校本課程的讀後感

⑴ 求讀後感，最好是讀陶行知的書的讀後感 500左右 以上也行 急急急，快快

讀《陶行知全集》第3卷有 感
在這個寒假裡，我有幸拜讀了《陶行知全集》第3卷，作為我國近代偉大的教育家、思想家，陶行知先生以其睿智的目光，獨到的見解，倡導並實踐了愛的教育。他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為「愛人」，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

一、捧著一顆心來 不帶半根草去

對於我們教師來說，選擇了教育，就選擇了奉獻。雖然才入教師隊伍不久，但做教師的艱辛對我來說也並不陌生，有人將教師比作園丁，但是，「園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結果。園丁的夢境，常常是花的芳香，葉的濃蔭，教師的夢境，常常是雅甜的笑臉，朗朗的書聲。」「真教育是心心相印的活動，惟獨從心裡發出來，才能打到心靈的深處。」沒有心與心的交融，何來情與情的傳遞？沒有愛就沒有教育。「你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。」陶行知為了使大眾掌握文化知識，在極其艱苦的條件下開展文化教育活動。

二、求真知 做真人

陶行知有一句名言:「千教萬教教人求真,千學萬學學做真人」,就是要求我們廣大教師教育學生要求真務實，踏踏實實教書，勤勤懇懇育人。

在對於我們教師如何求「真」這一方面，陶先生提出了明確的要求，他說：「第一流的教授具有兩種要素：一、要有真知灼見；二、肯說真話，敢駁假話，不說謊話。」現在，對於我們每一位教師來說，要真正成為一個「真人」，除了要有廣博的知識，追求科學的精神外，更重要的事要有堅持真理的決心，也就是說，要有高尚的職業道德觀，用自己的「真愛」去維護和傳播「真知」。
陶先生說：「教師的職業是『千教萬教，教人求真』」。教師要教人求真，自己必須先要做一個堅持正義，腳踏實地的「真人」。求真知，做真人，陶先生已為我們做出了光輝的榜樣，他從脫下西服，穿上草鞋，從大學教授到小學校長，從大眾教育到國難教育，抗戰教育到生活教育，所有這些，無不在說明他是在「真我驅偽我，不遺餘力」。

在素質教育發展的今天，我們有的教師說的是一套，做的又是一套，教學行為嚴重背離素質教育理念；一些公開課、示範課成了虛假的表演，有的教師上課象個電視節目主持人，過分追求技巧，為形式而形式，脫離教材內容和教學要求，表面看似熱鬧非凡，但一笑之後，學生收效甚微；在某些課程教學中，動輒讓學生課堂討論，名為貫徹新課程要求，而實際上是學習能力強的學生包攬一切，學習能力差的當旁聽，成陪襯，學生的合作學習實際上成了一種虛假的形式；我們在教育學生的時候，遠離生活，「假大空」嚴重，只看過程，不論結果，不看實效，自欺欺人的虛假行為隨處可見……。只有靠真實培養出來的人，才能夠是具有高尚道德的人，才能夠是對社會有用的人，沒有求實的教育是無論如何培養不出真善美的活人的。

三、生活即教育

「生活即教育」是陶行知生活教育理論的核心。那麼，什麼是「生活教育」呢？陶行知先生指出：「生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。」

既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂「過什麼生活便是受什麼教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育」。他還指出，「生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業」。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。

讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言「生活既教育」有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到這么一個高度，讓人為之震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎？

在學習新課程理念，開發校本課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見？還是巧合？在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自我提高。

人類之所以需要教育，就因為人類永遠都不滿現實；教育本身就意味著對現實的超越，教育的使命永遠都是那麼高尚。今天，在中國正日益走向現代化的偉大時代，讓我們認真學習陶行知先生的教育理論，弘揚素質教育、創新教育的旗幟，培養全面發展、品學兼優、視野開闊、生理心理健康的優秀學生，為國家的未來，為中華民族的偉大復興打下堅實的基礎。（海城一小 鄭益炎）

⑵ 校本課程學習之欣賞《暗戀桃花源》 觀後感（3)

[校本課程學習之欣賞《暗戀桃花源》 觀後感（3)]
觀《暗戀桃花源》有感 文/吳迪

這部話劇講的是一個叫暗戀的劇組和一個叫桃花源的劇組，因為劇場工作人員的安排失誤而在同一個舞台上排練所引發的一串搞笑的事情，校本課程學習之欣賞《暗戀桃花源》 觀後感（3)。同時2個劇組的故事穿插在其中給我們展現。

首先講講暗戀這個劇組。講的是一對戀人江濱柳與雲之凡在大上海相戀，卻在小小的台北咫尺天涯。知道江濱柳年老病重的時候通過登報尋人的方式才最終見到了雲之凡，單詞是一對戀人彼此對有了自己的家庭。相愛卻最終不能在一起，暗戀講述的是一個悲劇的愛情故事。而女主角雲之凡最後說的一句話「不能再等了，再等就老了」卻給了我很深的印象。有時候，人心裡往往都會有一個最初而又真實的夢想，我們一直都在為那個夢想不斷努力，但是幾十年後，回過頭去想一想，卻已經變得不像以前那麼重要了，觀後感《校本課程學習之欣賞《暗戀桃花源》 觀後感（3)》。時間終究會抹去這些印記的，而人也是敵不過時間的，要好好把握的是現在。就像劇中的2人一樣，正西現在幸福美滿的生活，過去的就讓它過去吧。

關於桃花源，那是一個人人都想去的地方，沒有紛爭雜質，一個淳樸美好乾凈的世外之地。在劇中，老陶因為妻子春花的出軌沖動來到上游打漁而誤入桃花源，也因那兒的美好而愛上了桃花源，就這樣時間飛快的過去了，但他還惦記著他的妻子，甚至還回到了故土想把春花也帶到桃花源去，而此時，袁老闆與春花因俗世中的各種事情吵吵鬧鬧，更是把老陶當做了神經病。盡管無奈，老陶終究是沒辦法，隻身又回去尋那片凈土。由此可見，在世人看來，桃花園的人都是不正常的。但到底是他們不正常還是老陶不正常呢？答案顯而易見，是春花和袁老闆這樣的世俗之人。他們被世俗蒙蔽了雙眼和心靈，而純粹的桃花源人也就因此而顯得不正常了。可是為什麼我們不讓自己的升華變得簡單純粹一點呢？少一點猜忌，少一點紛爭，少一點計較，那麼人心就會干凈很多了，世界也就干凈很多了。

〔校本課程學習之欣賞《暗戀桃花源》 觀後感（3)〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】

⑶ 現代文閱讀天天美讀觀後感

2012年在青山教育局的大力推進下，我校積極融入到全區校本課程建設「奇峰競秀」的喜人局面中。根據生源情況以及教師資源優勢，研究確定了學校校本課程主題——「經典育君子、書香潤校園」。四年來，我們潛心研究，取得了一些成效，欣喜地看到校園內、學生中悄然發生了變化。在實踐中我們提練出校訓「讀書改變命運、習慣成就人生」，並把它鐫刻在了校門口的大石壁上——赫然醒目！

一、開創校本課程 體現課程特色
「腹有詩書氣自華」。我們開展「新經典誦讀」課程，就是要打造書香校園，培養文明少年。「新經典」的「新」，意在去除傳統文化中的糟粕，取其精華部分，廣泛的吸納古今中外經典的、向上的、美好的、適應少年兒童健康成長的文學瑰寶，引領孩子們大量閱讀、汲取營養。學校成立了「校本課程」領導小組，多次召開專題會議，認真研究提煉校本課程理念，全面豐實校本課程內涵，明確提出了校本課程建設的新目標：讓書籍滋養學生童年，讓閱讀奠基學生一生。專門建立了校本課程創建工作機制:校長負責整個校本課程的策劃和指導，包括經費的落實；教學校長負責組織實施，人員的分工，職責的明確；教導處負責誦讀課程的安排落實，日常班級誦讀情況的督查；語文教研組負責校本教材的編寫、活動的具體操作，擬定計劃，組織教師開展教學，資料的整理和歸檔。確保學校校本課程「三全、四落實」：師生全員參與，學科全面滲透，工作全面推進；做到計劃落實、教學落實、檢查落實、考核落實。

二、開發校本教材，構建課程載體
2012年4月，我校著手編寫校本教材《天天美讀》。我們遵循了以下原則：

1.選文具有經典化。
我們的校本教材節選了中國經典文化中的古詩、諺語、對子、歇後語、格言、中外現代詩歌、散文等進行編排，每冊後面還有三篇推薦書目，所選內容融語言美與思想美於一體。

2.內容注重合理化。
教材內容的安排避免繁瑣，簡化頭緒，突出重點，注重學段特點、學生的理解能力、情感態度、學科之間的聯系，致力於學生朗讀能力的整體提高。

3.體例呈現多樣化。
教材的編寫既具有模式化又具有多樣化，每冊書都是8個單元，每單元都是6篇文章有序排列。所有選文短小精悍，滿足晨誦課20分鍾的教學時間。
整個選編修訂過程，課題組老師前後5次更改校對選文，投入大量課外時間，在艱辛努力後，最終將《天天美讀》完成稿印刷成書。

《天天美讀》推廣價值體現為：
1.經典性：是這套校本教材最基本的特點。教材內容涵蓋了古詩、韻文、兒歌、千字文、對子、格言、諺語、歇後語、名人名言、現代詩歌、散文、學生和家長、教師閱讀書籍推薦及內容簡介。
2.階段性：這套校本教材根據各個學段學生的閱讀能力，有梯度地安排了誦讀內容，努力讓學生讀到他們真正該讀並且適合讀的文本。每學年分為上下兩冊，每冊8個單元，每單元6篇選文，對應學期單元教學時間安排。
3.趣味性：為了讓孩子樂讀，課題組教師充分考慮到兒童的審美情趣，多選音韻和諧、琅琅上口的作品。同時，將各題材作品有序地編排到各個單元，讓孩子在每個單元中接觸到不同風格、不同個性的作品。
4.可操作性：教材選文相對短小，在豐富學生課外閱讀量的同時不加重學生負擔，適合晨誦課20分鍾的朗讀，部分學生還可以在晨誦課上積累自己喜愛的文質兼美的語句。

三、開設校本晨誦課 搭建課程平台

2012年9月，我校正式開設校本課程——晨誦課。每天清晨7：50-8：10，由每位語文教師帶領著孩子們相約《天天美讀》，朗朗的誦讀聲，浸潤校園。

為了上好晨誦課，我校每學期都分學段進行晨誦課課例研討，逐步摸索晨誦課教學模式：由2012年9月「四步誦讀法」初探，到2013年3月「五步朗讀法」形成，再到2013年9月「六步朗讀法」完善，2014年3月最終以晨誦課「六步朗讀法」成果形式呈現 。

具體做法：各學段語文教師在組內嘗試研磨——晨誦公開課課例研討，反饋問題提出建議——修改教學步驟——再嘗試實踐——再進行課例研討，提出建議——完善教學步驟。

2012年9月，研討初期，語文教師對校本教材課例進行聽評課，結合晨誦課實踐經驗，研討晨誦20分鍾小課堂與語文課堂的不同。老師們對誦讀課的目標、教學步驟有了初步的認識，總結出晨誦四步誦讀法：初讀——讀正確，再讀——讀流利，三讀——出情韻，四讀——熟讀成誦。
2013年3月，隨著深入研究，老師們反復實踐，研磨課例，形成「五步朗讀法」：①開啟詩②教師引領讀③學生練讀、檢查讀④短文朗讀指導⑤展示誦讀。「五步朗讀法」模式以開啟詩引領，帶來每個早晨朗朗的誦讀聲。六個年級的「開啟詩」，各不相同，既創設情境，又能召喚孩子養成晨誦習慣。

2013年9月，在青山區教研員的建議下，教師們實踐後一致認為，背誦可以加深學生對美文的感悟，也可以擴充學
生課外語言積累。因此，我們在「五步朗讀法」的基礎上又增加了第六步——積累背誦環節，最終研究確定晨誦課的「六步朗讀法」。

四、開啟校本課題，引領課程發展
隨著校本課程研究的深入，學校申報了十二五包頭市課題《以
<天天美讀>為途徑，豐富學生語言積累的研究》，我們把校本課程和科研結合起來，就是要用課題研究提升校本課程品味，用課題研究指導校本課程實踐，這是我們專業化成長的必經之路。

2012年5月24日，對於二0二小學是意義非凡的一天，我們欣喜地迎來了二0二小學第一個語文課題的開題會。我校榮幸邀請到包頭市教研中心課題專家張海燕老師，青山區教研室徐珍媛主任，青山區教研室韓志梅老師蒞臨指導本次開題會。張海燕老師針對我校課題組實驗教師的困惑，進行了詳實的回答，從專業的領域引領教師們更深入地了解課題開展的重要意義以及相關研究方法和途徑。本次開題會標志著二0二小學校本課程教研工作邁上一個新台階。

課題實踐初期，研究方向是以《天天美讀》為途徑，探究學生語言積累的方式。在一學期的研究過程中，我們發現這個課題內涵太大，《天天美讀》是朗讀的校本教材，學生語言積累的途徑很多，用它作為學生語言積累的單一途徑，研究具有局限性。在提出困惑，尋找新的研究方向的實踐過程中，回顧校本教材《天天美讀》的編撰意圖，如果語言積累的研究不成功，為什麼不轉換思路，研究如何指導學生進行美文朗讀呢？ 2013年3月，我們縮小研究范圍，專攻朗讀指導，更改課題為《小學生天天美讀實踐研究》。課題中的 「美」字有三層含義：一是指校本教材中易於實施朗讀指導的美文（現代詩歌、散文）；二是指美美地讀即有感情地朗讀美文（現代詩歌、散文）；三是希望學生以讀為美，形成校園美讀氛圍。

小學生朗讀目標緊緊圍繞「正確、流利、有感情」，但對學生朗讀能力的評價只有「正確」是完全可檢測的，因此具化校本教材朗讀目標，體現年段特點，具有可檢測性是校本教材研究的重要內容。目標具化不是紙上談兵，我們看課標，定標准，融學情三維結合，反復討論形成了不同年級朗讀目標最後定稿。我們制定的校本教材各年級朗讀目標既基於課程標准中的朗讀目標又高於課程標准中的朗讀目標。我們參考《朗讀學》、《我們的朗讀課堂》、《跟竇桂梅學朗讀》等專業性書籍，結合新課程標准中「各年段朗讀教學目標」對朗讀時正確、流利、有感情、朗讀姿態這四點要求，融合學生的學情，進行了具化，形成了具有我校《天天美讀》實踐研究特點的系統化的可檢測性的朗讀目標。

具體做法：課題組內各年級教師研究出本年級朗讀目標具化初稿——課題會議教師討論交流——各年級實驗教師修改本年級具化目標——展示匯報本年級朗讀目標具化稿，提出修改意見——修改後朗讀目標具化定稿——各年級制定朗讀評價標准——展示交流，確定科學的評價表。
同時，我們制定出各年級朗讀評價標准。「朗讀評價標准」具有實操性，是學生朗讀能力能否達標的具體檢測手段，也便於學校及時地檢測教師是否按照目標要求進行授課。
多次測試數據證實，通過《小學生天天美讀實踐研究》課題的研究，學生朗讀能力都有了大幅度的提升。有感情朗讀檢測環節，發現學生對文章的感悟能力有很大的提升，能將自己對文章的感受通過朗讀傳達出來，到了六年級，學生在朗讀時，不僅能運用朗讀技巧傳遞文章情感，優秀學生還能將自己的朗讀情感，加上自己的生活經驗，內化生成獨特的朗讀感悟。所有學生都能做到朗讀姿態自然大方，充滿自信。
實驗教師有25篇論文、8個《天天美讀》教學設計在各級各類評選中獲獎。論文《淺談學生怎樣有效的誦讀校本教材〈天天美讀〉》，《晨誦課之我見》，《淺談怎樣培養學生有感情的誦讀校本教材〈天天美讀〉》，，獲得2014年中國教育系統論文評比一等獎。

⑷ 七年級作文《讀青雲二中校本課程養成教育讀後感》《安全教育第一顆聽後感》400子左右。這兩個怎麼寫啊。

學生是祖國的未來、民族的希望，學校是培養二十 一世紀人才的搖籃。學校安全教育工作直接關系著學生的安危、家庭的幸福、社會的穩定，《安全教育》是學校開展正常教育、教學工作和社會穩定的頭等大事。因此，做好學校安全工作，創造一個安全的學習環境是十分重要的，做好學校安全工作也是完成上級交給的各項工作任務的基礎。要確保安全，根本在於提高安全意識、自我防範和自護自救能力，抓好安全教育，是學校安全工作的基礎,我一直十分重視安全教育工作。一、任課概況本學期，我擔任安保科專職幹部的同時，兼任了七年級的安全教育課程。教學過程中，不僅對學生進行安全知識教育，而且在課余時間也注意去觀察他們，與他們交流，聊天，及時根據情況進行教育。通過一學期的《安全教育》教學，學生已經有了一定的安全意識，不論是交通安全，還是校園安全、校外安全，都已經掌握了不同的自我保護方法。使學生真正的樹立了安全第一的思想。二、工作主要成績（一）認真備課。備課時，不但備學生，而且備教材、備教法。根據教學內容及學 生的實際，設計課的類型，擬定教學方法，注重各教學環節的自然銜接；既要突出本節課的難點，又要突破本節課的重點。每一節課都做 到「有備而來」，每節課都在課前做好充分的准備，並在課後及時回顧、反思。 本學期，根據學生的年齡特點，開始首先給同學們講授了《守望青春》一課，讓同學們了解了自己在成長過程中生理和心理的一些變化規律，從容的迎接絢爛多彩的青春年華。⑵學習掌握一些人際交往和協調人際關系的技巧，對於現在的學習和將來更好地 適應社會都是十分有必要的。所以在本節課的學習中，我結合一些生活中的實例，幫同學們解決一些生活中人際交往的困惑，並一起總結出一些與人交往的技巧。⑶校園是我們學習的樂園，成長的搖籃。我們渴望在和諧安全的校園環境中愉快的學習，健康的成長。通過《生命警示》和《平安走天下》兩課學習，學生們懂得了生活中玩游戲和開玩笑時要看準對象，分清場合，注意分寸、面對校園暴力是我們應該怎麼做。⑷對於上網、毒品的危害，孩子們多少都有所了解，通過這兩課的學習，孩子們也有了比較系統的認識。從而大大減少了他們犯錯的可能性。 （二）注重課前預習，提高教學效率。 由於我們學校實行的是小課時制，為提高課堂教學質量，課前預習非常重要。所以本學期，我要求學生課前預習，做好預習題目，並採取行之有效的配套措施，培養學生自學能力，掌握科學學習方法。 (三)注重課堂教學過程中師生之間、學生之間的交往互動，共同發展.在課堂上我特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快的精神，培養學生多動口動 手動腦的能力。抓住典型事例，編成安全小故事，創設一些情境，讓學生去選擇、判斷、教師再引導更好的、更正確地方法。有問題及時糾正，學生不良的安全隱患都在我細致的觀察中化解和避免。在平時的行為中引導學生養成良好的遵守交通行為習慣。好習慣的養成也就造就了安全行為的表達。為了鞏固安全教育成果，我又利用學校的各種評比活動，激發學生安全意識的競爭，把老師的外在的要求內化成自身的需要。在交通安全教育中，採取不同的活動形式來組織學生認識安全標記，記住安全注意事項，讓學生時刻注意自己的行為。並且根據學校學生實際情況，有重點地進行教育，重點指導他們注意上下車的安全，在行車中的注意事項等。在課堂上我還組織學生開展以討論「交通事故怎樣避免？」等主題的討論。讓學生自己在相互討論探究中，知道注意事項比老師在課堂上進行一些課堂灌輸有效的多，學生也會更加自覺，更加會引起他們的注意。深入扎實地開展學生安全知識宣傳活動，對一些存在身邊的安全例子進行舉例。譬如說江西某一學校發生樓道踐踏事件，死了六個同學……等等安全事故的教育，使學生在日常的生活和學習中產生一定的無形的警告作用，避免那些危險的發生。（四）、開展豐富多彩的教育活動。協助班主任、團隊幹部，利用班會、隊活動、活動課對學生開展安全預防教育，使學生接受比較系統的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防病、防體育運動傷害、防火、防盜、防震、防騙、防煤氣中毒等安全知識。教育學生不買三無食品，不吃腐爛變質的食物，不喝不衛生的水和飲料，不吃陌生人給的東西。通過教育提高廣大學生的安全意識、安全防範能力和自我保護能力。（五）家校聯系，保障安全。 學生家長的聯系電話表格，我始終時刻攜帶著，隨時可以與學生家長取得聯系。同時強調家長和學校一起教育孩子基本的交通安全知識，認識到：「安全第一」。學生意識到安全第一，健康第一。（六）加強檢查，及時整改。要求所任教班級每天實行上課點名制度，讓班幹部報告人數給上課的老師。每天放學的路隊，也讓路隊長認真清點人數，並及時填寫路隊名單，進行評價。送路隊時教育學生要好好走路，不要邊排路隊，邊打鬧，不要在路上玩，要按時回家。課間，任課教師檢查，對於追逐打鬧的學生做好登記。對於不守紀律的學生，我認真做好教育工作。(七)多元評價，促進學生全面發展。 對學生的學習評價，既關注學生知識與技能的理解和掌握，更關注他們情感與態度的形成和發展。在教學中採用生動活潑、形象、具 體、有趣的教學方法吸引他們，並多給他們參加操作活動，在新知識的發生、發展、結果的全過程中，學生都「置身其中」。在評價過程中更多地關注學生已經掌握了什麼，獲得了哪些進步，具備了什麼能力。使評價結果有利於樹立學生學習數學的自信心，提高學生學習的興趣，促進學生的發展。 三、今後努力方向關注學生的生存環境，關注學生的人生安全仍將是未來學校工作的重點。在今後的教育教學工作中，我將進一步重視安全教育工作，盡心盡職做好安全教育工作。更嚴格要求自己，努力工作，發揚優點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天奉獻自己的力量.

⑸ 七年級作文《讀青雲二中校本課程養成教育讀後感》《安全教育第一顆聽後感》400子左右。這兩個怎麼寫啊。

編，編的越感人越好

⑹ 天空的風波讀後感

天空的風波讀後感
《風波》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章，它主要講了一個叫九斤的人剪掉了自己的長辮子與還有個叫趙七的人，說皇帝要坐龍庭了，沒辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段風波。
不用說，七斤便是文章的主角，七斤是村裡出名人物，因為從他的祖父到他，已三代不捏鋤頭柄了，他也照例的幫人撐著航船，每天都能進城，在村裡有飛黃騰達的意思。七斤這個人物立場不堅定，先剪了頭發，而當聽說皇帝要座龍庭時又想要留頭發，最主要是想保住他的腦袋。
趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人，但所表現的人物形象卻和七斤是一模一樣的，都是牆頭草兩邊倒的人，只是趙七爺表現出來的這個人物形象更要明顯。
七斤嫂，七斤的妻子，雖是農村婦女，可一點也沒有農村婦女的淳樸、善良，反而十分的潑辣，在文中描寫她罵七斤是死屍的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦，這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態。
在文章中我還覺得村裡的群眾雖不是重點人物，但又缺不得，因為他更能反映作者要表現的內涵，在平時，這些人對七斤十分尊重，可當聽說皇帝要坐龍庭了，又對七斤顯出一副愛理不理的樣子，再當聽說皇帝不座龍庭了，又對七斤恭敬起來，可見村裡大多數人都是見風使舵的人。魯迅先生寫這篇文章是在一九二一年一月，那時辛亥革命已經過去，而魯迅寫這篇文章的目的是讓人們知道辛亥革命沒有成功的主要原因。人的舊思想還沒有被拋棄，沒有堅定的信念，搖擺不定，革命怎麼會成功呢？
魯迅先生的視角放在的是一群農村人身上，可表現的內涵卻不是一樣的，可見他老人家的文筆功底的深厚，同時他的寫作方法也十分值得我們去回味。

⑺ 作文展示活動觀後感一張

「校本課程展示活動」有感
12月15日，我校舉行了「校本課程展示活動」，外校的很多老師都前來參觀。當時可謂是人山人海，每個校本課程的攤點前都聚集了許多老師，他們目不轉睛地盯著一個個展品看，情不自禁地感嘆道：「真不錯。」，同學們也在熱情地招呼著客人。大廳里，一陣陣管樂聲傳來，吸引了不少教師的眼球。為了讓更多的老師們觀賞，管樂團的同學們也是鼓足了勁兒，一遍一遍地演奏著。
為了選出最受歡迎的校本課程，學校設置了投票環節，每位老師都掌握了投票權，他們可以投給自己最喜歡的校本課程。同學們為了爭取到老師的投票，都很賣力地展示著自己的才華。你看，DIY類校本課程的同學們一刻不停地招呼著客人來參觀他們的手工作品，而合唱、管樂、皮影戲、京劇校本課程的同學們則在不停地表演著。
我是合唱團的成員，開始第一場演出時，沒什麼客人來觀看，有看的也是匆匆照了張相就離開了，當時我們感到特別的失落，但我們並沒有放棄，依然忘我的演唱著。我們的堅持沒有白費，從第二場演出開始，觀看的人數明顯增多，看著投票箱中的票數越來越多，我們的臉上洋溢著幸福的笑容。可能是太沉浸於喜悅之中了，我們的演唱水平逐漸下降，時好時壞，丁老師多次瞪著雙眼提醒我們注意，可是我們都沒有領會老師的意圖。不過讓我們竊喜的是，進來的人都沒聽出我們的錯誤，繼續把一張張票投入到箱中。
表演完之後，我去皮影戲劇場看了《新編狼來了》，雖然他們的演技還略顯稚嫩，但是對於我們來說，已經是一種視覺的享受了。不僅如此，我也對皮影戲產生了興趣，如果有機會，我也想親自嘗試一下。
經過一下午的表演，我們都已經筋疲力盡，但是能為那麼多的老師表演，我們感到非常高興、非常自豪！希望所有老師都能記住我們學校的「校本課程展示活動」！

⑻ 陶行知教育讀後感

[陶行知教育讀後感]
陶行知認為：在教學過程中，先生的責任不在教，而在教學生學，陶行知教育讀後感。先生如果只教或只教學，這是把學生當作容器，被動地接受知識，調動不起學生的積極性，也不能啟發學生獨立思考。先生只有教學生學，交給學生學習方法和鑰匙，啟發他們的思維，培養他們的自學能力，才能探知識的本源，求知識的歸宿。因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發明？因此，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習能力比學習知識本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。當今時代知識更新快速，過去那種在學校里十幾年所學到的知識畢業後受用一輩子的時代已經一去不復返了。教師要在傳授文化知識的同時指導學生學會學習。授之以魚，不如授之以漁。學生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應不斷變化的社會。這也是當今社會所提倡的素質教育的真正內涵。 生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。那麼，什麼是生活教育呢？陶行知先生指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂過什麼生活便是受什麼教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育。他還指出，生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。按照他的思想，首先，生活即教育是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，生活即教育與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，生活即教育是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言生活即教育有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到這么一個高度，讓人為之震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎？ 在學習新課程理念，開發校本課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見？還是巧合？在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自我提高，讀後感《陶行知教育讀後感》。現談談自己對生活即教育的理解和感受： （1）生活化的教育內容 在生活中挖掘教育資源，貼切孩子的實際需要，適合孩子實際發展的，是有教育價值的內容，否定一切資源。 （2）生活化的教育環境 在自然的生活中進行教育，創設生活化的環境更易於孩子理解和接受。 （3）生活是活的教育善於發現生活中的教育，善於開啟孩子感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從活的書中能感受生活，感受生命。 總之，陶行知的教育思想和方法值得我們深刻體會和認真學習。教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。今天，我開始讀《陶行知教育名篇》，陶行知先生的教育思想博大精深，這里有他的生活即教育理論和經典的用糖果教育學生的故事。每一篇文章雖然都不長，卻給了我很多的啟示。陶行知以畢生的精力，他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。教學做合一是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學論。千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，陶先生認為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處。一個人的道德、品行好了，做人做事才會為他人著想，為集體著想，才會成為有用之才。陶行知先生提出教學合一。一個好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。他認為傳統的傳授方法有問題，要進行改革。他認為，教師的責任在教學生學，教師教的法子必須根據學的法子，教師必須一面教一面學。這正是我們現在教育所倡導的學生是學習的主體，要讓學生學會主動去探究，有學習的主動性，自己去發現問題，經歷解決問題的過程，而老師在這個過程中要給學生以恰到好處的點撥和指導，讓學習成為學生的一種自覺的終身性的學習。教師和學生是實施有效教學的雙方，他們的的積極性和主動性直接影響到有效教學的進展。首先，教師和學生都要確立有效教學的責任意識。對教師來說，要具有捧著一顆心來，不帶半根草去的精神，切實做到愛教樂業，獻身教育，以身作則，為人師表，使自己的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步；同時教師一定要好學不倦，博學多聞，精通教學業務，使自己在課堂教學中能得心應手，游刃有餘，具有針對性和有效性。對學生來說，要有學習的興趣、愛好和動力，具有向前進，向上進，非自己努力向前進、向上進不可的精神，不斷提高學習的有效性。其次，要強化教師的主導作用和學生的主體作用。要確立教師在有效教學中的主導作用。教師和學生在人格上地位是平等的，教育要以學生為本，寬容對待學生。課堂上雖然也知道不能以教師自居，不能搞一言堂，要與學生共同探討知識、共同進步；但面對調皮的小搗蛋們，往往還是缺少耐心，當他們太調皮時想以教師的權威壓制學生，讓學生乖乖地聽從不再惹事生非，但總是事與願違。特別是望著個別學生毫不在乎的眼神、不屑一顧的神情，真讓我一籌莫展。陶行知先生的教育理論博大精深，值得我們繼續研讀，讓他的教育思想來指導我們教師工作，全面落實新課程改革。作為一名音樂教師，我要努力創設融融的師愛氛圍，懷著一顆對教育對學生真摯的心，在實踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。