幼兒園課程家鄉的野菜

⑴ 故鄉的野菜 主要內容

故鄉是極富吸引力的字眼，野菜成為作者筆下抒情之物，然而這種強烈的思鄉之情，懷舊之感，在文章中並沒有象火山岩漿一般地噴發出來，而是如同一位丹青妙手把一幅清淡的浙東風俗畫展現在讀者眼前，使人堵景思情，油然兩生恩鄉之心，而點綴畫面的便是平凡的野菜。

《故鄉的野菜》文筆質朴，立意新奇，通篇都透出一股精巧的藝術魅力，思鄉懷舊是文章的主題，而貫穿全文的線索卻是野菜。野菜是最被賤視的，它登不得大雅之堂，又不為一般富有階級所愛。

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創作背景：

1921年9月，周作人在西山養病後，下山回家。這時「五四」高潮已過，周作人感到夢想破滅的悲哀，他的思想和藝術情趣開始發生變化。在他的一些詩文小品中，他坦露了自己思想中的矛盾和悲哀，表述了自己在矛盾中掙扎的苦悶心情。

1923年9月，因為日籍妻子羽太信子的關系，周作人與魯迅斷交，要魯迅以後不要再到後邊院子里去。從此，怡怡兄弟，成為參商。從「五四」高潮過後，周作人思想上充滿著幻想破滅的悲哀，並感到走上歧路的矛盾。

在戰斗的同時，他又常常產生避退的思想，並創作了不少充滿著恬淡、閑寂韻味的隨筆小品，顯示出周作人創作風格的開始轉變。顯然，周作人希望通過對情感的抑制，在平和沖淡的文風中去尋求內心的平靜。

⑵ 故鄉的野菜的創作背景

《故鄉的野菜》由中國現代散文家周作人寫於1924年2月。19世紀20年代的生活為周作人演內繹出了許多人生的風雨。當容時的歲月並不能給作家以平和的生活，總讓他羈於現實生活，苦於人生多事。1921年9月，周作人在西山養病後，下山回家。這時「五四」高潮已過，周作人感到夢想破滅的悲哀，他的思想和藝術情趣開始發生變化。在他的一些詩文小品中，他坦露了自己思想中的矛盾和悲哀，表述了自己在矛盾中掙扎的苦悶心情。1923年9月，因為日籍妻子羽太信子的關系，周作人與魯迅斷交，要魯迅以後不要再到後邊院子里去。從此，怡怡兄弟，成為參商。從「五四」高潮過後，周作人思想上充滿著幻想破滅的悲哀，並感到走上歧路的矛盾。在戰斗的同時，他又常常產生避退的思想，並創作了不少充滿著恬淡、閑寂韻味的隨筆小品，顯示出周作人創作風格的開始轉變。顯然，周作人希望通過對情感的抑制，在平和沖淡的文風中去尋求內心的平靜。

⑶ 故鄉的野菜的文章!

1
《故鄉的野菜》是周作人人小品散文的名篇之一，通過對家鄉野菜的描寫，勾勒了一幅專幅浙東古樸屬清純的民俗畫卷，流露出品花賞草的閑適情趣，也表達了作者對故鄉的深情懷念。
文章的開頭極力申述對故鄉並無特別的情份，是一個「只因釣於斯游於斯的關系」，周作人的這種極力的淡化感情的做法，其根本就在於他的審美標准，表現在文學上就是「愛好天然、崇尚簡素」，也體現了他在文學藝術上的生活態度和審美理想，從作品來看，文中並非無情，相反地常常是有有一種情切溫暖
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知識性和趣味性也是本文的一大特色，周作人是富有的，他的知識不僅在於豐富的書本知識，更在於他豐富的生活常識。文中不僅介紹了故鄉三種野菜，更介紹了與之相關的風俗民情，所以文中表達的已不僅僅是簡單的吃了，而是一種吃的文化，是「吃文化」背後的故鄉的風俗和內在的文化含義。實現了野趣和雅趣的結合
3
此外，本文將民謠童諺、中外典故不露痕跡的將其點綴在短小的篇幅中，語言簡潔，聯想豐富，選材從平凡瑣碎處著手，加之作者心境的平和沖淡，使本文顯出周作人小品文一貫的平和沖淡的風格。

⑷ 【故鄉的野菜】讀後感200∼300字

故鄉的野菜讀後感
魯迅，這個名字只要是對文學有點認識的人都知道。他是一代文學大師，被人們所推崇。他的作品甚多，在不同領域均有一定影響力。

《故鄉的野菜》一文，乃魯迅眾多作品之一。品讀《故鄉的野菜》，不同之人亦有不同的感想。

此文起於一次偶然，是魯迅之妻偶然提起市場有薺菜買，由此引發魯迅的回憶。薺菜是魯迅故鄉眾多野菜中的一種，伴隨著薺菜而來的回憶還有浙東的民風民情。在《故鄉的野菜》一文中，魯迅還提起了黃花麥，又聯想到了紫雲英。品讀於此，也使我想到了故鄉的野生動植物。我的家鄉坐落於大山深處的南方，四面環山，山間小溪流淌而過。山上翠竹萬畝，谷地農田·房舍錯落，還有參天大樹聳立於山林之上。既然有山，那山上野生動植物定然不少。山上有野菜，菜名就不好說了，那隻是方言的叫法;也有野味，我確實見過不少，有野雞·野兔·蛇·老鷹還有野豬，野豬活體倒沒見到，不過死的卻看過，畢竟平常人，聽說今天那裡有野豬就會躲著點。魯迅的故鄉浙東也屬於南方，他家鄉的野菜和我家鄉的也差不多，雖然我吃過的很少，但是，可以想像，野菜也是我家鄉不可或缺的一部分。靠山吃山，靠水吃水，既然生活在山裡，那麼生活就離不開山裡的資源。如今時代發展了，經濟發達了，人民奔小康了，卻有很多人已忘記當年窮山溝里的人們是怎樣過著窘迫的生活的。遠的不說，就咱新中國成立以來，野菜還曾扮演著重要角色。在六十年代，新中國不是鬧過飢荒嗎?在上山下鄉之際，在大躍進的那段歲月里。那時的人們有什麼?個個都是勒緊褲腰帶搞工業，大煉鋼鐵，支援國家現代化建設。試想那時，有些許野菜吃已是相當不錯了。魯迅家鄉的野菜能引他深思，我又何嘗不是呢!

在《家鄉的野菜》中，魯迅的抒寫無不透露著絲絲鄉情。他以他家鄉的野菜為線索，一步步深入，表現出濃濃的思鄉之意。故鄉是人生中的重要部分，我想誰都不會忘記自己的故鄉，這是人之常情。前段已提過，我是山裡人，山裡的道路是曲折的，山裡人的道路也是不平坦的。山裡人要讀書，往往要走出大山。這遠的不止是距離，同時遠離的還有情誼。我求學十四年，學到好多，失去的也很多。人家外出打工，一年只回家兩三次，而我，讀書在外也如同打工一樣，一年回家兩三次。這里的家就是指我的故鄉。還記得那年才八歲，便到隔壁鎮的外祖父家中寄讀，從此便開始了一段漫長的求學之路，那時對於一個八歲小孩來說，命運是多麼的冷漠。時間似流水，一眨眼便已過去十二年，一年也只回兩三次家，年年如此，雖然已經習慣了，但心中猶存隱隱的憂傷。雖與魯迅相比，我至少還能回家幾次，但是，我思鄉之情也不會亞於他。每個人的境遇不同，時代不同，情感就有所不同。雖然我與魯迅有很多區別，但他的思鄉之情我倒能感同身受。

魯迅的文章才華橫溢，手法精妙，讓人不得不佩服他的才氣。《故鄉的野菜》也毫不遜色，不僅內容豐富，情感深厚，手法也多種多樣，怪不得人稱一代文學大師。

在《故鄉的野菜》中，有很多地方寫得很通俗又易懂，但卻傳神之至。在文章中，一般很少人引用兒歌，然而，他卻用了。我們都知道，兒歌一般都是很朴實的，也很容易體現心聲。若能將兒歌輕而易舉的引入文章，沒有一定的文學基礎是辦不到的，同時，兒歌也能充分體現鄉俗鄉情，用於文章既可以增添詩意，又能表現鄉愁。我們都有一個童年，童年是最天真爛漫的，也是與故鄉密切聯系的。大多數人的童年裡，故鄉的空間最大，分量也很重。魯迅一樣，我也一樣。在小孩子的眼裡，只有家才是他常常嚷著要回的。魯迅的這一引用真是妙極了。

環境可以影響心情，家鄉的景色也就能導出思鄉之情。魯迅在文章中充分利用一些景緻，如彩蝶·雞雛·鄉間曠野等。這就叫做睹物生情。就像前面文章中的一樣，家鄉的景物也可以生出我的思鄉之情。人的心中總有一塊天地屬於他的故鄉，而魯迅正是抓住了這一點，不僅表達了他的思鄉之情，同時也喚起了我關於故鄉的諸多回憶。魯迅的高明並非限於此，還有好多，他所用的對比，用的手法，他的用語及行文，都能使我回想起故鄉，回憶一段段往事。

《故鄉的野菜》使我感慨頗多，文章不僅體現出魯迅大師級人物應有的妙筆和才氣，同時，也使我漸入一場關於故鄉的夢，撩動我的思鄉之情。

⑸ 分析《故鄉的野菜》這篇散文的藝術特色是什麼

故鄉的野菜》於1924年4月5日發表於《晨報副刊》，後收入《雨天的書》（1925年北新書局出版）。在這篇散文中，作者以濃郁的懷舊情緒，介紹其故鄉常見的野菜：薺菜，馬蘭頭，鼠麴草，紫雲英等，他們的形狀，顏色及用途，以及與其相關的浙東民俗。
作者引經據典，並以東洋習俗同中國習俗相比較映照，將浙東民俗置於一個橫的文化比較剖面上和深厚的文化背景中。周作人的散文語言質朴平淡，風格從容平和，但富有哲理。
賞析
淡語家山情味長
——簡析《故鄉的野菜》的主題思想及其表現
《故鄉的野菜》通過對故鄉幾種野菜的介紹，描繪了浙東鄉間的民情風俗，表達了對故鄉的懷想和對童年的眷戀。
第一段先用淡淡的筆墨掩蓋起濃濃的鄉情。表面看，作者對故鄉似乎沒有什麼「特別的情分」，其實，「故鄉」、「家鄉」界定，已經撩起故鄉之思。第二段由妻子說西單有薺菜，引起對故鄉的追憶。小兒關於薺菜的歌謠，極富地域特點。吳地與浙東風俗不同，凸現了「故鄉」的與眾不同。第三段介紹黃花麥果時，既寫了黃花麥果糕的製作過程和浙東用繭果作貢的獨特風俗，又寫出了多年不見黃花麥果的惆悵，表達出一種追懷過往的故園深情。第四段寫紫雲英的白花可治痢疾的傳說，這種知識得之於鄉間，「故鄉」二字隱含期間。調皮小孩聽到上墳船鼓吹聲或發現棚窗下的紫雲英（還有杜鵑），就帶著好奇和新鮮的沖動去追看，生活情趣非常濃郁，對故鄉的懷想和對童年的眷念可見一斑。
全文淡筆濃情，意味深長。
巧化野趣為雅趣
——簡析《故鄉的野菜》一文中引用的作用
《故鄉的野菜》一文主要談的是野菜，但在作者的筆下卻既有野趣也不乏雅趣，這得益於作者在文中的廣泛引用。
全文雖不過千二百字，引文卻佔了近六分之一。引用《西湖游覽志》和《清嘉錄》，以古證今，把吳地和浙東一帶民俗提高到了文化史的層次，從而古今打成一片，增加了文章的雅趣。由於作者獨特的生活體驗，喜歡以東洋的習俗與中土比照，如說到黃花麥果時便以日本的「御形」作比較，「在北京也有，但是吃去總是日本風味，不復是兒時的黃花麥果糕了。」在記敘紫雲英時又引用《俳句大辭典》里的有關記載，強調了紫雲英的可愛，充分體現了作者淵博的常識和豐富的生活經驗，從而又把浙東的民俗放到一個橫的文化比較層面上，提高了作品的文化底蘊和品位。
「言志派」散文

⑹ 家鄉的野菜 黃葷，有氣味，開春後嫩葉開水淖了，可以吃，以後長老了有苔，不知道學名叫什麼

小茴香。可以作香料，可以入中葯。小茴香，中葯名。為傘形科植物茴香Foeniculum vuLgare Mill.的乾燥成熟果實。秋季果實初熟時采割植株，曬干，打下果實，除去雜質。

⑺ 急求《故鄉的野菜》的主題思想和藝術特色。

《《故鄉的野菜》的主題思想及其表現
《故鄉的野菜》通過對故鄉幾種野菜的介紹，描繪了浙東鄉間的民情風俗，表達了對故鄉的懷想和對童年的眷戀。
第一段先用淡淡的筆墨掩蓋起濃濃的鄉情。表面看，作者對故鄉似乎沒有什麼「特別的情分」，其實，「故鄉」、「家鄉」界定，已經撩起故鄉之思。第二段由妻子說西單有薺菜，引起對故鄉的追憶。小兒關於薺菜的歌謠，極富地域特點。吳地與浙東風俗不同，凸現了「故鄉」的與眾不同。第三段介紹黃花麥果時，既寫了黃花麥果糕的製作過程和浙東用繭果作貢的獨特風俗，又寫出了多年不見黃花麥果的惆悵，表達出一種追懷過往的故園深情。第四段寫紫雲英的白花可治痢疾的傳說，這種知識得之於鄉間，「故鄉」二字隱含期間。調皮小孩聽到上墳船鼓吹聲或發現棚窗下的紫雲英（還有杜鵑），就帶著好奇和新鮮的沖動去追看，生活情趣非常濃郁，對故鄉的懷想和對童年的眷念可見一斑。
全文淡筆濃情，意味深長。
巧化野趣為雅趣
《故鄉的野菜》賞析

這是一幅淡雅悠遠的風俗畫。故鄉，家居時不曾感覺，背井離鄉的人卻很容易感到於那一方山水的獨具魅力。作者對故鄉三種野菜饒有趣味的追憶，就洋溢著濃烈的鄉土氣息，但故鄉風物負載著的沉甸甸的鄉情，卻都隱匿在平白樸素的言語背面。

話題從故鄉的辯識打開，故鄉被推為遙遠背景上朦朧的一幕，強烈的鄉情從而淡化，給全文定下了感情基調。妻子不經意的一句話竟勾起作者遙遠的記憶，薺菜、黃花菜和紫雲英從記憶的深層到意識的表層。

作者用白描的文筆介紹了故鄉的野菜，它們的形狀、特點、俗名、學名、用途以及文獻的記載，旨意當然不在做純植物學的研究，而是努力從中挖掘出故鄉特有的生活情趣。故鄉的野菜很多，作者單單舉此三種，是因為在漫長的歷史演化進程中，這三種野菜不再僅是區域特產，它們身上積淀著鄉土習俗，構成了特有的區域文化景觀。

寫薺菜，作者首先抓住人們常見、常吃它的特點，仔細描寫了婦女小兒邊採食邊歌詠的有趣味的游戲的工作，這是浙東特有的生活享受。接著，分別引述了《西湖游覽志》、《清嘉錄》中有關薺菜花的民風民俗，具有濃烈的生活氣息。用黃花麥果製成的黃花麥果糕或繭果也是浙東的特產，作者引用了一首浙東方言的兒歌來贊美，恰切地傳達出浙東兒童那種天真的饞相，讀來令人忍俊不禁。用繭果做掃墓的供品也是浙東特色吧，作者從而聯想到日本的「草餅」的風味，於是發出「不復是兒時的黃花麥果糕了」的慨嘆。紫雲英最顯眼的是花，作者寫了花的傳聞，尤其寫了小孩對花的歡喜之情，富有浙東的區域色彩和鄉土氣息，當然，更具文化意味的還是紫雲英作為上墳船的裝飾，在這種文化儀式中，紫雲英明顯地被剝去了物質外殼，獲得一種符號的意義，這個符號是相對浙東文化系統而言的，只有放在這個特定系統中，才能有正確的解碼。
作者把薺菜、黃花麥果、紫雲英作為一種特定的文化現象來考察，從中透視浙東特有的鄉土風味，這對遠在北京的遊子來說，別有一種意味。筆下是故鄉的野菜，心頭實是濃得化不開的鄉情，糾纏在對故鄉風物的欣賞與贊美之中，但回顧總有種「不復是兒時的黃花麥果糕了」的有遺憾與依戀。欣賞與贊美越多，遺憾與依戀越深，這份鄉情也就越發醇厚、深沉。周作人筆下無一「情」字，也無抒情筆致，卻寫出了血濃於水的鄉情，真是「不著一字，盡得風流」。