時處處陪伴，但是心早已飛遠為你探尋行程是平坦還是荊棘。同學們就，假設你是文中的作者。」接著我又提出個簡單易行的口號：「把自己放在文中的那輛車上！」同學們於是盡量進入狀態，在記憶中搜索和篩選，這時有個遠道的住宿女生突然站起來說：老師我想到有一次我對爺爺的態度不好可以說說么？其他同學有的不解，不是父親么？為什麼說爺爺。我耐心的說：「當然可以」。這個學生於是動情的說：「我的爺爺從小沒讀過書不認識字，他特別希望孩子們能學習好有出息，有一次放假回家我在家做數學卷子，做完後桌子沒收拾干凈，上學後爺爺發現了我落在桌子上的演算紙，他怕這個是我有用的東西，就特意走了十幾里的路送到我的學校，找到我後我看到這幾張沒用的紙說：那是人家沒用的了！當時的不但沒有感謝爺爺反而在心裡責怪爺爺的無知，現在想想當時爺爺大冷天的凍紅的臉和鬍子上的白霜，想想爺爺一邊搓手一邊說：「沒事，當溜達了。」我好後悔，這次放假回家我想告訴爺爺我心裡的感謝和溫暖。學生說完了，我也很受感動，這不就是《背影》帶給孩子的樸素而溫暖的愛么？它不僅讓孩子感受了愛，更加讓孩子學會了如何去用心感受，如何去用心回報。其他的孩子也紛紛發言，有的說爸爸晚上經常給負責掏鞋墊的，有的說家裡的好吃的他不在家不吃的，還有的說雖然爸媽嘮叨，但是那裡包含這父母無盡的愛的……課堂上的孩子感覺突然長大了好多，我深深的感覺到，是文章的感染力讓孩子們有所感悟，是文章中長者對子女的關愛讓孩子有所體會，更是源於自己在引導學生體會情感時說的那句話：把自己放車上！是這句話點化了學生原本麻木的神經，讓生活在愛中卻感受不到愛的孩子們頓悟。
一節課結束，教學的順利進行，讓我收獲了孩子們的真情實感，收獲了《背影》這篇散文帶給我的無限情感魅力，收獲了散文教學中的無限驚喜，雖然細微甚至淺薄，但是我從此將借用一條規律上好以後我的每一節和散文教學有關的課，那就是在散文教學中創設情境並換位體驗，注重和學生的情感交流，達到師生一體的效果和境界。
很多時候作為一名教師真的覺得自己是一名演員，在自己那三尺講台上演繹和學生的故事，詮釋教科書里的情感，譜寫教學生涯無數個日日夜夜春秋寒暑酸甜苦辣，而對於散文的熱愛讓我首先打開了語文課堂教學的突破口，用自己真實的情感，珍貴的靈感，參透了散文教學中的奧秘，這其中一定離不開精讀文本，用心感悟，讓學生抓住令人感動的瞬間，換位體驗走進作者，這樣的散文教學會大大提高課堂教學的有效性，也會是一次愉快的心靈之旅，更會讓熱愛語文的老師和孩子們獲益匪淺！
熱愛散文，你會在散文的教學中舔嘗收獲的快樂；如何提高初中現代散文教學的有效性
如何提高初中現代散文教學的有效性
現代散文教學是中學語文教學的一個重點，也是一個難點。說重，是因其語言精練、詞藻華麗、行文雋永、手法巧妙，對激發學生愛好語文、學好語文大有裨益。說難，是因其雖「神不散」，但畢竟「形散」，不像記敘文那樣完整，說明文那樣明白。要教好它，就一定要改革教學方法，要針對散文的特點，再現散文的意境，將動人的畫卷展現在學生的眼前，把感情的清泉引入學生的心田，讓學生在深情的「賞析」中，把握文脈，習得語言，領悟其蘊含的思想感情，掌握出神入化的表現技巧，從而提高散文教學的質量。 根據散文作品的規律，我們授予學生一些簡單的閱讀方法則是進入情境的必經途徑。
一、入情入境，注重教法。
1、注重課前導語的設計。散文有的偏重於敘事，有的偏重於繪景，有的則偏重於抒情，根據不同的散文篇目設計不同的導入語。可以重圖景描繪，巧妙激發學生參與閱讀的渴望。比如，進行朱自清的名篇《春》的教學時，我們就這樣導入：「古詩雲『天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無，最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。』詩人筆下的春是那樣的生機盎然，令人心馳神往，而朱自清先生向我們展示的更是一幅幅如詩如畫如歌般的春景圖，讓我們一起同他去感受春天的迷人景象吧。」教師緩緩地敘述，輕柔的語調，一下子吸引住了學生，他們自然而然地以一副愉悅的心態進文本閱讀。
2、解題思路的引導。 文章標題很容易為學生所忽略，但實際上它包含的信息量挺大，有的取自於物，有的擬之以情；有的標之以情思。細讀文章的標題，較容易提綱挈領般地直奔文章的中心。比如《背影》一文，標題中標明了文章的內容，如能迅速瀏覽一下文章便可發現，作者是寫父親的背影來抒懷的。這樣看來，題目和內容的結合是如此的緊密，怎能棄之於不顧呢。
3、線索的把握
散文以「形散而神不散」來構築全文，於是抓住線索成了理解文章的有益做法。記敘性散文重在情節的組織和鋪展，可以從情節方面尋找線索。至於游記之類文章的線索則有可能是：空間的推移，時間的轉變，移步換景等。而抒情性散文或寓情於景，或托物言志，可以從畫面展開的層次或物的方面去尋找。比如《紫藤蘿瀑布》這一課：「文以情感的流動為線索來展開的。文中緊緊圍繞紫藤蘿這個物象，進行了細致入微的描寫。作者把靜態的景物完全寫活了。行文中，作者描寫這一樹紫藤蘿『一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極』『彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長』。這些文字，一反常態，入筆出新，給讀者一種流動的動態享受，透露出作者歡快、欣喜的情感。」
4、學會理解文眼
文眼有時出現在篇首，有時出現在篇末，有時出現在篇中，它使文章的內容前後互有照應，體現了作者獨具匠心的構思和深刻的文章內涵，無論在哪，理解文眼對理解文章的主旨都能起到畫龍點睛的作用。如此一來，抓住文眼就能舉綱張目，有效地促進閱讀能力的提高。許多文眼既是行文的線索，又是文章的主旨。比如《背影》中父親肥胖的青布棉袍，黑布馬褂的背影在文中不斷的出現。「背影描寫兩次虛寫，兩次實寫，筆墨互殊，虛實相濟。起筆『我最不能忘記的是他的背影』以虛寫挑明文眼，為全文抒情定下基調，引出了全篇對父親的回憶與思念，中間兩次實寫背影，詳略有度，尺寸各異，作者用了幾乎三分之一的篇幅工筆細描父親穿鐵道買桔子而出現的背影，飽含作者銘感五衷的深情，把作品推向抒情的高潮，嗣後寫離開車站的父親只用了一筆：『他的背影混入來來往往地人里，再也找不著了』，作者對父親離去的失落、依戀和愁緒交匯的感情潮水也隨之奪眶而出。文章結尾處寫淚光中的背影，純系多年後同強烈思念而產生的幻影，實屬以形寫神的傳神之筆！緊跟著光景慘淡、陷入絕境的父親的來信而浮現的背影，融進了父親晚年凄苦的悲劇形象，與起筆處的背影首尾關合，構思愈加縝密，而由於襯上了灰暗社會的背景色調，收到了言有盡而餘音繚繞的藝術效果，留給讀者無窮回味和聯想的餘地。」理解了「背影」也就理解了一個父親對兒子那份至真至誠的愛。
意境教學是散文教學中的難點，要突破難關，還要注重解讀過程中的細節處理。
二、創設意境，感悟精彩。
1、重視朗讀
散文是情的文學，有著詩一般的情韻和行雲流水般的美，如果只做無聲的語言來接受的話，那真是一大缺撼。拿起朗讀這個最基本的教學武器，讓學生在讀的過程中，自讀自悟，感受美帶給自己的沖擊和對心靈滌盪般的快樂。散文本是一種適宜朗讀的文章，文章的情感抒發不同，指導的方法也就不同。比如朱自清的《春》，恬美而有生氣，感情極其細膩、豐富。在熟讀的基礎上，要求學生能以輕松，歡快，輕柔的語調進行朗讀，以此營造出一種和諧，愜意的氛圍。通過朗讀消除了文本和讀者兩者之間的對立，從而使彼此界限消融，也許這就是我們教學需要完成的一個重要任務。假如我們的學生朗讀時能全身心的投入，通過自己的理解，用音調的高低，節奏的急緩，語調的高昂或沉痛，以及情感的醞釀來讀出自己的感受和所悟，教學效果怎麼會不好呢？
2、咬文嚼字，欣賞語言。
淺淺地流於對課文走馬觀花般的理解是很難消融讀者與文本之間的距離。必須直接地深入到文中，學會咬文嚼字，讀出自己的味，感受語言的生動和情韻，從而更深刻地理解文章所描繪的意境。對於表現力豐富的字、詞深入品析。比如《春》這一課，其中的一段「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野……踢幾腳球……」這段描寫春天的小草，一個「鑽」字就把尖尖的草破土而出的情狀寫活了，春草那綠綠的情態，多種多樣的姿態彷彿觸手可及。其次對於文中修辭語句，學會展開想像進行美化。又比如《紫藤蘿瀑布》中，這樣寫道：「第一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。」文中提到發「帆」，人們自然會想到「海洋」，因而就更感受到了這一樹紫藤蘿以外更為廣闊的世界。像這樣的例子在這篇散文中俯拾皆是，比喻、擬人，象徵、反復等多種修辭手法的應用，共同營造出一個優美的意境，理解了這些情景交融的語句，我們也就會跟著走進了這一片美麗的世界，認識一種新的生命，懂得了作者對未來的滿懷憧憬。
3、抓住細節，品出其味。
生動的細節是散文富有感受染力的一個重要特點，一個細節的刻畫，往往凝聚著豐富的情感，把握細節的內涵，往往能很快地走進那一片情感世界。還是以《背影》來談吧。人說「男兒有淚不輕彈」，但是在文中，我們卻一再發現，作者一次又一次的淚流滿面，那一種強烈的情感，一次次撞擊著讀者的心，讓我們看到了作者「對父親深沉的摯愛和他那顆水晶般透明的赤子心。」「四次流淚著墨不多，情意深長，兒子的一種無可排解、無從寬恕的自責、愧悔之負疚感受，一種不能去懷、無可慰藉的惆悵、失落與感激思念之情，更襯託了父愛的懇摯無私一彌足珍貴和無可報償！抓住了這一細節，品評這一細節，誰能不為這一片深情所打動呢？
教師的教育生命在課堂，學生生命的充實與升華也在課堂。我們要尊重學生，真正讓學生成為學習的主人，把知識的「冰冷」，轉化成「火熱」。課堂上，學生們需要關注和關愛，需要提醒和提攜，需要指導和引導。課堂教學中，恰當的教學評價可以激發學生們的學習興趣，使有效教學增值。提高課堂教學的有效性，是全面提高教育教學質量的基本要求。我們要相信尊重學生的主體地位，讓我們行動起來，讓有效的語文課堂，迸發出靈動的光彩!
以初中教材中任何一篇散文為例，談談如何對現代散文進行解讀與散文教學中存在的問題，試述教學策略的具體選擇。

散文《那樹》的解讀及教學策略
一、 散文教學中存在的問題
散文是一種比較靈活的文學樣式，可以說它「集諸美於一身」。散文教學對訓練中學生的觀察、分析和想像能力，豐富語匯，培養審美能力有很大的作用。可實際上，散文的教學現狀並不容樂觀，還存在很多問題。例如：
1、教學模式老套：教師還是按照介紹寫作背景——介紹作者和文學常識——指導學生分析作品的層次結構——概括主題思想——分析寫作特點這樣的環節來教學文學作品。
2、流行多年的重講解、重分析的「講讀教學法」依然占據語文教學法的主導地位，沒有把學生從客體轉變成主體，沒有把學習空間完全交給學生，課堂上沒有琅琅的讀書聲，學生缺少甚至是沒有自己的感悟，他們對作品的理解是老師硬塞進去的。致使學生厭學語文。
3、要求面面俱到，沒有側重，不夠深入。
有的老師為求全，不分主次，點點不放過，結果容量太大，時間倉促，學生根本就沒有足夠的時間思考，每一環節都只能蜻蜓點水，無法深入。往往是少數學生先有所發現，教師請這部分學生先發言，倘若「正確」，便很快進入了下一環節。
4、教師文學素養不能滿足學生需求。教師在學校涉獵面不夠。沒有較深厚的文化功底，語言運用能力必然也相當有限，課堂上難免出現 「詞窮語塞」的現象。
二、散文《那樹》的解讀
《那樹》是台灣著名散文家王鼎鈞的名作。它描寫一棵古老大樹長年造福於人類又最終被人類伐倒的經歷，表達了作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展利弊、人與自然的關系的深層思考和深重感慨。文章採用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主，少有議論，全用形象打動人心。
本文語言生動、老練、簡練。有許多生動活潑的寫景狀物，成為文中的「亮點」，如寫大樹的形態，「樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密」，比喻非常奇特，形象感、動感都很強；又如寫入夜後的大樹，「毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意」，完全是詩化的語言，「毛毛細雨比貓步還輕」可謂神來之筆，寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺。作者文學功底、語言功底良好，愛化用文言，生出新意，如「星臨萬戶，天象庄嚴」，「日月光華，周道如砥」等，就是作者化用文言又加進自己造句技巧，來表達全新的思想感情的語句；再如講述樹的命運，「啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅」，「一切預定，一切先有默契，不在多言」，這樣的短句比比皆是，都是用簡省的語言文字來表達豐富含蓄的思想感情的。
三、散文《那樹的》教學策略
（一）情境導入
播放歌曲《好大一棵樹》教師導入：樹是大自然中一道美麗的風景，茂盛繁密；樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬。這不，就連接頭那棵老樹也未能倖免，就讓我們一起拜讀台灣作家王鼎鈞為那樹寫的「悼詞」吧，看看那棵樹會給我們留下怎樣的思考。
（二）、朗讀課文，整體感知課文
1教師播放課文錄音，學生邊聽錄音邊輕聲跟讀，並積累生字生詞。2並且請同學們用自己的話概括文章大意，說說初步感受。
（三）、感知那樹的形象，體會作者的情感
請大家讀課文，用「那是一棵 的樹」的句式說話
提示：從樹的價值、品格、外形姿態、奉獻精神、生存環境、悲慘命運、慈悲情懷、給人類的啟示等方面說
（四）、品讀文章，體會語言美
從修辭手法的運用、用詞的精妙、生動活潑的寫景狀物等方面分析用「我最喜歡讀——因為——」句式說話。
(五)、合作探究，理解主題
1、讓我們再來回顧一下那樹的一生，想想這棵可敬可愛的老樹為什麼會遭遇這樣的命運？僅僅是因為那一場交通事故嗎？
2、作者想通過那樹的故事告訴我們什麼？
3、那麼老樹就只有死路一條嗎？如果你是交通專家，你會如何來處置這棵老樹？
六、聯系實際，對照反思
關注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現象嗎？請以「綠色」為話題，說一段話。
七、作業
請同學們學習本文的藝術表現手法，練習寫一段話。
總之，我覺得散文教學策略的選擇應突出「獨特意識」「審美意識」「語言意識」三種意識。把閱讀放在第一位，珍視學生的體驗，引導學生提出問題，讓學生提高語文能力。

研讀散文，你會在散文的空間里搜索未知的真實；
撰寫散文，你會在散文的網路里網路無限的精彩！

Ⅲ 王榮生《散文教學教什麼》讀書心得

激思創新。教學中，不僅要善於把握思維機制，還要設法引出這種機制，這是在訓練過程內中發揮教師容主導作用所必須注意的。所謂思維機制，不外是學習過程中萌動的求知心理。「求知」是核心內容，「萌動廳需要機遇、條件。這就要求教者審時度勢，從教材實際出發，選擇恰當的教學「切入點」，激發學生在好奇、疑惑、探索、發現的過程中多思、深思，使大腦皮層處於健康的興奮狀態，使對事物的認識從表面進入實質，從而提高欣賞能力，領略課文意境美。

Ⅳ 要求寫一篇關於學中學語文的心得，或者是學習中遇到的困難，學語文的體會之類的作文

中學，是一個緊張的時代。我是一名初二的學生，在經歷了初一的洗禮後我明白了初中是回一個拼搏的時代。答尤其在初二，所以我以學長的身份告你好好學習，
學語文的心得不是死記硬背，也不是上課狂記筆記，你要靠自己的理解來學語文的。
我就知道這么多了。

Ⅳ 急求一篇散文的讀書心得

《背影》是朱自清的第一本散文集，此前他出過一冊《蹤跡》（亞東書局，1924），是新詩和散文的合集。
朱自清是一位詩人，可能沒幾個聽說過。1922年，他和俞平伯、葉聖陶辦過《詩》刊——這是中國新文學史上第一份新詩刊物，也跟周作人、鄭振鐸等出過一本八人的新詩合集《雪潮》（商務印務館，1922）。在《背影》的自序中，他就說：「二十五歲以前，喜歡寫詩，近幾年詩情枯竭，擱筆已久。」《蹤跡》以後，朱自清就疏遠了新詩，開始轉向散文，「這本小書里，便是四年來所寫的散文。」
「這本小書」就是《背影》。
朱自清的散文，中學時代我們就熟讀了，像《綠》《漿聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》以及《背影》，都是中學課本里的範文，當年幾乎是會背的。
這四篇散文，也是朱自清早期散文的代表性作品，前兩篇收在《蹤跡》中，後兩篇編在《背影》里。
作為書名的《背影》，是一篇感人至深的文字。中學時聽老師鈍刀解牛般地分散成一個段落大意，昏昏欲睡，現在再讀：

「我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探下身去……他用雙手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很快流下來了。」

讀到這里，我的鼻子也酸酸的。父親在朱自清心中，一直是一個他敬畏的人，可是現在看到他笨拙的身影，朱自清的心中只有滄涼了。
《荷塘月色》是朱自清在清華園教書時寫的，去年在網上見過有人在拍賣它的木刻本，也就是五六頁吧，上海的一個朋友拍到了，待寄過來一看，原來是水印的。本來還以為是秘本，水印的，就不稀罕了，據說被隨便塞在了餐桌的玻璃下。
《背影》分甲、乙兩集，共15篇，乙集是旅行記，甲集則多記人，像《韋來傑三君》《白采》《懷魏握青君》，都是懷念友人之作。
《背影》書中，放了兩張插圖，一張是豐子愷作畫，夏丏尊題字的《兒女》插圖，畫的是四歲的阿菜，朱自清的女兒。豐子愷、夏丏尊是朱自清在上虞春暉中學時的同事，白馬湖畔，豐、夏兩人的舊屋還在，朱自清的居所，則不可尋覓了。這本書中有幾篇文章，就是在白馬湖寫下的，像《女人》和《飄雪》。另一幅插圖，則是詩人白採的背影，立在露台上遠眺，這是像主送他的。照片上寫著：

佩弦兄將南返，寄此致余延佇之意！
乙丑秋著 攝於春豐江濱 弟采采才識

白采之死，是一個朋友來信說起的，死在上海香港到上海的船中，船都到了吳淞口，詩人卻猝然逝去，遺物中有四包女人的頭發——「白采是一個不可捉摸的人」，朱自清說。
朱自清早期的散文，像《蹤跡》和《背影》中的篇什，都是絢爛至極的美文，有人喜歡，也有人非難。
葉聖陶是朱自清的老朋友了，在四篇懷念亡友的文章中說：「他早期的散文如《匆匆》《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》，都有點兒做作，太過於注重修辭，見得不怎麼自然。」唐弢也說：「論文字，平穩清楚，找不出一點差池，可是總覺得缺少一個靈魂，一種口語里所包含的生氣。」
不過鄭振鐸不這么認為，在他看來，朱自清的散文貯滿了一種詩意，「在文學研究會的作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他了。」

朱自清是一個散文家，為人為文均表現出中國知識分子正真的節操，他是公認的現代散文和現代漢語的楷模。我很喜歡讀朱自清的散文，很抒情，很有人生哲學。

記得有一篇《勿勿》，抱括著他對時間的看法，「燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再清的時候，桃花謝了，有再開的時候，但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」

在他的散文里，可以抒情表達自己的人生哲理，很美，在人們看散文的同時，更學會一個道理。

《勿勿》一文，雖然不長，但讓我學會了很多，讓我明白了時間的價值，這一切也許只有在他的散文中能領悟出來吧。

正如他所說的：「我們的日子為什麼一去不復返呢？後來我才明白，原來，日子竟是從我們的手中溜走的不錯，仔細回想一下過去，我不是看電視就是去聊天，也許，我能得到的只是一時的快感，但失去的確是一輩子的幸福，多麼可怕，為什麼當時我竟全不知，還在享受那一時的快感，現在後悔也沒有用了，因為時間不知不覺從我的手中溜走，不知不覺的溜走…….。

現在我該怎麼辦，依舊如過去那樣，不行，開始珍惜時間吧！認真工作，干一行愛一行，把溜走的時間奪回來，從現在開始，懂得珍惜時間。

我明白了，我終於明白了，時間是會勿勿的走，也會勿勿的來，這是誰也控制不了的，但我們可以控制自己，不要虛渡年華

Ⅵ 怎樣進行高中散文教學設計

高中語文散文單元教學設計思考

中學語文新課程標准要求我們在使用教材時，應改變教學中機械、呆板、繁瑣的教學方式，樹立開放的教學觀念，以人的全面發展為本位，靈活運用教材，讓教材成為傳承文化的載體，真正成為學生實際的學習材料，尋找久已失去的語文樂趣。
第三冊第三單元主要學習中國現當代散文，共有四篇文章——《記念劉和珍君》、《故都的秋》、《道士塔》、《淚珠與珍珠》。
四篇課文，都具有深刻的思想內容和豐富的文化內涵，並有高妙的藝術性，其風采與魅力難以一言盡敘，值得認真誦讀和鑒賞。但另一方面，散文，既沒有小說那樣引人入勝的故事情節，也沒有詩歌那樣動人的韻調節律；它所寫的，常常是作者平日生活中的瑣碎見聞，點滴感思，構思不拘一格，行文又信筆而書。學生在預習時反映對這些課文毫無感覺，現在的學生對小說和詩歌都很麻木，讓他們愛上散文，確是難上加難。
經常聽到一些語文教師感嘆：「越美的文章越難上。」對於教材提供的文情並茂的散文佳作，怎麼教才能充分展示文本之美，激發、滿足學生的認知需要、情感需要、審美需要，培養和提高學生的鑒賞能力，提升文化品位和審美趣味，這是一個難題，也是我們一直以來的努力方向。
在這個單元散文教學中，我從以下三個方面入手做了一些嘗試：
一、創設情境
散文課堂教學的過程中，教師應力求創設出一種與教學內容相關的情感或情緒，激發閱讀興趣，幫助學生感受和體驗文本。
1、「入境動情」的開講能一下子抓住學生，營造良好的課堂氣氛，激發學生的興趣和慾望。奠定感情基調，讓學生迅速進入角色，使學生的情感與作品的情感積極交融，產生強烈而深厚的情感反應。
如《故都的秋》的導入：請同學們想想，古往今來的文人墨客是如何描繪抒寫秋景的?比如說，杜甫在《登高》中是如何描繪秋景的?王維在《山居秋暝》中又是如何描繪秋景的?而毛澤東在《沁園春•長沙》中又是如何描繪秋天的生機的?」隨著這一串提示，課堂氣氛一下子活躍起來，同學們背誦了一首又一首的詩文，喚起了對已學知識的回憶，千姿百態的秋景彷彿就呈現在眼前，這時再因勢利導，要求學生朗誦郁達夫的《故都的秋》，看作者是如何描繪故都的秋景的。
如《道士塔》的開講：利用課件，展示敦煌及莫高窟的圖片資料（佛像、壁畫、曲子詞等），告訴學生這只是敦煌文化的滄海一粟，讓他們感受到敦煌文化的博大精深。既而指出一個現狀「中國的研究者如今只能一次次從外國博物館購買膠卷」，在學生感到詫異時提出「誰之過」，使學生產生閱讀課文，探究問題的興趣。
2、對這些抒情性很濃的散文佳品，我們可以適當利用多媒體手段，創設一個與文章基調相一致的情境或氛圍，喚起學生的情感需求，帶學生置身於教學內容相應的情景之中。
如《故都的秋》中品味「秋晨靜觀」這一環節，讓班德瑞的音樂縈繞始終，營造出悠閑、恬靜的氛圍，教師深情范讀，再讓學生自由讀，在音樂中邊聽邊聯想，邊讀邊品味，無需多講解，學生可以在音樂聲中聯想、想像，化靜為動、虛實結合，迅速而正確地理解文字的內涵。
3、用背景情境——展示與文章相關的事件、歷史背景、時代特色、作家生平等材料，拉近與文本的距離。
如《記念劉和珍君》上課之前布置學生閱讀讀本中的朱自清的《執政府大屠殺記》和林語堂的《悼劉和珍楊德群女士》，讓學生了解「三一八」慘案，了解劉和珍這個人，對於我們解讀《記念劉和珍君》，有很大的幫助。
如《故都的秋》的教學中，介紹郁達夫生平經歷，知人論世，通過對背景的了解，學生感受到郁達夫特別的人生經歷和特別的個人氣質對《故都的秋》一文的影響，很容易沉浸到「清、靜、悲涼」的氣氛中，與作品產生共鳴。
二、品味語言
散文本來就是文學語言的範本，課本所選的又都是名文，字字珠璣、聲情並茂，字里行間蘊涵著豐富的美感。古羅馬文藝批評家郎吉弩斯說過：「就真正的意義來說，好的文辭就是思想的光輝。」由此可見，咀嚼語言，推敲語言，品味語言，讓學生感受語言藝術美尤顯必要。
本單元學習課文語言的方法可以多種多樣，如誦讀、默讀、抄寫、批註、選詞、填詞、仿句、改句等。
如《記念劉和珍君》可用改寫、比較的方法來揣摩語言，以第四部分第一段為例，可以把這一段的虛詞去掉讓學生朗讀，再讀原文，一對比，學生很容易就感受到雖然意思相同，但情感內涵相差甚遠，從而體會到大師語言的精深之處。
如《故都的秋》，在找出五幅秋景圖後，可採用反復品讀批註式――讓學生挑選自己最喜愛、覺得最有意味的段落、句子，反復誦讀、體會、勾畫、批註，把這些句子、語段標劃下來，作評點，寫感悟，然後全班交流，以賞析的形式深入課文，教師給予適時的點撥和提升性指導。
如《道士塔》，可以設計讓學生從文中找出單獨成詩的句子，例「沙漠上，兩道深深的車轍」，「一個民族的傷口在滴血」等，反復誦讀。通過尋找散文中的詩句來體會本文語言詩化的特點。
三、鑒賞情感
人們一貫認為，散文是作者個人的自敘傳，也就是說在散文中最能見到作者的本來面目、真實面目。所以鑒賞散文，要揣摩作品的思想感情的內涵、來由和線索，發現作者的獨特的情懷、抱負和氣質。
深入文本，發揮想像，換位思考，是深入體會散文思想情感的有效途徑。
「事非經歷不知難，情非感受不知味」，若只是冷眼旁觀，漠然置之，怎能體會作者的思想感情。此時，唯有引導學生發揮想像，換位思考，調動學生的生活體驗，將學生從一個旁觀的毫不相關的角色引導成與作品之中的人物、內容息息相連的角色，才能深切意會到作品中思想情感。
如《記念劉和珍君》的教學中提出這樣的假設：「如果「微笑」「和藹」的劉和珍是你同學和朋友，她去請願被殺害，還要受誣蔑，你內心會有怎樣感受？」通過這個問題讓學生設身處地感受到魯迅的悲憤之情。
同樣是《記念劉和珍君》這篇課文，在教學最後設計這樣一個討論題：請以劉和珍、魯迅和一個現代人的身份來思考請願的意義。學生討論後認為：
劉和珍：「若為自由故，兩者皆可拋」，在民族沒有自由、獨立的情況下，何談個人的生命價值和自由追求，請願在當時有積極作用，值得。
魯迅：請願對於人類歷史的進步來講是無謂的犧牲，但在當時可以激勵民眾。
現代人：應當改進運動的方式，使生命的價值得到充分的發揮。
在討論中，學生結合對課文的理解，換位思考，深入感受作者的情感，體會魯迅思想的深刻之處。
如《故都的秋》中設計「如果是讓你來寫故都的秋，你會寫些什麼？作者為何不寫故都的宮殿、園林，也不寫遠近郊區眾多優美的自然風光，而寫尋常巷陌中隨處可見的景物？」體會郁達夫平民意識，憂郁而優美的情懷，獨特的生活感受、興趣愛好、文化品位。
如《道士塔》的教學中可以設計這兩個自讀思考、討論題：
1、敦煌的罪人到底是誰，是王道士，中國官員，還是洋人？如果你是他們，在當時，你會怎麼做？
2、如果給你非凡的神力，穿越時空攔下車隊，敦煌的文物你將讓它走向何方？
通過這兩個問題的討論，學生不難發現作者思想情感的復雜性，不難體會浸透在文中的歷史意識、文化氣息和愛國精神。
如《淚珠與珍珠》教學中可以設計：
1、 這些眼淚分別為什麼而流？
2、 結合你的感受和親身經歷，談談對書中這些眼淚的看法。
借這兩個問題讓學生聯系生活，交流彼此心聲，讀懂文中幾種淚水的包含的情感，感受琦君懷鄉之情和深邃的愛心。
以上是我在這個單元教學中一點粗淺嘗試和一些具體的做法。散文教學是語文學科教學不可或缺的一個重要構成，中學語文新教材所選入的中外散文作品，大多情意濃厚，文辭優美，構思綿密，語言富有情感和哲理，在一個廣闊的空間中再現了人類豐富多樣的情感世界，凸現了異彩紛呈的藝術表現形式。只有引導學生理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，解讀和鑒賞這些文學作品，培養和提升學生的審美趣味，真正體現出語文學科對人文的歸屬。