幼兒園文化與課程建設

A. 幼兒園的文化建設包括什麼內容

如何理解幼兒園文化建設

（一）什麼是園本文化？
園本文化是一所幼兒園在長期教育版實踐中形成的一種特權有的價值觀念及承載這些價值觀念的活動形式和物質形態，包括幼兒園成員共同遵循的最高目標、價值標准、基本信念和行為規范等[1]。
園本文化應符合兩方面的要求，一是讓幼兒身心得到健康發展，符合幼兒對環境質量的要求；二是教職工所需要，能夠激發教職工的歸屬感和責任感。
（二）為什麼創設園本文化？
園本文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發揮著作用，它具有隱蔽性和延續性的特點，它在潛移默化中發揮著育人的功能。園本文化是構成幼兒園生存的基礎，是幼兒園發展的靈魂。
（三）園本文化的內容？
園本文化是一種觀念的形態，它由表層面物質形態、中層面制度形態、深層面精神形態構成。
精神文化：是幼兒園文化深層次的集中體現，是全體教職工認同和遵循的教育思想、價值取向、思維方式、行為准則以及幼兒園形象的總和。
制度文化：是幼兒園文化的集中體現和價值取向的固化形式，也是教職員工各項行為的對照標准，包括規范、制度、流程、准則等。（表現為文本化的規章制度

B. 如何將傳統文化與幼兒園藝術領域課程相融合

中國傳統文化就是中華民族在以往漫長的歲月中，形成的有別於其他民族的思想文化和物質生活的總成。那麼，我們今天說弘揚傳統文化，是不是凡屬傳統文化或者說凡是老的舊的東西都該復興呢？對於這個問題的回答，其實就是對待傳統文化的態度問題。在一些人眼中，傳統文化彷彿是包治百病的靈丹妙葯，只要它一出現，中國在現代化過程中遭遇的種種問題都可以迎刃而解；另一些人則更對傳統文化頂禮膜拜，對它既不能有絲毫的懷疑，更不能有取捨之間的猶疑。

而對於傳統文化的態度問題，其實是早在上世紀的五四時期就已經有過反思和激辯的，那個年代的青年曾經響亮地喊出過「打倒孔家店」的口號，而陳獨秀、胡適、魯迅也成為新文化運動的標志性人物。

但是，在高喊搶救和弘揚傳統文化的今天，我們依然有必要回答一下「什麼樣的傳統文化才有弘揚的必要」這個老問題。對待傳統文化應該有一種審視的態度，任何的全盤肯定或全盤否定都是不理性的。對此，許多專家學者也表示，搶救和弘揚傳統文化不是復舊和倒退，而是要更好地認同與養護我們民族文化的根，並從中找到它的現代價值。

著名學者朱大可說：「傳統文化應當接受普世價值的檢驗。所謂普世價值，就是被全人類所共同認可的核心價值，像愛、民主、自由、平等、公正、正義和教養等。凡是符合這些普世價值的傳統文化，就可以被繼承和弘揚，相反，凡是違背這些價值的，當然要予以拋棄。」對於一些人以「保衛民俗」為由發表的「磕頭和作揖是典型的非物質遺產需要保護」等言論，朱大可認為這是「文化戀舊癖」在作怪：「磕頭是奴隸人格的表達，它違背了人格平等的普世信念。在我看來，這是中國文化中最愚昧的部分之一，正是從這種磕頭人格中產生了家長威權體制和國家專制主義，歷史上整個東亞地區都曾受到這種文化的污染。」

而學者裴鈺則對此看法不同：「在法理社會中，我們需要尊重個人的文化權利。一些舊俗的出現，本身就體現了多元化文化的興起，這也是國際文化的潮流，早在1988年，美國斯坦福大學就把『西方文明』這門課程，變為『世界文明』，引導學生從西方文明的單一視野，擴展為包括非洲、拉丁美洲、西亞和中國在內的多元化的世界文明。這是大勢所趨。」他表示，傳統文化需要理性和真誠的傳承，而不是做作的「弘揚」。

中國傳統文化無疑是博大精深的，想要一下就通曉或者無論是誰都通曉，肯定是不切實際和苛刻的。所以，像「京劇進小學」和某專家呼籲「全球讀經、論語100遍」之類，才會招來那麼大的罵聲。

一網友說：「『全球』這個提法很有創意，就像大躍進時中國的鋼材一樣，雄踞世界。除此之外，100遍是個什麼概念？假如有耐心來個『論語100遍』，一個星期讀一遍的話，連續不斷就要100個星期，差不多就是兩年。如果比較忙，而且覺得老讀一本書乏味，那讀一遍休息一個月再接著讀第二遍，大至上需要10年，我不知道有多少人願意在10年時間內完成這項『偉大的事業』，總之我是絕對不會的。」

還有網友說，「作為『國粹』的京劇，對它的弘揚，肯定不是以中國人人會唱為指標的。沒弄清楚這個問題，我覺得我們的所有國粹恐怕都要遭殃。而喜歡京劇的沒人搭理，不喜歡的偏要填鴨，這個擰巴的局面，我覺得不應該是國粹應得的待遇」。

裴鈺則認為，京劇進小學，作為學生選修課是應該被允許的，但是，「我反對樣板戲借著這一進程，僭越京劇的傳統。有人說對傳統文化的遺忘是可怕的，我卻認為遺忘可以通過普及來彌補，可怕的是文化的僭越，用虛假和偏見製造的偽民俗、偽文化，這是弘揚傳統文化中需要提防的最大問題」。

今年兩會期間，有專家提出應該恢復使用繁體字的建議，也在文化界激起很大波瀾。北大教授孔慶東對此非常不以為然，他在博客里寫道：「孔老師認為他們說得還不夠狠，為了不忘我堂堂中華傳統文化之根，政府應該下令，全國人民都寫甲骨文，因為那些所謂『繁體字』，也是從甲骨文、金文，一步一步簡化來的……」

C. 幼兒園課程建設包括哪些方面

包括
本課程的建設與推進是當前幼兒園課程改革的熱點，目前很多幼兒園都立足本園實際構建園本課程，以便在課程建設中體現自我特色。但是，園本課程的建設是一個持續、動態、逐步完善的過程，在崇尚個性化的課程建設中，我們是否把原來的，或者以往不好的地方做得更好作為追求個性的前提呢？也許，基礎打得更扎實，才能更好的逐步探索出適合本園的課程。

D. 如何構建幼兒園文化

優秀園所文化的形成是一所幼兒園辦園理念成熟的重要標志。教育需要健康而純潔的文化，這種園所文化應是向上的、啟智的和審美的。園所文化的構建是通過園長、教師、家長等作為載體，對文化進行傳承、積累和創新，分為可見的物質形態和不可見的觀念形態。當前，不少幼兒園園容漂亮，設施先進，但總缺少一種神韻和底氣，就是因...為它沒有蘊涵自己園所文化精神。園長做為幼兒園管理的核心和靈魂，應對園所文化作出明確、自主、卓有遠見的選擇和追求，有意識地弘揚和倡導人文教育的理念，努力構建幼兒園文化的育人平台，使幼兒園逐步形成一種春風化雨、潤物無聲，潛移默化的園所精神和文化氛圍，促進幼兒、教師、家長、幼兒園四位體共同發展。 近年來，許昌市文化街幼兒園從實際出發，尋找最佳的切入點，注重內涵發展，打造和諧的園所文化環境，推進了素質教育的不斷深化，受到了家長和社會的一致好評。 一、用科學的辦園理念創辦優質的幼兒教育 要辦好一所高質量的幼兒園，科學的辦園理念是關鍵。近年來，我們通過全面貫徹落實《幼兒園工作規程》和《幼兒園教育指導綱要》精神，樹立了以人為本，尊重個性，開發潛能，全面發展的辦園理念，堅持以自主、創新、文明、合作為辦園目標，提倡適應現代社會發展、符合幼兒生理及心理發展的科學教學理念，一切以幼兒發展為本，尊重幼兒，促進每個幼兒在不同水平上富有個性的發展。 （一）硬體建設為園所文化的構建奠定基礎 健康優美的園所環境就像是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它有利於孩子陶冶情操、美化心靈、激發靈感、啟迪智慧，更有利於孩子素質的提高。我們注重物質文化建設，努力讓物質文化凸顯個性美，發揮其熏陶功能，通過綠化、美化、凈化、園林化、知識化，讓幼兒園的一景一物、每面牆壁、每個角落都在無聲地說話。讓孩子無論身在何處都能受到文化的熏陶，使幼兒園真正成為孩了們溫暖的家園、幸福的樂園。 高起點的園所規劃建設。幼兒園佔地三十畝，近年來幾經改建，綜合樓、教學樓、實驗樓等建築面積擴大，設計合理、設施齊全、配置現代化。 充足的幼兒活動場地。幼兒園擁有較大的戶外活動場地。幼兒人均活動場地7平方米；幼兒園還為幼兒設置了沙池、戲水池、趣味迷宮和攀岩牆等，軟硬結合的活動場所，充足的活動空間，為幼兒提供了鍛煉身體增強體質的良好場所。 功能完善的育人設施。幼兒園配置了高檔齊全的功能室，活動室面積65平方米，地面用木地板鋪設。幼兒寢室面積58平方米，採用架空木地板鋪設，既解決了安全問題，又增加了幼兒的活動空間。衛生間、盥洗室一應俱全。寬敞明亮的多功能廳集音樂、舞蹈、體育、游戲、繪畫、多媒體教室於一體，一室多用、物盡其用；科學發現室為幼兒提供了認知科學的感性材料，是孩子玩玩做做、操作探索的好地方。幼兒圖書室擁有適合幼兒閱讀的各種圖書。衛生保健室功能齊全，資料室擁有供教育和教研使用的各種參考書籍、光碟、錄音帶、掛圖等。配備大中型高檔玩具，桌面玩具豐富多彩，幼兒食堂配置了現代化廚具。活動室和寢室分別安裝有立式空調，室內設施齊全、實用。分別為各班配置了移動式紫外線消毒燈及消毒櫃等，為孩子的健康成長提供了可靠保障。 （二）環境創設是園所文化的重要體現 《綱要》中強調環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。我們正在努力實踐著環境育人這一教育理念。 愉悅身心的外部環境。走進文幼，新穎美觀的設計，五彩繽紛的裝扮，深得幼兒的喜愛。綜合樓的四周牆壁繪制了童趣十足的壁畫為幼兒園增添了文化氣息。 充滿生機的綠色家園。我們充分利用資源優勢，因地制宜地開展家園綠化工作。先後種植了縱橫交錯的綠化帶，開辟了具有園林風貌的植物園，分為果樹區、竹林區和種植區。在果樹區，幼兒親自觀察認知桃樹、梨樹、山楂樹、石榴樹等樹木從開花到結果的過程，並感受收獲果實帶來的喜悅。在種植區，結合季節特點，教師和幼兒一起種植農作物，為幼兒提供了感性課堂。 賞心悅目的門廳文化。凈雅的門廳，不但及時向社會、家長展現幼兒園風貌，宣傳反映幼兒園工作動態，而且隨四季及節日的變化體現季節特點和節目文化。 個性凸顯的班級文化。各班為幼兒創設了溫馨舒適的生活環境，與課程相適應的學習環境及內容豐富、材料充足的活動區，使幼兒在玩中求發展，教室的每一個角落和每一面牆壁都盡可能得到充分利用，作為向幼兒傳遞信息、創設氛圍或展示其學習成果的有用之處；寬闊的長廊牆壁上，懸掛著一幅幅幼兒在園活動的真實照片，它不僅展示了幼兒豐富多彩的生活，而且向家長宣傳了幼兒園的教育理念。 （三）制度文化提高幼兒園的管理效能 制度對於提高幼兒園的管理效能具有重要的作用。為了增強教育的穩定性和有效性，幾年來，幼兒園逐步建立和完善了一整套適合本園各類人員的崗位職責與一系列制度。為了將各項制度內化為全體教職工的自覺行為，在制定各類制度，特別是與教職工切身利益相關的考核獎懲制度時，都要做到深入細致的調研工作，廣泛聽取群眾意見，在認真研究分析的基礎上，經教代會充分討論，一致通過後再執行。由於制度的建立有教職工自始至終的參與，教職工對制度的內容有高度的認同感，這樣不但增強了教職工的責任意識，保證正常教育教學秩序，做到事事有章可循，且鼓勵全體教職工為幼兒園的發展獻計獻策。 二、用特色教育引領園所發展 幼兒園特色教育是幼兒園在辦園過程中逐步形成的獨特的個性風格，其特色的定位應是育人價值的取向和辦園理念的體現。 （一）加強園本培訓，為特色教育奠定基礎 我們本著百年大計、教育為本，園所發展、教師為本的理念，立足許昌、面向河南、放眼全國。通過走出去參觀學習、請進來專題培訓、觀摩教學、業務講座、科研論文交流、評說教學活動等多種形式，打造教師隊伍，提升教師素質。 首先加強教職工職業道德建設。在日常工作中組織教師學習幼教法規、學習《教師職業道德規范》、學習先模事跡，先後舉辦了愛心與奉獻、感受教育幸福等演講比賽，大家用切身體會感悟到了幼兒教師的酸甜，字里行間流露出對孩子的愛、對事業的追求。 其次加強教師專業技能培訓。針對我園教師年輕的特點，我們著重對幼兒教師必備的基本知識和基本技能進行系統培訓，如鋼琴、繪畫、舞蹈、計算機、多媒體課件等技能培訓；定期組織教師進行教學方法、教學技巧、教學手段的研討。 第三是實施名師帶動工程。骨幹教師與青年教師一對一結對子，通過相互觀看教育活動、共同設計活動方案等形式相互提高，共同進步。組織教學能手、骨幹教師、教壇新秀向全園作公開教學展示；組織區角活動觀摩、游戲活動評比、才藝展示等活動，推薦教師參加區、市、省組織的教學評優，支持教師進行學歷進修，努力營造學習環境，使教師在學習和實踐中迅速成長。 （二）實施園本教研，創建園本特色 我們本著幼兒園是基地，教師是研究者，問題即課題，課題從問題中來，問題從反思中來的理念，積極承擔省市組織的實驗課題。教師在教研過程中為幼兒創設真實、豐富、自然、開放、貼近幼兒生活的教育環境，引導幼兒開展自主性探索活動，捕捉幼兒的興趣點生成新的教育活動，活動中用錄像、數碼相機、文字等形式真實記錄幼兒的表現。教師在創設環境的過程中，注意採納和吸收幼兒的建議，並請幼兒參與環境創設，給幼兒提供參與活動的機會，滿足幼兒自我表現的慾望，發展他們的動手操作能力；支持、啟發、引