藝術課程標准2011年版

Ⅰ 藝術課程標准當中提出什麼與什麼的教學模式

在藝術課表當中提出呢？呃，我們要以嗯全新的一種教學理念，創新的教學意識來改變我們的這種課程。

Ⅱ 《義務教育藝術課程標准》有什麼新的變化

美術課程標准修訂時堅持並完善內容，原來的課程標准有益因素需要進行積極地傳承或者延續值得我們去堅持有對文化、對人文精神等方面的關注，還有新的學習方式、課程資源的開發等，這些對於學生終身學習、素質的發展，是必要的。歸納起來主要是以下幾點：第一，將美術課程定性為人文性；第二，從三個緯度來表述課程目標；第三，精選課程內容；第四，拓展學習方式，尤其是研究性學習、自主學習和合作學習；第五，以評價來促進學生在美術學習方面的發展；第六，積極開發和利用美術課程資源。堅持了美術課程人文性與工具性兼備的定性：以對視覺形象的感知、理解和創造為特徵，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的基礎課程。在實施數字教育的過程中，具有不可替代的作用。美術課程凸顯視覺性，具有實踐性，追求人文性，強調愉悅性。還有知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度的課程目標。精選課程內容是改革的要點一；美術的知識與技能多，美術課非常有限，要選對他們發展有用的和能夠學會的。還要加以組織，有兩種方式：一種是分類，繪畫、工藝、欣賞；一種是分級，義務教育分四個學段。分類和分級完成以後就形成了美術課程。學習方式是要點二；學習方式主要是兩種相對的學習方式，即接受性學和研究性學習。過去的我們強調接受式學習。課程改革以後，強調探究式學習或探究性、研究學習，它更能更加關注學生的學習過程，以及學生主體之間的那種相互合作。 美術課程是對視覺性的感知、理解和創造為特徵的。是美術課程區別於其他課程的基本特徵。美術課程最重要的是就是視覺形象，視覺形象是基礎，我即感受、理解、創造。首先是感受。我們觀看視覺形象，要注意它的形狀、色彩、結構、材質、肌理、空間、比例、規格。這就是感受，感受是和觀看並合在一起的。也叫觀察。要整體的觀察方法，這恰是徐悲鴻講的「盡精微致廣大」，就是從大的地方著眼，看細節，然後又把細節跟這個整體進行比較。作品細節豐富、具體，但卻不失整體效果。

Ⅲ 《義務教育藝術課程標准》有什麼亮點

美術課程標准修訂時堅持並完善內容，原來的課程標准有益因素需要進行積極地傳承或者延續值得我們去堅持有對文化、對人文精神等方面的關注，還有新的學習方式、課程資源的開發等，這些對於學生終身學習、素質的發展，是必要的。歸納起來主要是以下幾點：第一，將美術課程定性為人文性；第二，從三個緯度來表述課程目標；第三，精選課程內容；第四，拓展學習方式，尤其是研究性學習、自主學習和合作學習；第五，以評價來促進學生在美術學習方面的發展；第六，積極開發和利用美術課程資源。堅持了美術課程人文性與工具性兼備的定性：以對視覺形象的感知、理解和創造為特徵，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的基礎課程。在實施數字教育的過程中，具有不可替代的作用。美術課程凸顯視覺性，具有實踐性，追求人文性，強調愉悅性。還有知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度的課程目標。精選課程內容是改革的要點一；美術的知識與技能多，美術課非常有限，要選對他們發展有用的和能夠學會的。還要加以組織，有兩種方式：一種是分類，繪畫、工藝、欣賞；一種是分級，義務教育分四個學段。分類和分級完成以後就形成了美術課程。學習方式是要點二；學習方式主要是兩種相對的學習方式，即接受性學和研究性學習。過去的我們強調接受式學習。課程改革以後，強調探究式學習或探究性、研究學習，它更能更加關注學生的學習過程，以及學生主體之間的那種相互合作。

Ⅳ 2011年版歷史課程標准對教學有哪些具體要求

你好，樓主：

對2011年版歷史新課程標準的認識

中國通史的知識結構特點分析
新課標的中國通史淡化主題統攝、以點帶面的特點，強調時序觀念，突出以點匯線、以線貫通的特點。
上一輪歷史課程改革明確提出，初中階段歷史教學要以文明史觀為指導，突出主題教學這一特點。原課程標准把教學內容劃分為6大板塊，中國通史教學內容有三大板塊，分別是中國古代史、中國近代史、中國現代史。三大板塊下共細分為23個主題，其中中國古代史中確定了9個主題，在中國近代史中確定了7個主題，在中國現代史中確定了7個主題。這23個主題是經過課標的制訂者對不同歷史階段的特徵進行深入分析、研究、提煉而成的，語言高度簡潔概括，起到提綱挈領的作用。原課程標准精選了各階段具有典型性、代表性特點的史實作為教學內容，突出以點帶面的特點。這樣的設計有非常突出的優點，它把歷史的時序和歷史的階段性特徵有機結合起來，細心分析中國通史教學內容，我們可以清晰感覺到一條「氣韻相連」、「精神貫通」的時間主軸和主題線索。授課教師或者學習者從中既可以輕便地把握到中華文明的產生和發展這一基本線索，也可以清晰地把握不同歷史階段的基本特徵。它遵循了一般的心理特點和認知規律，有利於促進教師的教和學生的學。原課標有優點，但也有其明顯的不足之處。主題彰顯，但時序弱化，這導致了學習者學習後時序混亂、顛倒，甚至連中國古代的朝代更替順序都弄不清楚。此外，基於主題的需要，原課標刪減了某些朝代，例如「兩晉」與「南北朝」的歷史隱而不書，「安史之亂」和五代十國的歷史略而不書，太平天國運動等重大歷史事件也出於淡化「斗爭」和「革命」色彩，突出「文明史」主題的需要進行了大量的刪減。歷史教學內容的不完整必然會導致學生歷史知識結構的斷層或殘缺。
新課標著眼於歷史內容的完整性，強化滲透歷史的時序觀念。盡管新課標仍按照舊課標的六大板塊組織教學內容，但每個板塊下的教學內容的編排已經不再根據主題進行。新課標的教學內容嚴格以時序為線索，較為詳盡地列舉出各階段的歷史知識，力圖選擇出反映不同側面的歷史內容。中國古代史按照時間順序劃簡單劃分為不同時期：史前時期、夏商周時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐時期、宋元時期、明清時期等七個階段；中國近代史和中國現代史按照時間順序進行編排，不作時段的劃分。對課標內容以平實敘述為主，不作性質上的劃分和歸類，這可能為教材編寫者編寫教材，各地教師根據教學的實際需要和教師自身的特點整合教學資源進行個性化教學，學生開展自主學習和探究提供了廣闊的空間。針對原課標存在由於歷史線索的不連續導致學生知識結構的殘缺，新課標對重要的時間點、重要的歷史知識點進行了必要的補充，如增加了對文景之治、三國兩晉南北朝、安史之亂、五代十國、宣政院、李自成起義、洪秀全和太平天國運動、義和團運動、袁世凱獨裁統治和復辟帝制、北洋軍閥政府和國民政府統治、榮氏家族與中國民族資產主義的興衰、解放區的土地改革運動、建國後的鎮壓反革命運動、中共十六大、北京奧運會、科學發展觀等知識點。補充的這些知識點填補了原課標中歷史線索中缺失的節骨點，既尊重了客觀的歷史，也使教師、學生、通過學習能夠捋出一條貫穿古今的、完整的、暢順的歷史線索，更能從這條歷史線索中把握歷史演進的前因後果、來龍去脈，以便於教師、學生更好地把握歷史發展的基本規律和基本趨勢。新課標在克服原課標的缺點同時，也不可避免地存在著某些缺陷。如新課標的教學內容缺乏主題統攝，把同一時期不同側面的內容不加分類地羅列在一起，內容龐雜，點點俱到，繁瑣而不成系統，零散而缺乏邏輯，這不利於授課者和學習者從宏觀上把握歷史內容。新課標在增加了一些重要內容的同時，也刪減了一些重要內容，在某種程度上也會使歷史線索出現斷續的現象。如刪減了堯舜禹的內容會導致「傳說時代」的歷史內容欠完整；刪減「禪讓制和王位世襲制」的內容不利於理解傳說時代是過渡到文明時代的過程；刪減了張騫這個西漢時期的重要的歷史人物不利於了解絲綢之路的開辟過程；刪減了武則天這個唐朝承前啟後的歷史人物不利於把握唐朝盛世景象出現的過程。此外，新課標還刪減了左宗棠、鄧世昌、詹天佑、侯德榜、魏源、嚴復、黃繼光、邱少雲等對中國近現代史產生重要影響的標志性人物，這不利於學習者完整把握歷史。
課程標准加強了對「過程與方法」的闡釋，強調在歷史教學過程中重視史學原則、方法的滲透，體現了回歸歷史學科本色的要求。
課程改革前，歷史教學強調的是學生對歷史知識的掌握，往往忽視了史學研究的原則、方法的的滲透，正如聶幼犁所說的「魚」多而「漁」少，導致了歷史學科被嚴重異化，使初中階段的歷史教學成了一門片面強調知識，只重視死記硬背而忽視學生自主探究的學科。
原課標著力改變教師的教學方式和學生的學習方式，但在課程目標中就史學原則和方法方面也只作了抽象的要求，在活動建議中只作案例式的建議，對如何進行史學原則、方法的教學缺乏有效的指引，導致了在教學實踐中某些教師出現了偏差。例如在舊課標的「過程與方法」這一內容提出要注重在學生中要開展「探究式」教學，但對何為「探究式」教學卻沒有進行闡釋？這導致個別老師認為，所謂的「探究式」教學就是完全撇開教師的引導，讓學生完全率性而學，他們認為歷史教學要完全放棄傳統的灌輸式、講授式進行教學，取而代之的是活動式。一節課的活動越多越好，課堂越熱鬧越成功。例如，某教師在設計《春秋五霸和戰國七雄》這一課的時候，提出以探究活動激活歷史課堂。一節課的活動包括：春秋戰國成語問答比賽、講東周列國故事比賽、歷史話劇表演《卧薪嘗膽》、模仿辯論：蘇秦和張儀的舌戰等等。的確整個課堂很活躍、很熱鬧，學生玩鍀很開心。但課堂好像變成了游樂場，學生鬧哄哄一片，一節課下來沒有什麼收獲。問問上課老師本節課的教學目標是什麼，他也含糊其辭，說不清楚。問他為什麼設計這么多活動，他說主要是為了活躍課堂。在本案例中，課堂教學幾乎都被大量的活動所佔據，但這樣一節課完全扭曲了探究教學的本質含義，使歷史教學完全失去了歷史學科的本真。
新課標對「過程與方法」這一方面作了比較詳盡的規定和闡釋，闡釋沿著「感知歷史現象—形成歷史概念—理解和判斷歷史事實—探究、分析、評價歷史—交流歷史研究的心得」的思路進行，遵循由淺入深、由易到難、由感性到理性的基本原則，充分反映了學生的認知規律和思維的發展過程。 就「過程與方法」提出具體的目標：「初步學會從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據來解釋歷史的重要性；初步形成重證據的歷史證據意識和處理信息能力的方法識和處理歷史信息的能力，逐步提高對歷史的理解能力，初步學會分析和解決歷史問題。」在具體的教學內容中，新課標增加了這些方面的內容：如史前時期的內容增加了「知道化石是研究人類起源的主要證據」， 「知道考古發現是了解史前社會歷史的重要依據」的要求。「證據」和「依據」頻繁出現在新課標中，在新一輪的課改教學實踐過程中要強化「史由證來」、「論從史出」這一史學原則的滲透。「過程與方法」還對學習歷史的具體方法提出了具體目標，如「逐步掌握學習歷史的一些基本方法，包括計算歷史學習歷史的基本方法。年代的方法、閱讀教科書及有關歷史讀物的方法、識別和運用歷史地圖和圖表的方法、查找和收集歷史信息的途徑和方法、運用材料具體分析歷史問題的方法等。」基於這樣的變化，這就要求我們在課程改革的新階段要繼續深化教學方式、學習方式的改革，使歷史教學能回復到歷史學科的本真。
世界通史的知識結構特點分析
新課標的世界通史內容以人類文明的產生為起點，表述精簡，與原課標比較，刪減了大量的內容，也增加了部分內容。
與原課標相比，新課標的世界通史內容的表述形式更為精簡，更多地以以點帶面為主，更多地以「通過……了解……」為呈現形式，如「通過《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明」；「 以建築藝術、公歷等為例，初步認識希臘羅馬古典文化的成就」；「 通過哥倫布發現美洲、麥哲倫全球航行，初步理解新航路開辟的世界意義」……不拘泥於零碎的知識點，表述精簡，以點帶面——這些特點與原課標的中國通史部分的特點相似。這些特點增加了授課教師的難度，授課教師要深入研究課標和教學內容，准確把握基本史實背後蘊涵的意義，才能把課上好。同時，也為授課教師開展教學提供了廣闊的空間，教師可以根據自己對課標和教學內容的研究，進行富有個性的「二次創作」，正如「一千個人眼中有一千個哈姆雷特」一樣，基於同一課標內容，一千個教師可以創造出一千種課堂。
與原課標相比，新課標刪減了大量的內容。新課標中世界通史的內容以人類成型的文明為起點，如一開篇就闡述古代及、古巴比倫、古印度文明，而原始人類和氏族社會這些沒有確切定論的內容略而不談。人類的起源、原始人類生產生活狀況、原始社會的演變，我們至今可能還沒有一個確切的認知，但對這些內容的研究可以說也取得了相當豐碩的成果。通過課堂教學引導學生對早期人類基本狀況的認識，對於促使學生構築完整世界歷史知識結構，激發學生學習歷史的興趣，增強學生探究「我們從哪裡來」的慾望，有著非常重要的意義。然而，課標對這些內容略而不談的確是一種遺憾。那麼，授課教師是否因課標略而不談的緣故就忽略對這些內容的介紹呢？我們認為在授課教師應該根據需要把有關內容補充介紹。
新課標刪減了一些世界歷史重要的、核心的知識點，給教學帶來一定程度的困難。如刪減了「查理·馬特改革」等內容，不利於了解西歐封建社會的確立和發展過程。刪減了「丕平獻土」的內容，不利於了解基督教在中世紀的西歐產生的影響。刪去「希波戰爭」、「馬可·波羅來華」、「阿拉伯數字的發明和傳播」等內容，取而代之的是「初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用」。僅僅通過亞歷山大東征的事件了闡釋古代社會東西方文化的交流情況，是不全面的，學習後學生可能無法全面准確把握古代東西方文化交流的情況，所以授課老師很有必要適當補充部分內容。刪減愛因斯坦、伏爾泰、托爾斯泰世界近現代歷史上有著重要影響的任務有點欠妥當，愛因斯坦作為20世紀和最偉大的科學家之一，對人類當代科學技術的發展產生了舉足輕重的作用，不介紹愛因斯坦的科學成就就較難讓學生對第三次科技革命成果的產生有清晰的認識。伏爾泰作為啟蒙運動最重要的思想家，如果不介紹他以及他們所掀起的啟蒙運動，學生可能難以正確把握法國大革命爆發的原因以及這場革命為什麼能成為歐洲近現代歷史上最為徹底的資產階級大革命。刪減了「琅城起義」，學生可能難以把握中世紀西歐城市爭取自治權的斗爭過程。這些缺失的內容，授課教師都應該給予補充。
新課標也增加了部分內容，如增加了「以巴黎大學、牛津大學的興起為例，初步認識歐洲的早期大學」的內容，有利於理解中世紀時期興起的大學對於促進西歐思想文化發展的意義；增加了「從租地農場、手工業工場等生產組織的確立，初步理解近代早期西歐經濟社會的重要變化」的內容有利於理解經濟因素對西歐資本主義產生和發展的意義；增加了「甘地領導的印度非暴力不合作運動和凱末爾領導的土耳其革命」有利於全面了解20世紀初的民族解放運動運動的情況；增加了「德國分裂」有利益理解二戰後兩極對峙對世界產生的影響。
新課標還對部分內容進行了調整，原課標把一戰的內容納入世界近代史的范疇，新課標把一戰內容納入世界現代史的范疇，20世紀初爆發的一戰成了世界近代史和世界現代史的分水嶺。這樣的調整使世界現代史的內容更為完整，有利於系統理解一戰對現代世界產生的深遠影響。
新課標的世界通史內容淡化主題統攝的特點，按照時間順序編排內容，但時間的分界線模糊，時間線索不明晰。
原課標共分三大板塊，分別是世界古代史、世界近代史、世界現代史。原課標共設有16個主題，這些主題都是各大時段的主要特徵或者主要內容。在主題統攝下，各個時段的教學內容有機地組合在一起，體現了主題性和時序性相結合的特點。學習者通過學習世界通史的內容，既可以梳理出一條明晰的時間線索，也可以把握各時段的基本特徵。原課標對世界通史內容的設計和編排是精當合理的。
新課標取消綱領性的主題，課標內容只根據大時段進行粗線條的劃分。課標內容簡單地「堆放」在某個大的時段框架內，沒有標識更明細的時間分界。所以，課標出現了時序模糊，線索不明晰的缺點。如世界古代史的內容，缺乏必要的時間分段，內容雜亂組合，這會令初次接觸世界歷史的學習者很容易混淆各大文明產生的時間順序。又如屬於18世紀的彼得大帝改革被挪到與19世紀中期的亞歷山大二世改革一起介紹，容易導致學生在時序上出現混亂。因此，授課教師在備課過程中借鑒原課標的一些做法，運用主題統攝的方法，給世界通史以恰當的時間劃分。如對世界古代史我們可以這樣劃分：5000—6000年前—公元1世紀，上古人類文明；公元1世紀—公元14世紀，中古亞歐文明。對世界近代史可以這樣劃分時段和設立主題：14世紀—19世紀中葉，世界資本主義制度的確立；19世紀中葉—20世紀初，世界資本主義的發展和鞏固；20世紀初—20世紀30年代，一戰和一戰後的世界格局；20世紀30年代—20世紀40、50年代，二戰和二戰後兩極格局的形成；20世紀50年代—20世紀90年代，冷戰時代；20世紀90年代至今，冷戰後時代和世界多極化發展。授課教師可以在主題統攝下，對有關內容進行合理的組織和編排，使之形成邏輯性較強、為學生容易理解和把握的知識結構。

Ⅳ 江西版美術2011年新課標解讀對現在教學有什麼作用

當知識和人的智慧和能力結合在一起時，方能成為能力。美術給了我們形象思維的能力，美術給了我們整體思考問題的能力，美術給了我們整體把握表現空間的能力。新課改教育理念下的初中美術教學目標是間接性、指導性、彈性的「規范」，以學生為主。因此，美術教師必須更新教育觀念，優化課堂結構，改革教學方法，遵循以學生為主，把培養學生創造性、發展思維和能力放在首位。一、教師要有素質教育的觀念當課程由專制走向開放，由封閉走向開放時，要求以「面向全體，全面發展，自主發展。」的素質教育去實現新的教學目標迫在眉睫。首先要面向全體學生，讓全體學生都受到適合自己的美術教育。其次，是讓學生德、智、體、美、勞全面發展的觀念。學生的全面發展是我們教育的最美好理想。最後，美術教學中應地創設學習情境，讓學生自主發展，強調學生學會思考，有自己的思想，學會學習，終身學習……總之，美術教學的歸宿，是歸向人的精神和情感，最不追求和表現一種標準的課程。教師通過教學活動引導受教育者去欣賞美，學習美，創造美，並將其內化為自己的人格、氣質、修養，從而形成一種基本的相對穩定的內在文化素質的美術教育。在培養技能技巧的基礎上，注重創造力的培養，進一步陶冶人的精神情操，提升人的審美境界，均衡人的理想情感。這種以人為本的教學理念是符合時代發展要求的。二、教師要具備扎實的專業基本功和豐富的美術專業理論知識，及組織課堂教學的能力。常言道：「學海師為導」，在美術教學中教師的示範是促進教學質量優劣的關鍵所在。在課堂上，一幅成功的范畫能給學生以良好的啟發和誘導，所以，特別是在實踐課的教學中要准確地傳授美術技法知識。同時還要具備一定的美術專業理論知識，從欣賞到實踐，從工藝到設計，都離不開老師的理論傳達。除此之外，還要會組織教學，怎樣調動學生主體的積極性，怎樣處理突發事件等，都是教師應擁有的知識。學習不是毫無表情地把知識從一頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸，情感的交流，知識的溝通。教學中加強主導意識，尊重愛護學生，面向全體地把愛灑向每一個學生，融洽師生關系，這樣就能充分挖掘美術教材中的形象性，趣味性，激發學生學習的興趣，從而創設一個寬松和諧的教學課堂氣氛，使學生能夠在這一氣氛中主動學習，積極思考，勇於創新。三、教師要讓信息技術走進美術課堂作為中學美術教師，我們應思考如何在新的歷史條件下應用現代技術來提高美術教學水平，促進學生的全面發展。電腦多媒體教學是課堂教學中一種嶄新的教學模式，是輔助教學的一種手段。在中學美術教學中實施多媒體教學，主要表現在教師課堂教學演示，學生上機操作兩種形式，或者取其中一種形式。實施的形式與操作的深度取決於電教硬體設備的設置水平、教師水平的高低。比如美術欣賞課，按傳統方式上好，須搜集大量的教學掛圖，要進行大量的口頭解說，學生對乏味的欣賞課持不歡迎態度。採取電腦多媒體教學，伴隨著圖像，文字聲音的出現，學生的注意力一下子被吸引，思緒隨著畫面的變化而變化，學生在藝術長廊里漫步，在想像空間飛翔馳騁中跨越古今，審美教育寓於潛移默化之中，大大提高了欣賞課的效果。同樣，電腦在繪畫、工藝美術、工藝設計等美術教學中都有方便、快捷、直觀、生動等優點。四、教師教法和學生學法的革新教師選擇怎樣的教學方法才能更有利於學生自主探索與合作交流，是一個值得研究的問題。美術課應把學生放在教學中的主體，不要求整齊劃一，要有自主的想法，教是引導也會成為約束。我們要前者。一個好的教學過程，既是互動的也是相互體現智慧的。若不重視學生的創造性，僅限於陳舊的「模仿」學習，不引導學生去思考，討論與交流，教學就達不到學生共同參與的目的，就不能充分發揮學生的主體作用。因此，給學生創造的表現機會，大膽放手讓學生去想像、去動手、去探索、去創造……會欣賞、會表達。造型是入門，表現是關鍵。表現是從個人主體出發的，造型只是技藝。欣賞是打開學生的眼，而讓學生評述是打開學生的嘴，教學應是雙邊的活動。設計是創意的流露。綜合起來是培養學生的探求意識。在當今學習化的社會里，教師不僅要注重智商更要注重情商，要改變過去那種教師教得辛苦，學生學得痛苦的狀況。要注重培養學生自主學習的能力，將原來被認為機械的訓練方式轉向自主探究合作的學習方式。五、去掉傷心的評價教師從一切為了學生出發，教師要帶著愛心去了解學生，評價學生。在評價過程中教師把學生當作學習的主人，努力創設一種和諧寬松的教學氛圍。教師的贊賞對學生來說就是一縷陽光，一絲春風，使學生產生自信和勇於探求。傳統教學以「繪畫考試」單一的評價方式為依據，忽視了過程與方法，情感與價值的評價。若用單一的一幅畫來評價一個學生的美術成績是不全面的，不客觀的。優異成績會是極少數學生，只有少數學生獲得鼓勵，體驗到成功的歡樂和喜悅，而大多數學生的學習潛能未得到發展。更不要以畫得像不像去衡量他們，這樣會嚴重傷害他們的學習積極性。六、反思使你走向成功。美國心理學家波斯納曾提出：經驗+反思=成長。現代教育理念也認為反思是教研的基礎，教研是教改的先導，教改是適應新課程教學的需要。新課標下教師隊伍建設面臨的一項重要任務是實現從教書型向科研型、學者型轉化，教學反思是實現這種轉化的基石。我們要求學生反思更要反思我們自己的教學，教育學者認為：反思是教師以自己的職業活動為思考對象，對自己在職業中所做出的行為以及由此產生的結果進行審視和分析的過程。因此，教學反思被認為是教師專業發展和自我成長的因素。

Ⅵ 如何正確看待《義務教育美術課程標准（2011版）》的修訂

美術課程標准修訂時堅持並完善內容，原來的課程標准有益因素需要進行積極地傳承或者延續值得我們去堅持有對文化、對人文精神等方面的關注，還有新的學習方式、課程資源的開發等，這些對於學生終身學習、素質的發展，是必要的。歸納起來主要是以下幾點：第一，將美術課程定性為人文性；第二，從三個緯度來表述課程目標；第三，精選課程內容；第四，拓展學習方式，尤其是研究性學習、自主學習和合作學習；第五，以評價來促進學生在美術學習方面的發展；第六，積極開發和利用美術課程資源。堅持了美術課程人文性與工具性兼備的定性：以對視覺形象的感知、理解和創造為特徵，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的基礎課程。在實施數字教育的過程中，具有不可替代的作用。美術課程凸顯視覺性，具有實踐性，追求人文性，強調愉悅性。還有知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度的課程目標。精選課程內容是改革的要點一；美術的知識與技能多，美術課非常有限，要選對他們發展有用的和能夠學會的。還要加以組織，有兩種方式：一種是分類，繪畫、工藝、欣賞；一種是分級，義務教育分四個學段。分類和分級完成以後就形成了美術課程。學習方式是要點二；學習方式主要是兩種相對的學習方式，即接受性學和研究性學習。過去的我們強調接受式學習。課程改革以後，強調探究式學習或探究性、研究學習，它更能更加關注學生的學習過程，以及學生主體之間的那種相互合作。 美術課程是對視覺性的感知、理解和創造為特徵的。是美術課程區別於其他課程的基本特徵。美術課程最重要的是就是視覺形象，視覺形象是基礎，我即感受、理解、創造。首先是感受。我們觀看視覺形象，要注意它的形狀、色彩、結構、材質、肌理、空間、比例、規格。這就是感受，感受是和觀看並合在一起的。也叫觀察。要整體的觀察方法，這恰是徐悲鴻講的「盡精微致廣大」，就是從大的地方著眼，看細節，然後又把細節跟這個整體進行比較。作品細節豐富、具體，但卻不失整體效果。第二就是要理解。比如面對《格爾尼卡》這一視覺形象，要理解它。告訴孩子，這是立體主義風格。再如畢加索畫《哭泣的女人》，畫的有正面、有側面，把它們結合在一塊兒了，是立體主義的一個特點。作者還把形象拆開以後重組，並運用了象徵寓意的手法。其中半牛半人是邪惡勢力的代表；馬的死亡預示著生命的死亡。因為馬是一種沖動性的力量，按照弗洛伊德的解釋，屬於那種內需力、力比多、生命本能。第三就是要創造。美術不僅僅是去動動嘴、動動腦，它還要去創造。用筆，然後運用技法，來改變材料的形態，創造出一種新的形象。藝術創造過程是一個愉悅的過程，藝術學習也應該是個愉悅的過程。應該跟其他課程拉開距離，應該強調它的感性、愉悅性，讓學生真正地發揮個性，大膽想像，自由表達。美術課應該是一種開放的、感性的，還有一種愉悅的課程，美術課要上出美術課的一種感覺來。首先美術課要面向全體學生，不能只向少數有天賦的、有興趣的、有條件的孩子開放，應該向所有孩子開放，要選擇、組織課程內容、採用教學方式都要體現這點。比如，畫素描要訓練長時間，先從石膏開始，然後頭像，有一個完整的過程。中學沒有那麼長時間給你學素描。所以要從公民這個角度出發，可以學習明暗推移法，畫法比較概念，也不過分考慮光源的變化和影響力，學生比較容易理解，也容易表現。第二要激發學生興趣。興趣，其實是一個學習美術的基本動力之一，因為沒有更多的外在誘引和壓力可以導致學生學習美術。所以，美術學習的過程，應該給學生帶來一種快樂。第三要關注文化與生活。任何一件美術作品，都不是一個孤立的。它的創造主要看它的背景，而且它的背景基本上就是文化背景。所以要真的理解作品的含義，就要了解它的框架、它的環境，通過整體來觀照具體的作品。進而去了解它的文化，這是一個雙向的促進，互動的過程。當代文化在交融，要有文化的自我覺醒、自我反省；什麼是我們自己文化，什麼是他人的文化，什麼是我們人類需要去共同打造的文化。美術欣賞可以從形式的角度出發，也應該從文化的角度出發。比如故宮中的東六宮、西六宮，形狀就是六根短線，所謂「坤六」，它就是跟這個坤卦這個圖是一樣的。坤是女性的代表，所以這里是有講究的。還有天壇，我們教孩子欣賞天壇的時候，可以從形式的角度來說，如對稱、對稱、主次、呼應、統一等。所以講一個藝術品的時候，其實可以從兩個角度可以揭示它，即一個是比較純粹的形式角度，一個是文化角度。第四是注重創新精神。美術，它本身就是鼓勵創新的，要不斷地創新。 美術課程在實際教學中的實施，要堅持面向全體學生的教學觀，積極探索有效教學的方法，有利於營造激發學生創新精神的一些學習氛圍，多給學生感悟美術的機會，引導學生關注自然環境和社會生活，重視對學生學習方法的研究。還有就是要探索各種生動有趣，適合學生身心發展水平的教學手段，用一些現代媒體，比如說電腦、網路。還有要鼓勵學生健康樂觀的心態和持之以恆的學習精神，特別強調就是健康樂觀的心態。要強調體驗，在具體的環境中把自己內在的一種感覺、感受，釋放出來。體驗的方式很多。比如，化裝、模仿動作、設置情境、觀看視頻、講故事，都能喚起內在的體驗。美術課就應該讓學生換一種體驗以後來理解或者表達，這樣才有它的價值。再者評價非常重要，目標和評價構成一個完整的過程，沒有評價過程是不完整的。評價可以幫助看到優點並加以發揚，看到缺點並加以改正。評價能夠培養學生的觀察能力和批評能力，培養學生的自我反思能力，不斷地來完善自身。依據美術課程標准進行評價，注重美術學習表現的評價，採用多種評價方式評價美術作業，鼓勵運用美術檔案袋、展示、課堂討論等質性評價方法。還有要重視教材編寫，好的教材應該呈現課程目標和呈現課程內容，還應該具有科學性、合理性，同時還應該具有感性、美觀大方這么個特色，還要通過要素和欄目來展現學習過程，通過一些欄目設置，像討論活動、相關鏈接、要點提示等，方便教師的教和學生的學。依據美術課程標准編寫的教材，實現內容組織的綜合性和合理性，妥善處理傳統與現代、中國與外國的關系，鼓勵教材呈現方式多樣化等。是師生對話、互動、交流思考的平台，發現和創意的一個起點，教材的編寫一定要體現出它基本的結構應該包括為什麼學，目的是什麼，學什麼，內容是什麼，怎樣學，方法是什麼，學到什麼程度，等等。教材還要有動感，要將靜態的知識和動態的過程結合在一起，這樣才會是一個好的教材。最後是課程資源開發與利用，可以從不同的角度劃分，可分為校內校外的，也可以分學校資源、社會資源、自然資源、文化資源、網路資源，等等。應該滿足學生學習美術基本條件，其他還提出了完善學生的基本材料和設施。第三條要求豐富美術教學的圖書和影像資源，另外要拓展校外美術教學的資源，開發和利用網路美術教學資源，充分利用自然和社會文化資源，積極開發地方美術課程資源。網路資源也非常重要。學生可以從網路上下載資料並列印出來，然後在這個基礎上改造、變化，完成自己的作業。 以上觀點是對這次學習課程標準的理解，以便以後踐行到教學實踐中。