新課程理念學生的地位是

⑴ 新課程核心理念是什麼課程目標是什麼

新課程的三大基本理念： 1.關注學生發展。 新課程的課堂教學評價，要體現促進學生發展這一基本理念。這一理念首先體現在教學目標上，即要按照課程標准、教學內容的科學體系進行有序教學，完成知識、技能等基礎性目標，同時還要注意學生發展性目標的形成。其次，體現在教學過程中，教師要認真研究課堂教學策略，激發學生學習熱情，體現學生主體，鼓勵學生探究，高效實現目標。在進行學生教學發展過程中，老師的角色定位也很關鍵，正確的做法，老師應是一個引導者、方法的建立者，而不是簡單的知識傳授者，充分發揮學生在學習過程中的能動性。 2.強調教師成長。 依據新課程評價目標的要求，課堂教學評價要沿著促進教師成長的方向發展。其重點不在於鑒定教師的課堂教學結果，而是診斷教師課堂教學中學生提出的問題，制定教師的個人發展目標，滿足教師的個人發展需求。 3.重視以學定教。 新課程課堂教學要真正體現以學生為主體，以學生發展為本，就必須對傳統的課堂教學評價進行改革，體現以學生的「學」來評價教師「教」的「以學論教」的評價思想，強調以學生在課堂教學中呈現的狀態為參照來評價課堂教學質量。提倡「以學論教」，主要從學生的情緒狀態、注意狀態、參與狀態、交往狀態、思維狀態、生成狀態六個方面評價。 新課程的教學目標為三維目標：知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀。

⑵ 新課程體現了哪些理念

這正是新課程所體現的課程理念。
（1）個性創新。21世紀是知識經濟的時代，知識經濟是一種智力支撐型經濟，它的出現，使得知識成為經濟發展的基礎和經濟增長的驅動力，擁有先進的技術和最新的知識，尤其是擁有知識創新能力的人就顯得更加重要。誰擁有創新精神和創造能力，誰就將領導世界的潮流。
（3）主動學習。學生學習方式上，改變了過去過於強調接受學習，死記硬背、機械練習的現狀。倡導學生主動參與、樂於探究、勤於動手、培養學生搜集信息和處理信息的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。教師在其中只起到了助、引導的作用。在概念與知識的形成過程中教師及教材所展示的背景，不是教師告之結論，而是在教師的幫助、引導下，由學生自主地去觀察、發現、搜集信息、並用已有知識對所獲信息進行歸整。給學生提供了許多創造性思維的學習機會。新課程改革將突出學生作為課堂主體的地位，而教師將成為課堂學習的一員，師生共同探究，發現問題，探索新知。「把課堂還給學生」，讓學生自主學習，自主思索，強調研究性學習，將成為新課程改革發展的又一方向。
（4）回歸生活。舊課程的一個主要缺點是課程內容陳舊且脫離生活實際，讓學生覺得枯燥無味，缺乏意義，新課程改革打破了學科的本位主義框框，刪除了「繁、難、偏、舊」的內容和改變了過於留意書本知識的狀況。把課程回歸現實生活。新課程改革將留意理論與實踐的結合，書本與生活的結合。體現為以活生生的情景為背景設計問題，要求學生能夠解決實際問題。
（5）學科綜合。現代科學發展越來越呈現綜合化的趨勢，無論是自然科學還是人文科學，各學科之間往往相互滲透，產生新的邊緣學科。
（6）發展評價。新課程改革的一個要求就是以評價促發展，因此評價學生的學習要能夠體現學生學習的不同層次水平。
（7）全球概念。過去，我們的教材對外國的介紹和理解常常出現偏差，過分突出意識形態的差別，脫離了國際主流社會。隨著我國對外開放水平的提高，對外交往的日趨頻繁，我們需要對世界有更加全面深入的了解和掌握，需要給學生提供一種全球性的知識背景，因而新課程理念強調培養具有世界眼光和意識的一代新人。

⑶ 新課程理念下正確的學生觀是什麼

新課程的核心理念是「為了每一位學生的發展」，為了每一位學生的發展，老師需要主動地、自覺地拋棄傳統的師生觀，而建立一種積極的、有效的新型師生關系，具體說來，主要有以下幾個方面：

1、把學生當做學生。

在新課程理念下，教師首先要將學生看作學生，看作為一個人，一個活生生的人。學生的首要任務是學習科學文化知識以及培養自己的良好的思想道德情操。

2、把學生當作朋友。

教師要敢於打破「師道尊嚴」的傳統觀念，不再強調「學生必須服從教師」，而要堅持把自己放在與學生平等的地位，建立一種民主平等的師生關系。

把學生當做朋友，意味著要和學生在一起生活、在一起交流自己的思想情感、人生觀、世界觀，要對學生平等和信任。

3、把學生當做老師。

隨著知識經濟的到來，知識的更新已經是日新月異。教師，已不再是「唯一的知識擁有者」；學生，也不再是「期望的知識接受器」。

4、把學生當做同學。

新課程、新教材給教師和學生帶來了全新的面貌，一切都得從頭開始。學生固然需要教師的教學與引導，但教師也同樣需要接受一定程度的培訓與指導。

5、把學生當作教育的主體。

教育的主體是學生，教育的過程、方法、手段都應緊緊圍繞這個主體進行。

拓展資料:

學生觀是指關於學生的本質屬性和特徵的基本觀念體系。諸如教育工作者對學生的本質、特徵、成長發展過程等每一方面的基本看法。

形成於教育教學實踐之中，受一定社會的政治經濟制度、文化傳統、教育傳統所制約，並受到教育工作者自身世界觀和對學生身心發展規律的認識水平的影響。

制約教育工作者對學生採取的態度和方法，並在一定程度上影響教育的目的、目標、內容和方法等。

⑷ 新課程改革的基本理念是什麼

新課程的定位，著眼於新世紀人才素質的需求，體現鮮明的時代特色，重視教材的整體性，重視學生的主體性，引導學生積極主動地學習；傳授知識和技能與培養能力和創新意識並重；以人為本，以學生發展為本。這正是新課程所體現的課程理念。
（1）個性創新。21世紀是知識經濟的時代，知識經濟是一種智力支撐型經濟，它的出現，使得知識成為經濟發展的基礎和經濟增長的驅動力，擁有先進的技術和最新的知識，尤其是擁有知識創新能力的人就顯得更加重要。誰擁有創新精神和創造能力，誰就將領導世界的潮流。
（2）目標轉變，確立知識與技能、過程與方法以及情感態度與價值觀三個維度的整合。摒棄了以往片面強調知識與技能的傾向。教師不是教給了學生多少的知識與技能，而是教會了學生如何去學習、如何做人。
（3）主動學習。學生學習方式上，改變了過去過於強調接受學習，死記硬背、機械練習的現狀。倡導學生主動參與、樂於探究、勤於動手、培養學生搜集信息和處理信息的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。教師在其中只起到了助、引導的作用。在概念與知識的形成過程中教師及教材所展示的背景，不是教師告之結論，而是在教師的幫助、引導下，由學生自主地去觀察、發現、搜集信息、並用已有知識對所獲信息進行歸整。給學生提供了許多創造性思維的學習機會。新課程改革將突出學生作為課堂主體的地位，而教師將成為課堂學習的一員，師生共同探究，發現問題，探索新知。「把課堂還給學生」，讓學生自主學習，自主思索，強調研究性學習，將成為新課程改革發展的又一方向。
（4）回歸生活。舊課程的一個主要缺點是課程內容陳舊且脫離生活實際，讓學生覺得枯燥無味，缺乏意義，新課程改革打破了學科的本位主義框框，刪除了「繁、難、偏、舊」的內容和改變了過於留意書本知識的狀況。把課程回歸現實生活。新課程改革將留意理論與實踐的結合，書本與生活的結合。體現為以活生生的情景為背景設計問題，要求學生能夠解決實際問題。
（5）學科綜合。現代科學發展越來越呈現綜合化的趨勢，無論是自然科學還是人文科學，各學科之間往往相互滲透，產生新的邊緣學科。
（6）發展評價。新課程改革的一個要求就是以評價促發展，因此評價學生的學習要能夠體現學生學習的不同層次水平。
（7）全球概念。過去，我們的教材對外國的介紹和理解常常出現偏差，過分突出意識形態的差別，脫離了國際主流社會。隨著我國對外開放水平的提高，對外交往的日趨頻繁，我們需要對世界有更加全面深入的了解和掌握，需要給學生提供一種全球性的知識背景，因而新課程理念強調培養具有世界眼光和意識的一代新人。

⑸ 新課程的四個基本理念是什麼

新課程的四個基本理念是：

1、關注學生發展：

新課程的課堂教學評價，要體現促進學生發展這一基本理念。這一理念首先體現在教學目標上，即要按照課程標准、教學內容的科學體系進行有序教學，完成知識、技能等基礎性目標，同時還要注意學生發展性目標的形成。

其次，體現在教學過程中，教師要認真研究課堂教學策略，激發學生學習熱情，體現學生主體，鼓勵學生探究，高效實現目標。

2、強調教師成長：

依據新課程評價目標的要求，課堂教學評價要沿著促進教師成長的方向發展。其重點不在於鑒定教師的課堂教學結果，而是診斷教師課堂教學中學生提出的問題，制定教師的個人發展目標，滿足教師的個人發展需求。

3、重視以學定教：

新課程課堂教學要真正體現以學生為主體，以學生發展為本，就必須對傳統的課堂教學評價進行改革，體現以學生的「學」來評價教師「教」的「以學論教」的評價思想，強調以學生在課堂教學中呈現的狀態為參照來評價課堂教學質量。

4、新課程的教學目標為三維目標：知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀。

(5)新課程理念學生的地位是擴展閱讀：

課程改革的根本任務是：全面貫徹黨的教育方針，調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容，構建符合素質教育要求的新的基礎教育課程體系。

工業經濟對於「效率」的崇拜又決定了學校教育必須以簡約、規范的方式來傳授知識，因此，建立在對知識加以分門別類基礎之上的分科課程就成為課程結構最重要的特色。

此外，各門學科對於各自領域知識體系的「完整性」「系統性」「邏輯性」「權威性」的追求，不僅造成了學科之間的森嚴壁壘，而且使教科書獲得了至高無上的尊嚴。

在課程實施的過程中，以教科書為載體知識便處於核心地位，成為制約教師和學生活動的依據。換言之，知識成為學校課程體系的目的。

⑹ 新課程理念的概念

新課程的概復念：
一、「以人制為本」、「以學生的發展為本」，是課程改革的出發點。
二、開放型的新課程觀是建構現代化課程體系的必然選擇。
三、民主化是建構新型師生關系和課程管理體制的牢固基石。
四、強調「知識與技能、過程與方法以及情感、態度與價值觀」的整合。
五、樹立終身學習觀，終身學習將成為未來每個社會成員的基本生存方式。
六、改變課程評價過分強調甄別與選拔的靜止觀，樹立評價促發展的發展觀。
七、批判與創新是本次基礎教育課程改革的靈魂。
八、回歸生活是新課程改革的必然歸屬。

⑺ 新課程理念是什麼

本次課程改革是在世紀之交的背景下進行的，也是在世界各國進行課程改革的形勢下展開的，這種形勢要求新課程必須置於國際視野中進行規劃和設計。 首先，組織學術力量，充分研究主要發達國家的課程改革經驗，如英國、美國、加拿大、澳大利亞、日本、法國、德國、韓國、俄羅斯等20世紀80年代以來的教育與課程改革經驗，從中吸取值得借鑒的內容與方式。 其次，組織專家有重點地考察美國、英國、法國、德國、澳大利亞、日本、泰國等的教育行政機構、教育研究與評估機構、中小學和幼兒園，尋求國際背景與中國特色的結合點。 第三，借鑒的經驗涉及各個方面，如各國普遍強調價值觀教育與道德教育，注重基礎學力的提高、信息素養的養成、創造性思維的培養；在義務教育階段試行綜合課程，重建新的課程結構，建立國家課程標准；尊重學生經驗，倡導自主、合作與探究的學習方式，實現民主、平等的師生關系；探索發展性的課程評價，強調評價的教育功能；構建共享的課程管理機制，促進學校課程的適應性，等等。 第四，新課程特別重視國際經驗的本土化問題，如在培養目標上，提出要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發揚中華民族的優良傳統和革命傳統；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務等。在課程結構上，表現為九年一貫設置課程，小學設置綜合課程，初中擁有分科課程與綜合課程兩套計劃，並充分考慮學科研究的基礎，在課程標準的敘述上，保留一定的差異。在課程管理上，探索符合中國國情的三級課程管理體制，等等。 （二）課程的繼承與創新 新課程確切地說是改善課程的一次嘗試，是課程改革歷史進程中的一個階段。每次課改都有一種承前啟後的作用。50年來，我國的基礎教育取得了巨大成就，尤其是《中華人民共和國義務教育法》頒布後，我國開始了具有劃時代意義的課程改革，並由此形成基礎教育課程的現行體系。綜觀義務教育制度確立以後的課程建設，有四方面比較突出的進展：一是在課程管理政策上改變了國家過於集中管理的方式，實行國家和地方兩級課程管理的方式；二是初步改變了多年來只有「學科課程」加「必修」的模式，增加了「活動課」、「選修課」等；三是推行了在統一基本要求的前提下教材多樣化的方針，初步推動了教材的多樣化；四是在教學實踐中涌現出一批重視學生生動、活潑、主動地學習，重視學生成功與發展的經驗，倡導了新的教育觀念，激活了教育實踐的改革。這些成就為構建面向21世紀的基礎教育課程體系提供了必要基礎。新課程根據社會發展、知識發展與學生發展對課程提出新要求的綜合思考，試圖在我國基礎教育取得已有成就的基礎上有所創新，主要表現在，從兩級管理走向三級管理，使得真正發生教育的地方——學校，有一定的課程權利，並承擔相應的職責；根據綜合性、均衡性與選擇性的原則，正確處理好學科課程與活動課程、分科課程與綜合課程、必修課與選修課的關系，從小學三年級開始，設置綜合實踐活動課程；以「課程標准」代替「教學大綱」，進一步推動了教材多樣化策略，使得真正實現「一標多本」成為可能。同時，完善教材的審定製度，嘗試建立教材的選用制度；提升學校和地方已經形成的素質教育經驗，作為新課程的核心理念，以供有志於課程改革的同仁分享。 （三）注重營造一種新的課程文化 新課程超越了教材改編作為課程改革標志的局限性，超越了單純以時間作為劃分依據的階段性，它把課程改革作為一種持續不斷的系統工程，注重時間上的全程性與空間上的無限性，並通過這種新課程，營造一種合作、對話與探究的課程文化。 所謂合作文化，就是強調課程的開放性。每一位兒童都是一個完整的生命體，促進其發展需要多人合作才能實現。同時，每位兒童都有差異，他們的發展取決於有差異的課程，沒有合作就不可能提供有差異的課程。由於學校制度的建立與課程分化的傳統，導致教師的行為具有「個人專業主義」傾向，而教育的特殊性又需要在分工基礎上的合作，以實現一個完整的人的教育。如何解決這一矛盾？新課程強調一種共建共享的課程文化。專家、教師、學生及其家長、社會人士都是合作共同體的一分子，應盡可能保證他們之間有合作的機會，並建立合作的機制。值得一提的是，新課程倡導與學生家長的合作，要求家長首先應知道自己的角色，認識到自己也是課程改革或學校教育共同體中的一員，是學校課程的決策人之一，而不是一個「局外人」；其次應了解新課程倡導家長享有對學校課程的知情權、評價權與建議權，學校或媒體都有義務告訴家長，他們的小孩在學校學些什麼，怎樣評價，以便家長可以做出決策或提供建議；第三應通過觀察或了解自己子女的學習需要、對學校或學習的態度以及素質報告單來評價學校課程的質量，並與學校或教師保持經常性的聯系，採取相應的、適當的教育行動，彌補學校教育的不足；第四應對學校教育有一種正確的認識：學校作為一種社會組織機構，是青少年的專門化的教育場所，學校所承擔的是社會責任，而不是個人責任，因此家長應充分認識到對於一個小孩而言學校教育所具有的優勢與劣勢，不能把一個家長的願望強加給學校，要學校承擔不該承擔的家長責任，設身處地地為學校或教師著想。 所謂對話文化，就是強調課程的民主性。課程本身就是一種對話，是所有與課程利益有關的人員或部門之間的對話。由於兒童是國家的希望、民族的未來，兒童的發展是全社會的焦點，因此，把什麼樣的課程交給兒童，或者說兒童需要什麼樣的課程，不能讓某個專家或某一群體的人來決定，需要社會各界人士的對話與協商，特別是在國家課程標準的制定上。就目前而言，學生在學校里學什麼，取決於教師教什麼，教什麼取決於專家編的教材說什麼或專家出的考卷考什麼。學生不知道為什麼學，教師也不知道為什麼教，教師沒有機會與專家交流或對話，不了解或不理解教材中的革新要素。新課程在國家標准制定時就非常強調對話與協商，盡可能創造各種機會，讓課程專家與學科專家、專家與教師，專家與社會人士代表分別參與對話，或讓他們共同參與對話。同時，把「課程標准」作為文本，要求專家、教師、學生及其他相關人士不斷地解讀，並與之「對話」。 所謂探究文化，就是強調課程的科學性。就課程的歷史來看，什麼樣的課程才是適合兒童的課程，這是一個永恆的話題，需要多代人前赴後繼、不懈地持續探究；就一門課程來說，從課程目標的確定、內容的選擇與組織、實施到課程評價，也需要不斷的探究，才能做出科學的決策；就課程實施的一個環節來說，教師的工作對象是一個個活生生的、健康的人，而不是相對靜止的物。這種專業特性決定了教師的專業生活方式必須面對教育情景中的不確定性。教師每時每刻面對的情景都具有即時性，都有不同的一些方面，需要教師去解決，探究。例如，從理論上說，課前備課或計劃是不可缺少的，然而，這並不是說實施就是貫徹執行計劃，而是要根據課堂情景進行調整。研究表明，課前計劃過於充分的教師，在上課時對學生反倒不敏感，導致較少鼓勵學生談自己的看法和進行討論。另外，課前計劃詳盡的教師所教的學生比計劃簡略的教師所教的學生在學習態度上的分數要低。這說明，如果教師在上課時不隨機應變（探究），課前計劃就有可能起副作用。課前計劃畢竟是帶有主觀性的設計藍圖，實施時的靈活性非常重要，新教師與熟練教師的差別往往就在於此。因此可以說，教學即探究，教師即研究者。新課程倡導探究文化，強調應在不同層面進行課程創新。在國家層面，嘗試課程管理體制的創新，制定國家課程計劃與課程標准；在地方與學校層面，確保國家課程計劃與課程標準的嚴肅性，同時，鼓勵因地制宜地進行不同程度的課程創新，制定相應的計劃或方案；在課堂或實施層面，要求教師依據課程標准，創造性地進行教學，反對經驗主義和本本主義，確保課程對學生、學校、地方的適應性。

⑻ 談談如何運用新課程理念實現學生的全面發展

體現了以人為本 教學觀念。新課程注重學生個體發展，提高學生科學和人文素養。它關注是學生學習的過程和方法，以及伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。它突出培養學生的創新和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流協作的能力，發展學生對自然和社會的責任感。另外還要求讓每個學生擁有健康的身心，優良的品質和終身學習的願望與能力，養成健康的審美情趣和生活方式，從而實現全體學生的發展，以及學生個體的全面發展。新課程觀是對傳統的教學觀念的一次大的改革更新。在初中教學中，表現得尤為突出，它對課程價值的認識體現了更多的人文精神。把學習當作是人發展的一部分這一全新的理念貫穿了初中課程改革的始終。它把教學由過去注重知識和技能兩方面擴展到注重知識、技能、情感態度、學習策略、文化意識五個方面。這就對教師提出了更高、更新、更全面的要求。圍繞新課程理念和要求，要實現學生全面發展，我們應該作到以下幾點：1）、更新觀念，轉變角色 傳統的觀念認為，教學不就是教師教，學生學，教師教多少，學生學多少而已，不注重對學生文化素養的培養，而把教師僅僅看成是一個知識的傳授者。教師的知識處於至高無上的權威地位。而新課程改革要求教師既要作一個知識的傳授者，又要作一個學生學習的促進者，繼續學習的學習者，課程實施的組織者、執行者、開發者和創造者。只有更新了這一觀念，轉變了互動的角色，互動即是師生雙方面的相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充。這里的互動包括學生與學生之間的互動，學生與班級之間的互動，教師與學生之間的互動。互動的內容包括情感、行為、心理、思想、意識形態、以及內驅力等等。教師才能發現自己在教學過程中存在的問題和不足。並及時地加以解決和修改。從而得到學生的信任。學生也能在這一過程中受到啟發，. 增長見識，找出自己的優缺點，進而能理解和支持教師的工作。所謂以人之長，補己之短在這個不斷完善，不斷超越自我的過程中培養學生的觀察力、思維力、創造力和想像力。2）因材施教，團體進步 眾所周知，在每一個班級里都有優生和差生之分，他們之間的興趣愛好，交往團體，思維方式，判斷能力，天性稟賦都有千差萬別之分。正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫、教海無邊，我們既找不到兩個完全相似的學生，也不會找到能適合任何學生的一種教學方法。如果給予同一個目標，同一種方法，很難獲得同樣的效果。讓學生全面發展，並不是讓每個學生，及其每個方面都要按統一規格平均發展。只有在充分了解自己學生的基礎上，因材施教，找出最適合每一個個體的目標和方法，才能使他們團體共同進步。在這里就要求我們教師必須根據學生在不同階段身心發展的規律和特點，開展教育教學活動。教師應把工作的重點放在了解學生，分析學生，制定具體化的學習方案上面。而不是傳統的怎樣備好一堂課，怎樣組織一堂課這方面。根據美國心理學家Lewen的團體動力試驗可以看出，一個人在團體中所表現出來的行為和個體獨處時所表現出來的行為是不一樣的。團體的動力可以帶動個體的進步。而眾多個體的進步又可以促進團體發生質的飛躍。這種良性循環是每一個為教者夢寐以求的奮斗目標。在個體中培養團體意識，在團體中促進個體發展。從而達到培養學生的影響力、號召力、相互協調能力。3）勵精圖治，志存高遠 所謂沒有遠大的理想，就沒有前進的方向，就沒有奮斗的目標。學習的積極性從何而來？肩負的使命怎樣才能完成？我們所培養的學生是二十一世紀的棟梁。這就要求教師培養學生樹立遠大的理想，正確的發展方向，切合實際的奮斗目標，從而激發學生自主學習的興趣。自主學習是一種高品質的學習，是能有效促進學生發展的學習。只有能夠激發學生強烈的學習興趣、給學生帶來理智挑戰、使學生獲得豐富積極體驗的學習，才能促進學生樹立更遠大的理想和更高的奮斗目標。只有引導學生形成積極主動的學習態度，使獲得知識與技能的過程同時也成為學生學會學習和形成正確價值觀的過程。才能培養學生高尚的價值觀，以及終身學習的能力。4）關注社會，崇尚美德 一個人不是生活在真空中，他必須接觸社會。那種成天只知道讀書，兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的人，即使考試成績再好，考分再高，也不是一個合格的人，更不用說好學生，或者說全面發展的學生了。很多高分低能的畢業生，很多游盪於街頭巷尾，到處惹是生非的不良少年。已經給了我們太多的，太深刻的教訓。所以應該要對學生的綜合素質，包括思想品質、生活習慣、興趣愛好、待人接物等進行全面的培養。教師就是要善於發現和發展學生的潛能。這里的潛能包括社會生活能力、社會實踐能力、社會生存能力、社會溝通能力、語言文字的表達能力、高尚藝術的鑒賞能力。我們要培養學生有較強的合作意識和創新精神；有高尚的審美情趣；具備良好的個性和誠信健全的人格；能夠關注社會發展動態，關注國際趨勢。崇尚社會美德，公共美德，自然美德。緊跟時代步伐，把握發展方向。作一個對國家，對人民，對社會有用的人。以此培養學生的人生觀、審美觀。5）靈活多變，不拘一格 新課程教學不囿於預先設定的固定模式，可在實施過程中開放地納入源於個人的直接經驗、彈性靈活的臨場體驗，鼓勵師生即興發揮，超越預先制定的要求。也就是說教師可以靈活多變地授課，不受教材、課本、課時的限制。教學方法也注重靈活多變，不拘一格。比如傳統教學中教師是課堂的中心，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉。這種單一的，填鴨式的教學往往是教師費力不討好，學生努力學不到。因為教師教的僅僅是教學大綱所規定的內容。對領悟能力稍差的學生，努力去聽課，卻不一定能弄懂全部。對學習成績好的學生，卻又是浪費了很多時間，卻沒有學到相應的東西。長此以往，學生習慣了被動地學習，被動地接受。學習的主動性也漸漸喪失。探索新事物，發現新問題的勇氣和能力也一點一點地被磨滅了。顯然，這種以教師講為中心的教學，是不利於學生的學習能力的提高和身心全面健康地發展的。而新課程教學改革要求的教學方法就有，比如情景教學法，啟發式教學法，激勵式教學法，引導式教學法，娛樂式教學法，實驗式教學法等等。可以滿足多層次，多平面的學生的需要。這就可以充分發揮學生的個性，有助於其創造性的培養。 綜上所述，如三字經曰：人之初，性本善。性相近，習相遠。 新課程理念注重人的自然屬性發展，教師應成為學生利用新課程資源的引導者，引導學生走出教科書、走出課堂和學校，充分利用校外各種資源，在社會的大環境里學習和探索，才能更進一步實現人性化的全面發展。