傣族制陶工藝融入幼兒園美工課程
Ⅰ 傣族慢輪制陶技藝的傳承人物
玉喃囡:傣族傳統手工制陶術慢輪制陶的傳承人,十多歲時她便在母親的教導下掌版握了制權陶的流程和技藝。結婚後,玉喃囡開始學習燒制各種陶製品到市場上銷售,制陶技藝逐漸提高。其所在的曼朗村是一個以燒制土陶為傳統副業的傣族村寨,該項技藝在村中的歷史十分久遠,但由於製作陶器的流程比較復雜,並且經濟效益不高,仍在燒制土陶的家庭已經不多。
Ⅱ 幼兒園小課題研究 特殊兒童怎樣融入幼兒園的集體生活
近關童發展研究顯示童齡愈愈容易非式主互程習知識涉及課程實施適宜教美著名幼教專家麗蓮凱茲《與幼教師—邁向專業路》明確指:適宜教要提供幼足夠機與各種、童、材料互並直接與真實物品環境互說適合童教式應該部非式、非結構性式童真實環境、材料及教師、同伴互新《綱要》總則指:幼園教育應尊重幼身發展規律習特點充關注幼經驗引導幼、潑、主習《關於前發展前教育若干意見》明確指:堅持保教結合寓教於樂防止糾幼園教育化傾向 區域具低結構性、非式性恰滿足條件並符合要求區域孩擁習自主權自覺、自主、自由快樂習著 《綱要》指引我園課程設置實施力倡自主習、合作習及探究習強調童習程主參與、互助合作、積極探索2007我園著手市級課題《本土文化融入幼教育探索》研究我江安縣幼園處農村縣城著獨厚環境資源、鄉土資源農村廣闊田野蘊含著許豐富鄉土材料著廣闊空間著純朴文風情素江濱、橙竹鄉、戲劇搖籃等美稱幼、直觀、形象吸取少知識與營養利於促進孩理解激發幼興趣及探索精神更能培養幼家鄉情我應充挖掘利用本土文化資源幼進行教育讓幼親身受、領略、體驗作縣城孩快樂培養孩繼承發展類優秀文化遺產胸懷能力研究我發現充利用本土文化資源展價值除傳承本土文化外由於本土文化資源幼說都熟悉親切直觀具體與幼本身緊密相連極易引起幼興趣園內外教育環境相互滲透孩體驗快樂與激給孩留深刻記憶同角度促進幼情、態度、能力、知識、技能等面全面發展特別創建、充滲透本土文化特色區域幼主探究創索各面發展起重要作用幾 師何本土文化融入區域些悟: ()利用社自環境展富野趣本土文化區域 依據《幼園教育指導綱要(試行)》應親近植物觀察、解照顧具熱自、珍惜自資源關保護環境意識接觸水、土、沙、石、木等自物質觀察受風、雪、雨、雷等自現象解顯著性及與關系精神幼園要斷挖掘附近自環境資源利用周邊自環境鍛煉素進行愉悅戶外區域幾我帶孩走遍縣城街巷、風景名勝、田間、山、各種特色水基、竹雕工藝廠等例:帶孩徒步江邊寬闊沙孩場江邊鵝卵石、河沙、路邊舊樹枝材料孩面盡情壘城堡、做蛋糕、畫畫、奔跑樂疲;孩起川南民俗文化字典——夕佳山民居10056平米、共123間房、已四百歷史、其儒家耕讀文化民俗風情完美民居庄園孩區域孩面親身體驗、知、探究師引導民居園林布局、建築裝飾、民風民俗及園林態等面看、聽、想領略、受民居所蘊涵傳統文化區域我幼園周圍列舉些自歷史賦予我空間新奇陌物品引起幼興趣激發探究慾望孩暢快、自由豐富幼內容提高幼積極性拉近幼與自、歷史與現代距離滿足幼親近自渴望使幼性充發揮、自主性逐步提升、運熱情更加高漲受我歷史文化充實幼內世界 另外《前教育課程指南》提:培養幼運興趣自主基礎積累運經驗體驗運樂趣展各種富野趣我充發揮優勢打破前孩關幼園甚至關教室教局面充考慮安全情況積極利用社自環境展潑戶外區域鄉間羊腸道、田埂、石板路李熟季節爬樹摘李夏橙熟摘夏橙孩與環境、材料互自由攀爬、鑽、跑、跳、投、平衡等運使綜合能力充發展同具自鄉土氣息材料空間體享受原汁原味野味 (二)利用本土文化展純真樸素區域 獨特本土文化使幼園孩擁與眾同區域內容杜威曾經說:社與童找平衡點幼於才真意義興趣結合主題我園內創設走進戲劇—橙鄉舞台民俗條街農家院奇石居美食條街竹藝空間等特色區域量投放各類本土材料供幼欣賞與娛樂極滿足幼探索興趣收意想效例家鄉吃孩根據自經驗製作黃粑、紅橋豬粑、竹筒飯等等津津味品嘗家鄉美味吃立劇專幼帶家爸媽起收集關立劇專立、啥何遷搬我江安及培養些著名物等等資料再加孩師起立劇專陳列館親身看、受些知識經驗師共同創建區角盡情模仿著、創造著、表演著……些傳統本土文化游戲蘊含著純真、樸素韻味讓孩百玩厭 (三)利用家資源展富本土文化氣息區域 《幼園教育指導綱要(試行)》指家庭幼園重要合作夥伴作教師應本著尊重、平等、合作原則爭取家理解、支持主參與幫助家提高教育能力家豐富自知識各面技能幼園區域增添與眾同課程每春我幼園都組織親春遊家同孩起走田埂、采野花、捉蝌蚪捉蚱蜢、捉螃蟹教自知識;秋組織親登山;計劃、組織邀請些編織特家幼園編織區教孩編織草鞭、花籃、昆蟲等等;邀請竹雕工藝家幼園竹工藝區現場雕刻教給孩些簡單竹雕技術;邀請收藏奇石家給孩講解相關知識讓孩受家鄉奇石文化家教孩程體驗責任孩自家自豪使家園形合力 (四)本土文化主題探究主線機滲透區域 課題研究我《幼園工作規程》《幼園教育指導綱要》指導遵循幼身發展特點總體構思幼園課程體系本土文化篩選典型、代表性與幼知識經驗相接近、能幼所接受本土文化教育內容並根據幼興趣與需要進行歸類整理通考察、訪問、展等形式主題探究基本模式構建五富特色主題形名《娃娃游江安》系列園本課程區域游戲實現主題教育目標重要途徑本土文化主題教育主線機滲透區域作主題補充延伸我適區域納幼園課程體系每主題展教師根據主題內容創設相應區域投放定材料讓孩集體機進行性化習既鞏固已習經驗讓幼切身體驗課程自主性教師進行別指導提供機終促進每孩快樂、均衡發展 1.材料滲透本土文化 區圍繞展主題探究及孩關注點近發展情況投放材料:特色主題《美麗夕佳山》我創設: 區 語言區 1、夕佳山民居畫冊、民間故事書、民間手工藝作品畫冊、民俗圖書、VCD、謎語書等 2、白鷺各種圖片資料 美工區 1、投放麥桿、竹蔑、樹枝等及其建構材料供幼編織、搭建 2、投放剪刀、彩色紙剪窗花 3、收集廢舊材料製作燈籠、獅等 建構區 提供各種紙箱、紙盒、積木竹棍、木棒等材料供幼建構造型 表演區 1、 提供自製服飾、綵帶、鼓進行表演 2、 提供各類戲曲音樂及面具、道具供幼欣賞、表演 探索區 提供各種房、民居自製拼圖幼進行拼擺排序 2.內容體現本土文化 結合主題需要我充利用本土材料、廢舊材料設計創設奇石館、吃條街、竹海、美麗夕佳山、立劇專等蘊涵江安本土文化內容區域區我根據孩已經驗設置具代表性能喚起孩經驗情景堅持知體驗、熏陶染、形象趣味、淺顯整合、具體操作等原則玩、看、聽、吃內容切入口做做、玩玩、看看、講講、畫畫、吃吃使幼愉悅情緒體驗認知、激發幼家鄉熱情 總我充利用本土文化教育資源創建富本土特色區域讓幼實實受家鄉文化魅力,激發幼熱家鄉、熱民主義情課題研究給我幼園帶特色帶力帶新希望本土特色區域新研究課題能讓幼自主用自式表達自受、情、想、意願做習主、主、社主於領域組織、展與引導需要我間研究探索近關童發展研究顯示童齡愈愈容易非式主互程習知識涉及課程實施適宜教美著名幼教專家麗蓮凱茲《與幼教師—邁向專業路》明確指:適宜教要提供幼足夠機與各種、童、材料互並直接與真實物品環境互說適合童教式應該部非式、非結構性式童真實環境、材料及教師、同伴互新《綱要》總則指:幼園教育應尊重幼身發展規律習特點充關注幼經驗引導幼、潑、主習《關於前發展前教育若干意見》明確指:堅持保教結合寓教於樂防止糾幼園教育化傾向 區域具低結構性、非式性恰滿足條件並符合要求區域孩擁習自主權自覺、自主、自由快樂習著 《綱要》指引我園課程設置實施力倡自主習、合作習及探究習強調童習程主參與、互助合作、積極探索2007我園著手市級課題《本土文化融入幼教育探索》研究我江安縣幼園處農村縣城著獨厚環境資源、鄉土資源農村廣闊田野蘊含著許豐富鄉土材料著廣闊空間著純朴文風情素江濱、橙竹鄉、戲劇搖籃等美稱幼、直觀、形象吸取少知識與營養利於促進孩理解激發幼興趣及探索精神更能培養幼家鄉情我應充挖掘利用本土文化資源幼進行教育讓幼親身受、領略、體驗作縣城孩快樂培養孩繼承發展類優秀文化遺產胸懷能力研究我發現充利用本土文化資源展價值除傳承本土文化外由於本土文化資源幼說都熟悉親切直觀具體與幼本身緊密相連極易引起幼興趣園內外教育環境相互滲透孩體驗快樂與激給孩留深刻記憶同角度促進幼情、態度、能力、知識、技能等面全面發展特別創建、充滲透本土文化特色區域幼主探究創索各面發展起重要作用幾 師何本土文化融入區域些悟: ()利用社自環境展富野趣本土文化區域 依據《幼園教育指導綱要(試行)》應親近植物觀察、解照顧具熱自、珍惜自資源關保護環境意識接觸水、土、沙、石、木等自物質觀察受風、雪、雨、雷等自現象解顯著性及與關系精神幼園要斷挖掘附近自環境資源利用周邊自環境鍛煉素進行愉悅戶外區域幾我帶孩走遍縣城街巷、風景名勝、田間、山、各種特色水基、竹雕工藝廠等例:帶孩徒步江邊寬闊沙孩場江邊鵝卵石、河沙、路邊舊樹枝材料孩面盡情壘城堡、做蛋糕、畫畫、奔跑樂疲;孩起川南民俗文化字典——夕佳山民居10056平米、共123間房、已四百歷史、其儒家耕讀文化民俗風情完美民居庄園孩區域孩面親身體驗、知、探究師引導民居園林布局、建築裝飾、民風民俗及園林態等面看、聽、想領略、受民居所蘊涵傳統文化區域我幼園周圍列舉些自歷史賦予我空間新奇陌物品引起幼興趣激發探究慾望孩暢快、自由豐富幼內容提高幼積極性拉近幼與自、歷史與現代距離滿足幼親近自渴望使幼性充發揮、自主性逐步提升、運熱情更加高漲受我歷史文化充實幼內世界 另外《前教育課程指南》提:培養幼運興趣自主基礎積累運經驗體驗運樂趣展各種富野趣我充發揮優勢打破前孩關幼園甚至關教室教局面充考慮安全情況積極利用社自環境展潑戶外區域鄉間羊腸道、田埂、石板路李熟季節爬樹摘李夏橙熟摘夏橙孩與環境、材料互自由攀爬、鑽、跑、跳、投、平衡等運使綜合能力充發展同具自鄉土氣息材料空間體享受原汁原味野味 (二)利用本土文化展純真樸素區域 獨特本土文化使幼園孩擁與眾同區域內容杜威曾經說:社與童找平衡點幼於才真意義興趣結合主題我園內創設走進戲劇—橙鄉舞台民俗條街農家院奇石居美食條街竹藝空間等特色區域量投放各類本土材料供幼欣賞與娛樂極滿足幼探索興趣收意想效例家鄉吃孩根據自經驗製作黃粑、紅橋豬粑、竹筒飯等等津津味品嘗家鄉美味吃立劇專幼帶家爸媽起收集關立劇專立、啥何遷搬我江安及培養些著名物等等資料再加孩師起立劇專陳列館親身看、受些知識經驗師共同創建區角盡情模仿著、創造著、表演著……些傳統本土文化游戲蘊含著純真、樸素韻味讓孩百玩厭 (三)利用家資源展富本土文化氣息區域 《幼園教育指導綱要(試行)》指家庭幼園重要合作夥伴作教師應本著尊重、平等、合作原則爭取家理解、支持主參與幫助家提高教育能力家豐富自知識各面技能幼園區域增添與眾同課程每春我幼園都組織親春遊家同孩起走田埂、采野花、捉蝌蚪捉蚱蜢、捉螃蟹教自知識;秋組織親登山;計劃、組織邀請些編織特家幼園編織區教孩編織草鞭、花籃、昆蟲等等;邀請竹雕工藝家幼園竹工藝區現場雕刻教給孩些簡單竹雕技術;邀請收藏奇石家給孩講解相關知識讓孩受家鄉奇石文化家教孩程體驗責任孩自家自豪使家園形合力 (四)本土文化主題探究主線機滲透區域 課題研究我《幼園工作規程》《幼園教育指導綱要》指導遵循幼身發展特點總體構思幼園課程體系本土文化篩選典型、代表性與幼知識經驗相接近、能幼所接受本土文化教育內容並根據幼興趣與需要進行歸類整理通考察、訪問、展等形式主題探究基本模式構建五富特色主題形名《娃娃游江安》系列園本課程區域游戲實現主題教育目標重要途徑本土文化主題教育主線機滲透區域作主題補充延伸我適區域納幼園課程體系每主題展教師根據主題內容創設相應區域投放定材料讓孩集體機進行性化習既鞏固已習經驗讓幼切身體驗課程自主性教師進行別指導提供機終促進每孩快樂、均衡發展 1.材料滲透本土文化 區圍繞展主題探究及孩關注點近發展情況投放材料:特色主題《美麗夕佳山》我創設: 區 語言區 1、夕佳山民居畫冊、民間故事書、民間手工藝作品畫冊、民俗圖書、VCD、謎語書等 2、白鷺各種圖片資料 美工區 1、投放麥桿、竹蔑、樹枝等及其建構材料供幼編織、搭建 2、投放剪刀、彩色紙剪窗花 3、收集廢舊材料製作燈籠、獅等 建構區 提供各種紙箱、紙盒、積木竹棍、木棒等材料供幼建構造型 表演區 1、 提供自製服飾、綵帶、鼓進行表演 2、 提供各類戲曲音樂及面具、道具供幼欣賞、表演 探索區 提供各種房、民居自製拼圖幼進行拼擺排序 2.內容體現本土文化 結合主題需要我充利用本土材料、廢舊材料設計創設奇石館、吃條街、竹海、美麗夕佳山、立劇專等蘊涵江安本土文化內容區域區我根據孩已經驗設置具代表性能喚起孩經驗情景堅持知體驗、熏陶染、形象趣味、淺顯整合、具體操作等原則玩、看、聽、吃內容切入口做做、玩玩、看看、講講、畫畫、吃吃使幼愉悅情緒體驗認知、激發幼家鄉熱情 總我充利用本土文化教育資源創建富本土特色區域讓幼實實受家鄉文化魅力,激發幼熱家鄉、熱民主義情課題研究給我幼園帶特色帶力帶新希望本土特色區域新研究課題能讓幼自主用自式表達自受、情、想、意願做習主、主、社主於領域組織、展與引導需要我間研究探索
Ⅲ 傣族的制陶工藝有什麼特點
傣族制陶主要工具有轉輪、木拍、竹刮、石球等,主要技藝流程包括舂土、篩版土、拌沙、滲權水、安裝轉盤、制坯、打坯、乾燥、准備燒陶、燒陶等環節,所生產的陶器按其用途可分為生活用具、建材、賧佛用具等種類。
傣族陶器在用料上亦有講究,主要以泥土加砂石料來改善成型性能。其焙燒方式也有自己的特點,包括露天焙燒和封閉半焙燒等多種方法。成坯方法呈多樣化特點,有無轉輪制坯、腳趾撥動慢輪、手撥動轉輪等方式。這些遠古時期的制陶技術,至今仍為傣族傳承使用。
Ⅳ 幼兒園美工課宇宙飛船活動計劃
一、指導思想
以鄧小平理論、\"三個代表\"思想和\"科學發展觀\"為指導,以實施新課程為導向,深化教育改革,推動課程改革的全面落實。力求體現素質教育的要求,加強學習活動的綜合性和探索性。注重美工課程與學生生活經驗緊密關聯。
二、教學目標
1.引導幼兒接觸周圍環境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經驗和審美情趣,激發他們表現美、創造美的情趣。
2.通過多種形式的美工活動,使幼兒體驗到美工活動的樂趣,提高幼兒對美工活動的興趣。
3.學習觀察生活了解生活,提高幼兒的觀察力、記憶力、想像力和創作力,培養幼兒良好的個性品質。
4.運用各種線條和塊面大膽地表現在生活中感受過的物體的基本形象和主要特徵,大膽地按自己的意願畫畫。
5.學習運用各種工具材料大膽地進行手工活動,對手工活動感興趣,並能運用自己製作的玩具、手工作品來美化自己的生活或開展其他活動。
6.通過欣賞名畫家的代表作,欣賞民間工藝品,節日教室布置,欣賞和評價同伴的美工作品,提高對美的欣賞力。
三、學生情況分析
對於美的事物有興趣,有初步感受美的能力,作畫時初步培養了觀察習慣,對於想像畫、命題畫有較大的興趣,能根據自己的感受大膽的描繪。
四、教學措施
1.注重對學生審美能力的培養。在教學中,遵循審美的規律,多給學生感悟藝術作品的機會,引導學生展開想像,進行比較。通過比較討論等方法,引導學生體驗、思考、鑒別、判斷,努力提高他們的審美情趣。
2.重視激發學生的創新精神和培養學生的實踐能力。教師積極為學生創設有利於激發創新精神的學習環境,通過思考、討論、對話等活動引導學生在美工創作活動中,創造性地運用美工語言。老師鼓勵學生在欣賞活動中,開展探究性的學習,發表自己獨特的見解。
3.創設一定的文化情境,增加文化含量,使學生通過美工學習加深對文化和歷史的認識,加深對藝術的社會作用的認識,樹立正確的文化價值觀,涵養人文精神。
4.加強教學中師生的雙邊關系,確立學生的主體地位,師生間建立情感交流和平等關系 。
5.鼓勵學生進行綜合性與探究性學習,加強美工與其他學科的聯系與學生生活經驗的聯系,培養學生的綜合思維和綜合探究的能力。
6.重視對學生學習方法的研究,引導學生以感受、觀察、體驗、表現以及收集資料等學習方法,進行自主學習與合作交流。
7.教師以各種生動有趣的教學手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅遊甚至故事、游戲、音樂等方式引導學生增強對形象的感受能力與想像能力,激發學生學習美工的興趣。
8.教師盡可能嘗試計算機和網路美工教學,引導學生利用計算機設計製作出生動的美工作品,鼓勵學生利用國際互聯網資源,檢索在一定歷史條件下的美工信息開闊視野,展示他們的美工作品進行交流。
五、教學用具
鏡子,油畫棒,水彩筆,蠟筆,橡皮泥等
六、教學進度安排
奇妙的線條 自畫像 走在小路上 山村我的家 接下來畫什麼
小雞吃米 小鳥聚會 好吃的水果 捕魚
貓捉老鼠 兔寶寶 小水牛 快樂的農場 小狗,我的好夥伴
貓頭鷹本領大 秋天的大樹 豐收的果園 我的小手套 堆雪人
過大年 新年賀卡
Ⅳ 如何寫幼兒園的美術手工學情分析
一、課題提出的背景及界定
(一)背景
1.現代心理學研究表明:手的活動關繫到腦的發育,手指動作的訓練對腦細胞可以產生良好的刺激作用。手的動作又是和思維活動直接聯系的,信息從手傳到大腦,又從大腦傳到手。手的活動越多,動作越復雜,就越能刺激大腦皮層上相應的運動區的生理活動,從而思維活動的水平愈來愈高。同時前蘇聯教育學家贊科夫認為:現代社會需要「手腦並用」的人,幼兒園培養的學生,即要善於動腦也要善於動手,實際操作能力是幼兒全面發展的重要因素。對於今天的幼兒來說,當然也毫不例外,因此幼兒進行美工製作活動是使自身全面發展的良好途徑。
2.《幼兒園教育指導綱要》指出:「應引導幼兒自主選擇身邊的物品或廢舊材料製作玩具、手工藝品等美化自己的生活或開展其他活動。」美工製作活動能夠豐富幼兒的知識,發展幼兒的經驗,發展幼兒的動手能力,使幼兒從中得到全面、和諧的發展。
3.我園受社會、環境、文化、師資的影響,以及家長因素等孩子們的依賴性強,動手能力較弱。近兩年,隨著園師資水平的不斷提高,教學資金的加大投入,為了改變這種現狀,我園從幼兒美工製作入手,確定了《美術教學中手工活動案例研究》,在此方面進行相應的實踐研究,從中提高幼兒的動手能力。
(二)界定
幼兒園的美術教學活動,是指以培養幼兒美感為目標,以幼兒繪畫、手工、欣賞為主的活動。美的色彩、美的語言、美的行動,時刻影響著幼兒,美術活動為他們創造了一個自由自在表現自己的王國,在美術活動的天地里,他們真正成了活動的小主人。
幼兒園美術教學中的手工活動是幼兒園教師依據幼兒園手工教育目標,引導幼兒發揮想像力和創造力,用手對材料進行造型操作,生產出富有美感、表現手藝的作品的教育活動過程。
二、課題研究的理論依據及意義
(一)理論依據
1.陶行知的創造教育思想
創造教育是陶行知教育思想與實踐的鮮明而根本的特色,針對封建教育對學生的束縛,他疾呼「敲碎幼兒的地獄,創造兒童的樂園」陶行知先生在許多文章中反復提出「解放幼兒創造力」的「六大解放」,即解放幼兒的眼睛、雙手、頭腦、嘴巴和時間。
2.布魯納的發現教學
布魯納認為:「學習中的發現確實影響著學生,使學生成為一個構造主義者。」在《發現的行為》一文中,布魯納對這種新方法作了詳細的描述,他指出:發現不限於尋求人類尚未知曉的事物,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。也就是在教師引導下,依靠教師和教材所提供的材料,讓學習者自己去發現問題,回答問題和解決問題,使他們成為知識的發現者,而不是消極的接受者。
3.陶行知生活教育理論中指出:生活既教育、社會既學校。這樣,教育的材料、教育的方式教育的工具、教育的環境都可以大大增加。
4.現代幼兒教育理論
《綱要》中指出:要充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀,激發幼兒熱愛家鄉、愛祖國的情感;藝術是實際美育的主要途徑,充分發揮藝術的情感教育功能,促進幼兒健全人格的形成。
5.瑞吉歐理論
在瑞吉歐學前教育機構中,美工作品、泥塑等能夠表現幼兒對周圍世界的理解,闡明了幼兒對周圍事物的認識和建構過程,從而引發幼兒情感的自然流露。
6.心理學依據
幼兒正處於與無意識注意佔優勢,具體形象記憶、思維為主的階段,在美工活動中幼兒是非常情緒化的,易受情緒、情感的印象。因此,教師須提供一些有趣、新奇的刺激,引起幼兒的興趣。要他們對美工活動保持穩定的興趣,必須要有足以吸引其參與活動的內容、活動形態。通過美工製作活動既滿足幼兒的需求,同時又能吸引幼兒。
7.生理學依據
①幼兒對美工活動有一種自然的需要。幼兒手的動作逐漸開始復雜起來,同時表現出對動手活動的濃厚興趣。幼兒喜歡製作,這期間他們手指的細小運動很快發展起來。
②幼兒神經系統發育不充分,腦、眼、手之間的協調關系還沒有很好的建立,腦和視覺對手的控制能力較差,手的骨骼、肌肉發育不完善。因此,通過美工活動,能不能練習和鍛煉腦、手、眼之間的協調,由此,促進幼兒健康和諧的發展。
從查閱的多項資料可以看到在以往的研究中,較多地反應在繪畫方面,對於美工研究先對而言較少。目前,存在著幼兒美工活動過於重視技能訓練、活動內容單一、枯燥、脫離生活、缺乏趣味性的現象。所以,將美工活動融入幼兒園各項活動之中,促進幼兒手部的協調性、語言表達能力、認知能力等多種能力的發展,更好的落實《綱要》精神,使幼兒得到全面發展。
(二)意義
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到:「手工是靠手的技能和使用簡單工具對材料進行加工的一種造型活動。在人的童年和少年時期,如果沒有依靠雙手精細的、靈巧的動作激活抽象思維區域,那麼將會影響人今後一生的發展。」手工活動,對人的一生影響如此之大,而對於3-6歲的幼兒來說,更是對其進行教育不可或缺的重要途徑。《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出,教師應「指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料製作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動。」由此可見,作為幼兒園美術教學領域中重要內容之一的手工活動在幼兒教育中的重要性。
幼兒園美術教學中手工活動的研究受到廣大幼教工作者的廣泛關注,其研究逐步深入,相關的研究成果相繼推陳出新,如《在幼兒園手工教學活動中培養幼兒的良好品質》《如何提高幼兒園手工活動質量》《廢舊資源在幼兒園手工活動中的開發利用》等。縱觀相關論著,大都研究其應用價值,盡管有可借鑒之處,但從案例分析的角度來說仍有欠缺。聯系我園手工教學實際,在活動開展過程中遇到的一些實際問題,如手工活動形式單一,材料投放不充分,教學評價較空洞,家長的配合意識較弱等問題。為使這些實際問題得以妥善解決,提升全園手工教學活動水平,全面提升我園的保教質量,我們選取了這個課題,從案例分析的角度進行深入細致地研究。
幼兒園手工活動質量的提高,為幼兒的想像力、思維力、創造力提供了很大的發展空間,能激發幼兒對美術活動的濃厚興趣,體驗美術活動的快樂,讓幼兒欣賞並感受美術作品中形象美的能力,同時能培養幼兒良好的品質。我園作為有著豐富手工活動經驗、擁有手工技能較高的教師隊伍和良好的手工活動氛圍的園所,力求通過此項課題的開展,使「手工活動」成為我園的一大教育特色,提高教育教學水平,提升保教質量。
三、課題研究的目標
1.研究、探索出適合我園幼兒實際的美工教學活動的良好形式。
2.激發幼兒對美工製作的興趣,自發、主動地去製作,提高自身的製作能力。
3.更新教師的教育教學觀念,提高教師的教學反思能力及教科研能力。
四、課題研究方法
本研究主要以質的研究方法為主,採用行動研究方式。具體方法有:
1. 文獻法:通過查閱圖書資料,上網搜集國內外幼兒美工教育發展情況、運用學習、借鑒、揚棄的辦法改進我們的教育方法的同時,挖掘本研究的實踐價值。
2. 調查法:一方面通過調查教師、家長對美工活動的看法及態度,以及幼兒園、家庭及社區幼兒美工教育的現狀。另一方面,調查幼兒對美工活動的興趣及幼兒的活動特點。從以上兩方面入手掌握幼兒美工教育的基本狀況,以不斷調整教育與管理行為,營造良好的研究氛圍,促進研究順利進行。
3. 行動研究法:教師在美工教育的實踐中邊研究邊修正,觀察和收集材料,了解幼兒的活動表現,不斷調整教師的教育行為,完善幼兒美工特色園本課程
4. 案例法:從幼兒的生活出發,教師尋找幼兒感興趣的點進行,自主美工生成課的開展,通過一節活動的展示後,教師針對此課程進行案例分析,總結孩子製作過程、成長的歷程,活動設計的亮點;反思活動的不足,積極改進。
5. 作品評價法:對幼兒的美工作品進行收集、整理、歸納、分析,了解幼兒的發展情況,不斷整理課程內容及研究方法。
6. 經驗總結法:通過階段小結,分析階段性的研究成果及實施中的問題,不斷調整下一階段的研究策略,形成最終的研究報告。
五、課題研究的步驟
(一)准備階段(2012.9)
1.調查幼兒園美工教育的現狀。
2.收集國內外相關的幼兒美工教育資料。
3.收集美工活動相關的工具和材料。
4.成立小課題工作組,落實主要成員,明確分工及任務。
5.初步擬定美工教育目標及教學計劃,並在本園初步實踐。
(二)實施階段(2012.9-2013.4)
1.改進幼兒美工教育課程,形成比較完善的幼兒美工教育課程方案。
2.進行教學案例、課程設計和相關教育活動觀摩。
3.探討手工教學設計,開展教學設計評比活動,關注幼兒優秀手工製品,完善教師評價,開展親子手工活動等。
4.運用作品分析法、對比法等收集多方面材料進行評析。
5.培訓、調研和交流。定期請專家對課程進行指導,舉辦教師培訓,開展交流。展示、研究活動。
(三)總結階段(2013.4.30-2013.5.30)
1.教師撰寫案例、整理教學資料等。
2.整理材料,匯總美工特色教學活動成果。
3.總結成果,撰寫研究報告。申報課題成果。
六、課題研究內容
(一)營造濃郁的藝術氛圍,激發幼兒對美工活動的興趣。
《綱要》中指出:"環境是重要的教育資源,應通過環境的創設和利用,有效地促進幼兒的發展。"幼兒園美工活動環境應根據幼兒生活需要,不斷地創設、變換學習的場所,引導幼兒生動、活潑、主動的活動,以促進幼兒的發展。因此,我園在創設環境同時,不斷加入美工的元素以激發幼兒對美工活動的興趣。如:在創設樓道環境時,我們創設了"剪紙藝術長廊"、"多彩的泥塑"」廢舊大變身吊飾"等內容,貼近幼兒生活,激發幼兒動手參與的慾望。另外,為了給予幼兒更好的美工操作空間,創設藝術操作的氛圍,避免班級活動區域的材料限制,我園充分開發園內的資源,開設幼兒美工室。
(二)選擇生活中的材料,激發幼兒創作的靈感
幼兒的美工活動貴在創造,生活中的許多在大人眼裡看來是廢品的東西往往是孩子們最喜歡、最珍貴的創作源泉,如碎紙屑、空瓶子、小石頭、彩色包裝袋和包裝盒等,這些材料是孩子們學習、創造的中介與橋梁,而運用特殊的材料會使幼兒產生更濃烈的創作興趣。如:開展「巧手變變變」活動中,家長把家中閑置廢舊紙張、果殼、紐扣等材料拿到幼兒園中,製作成了一件件精美的作品。
另外,教師們也開動腦筋,將廢舊的露露罐、紙箱、油桶等紙做成了「高蹺」、「山洞」「小車」等孩子喜愛的戶外游戲器械,這些玩具不但材料源於生活,更能夠真正的用於生活,同時也豐富了園內的戶外游戲玩具。
(三)開展豐富的活動內容,促進家園多元化發展
講合作——讓家長參與親子美工創意活動
在活動開展初期,家長們並不支持幼兒園開展的美工活動,他們總為搜集材料而困惑。為了讓家長更好的了解幼兒園開展美工活動的重要性,我們利用半日開放的時間讓家長和孩子一起進行手工製作,我們教師並進行積極地解說美工活動開展後孩子的變化,家長哎在平日里細致的觀察後發現孩子的變化非常大,思維活躍了、想像力豐富了、敢動手製作了等等的進步讓家長感到很欣慰。我們還進行的親子觀摩活動,製作"燈籠"家長參加完活動後說"原來進行手工活動時寶寶總會說,媽媽你給我做,而現在說媽媽你看我做的漂亮嗎?"從孩子的話語中就可以看出我們孩子的動手能力發展的很好,更贏得了家長的認可和支持,促進了家園的有效合作。
七、研究結果與成效
(一)教師方面
1.積累豐富的經驗,促進教師的專業成長
我園教師雖然不是美術專業畢業,但通過開展此課題研究,教師不斷利用書本自學、網路充電、培訓實踐等各種途徑進行學習,積累了豐富的專業知識及教學經驗,激發教師們的研究熱情,促進了我園教師的專業成長。
2.挖掘教師的藝術潛能,提高教師的環保意識
教師在開展生活化的美工教學活動中,通過收集廢舊材料,將各種材料資源進行再利用,提高教師自身的節約意識、環保意識,在對各種材料進行創作的同時,挖掘了自身的藝術潛能。
3.深入教學實踐,開發園本課程
通過本課題的實踐研究,增強了教師教學實踐能力,實顯教師創造性地制定教學的目標,使教師在園本課程開展的研討能力得到了提高。突出了我園鮮明的辦園思想,可持續發展的先進理念。
(二)家園共育方面
此課題的開展,轉化了家長的教育理念,得到了家長的認同與支持。實現了家園教育一體化。
(三)幼兒方面
1.發展幼兒獨特的創造能力
幼兒在參與美工活動實踐過程中,教師利用自然界、社會生活中美好的事物向幼兒進行美的啟示和教育,使美的感受得以深化,內化為自身對美的事物的表現,並通過各種不同的美工活動,使幼兒把自身對美的體驗和真實情感傾注在藝術創作中,形成具有創造性的藝術作品,並逐步發展了幼兒獨特的創造能力。
2.使幼兒個性得到自然發展
幼兒通過視覺藝術這一形式來表示個人的感受,從中體驗到快樂、成功、確定自身內在的本質和價值。美工活動為幼兒提供了自我表現的最佳形式,從而促進其個性的自然發展。
3.發展幼兒敏銳的思維
幼兒通過對多種材料進行美工製作活動,使幼兒對生活中的事物、材料形成獨特的觀察視覺,在設計創作活動中,不但發展了腦、眼、手的協調性,更促進了敏銳的思維能力。
(四)研究方面
在實踐研究中逐步豐富園本課程,形成本園的美工特色。我園美術教學中手工活動案例研究,基於幼兒喜歡的玩具、動物、日常所用物品進行創作,大大彌補了美工只是為了環境的美化,讓家長看到實效性,讓孩子拿著自己製作的玩具玩耍的體驗到的成功感和喜悅感。
(五)成果方面
1.園內自編教案集、幼兒作品集、親子作品集、教師作品集。
2.形成經驗性文章: 教學案例分析15篇、美工活動專題研討4篇、教師美工教育隨筆2篇、教學設計5篇。
3.參加全國第二十九屆幼兒素質杯幼兒書畫大賽,期中在本次活動中,榮獲第二十九屆「素質杯」全國少年兒童書畫競賽優勝單位100強(特等獎),百名優秀教師(特等獎),15名老師獲優秀教師指導獎,並授予「素質教育優秀教師」稱號。本次幼兒參賽作品中,共有140名幼兒獲獎,其中47人獲得金獎,39人獲得銀獎,35人獲得銅獎,19人獲得優勝獎。
八、存在的問題與思考
(一)在開展「美術教學中手工活動案例研究」的實施中,比較偏重於內容的開展和幼兒美工能力的培養,而在幼兒美工能力評價方面比較薄弱。教師需要進一步探索美工教育的評價策略。
(二)教師不善於及時歸納和總結自己在實踐中好的經驗,收集、整理資料的意識還有待於提高。需要進一步培養總結提升能力,及時的整理、保留活動的資料。
(三)從幼兒園長遠的發展來看,通過本課題的研究,僅關注了幼兒園特色的突出,研究比較膚淺、單一,沒有上升到構建園本文化的層次。
Ⅵ 如何讓民間游戲融入幼兒園課程
你好
《幼兒園教育指導綱要》明確指出:「城鄉各類幼兒園都應從實際出發,因地制宜地實施素質教育,為幼兒的一生發展打好基礎。」我們幼兒園是一所農村幼兒園,在課程改革中堅持立足農村實際,巧用資源,將民間游戲融入到幼兒園課程中,努力創設具有農村特色的幼兒園課程內容,促進了幼兒的發展。
一、民間游戲在幼兒園課程中的作用
民間游戲是游戲的一種形式,它源遠流長,內容豐富,種類繁多,形式多樣,玩法不一,鄉土氣息濃厚。游戲中具有很強的挑戰性、競爭性,符合幼兒好奇、好勝、好滿足的心理,深受幼兒的喜愛。幼兒在民間游戲中是主動的、自由的、有序的、快樂的和創造的。因此,民間游戲作為農村幼兒園課程的重要內容之一,對幼兒的身心發展具有深遠的影響。
(一)民間游戲有利於幼兒形成健康的心理品質。民間游戲具有較強的競爭性,幼兒在游戲中能夠體驗到成功與失敗的不同體驗,鍛煉抗挫折能力,分清正確與錯誤,學會合理評價,形成樂觀、向上的情感態度。
(二)民間游戲有助於擴展幼兒的經驗,發展智力。民間游戲內容豐富,范圍廣泛,包括了社會生活的各個方面。尤其是民間游戲的童謠和兒歌,貼近生活,廣泛流傳。幼兒邊游戲邊朗誦兒歌,增加了游戲的興趣,又了解了社會生活的知識,豐富了幼兒的詞彙,還發展了幼兒的感知能力和語言表達能力。
(三)民間游戲能促進幼兒身體動作技能的發展。民間游戲中包括很多體育游戲,有助於發展幼兒的基本動作,並能促進幼兒的力量、速度和耐力的發展,以及平衡、協調等能力。如「彈杏核」「拾卜菇」可以鍛煉幼兒的小肌肉;「跳皮筋」「打沙包」能發展幼兒的大肌肉動作;「打瓦」、「抽陀螺」可以發展幼兒手臂的力量及手眼協調能力;「跳房子」「盲人摸瘸子」能夠促進幼兒身體的平衡能力和協調能力等等。
二、將民間游戲融入幼兒園課程的做法
(一)發動教師和家長,廣泛收集民間游戲素材。民間游戲雖然內容豐富,但是隨著社會的發展,幼兒家長對民間游戲有些偏見,他們開始不喜歡幼兒玩民間游戲。同時,現在的幼兒大多是獨生子女,家長們望子成龍心切,善於對幼兒進行特長培養,帶領幼兒參加各種特長興趣班學習;家長或者從幼兒的安全考慮,將幼兒「圈」在家裡,自己玩家長為他們購置的各種高檔玩具,幼兒沒有玩伴,缺少與同伴的溝通與交流,導致民間游戲瀕臨消亡。為此,我們召開了幼兒家長會,向家長宣傳民間游戲在幼兒發展中的重要性,引導家長對民間游戲形成正確的認識,支持幼兒玩民間游戲。然後,發動教師和家長,帶領幼兒一起玩大人們小時候玩的民間游戲,極大地激發了幼兒的興趣,調動了家長的積極性,通過多種渠道幫助班級收集民間游戲素材,並將搜集到的民間游戲內容記錄整理帶到幼兒園,我們對收集到的民間游戲重新進行了篩選整理,選擇適合幼兒年齡特點的民間游戲列印裝訂,印製了「民間游戲集錦」一書,對各班開展民間游戲進行具體的指導。
(二)分類開展,與幼兒園課程互相融合。為方便幼兒進行游戲,我們將收集到的民間游戲分為四大類:民間體育游戲、民間智力游戲、民間美術游戲和民間童謠說唱,密切與幼兒游戲活動結合,在幼兒區角活動時間,滲透開展民間游戲。如益智區投放了翻繩、各種民間游戲棋(考狀元、老虎吃小人、過大梁、憋死牛等),在科探區投放了「捻捻轉」、「繞饒轉」,在美工區增加了泥塑、剪紙,在音樂表演區,投放了綵綢、旱船、民間表演頭飾、綢扇等,在體育區投放了高蹺、沙包、皮筋、跳繩等,並結合共同生活的教育目標,將一些民間游戲設計到集體體育活動中,既豐富了幼兒游戲內容,又擴展了幼兒游戲空間,為幼兒創造了動手動腦、鍛煉身體的條件。
滿意請採納
Ⅶ 傣族慢輪制陶技藝的傳承意義
20世紀50年代末期以來,抄國襲內外著名的考古學家多次對傣族制陶進行專門調查,認為傣族傳統制陶是中國原始陶藝的代表,是解開中國新石器時代燒陶之謎的鑰匙。
但是,隨著現代化進程的深入,除了少量用於建築物屋脊的裝飾品和佛教禮器外,在其他場合已不大容易看得到傳統的傣族陶器。另外陶器製作的經濟效益不理想,所以學習和從事制陶技藝的人越來越少。在西雙版納,只有少數村寨的幾戶人家還會製作陶器,原始制陶術已處於即將消亡的狀態,亟待拯救和保護。
Ⅷ 傣族制陶工藝的起源及其發展
民間手工藝是少數民族傳統文化的重要組成部分,在其生產、生活中占據著很重要的位置。傣族人民心靈手巧,尤其擅長制陶、織錦、竹編、造紙、榨糖等民間手工藝。傣族製造陶器的歷史相當悠久,起源於新石器時代,距今有3000多年的歷史,並且至今還保持著慢輪加泥條盤築的技術。 在全球經濟一體化的浪潮下,傳統文化遭到破壞,就制陶工藝而言,其他民族的工藝要麼演變為大規模的快輪生產,要麼消失在歷史的長河中,陶器已然被現代化的工業製品所取代。在此背景下,傣族的民間制陶工藝卻仍然以細水長流的狀態延續了下來,並且還呈現出新的發展態勢。本文試圖通過對西雙版納傣族民間制陶工藝的調查分析,探討蘊含在陶器工藝背後的傣族文化和傣族社會的心理特徵,及當今中國社會的主流文化對制陶工藝的影響,挖掘傣族制陶工藝存續與變遷現狀的深層次原因,從而加深對傣族傳統文化和民族心理的理解,這對於研究少數民族非物質文化遺產的保護具有典型意義,對於其他少數民族非物質文化遺產的保護也具有一定的借鑒作用。 本研究主要選取西雙版納地區景洪市的曼斗和曼閣兩個傣族村寨作為田野調查點。在借鑒前人對傣族文化、非物質文化遺產和制陶工藝研究的基礎上,運用人類學理論與方法,結合文獻研究和田野調查的第一手資料,以制陶工藝的流程和陶器沿用的現狀為切入點,著重對傣族制陶工藝面臨存續與變遷的現狀及原因進行分析。筆者認為,陶器作為一種文化事物,必然是傣族社會制度文化、行為文化、心態文化等在物質形態上的一種反映。傣族文化的民族性、傳統性維系著陶器的存續,而其社會文化的現代化、變異性又使得陶器的發展呈現出變遷的趨勢。 第一章論述了選題的緣起,調查的背景;對相關研究的理論和方法進行了梳理;介紹了調查點的情況。 第二章對傣族民間制陶工藝的現狀進行了介紹。包括歷史沿革、流傳地區;制陶藝人的情況及工藝的傳承;制陶工藝的流程;陶器的種類和用途。 第三章分析了傣族民間制陶工藝存續的原因,主要表現為:傣族在宗教信仰基礎上形成的行善積德、團結互助的人格特徵;尊重社會規范、依賴權威的民族心理;普洱茶文化及當今社會的懷舊之風興起。 第四章分析了傣族民間制陶工藝變遷的原因,主要為傣族生產方式的變化、生活方式的變化、思想觀念的改變、宗教世俗化傾向、社會體制的改變。 最後是結論與思考。對全文進行了回顧總結。陶器的功用與文化相聯系,目前傣族使用得最多、傳統性保持得最好的是宗教用品,這與傣族全民信仰小乘佛教,宗教在人們日常生活中占據的重要地位決定的。日常生活用品則隨著傣族生產生活方式、思想觀念的改變以及市場的導向和現代工業製品的替代,其市場在逐漸萎縮,而陶器新型的功用如普洱茶容器、工藝裝飾品則適應了當今社會返璞歸真、追求民族古樸之風和懷舊情結的需要,適應了西雙版納旅遊市場的需要,呈現出蓬勃發展的態勢。
Ⅸ 傣族慢輪制陶技藝的歷史溯源
雲南有長達四千餘年的制陶史,西雙版納傣族自治州的景洪曼斗寨、勐罕曼巒站寨版、勐海權曼紮寨及勐龍寨等地均保留著較為完整的傣族傳統制陶技藝。
傣族制陶技藝最突出的特色為慢輪手工製作,器物表面均用有紋的木拍拍打出印紋,這與南方新石器遺址出土的印紋陶器相一致。
傣族自古喜愛用陶,制陶在傣語中稱為「板磨」,俗稱「土鍋」。明初錢祖訓所著《百夷傳》稱:傣族「惟陶冶之器是用」。與其他民族不同的是,傣族制陶是由婦女世代相承的。