解放前的小學課程

1. 以前語文書叫什麼

據《抄六十年」語文「史論（1887-1950 》，「語文」一詞產生於19世紀末，在解放前已是一個常用詞了，但作為課程名稱的時間較晚。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有稱為「國文」課一科，傳授的仍是歷代古文。五四運動爆發以後，提倡白話文，反
葉聖陶
對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。
中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期，葉聖陶、夏丏尊聯名提出了「語文」的概念，並嘗試編寫了新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。[2]
舊中國，語文是古今書面語言作品——語體文和文言文——的簡式統稱。現今，語文是學科名。語文，還是一個人文素質衡量術語，指人的內部言語機製品質和外部言語技術能力綜合水平。（陳金海《釋「語文」》）

2. 同學這個稱呼是什麼時候流行的，為什麼解放前學堂是叫

---為紀念毛主席誕辰周年而編講
根據毛以平編著的《少年》編寫
小朋友們，你們知道是誰嗎？你們聽過《東方紅》這首嗎？你們聽過《大海航行靠舵手》這首嗎？我不會唱，更不會唱流行曲。但是，今天在講故事之前，為了讓大家了解毛主席這位偉大的人物，我首先給大家把這兩首兒唱一唱，詞是這樣的：
東方紅
東方紅，太陽升，中國出了一個，他為謀幸福，呼兒咳喲，他是的大救星。
黨，像太陽，照到哪裡哪裡亮，哪裡有了黨，呼兒咳喲，哪裡得解放。

大海航行靠舵手
大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽，雨露滋潤禾苗壯，幹革命靠的是思想。魚兒離不開水呀，瓜兒離不開秧，革命眾離不開黨，思想是不落的太陽。

同學們！這兩首，從新中國建立到曾經唱遍全中國，那時候，每一個中國人都會唱這兩首，每天都唱這兩首。這兩首告訴我們是誰，是多麼偉大；也告訴我們黨多麼偉大，黨是一個什麼樣的黨。
的名字，每一個中國人都知道。的名字也傳遍了全世界。正像詞里說的，他為謀幸福，他是的大救星；幹革命靠的是思想，思想是不落的太陽。毛主席不是神，他也犯過錯誤；但是，他確實不愧是全中國的偉大領袖。正是在毛主席的領導下，在思想的指引下，中國黨帶領中國經過艱難曲折，歷盡千辛萬苦，才舊社會，搬倒了壓在中國頭上的三座大山，建立了中華共和國，從而使億萬翻身得解放，過上了幸福的生活。毛主席是中國的大救星，是我們的偉大領袖。
今年12月26日，是毛主席周年誕辰。為紀念毛主席的豐功偉績，為學習毛主席的偉大精神，我在這里講幾個毛主席小時候的故事。雖然只是幾個片斷，但從中也可以看到，毛主席從小就立志改造中國，為謀幸福，他是我們學習的光輝傍樣。

韶山出了個
一代偉人於年12月26日出生在湖南省湘潭縣韶山沖的上屋場。
韶山沖是個美麗的地方，山懷抱，綠樹翠竹；在一片松竹掩映的斜坡上，建有一座凹形的屋，這種屋當地稱作"一擔柴"式民居。屋的牆都是用土磚砌的，一多半蓋著青瓦，另一小半蓋著稻草。就出生在那青瓦屋裡。這里叫上屋場。的家門口有兩個池塘，是夏天游泳的好地方。
的父親叫毛順生。毛順生只讀過兩年書，17歲就當家理事，但繼承的卻是一大筆欠債，不得已去當了幾年兵，回來以後在家務農。他聰明能幹，善於經商，還作糧食和豬牛生意，很快就還清了債，贖回了15畝稻田，日子越過越好。
的母親叫文七妹，娘家離韶山沖只10幾里地，與韶山沖只隔著一座雲盤山，在湘鄉縣的四都唐家坨。文七妹中等身材，長得清秀，圓臉龐，寬前額，聰慧又善良，勤勞又儉朴，樂於助人，每逢災荒之年，常接濟，深得鄉親們的贊譽。
出生以後，父母非常高興，滿月的時候做"三朝酒"，專門請一位有學問的老先生給他起了一個名字，叫""，字潤之。滿月以後，母親文七妹把他帶到了外婆家。外婆非常疼愛這個外孫。就請算命先生給外孫測了八字，說要平安長大成人，必須拜一個長壽的乾娘。誰長壽呢？外婆認為後山那塊兩丈多高的石頭最長壽。於是，選了個黃道吉日置辦了香燭酒醴，把抱到那塊大石頭前面，讓他作了個揖，拜這塊大石頭為"乾娘"，還給他起了一個名字叫"石三"，按當地的習慣就叫他"石三伢子"。外婆捨不得外孫，就留在外婆家，一直到4歲。
從小就聰明，人們都誇他長大了一定有出息，是個天才。
那是石三伢子4歲的時候。過年了，外婆給他穿了一身新衣服，頭上戴著一頂紅風帽，和小朋友們一起玩耍。有一個白鬍子老頭，喜歡跟孩子們逗著玩。他故意板著臉，翹起白鬍子，嚇唬小孩子們，說："不許你們在這兒玩，我要割掉你們的耳朵?uot;
小朋友們一聽，都嚇得跑掉了，只有石三伢子站在那兒不動。白鬍子老頭就問他："你為什麼不跑呢？你不怕我割耳朵？"石三伢子一點都不害怕他，反而問道："老阿公！你為什麼要割我的耳朵呢？"
白鬍子老頭覺得這個孩子挺有意思，一本正經地說："我要割下你的耳朵做下酒菜！"
石三伢子一點也不害怕，也一本正經地說："一個人做事要講道理。老阿公，你講不講道理？你如果有道理，我的耳朵就給你吃；你要是沒道理，我就扯掉你的鬍子。"
石三伢子邊說邊笑地望著白鬍子老頭，還把紅風帽子的扣解開，把耳朵露在外面。
白鬍子老頭大吃一驚，心想：一個4歲的孩子就有這樣的膽量和聰明，真是少見。
在外婆家住的時候，他的八舅開了一個家館教孩子們讀書。4歲的石三伢子跟著去當"旁聽生"。幾個弟兄背書的時候，因為他們平時貪玩，一個個都憋得滿頭大汗，臉漲得通紅，誰也背不下來。這時候，小小的石三伢子站起來，說："八舅，讓我背吧！"八舅驚奇地說："你能背嗎？""我能背下來，不信，你聽！"石三伢子從容地"趙錢孫李，周武鄭王…"一氣背了下來，一個字不錯。外婆聽說這件事以後，高興地說："石三伢子真是聰明，怕是天上的文曲星下了凡！"
石三伢子6歲就開始跟著大人幹活。他常和幾個小夥伴去放牛。小孩子貪玩，玩高興了，就忘牛，不是讓牛吃了人家的禾苗，就是牛吃不飽。怎麼才能又讓牛吃得飽，又玩得好呢？石三伢子想了一個好辦法：把小夥伴們組織起來，一夥人放牛，一夥人采野果子，割青草。然後，把牛拴起來，讓它們吃割來的青草，小夥伴們就可以做游戲，講故事。

一次"勝利的"
石三伢子在10歲的時候，為了反抗父親和老師，曾經離家逃學。32年以後，年的秋天，在陝北一個窯洞里接見美國著名記者埃德加。時，曾經有趣地把那次離家逃學稱作"勝利"。
這是怎麼回事呢？
石三伢子家門口有兩口池塘，有一位叫鄒春培的老先生在池塘的南岸開了一個私塾，私塾建的像一個祠堂，青磚灰瓦，四個屋角上都有一個高高的風火垛子，蠻氣派。私塾辦在了廂的樓上，只有七、八張桌子。
這一年是年，石三伢子滿17歲。毛順生把兒子從唐家坨接回家，准備送石三伢子去私塾念書。
石三伢子到了私塾見過鄒先生，就對著孔夫子的牌位磕了3個頭，就算拜了師。
鄒春培老先生對孩子有名的嚴厲，經常打手板、打、揪耳朵、罰站、罰跪。那時候的老師都信奉"不打不罵不成材"、"棍棒底下出好人"。可是，石三伢子因為聰明好學，從來沒有挨過板子。
鄒老先生挺喜歡石三伢子，可是，不喜歡他的倔勁。你看別的孩子，總是大聲的朗讀，聲音一個比一個高。可是，石三伢子念書，總是不出聲，鄒老先生以為他不好好學。可是，讓他背書的時候，他能一字不差地背下來。
一天上課的時候，鄒先生讓石三伢子背書，按規矩，背書要站起來。可石三伢子說什麼也不站起來，就要坐著背。他說："先生坐著，我也坐著！"鄒老先生拿他沒辦法。
年夏天，石三伢子10歲的時候發生了一件事。
這一天，鄒老先生要去吃生日酒，讓學生們自己念書。
七八個學生坐在屋裡，念著念著不耐煩了。正是三伏天，熱得不行，坐在木樓上就像在蒸籠里。有人提議到樹林里捉斑鳩，還有人提議到稻田裡捉泥鰍，而石三伢子提議到池塘里去洗澡，又涼快，又可以學游泳。大家聽了都贊成。幾個孩子衣服跳進了池塘。有會水的，不一會兒就游到了池塘中間，不會水的，就在池塘邊洗澡。天氣很熱，孩子們在水裡越玩越高興。
就在幾個孩子在池塘里玩得高興的時候，鄒老先生吃酒回來了。他看到學生們在池塘里玩水，非常生氣。
幾個學生被叫到了屋裡在孔夫子像前罰跪，混身水淋淋的嚇得戰戰兢兢。石三伢子偏偏不跪，說："洗澡是我帶的頭，要打就打我吧！"
鄒老先生氣得火冒三丈，舉起二指寬的竹篾片就要打，石三伢子一轉身跑下了樓。鄒老生氣得混身發抖，追下了樓，學生們也跟著跑下了樓。
鄒老先生一口氣跑到了毛家。毛順生正在和僱工們一起舂米，見鄒老生氣呼呼地跑來，不知怎麼回事。鄒老先生喘著氣，大聲地對毛順生嚷道："你們家石三伢子不得了啦，我教不了了！"毛順生歷來家教很嚴，一聽兒子在私塾不好好學，帶頭鬧事，氣得大聲說道："這還了得！"他抓起一根楠竹丫子，和鄒老先生一塊跑到私塾，不管三七二十一，舉起楠竹丫子向石三伢子抽去。石三伢子一躲，回頭就跑，毛順生哪裡追得上他，急得直跺腳，罵道："畜生！你往哪跑！看我不打死你這沒王法的東西！"
石三伢子知道，父親的脾氣比鄒老先生還暴躁，他不敢回家。這時候，回到家裡，肯定要挨一頓打，連母親也勸不住。
石三伢子拚命地跑，決定不回家了。
石三伢子跑了出來，可是，到哪兒去呢？
他想去外婆家，一想不行，父親肯定會找到他。
他漫無目的地走著。他想如今皇帝廢除科舉，省城長沙、湘潭都有洋學堂，洋學堂里不讀四書五經，不打板子，何不去看看。想著想著，就決定去湘潭，看一看洋學堂到底有什麼不一樣。
石三伢子不停地走著，當空日頭照著熱得直流汗，也沒有戴草帽，也沒穿草鞋，光著腳板在發燙的碎石路上奔跑。兩只腳燙得又疼又癢，一瘸一拐的，真不好受。
石三伢子不聲不響地走著，也不敢問路，怕人家知道他是逃學出來的。他走了三天，也不知道到了什麼地方，只看見崇山峻嶺，青翠的松樹和竹林，稀稀落落的屋。和上屋場的一樣，哪裡是湘潭呢？
三天了，幸好一些好心的阿婆和大嬸們給他飯吃，留他過夜。可是，什麼時候能到湘潭呢？
這一天，石三伢子又奔跑了一天，眼看天就要黑了。太陽落山了，晚霞散盡，天空出現了幾顆星星，很快天邊也掛上了一輪峨嵋月，遠處，一隻貓頭鷹咕咕地叫著，他有點著急了。上哪兒去過夜呢？
正在石三伢子著急的時候，他在拐彎的地方隱隱約約看到一個人影。他壯了壯膽子走上前去，一看是位老爺爺，推著一輛裝滿木柴的木輪車，車輪子陷在一個坑裡。老爺爺怎麼用力車子也上不來，累得直喘粗氣。
石三伢子跑過去，說："老爺爺，我幫你推車吧！"老爺爺一看，是個孩子，說："看你像個念書的，你有力氣推車嗎？""老爺爺，你喊子吧，試試看！"
石三伢子雙手抓住木輪車前面的橫梁，用勁拉著車。老爺爺喊起韶山沖的子，終於把車拉了出來。
老爺爺十分感謝石三伢子，笑地向他，為什麼天這么晚了還趕路。石三伢子一五一十說了原由。老爺爺聽了哈哈大笑，告訴他，你走了三天三夜也沒走出韶山沖。這兒離你們家只有8里路，老爺爺說著一指："你看，那不是韶峰嗎？"
石三伢子借著月光一看，前面果然是一道藏青色的波浪形山谷，那最高的山峰像一把鈍刀直指天空。那不就是韶峰嗎？
石三伢子幫助老爺爺把木柴推回了家，在老爺爺家裡美美睡了一宿。
天亮了，太陽升起。老爺爺慈祥地說："你快回家吧，你們家裡到處在找你。" 石三伢子說："我不能回去，回到家裡父親會打我的！"老爺爺說："不會的，你父親已經託人帶了話，只要你回家就不再打你，鄒老先生也說，只要你發奮讀書，以前的事就不再提了。"
老爺爺還耐心地勸石三伢子："快回家吧！你才10歲年紀，翅膀還沒長硬，是飛不出韶山的！"
石三伢子回到了家裡，父親真的沒再打他。父親和鄒老先生對他的態度都溫和了許多。
這就是10歲的時候逃學的故事，他自己後來稱為"一次勝利的"。

不愛經書愛"雜書"
石三伢子跟鄒春培老先生讀了兩年半私塾，為以後學習古文打了基礎，還是非常感激鄒老先生的。湖南解放後，曾打聽鄒老先生的下落，可惜鄒老先生已經離開人世。年，曾接鄒老先生的兒子鄒普勛在住了一個多月。與鄒普勛還記起一塊洗澡的故事，兩人不禁哈哈大笑。
年秋天，轉到關公橋私塾學了半年，老師是周少希。年秋天，又到井灣里私塾，老師叫毛宇居，又叫毛澤啟。
毛宇居是的族兄；毛宇居比大12歲，寫的一筆好字，做得一手好文章。
這時是13歲的翩翩少年，先後讀了4年私塾；對"四書"、"五經"已經不愛讀了。
從同窗好友那裡借來一本《水滸全傳》，梁山泊好漢們的故事一下子吸引了他。上課的時候怕老師發現，便把《水滸全傳》上面放一本《論語》，當老師走過來的時候，就裝作認真讀經書的樣子，老師走開以後，他打開小說，用這種辦法，他找來好幾本小說看，許多同學也都仿效，班裡出現了讀小說風。
時間長了，周宇居終於發現學生上課都在看小說，很是頭疼，禁止吧，也不好辦，把小說都沒收，狠狠處罰這些學生，罰跪、罰站、打。都是十三四歲的少年，這樣做也不妥。他知道石三伢子逃學的事，如今再打他一頓，他還不鬧個天翻地覆？ 於是，毛宇居睜一隻眼，閉一隻眼，裝作沒看見。只是每天給石三伢子多點兩頁書，他自然沒時間再多讀小說。
開始背書。毛宇居首先喊道："：背書！"
石三伢子知道老師會來這一手，早有準備，站起來，挺起胸膛，滔滔不絕地一會把書背了下來。屋子裡靜悄悄，毛宇居也出乎意料，聽得出了神。心想：到底聰明過人，過目不忘，將來要成大器。
雖不愛讀經書，卻對老師毛宇居非常敬重。全國解放後，他還與毛宇居多有來往。年6月25日，回到闊別32年的家鄉，用自己的稿費置辦了七桌酒席宴請家鄉父老，毛宇居也在被請之列。親自向毛宇居敬酒，毛宇居慌忙站起，說："主席敬酒，豈敢豈敢！"爽朗一笑，大聲說道："敬老尊賢，應該，應該！"
後來從毛宇居那裡回到了家，父親毛順生就讓他在家裡作田。毛順生非常能幹，已有22畝田，還兼作生意，人手不夠，回來不正好嗎？
從小沒少干農活，可是，總忘不了讀書。一天勞動下來，本已很累，但每天晚上，總是點上桐油燈看起了小說。一本《西遊記》一打開，總放不下，滿腦子里都是一猴子跳來跳去。
毛順生發現的屋裡半夜還有燈光，就「早點睡吧！一盞桐油要好幾銅板呢！」捨不得放下小說，就用被單把窗戶檔上，不讓燈光漏出去。
白天干農活，晚上看書，半耕半讀，兩年中讀了十幾本小說。他自己沒錢書，就跟親戚朋友借著看。他非常喜歡那些愛國的有本事的人物，像李逵、魯智深、武松、岳飛，諸葛亮、孫悟空……，特別痛恨那些奸臣，像秦檜，蔡京、高俅等人。他還發現一個問題，那些小說中，主要的角色都是王公、貴族、官吏、公子哥，為什麼沒有受苦的人，沒有農夫工匠呢？他希望，有一天農夫工匠成為小說里的主人公，把農夫工臣們寫成英雄豪傑。

自學在定王台圖書館
在十歲之前，曾先後在幾個私塾，還有湘鄉私小學和長沙第一高級中學讀書。但他覺得雖然學了不少知識，開闊了的眼界，但是，不論私塾也好，學校也好，都有很大的局限性，不能很好地滿足他。
年7月，下決心退學自修。他每天都到長沙定王台湖南圖書館去借書自學。從他的住地湘鄉會館到定王台有三華里路。那時候，沒有公共汽車，步行去定王台，早出晚歸，早上第一個到，晚上最後一個走，中午出來兩塊米糕充飢，堅持不斷。當時，有一個對的刻苦自學非常敬佩，後來在的影響也走上了革命的道路。他在回憶這段情況時說，那時候，我們圖書館每天早上一開門就「歡迎」，因為他每天必到，也來得最早，而且在外面等候多時了，每天下午關門，要"歡送"，因為他走得最晚，不攆他，他還不走。在後來回憶這一段生活時也說："那時進了圖書館，就象牛闖進了菜園子，嘗到了菜的味道，就拚命地吃"
一生酷愛讀書，在湖南圖書館他廣泛閱讀中外名著，的，歷史的，文學藝術的，哲學，詩，神話，幾乎什麼書都讀，對他以後走上革命的道路起了很大的作用。特別是他讀了許多西方資本主義上升時期的社會科學與自然科學的重要代表作，什麼達爾文的《物種起源》，嚴復譯著的《天演論》等許許多多著作。這些書就不一一介紹了。通過自學這些書，在思想上受到最大影響的是進化論的思想。以前的學者宣揚的是"天不變，道亦不變"，"今不如古"的思想，而接受的西方思想的最大影響就 是"物競天擇","優勝劣敗""世道必進，後勝於今"。這主要的意思，用今天的話來講，就是一切都在變化，也就是"與時俱進"的意思。
在湖南圖書館自修時期有一件事對的影響非常大，就是在這里第一次看到一張世界大地圖，這張世界大地圖叫做《世界坤輿大地圖》。
讀過許多書，上過小學，中學，當過兵，但從來沒有見過世界地圖。他知道世界很大，10歲時離家走3天沒走出韶山，但世界到底有多大？他不知道。他在湖南圖書館每天都要經過這張世界大地圖，不知看了多少遍，感慨萬千。過去認為湘潭很大，湖南很大，中國被稱為天下，那就更大，但是從這張世界大地圖上看到中國只是世界的一小部分，湖南就更小。湘潭在地圖上都看不到，甭說韶山了。世界真的太大了。特別是，從世界大地圖聯想到，世界那麼大，人也多得很。那麼多的人，他們都是在怎樣生活呢？從他親身經歷看他周圍的人，很多都生活得很苦，很多普通老百姓都在受著統治，受著剝削。他認為這非常不合理，他認為應該改變。要改變就要消滅人剝削人，人人的現象，而這種變化不會自己發生，就要進行革命。在的思想上，從青年的時候就樹立了消滅剝削，解放大眾，為謀幸福的思想。他在那時候就想到，青年的責任重大，要為全中國痛苦的人，全世界痛苦的人奉獻自己全部的力量，這是非常不簡單的。一幅世界大地圖，使18歲的胸襟寬闊，立下鴻鵠大志。
當時的湖南圖書館建在定王台。在這里簡單介紹一下定王台是怎樣一回事。
相傳西漢景帝與寵姬的侍婢生一兒子，叫劉發，劉發被封為定王，其封地遠在長沙。定王劉發在長沙常思念母親，就派人將長沙的大米遠運長安，再從長安運回泥土。時間一長，運回的泥土就堆積起來，築成一座高台。定王每天登上這個高台遙望西北方，思念自己的母親。後人就把這個高台稱為定王台。天長日久，定王台不復存在，清朝末年，這里蓋了一棟兩層的小洋樓，辛亥革命後在這兒辦一個湖南圖書館，就是毛澤常去看書的地方。年，一場大火將圖書館燒毀，戰爭勝利後，這里修建了一個小學叫定王台小學，到了年，為紀念常在這里自學，又重建了長沙圖書館。

堅持鍛煉身體
"文明其精神，野蠻其體魄"，這是毛主席經常引用的一句名言。他主張一個人要德智體全面發展。他認為，一個人不僅要有高尚的道德，豐富的知識，還要有健康的體魄，才能擔當中國和世界的重任。
毛主席從學生時代開始就非常重視鍛煉身體，一輩子堅持鍛煉身體，非常值得我們學習。
這里主要講幾個毛主席在湖南第一師范上學時刻苦鍛煉身體的故事：
毛主席在12歲的時候曾經得了一場大病，開始體會到身體的重要，後來在湖南第一師范學習時，他特別重視鍛煉身體，經常參加各種體育鍛煉，並且把鍛煉身體與磨練意志結合起來。
每天堅持冷水浴。
第一師范校門口有一口水井。毛主席的老師楊昌濟天天堅持在這里進行冷水浴，也盡力仿效。每天，天剛蒙蒙亮，就起床穿一短褲來到井旁，他一桶一桶把水吊上來，從頭澆到腳沖洗全身，然後用毛巾擦乾，擦了又淋，淋了再擦，直至擦得混身通紅為止，即使在寒冷的冬天也堅持。
洗冷水浴堅持多年，解放後，他年歲大了，洗澡時還用溫水，不用熱水。他對人說："一個經常注意鍛煉身體的人，便不會為風雪的寒威所嚇倒。我練習過冷水浴，現在年紀雖然大了，冬天也還可以不用熱水洗澡，小小的寒凍也還經得住。鍛煉的確是重要的事情。"

一生喜歡游泳
非常喜歡游泳，可以說一輩子堅持游泳。
韶山沖，家門口有兩個水塘，這是毛主席小時候經常游泳的地方，打水仗，游泳，曾給他無窮的樂趣。
在第一師范上學時，學校前面就是小面很寬的湘江，更是游泳的好地方。每年5月到10月，和幾個同學幾乎每天都到湘江游泳，還橫渡湘江。到了冬天，許多人都不敢下水，和幾個夥伴還堅持冬泳。年3月，游泳家，上海《教育》主編李石岑來長沙，還專門請他到湘江水中教授游泳技術。當時，還寫過一首有關游泳的詩，可惜已經失傳，只留下了兩句："自信人生二百年，會當水擊三千里"。到了七十歲，還橫渡長江，真了不起。
風浴，雨浴，日光浴，空氣浴，也是喜愛的運動。從第一師范前面過了江就是嶽麓山，這是和夥伴們進行風浴、雨浴、日光浴、空氣浴的好地方。他們游過湘江，躺在烈日照射的沙灘上伸展開身子進行日光浴，遇到暴風雨，他們不去躲避，反而在大風大雨中奔跑呼叫，這叫風浴和雨浴，登上山峰，迎風高，這叫空氣浴。
野外露宿。經常邀集幾個同學到妙高峯君子亭和嶽麓山、愛晚亭附近露宿。他們盡情的遊玩，盡情地高談闊論，夜深人靜了，他們分散開在枯柴雜草中露宿。 有一天早晨，幾個遊人看到廟旁露宿著一個人，頭腳都用報紙蓋著，因為夜裡蚊子多，遊人吵醒了露宿的人， 收起報紙就走開了，這個人就是。

3. 一九六0年的小學是幾年制

一、學制
清朝末期，縣初等小學堂學制為四年，高級小學為二年。
民國時期，學制為初級小學四年，高級小學二年。
東北淪陷時期，公立國民初等小學學制四年，公立國民優級學校學制二年。
中華人民共和國建國初期，縣小學學制仍沿用「四·二」制即初級小學四年，高級小學二年。
1952年，根據中央政務院1951年8月發布的「關於改革學制的規定」，縮短小學學制，取消初、高級兩級分段制，實行五年一貫制。
1953年8月，遵照教育部的規定，仍恢復執行小學「四·二」分段制。
1960年秋，在臨江鎮建國小學和渾江市一中聯合試行中小學十年一貫制（即小學五年，初中三年，高中二年），因條件限制不到一年即停止。
1969年，貫徹毛澤東主席提出的「學制要縮短，教育要革新」的主張、開始實行中小學九年一貫制（五、二、二學制），小學學制改為五年一貫制。
1978年，根據教育部《全日制十年制中小學教學計劃試行草案》的規定，試行中小學十年一貫制（五、三、二學制）小學學制仍為五年。
70年代以後，由於學額的大量增加和校舍、師資的不足，城鎮、鄉村中的相當一部分學校實行二部制。在偏遠的山區，採取復式班上課。
1984年秋，根據教育部《關於全日制六年制小學教學計劃的安排意見》，全市小學一、二年級開始實行六年制，三、四年級逐步由五年制向六年制過渡。
1989年以後，全市所有小學均實行全日制授課。
二、始業時間
清朝末期，本地學校實行春季始業。
民國初年，實行秋季始業，後又改為春季始業。1923年（民國十二年），改為秋季始業，1933年（民國二十二年）改為春季始業，1953年改為秋季始業，1969年改為春季始業，1978年至今又恢復秋季始業。
三、入學年齡
中華人民共和國建國初期，臨江縣規定初級小學的入學年齡為7—9周歲，高級小學的入學年齡為10—13周歲。但由於解放前群眾生活貧困等原因，許多兒童錯過了入學年齡，新生入學大都年齡偏高，入初小者多為9—15周歲，個別還有16—17周歲才入初小讀書。
1954年4月，臨江縣規定初級小學入學兒童年齡不得超過12周歲，高小入學年齡不得超過16周歲。1960年秋，將小學入學年齡規定為7周歲。1986年《吉林省義務教育條例》第十條規定，義務教育入學年齡為6周歲。條件尚不具備的地區，仍可實行7周歲入學。盲、聾、啞和弱智兒童的入學年齡一般不得超過9周歲。
四、課程設置、教學計劃
清朝末期，初等小學開設修身、讀經（四書五經）、格致、國文、算術、中國歷史、地理、體操、唱歌、圖畫、習字等科；高等小學開設的課程與初等小學相同。
1912年（民國一年）11月，執行教育部頒布的《壬子癸丑學制》。廢除讀經講經課。小學開設的課程為：修身、國語、算術、手工、音樂、圖畫、體操、常識等科，常識課講授內容為中國歷史、地理、自然。1921年修身改為三民主義。
東北淪陷初期，開設修身、國語、日語、歷史、地理、算術、手工、音樂、圖畫、習字、勞作、團體訓練等科。
1940年（民國二十九年）以後，修身課改為國民道德，國語改為滿語，同時增加日語課的授課時間。並向學生灌輸「學會日本話、走遍天下都不怕」。
1949年10月起執行東北人民政府文化教育部制定的五年一貫制《小學教學計劃》，臨江縣小學開設的課程為：語文、算術、自然、地理、歷史、體育、圖畫、音樂共8科，每節課45分鍾。語文包括閱讀、說話、作文、語法、寫字；算術包括珠算，珠算在四、五年級教學；第一、二、三年不設常識課（自然、歷史、地理），要求教師將自然、社會常識，結合語文及其它各科教學和課外活動中進行；第四、五學年自然科中包括衛生常識，圖畫包括繪畫、剪貼等。
1953年秋，根據教育部頒布的《小學（四、二制）教學計劃草案》，在1952年所開設課程外，增加了手工勞動課，並將歷史、地理、自然三科改設在五至六年級，珠算仍集中在四、五兩學年教學、要求第四學年學會加、減法，使讀完四年級後不再就學的學生，能應用於日常生活，手工勞動為實施基本生產技術教育的主要學科，教學內容為工藝和農藝技術，培養學生的生產技能。
1955年秋季開始起，小學各年級增設手工勞動科，取消中年級的社會科和高年級的政治常識科。增加自然、體育課教學時數，減少每周上課總時數。有條件的小學成立各種課外學習小組或興趣小組，中、高年級學生自願報名，由教師批准（成績較差的學生不參加）方可加入。
1955年9月《四.二》制小學計劃說明：
1、每學年實際上課時間為34周，每節課45分鍾。
2、語文課包括閱讀、作文、寫字，每周上課時間，閱讀：一、二年級9課時，三、四年級8課時，五、六年級2課時；寫字：一、二年級3課時，三、四年級2課時，五、六年級1課時。一、二年級閱讀包括識字、作文，識字為重點。三至六年級每兩周用一節課時間指導學生課外閱讀。
3、算術中包括珠算（四、五年級開始），每周1課時。
4、課外集體活動時間，每周120分鍾至240分鍾。
1957年9月，執行教育部公布的《1957—1958學年度小學教學計劃》。各年級設周會課，對學生進行思想品德教育和時事政策教育。農村小學五、六年級第二學期開設農業常識課。把原來規定各年級開設的手工的勞動課改為只在市、縣重點小學和18個班以上的小學開設。課外活動每周3次，農村小學和城市二部制小學每周2—3次，每次45分鍾。農村小學年齡大需要回家參加勞動的學生可不參加。
1957—1958學年度小學教學計劃說明：
每學年實際授課34周；每節課45分鍾。
1958年，教育革命中，生產勞動列為正式課程，重點小學試行五年一貫制。有的重點小學試辦6歲班。同年9月，省教育廳通知小學各年級一律增設社會主義課，每周1課時。1960年3月，開始在渾江市建國小學和渾江市一中進行中小學九年一貫制的學制改革試驗。組成「一條龍」式的教學連結線（小學5年，中學4年），根據省教育廳制訂的（1960—1961學年第一學期九年一貫制教學計劃），組織六年制小學向五年制全面套級過渡。試驗面過寬，各年級同時過渡，3套教學計劃並用，造成教學秩序混亂。學制縮短，課時減少，教材偏深，學生負擔過重，質量降低。1961年1月，省教育廳根據「適當縮短年限，適當提高程度，適當控制學時，適當增加勞動」的原則和「爭取主動，留有餘地」的精神，決定在普通中小學只試行十年制（小學五年，中學五年），並縮小試驗面，其餘小學恢復六年制小學分為三類，有五年、六年兩種學制，使用3種過渡性教學計劃。學制改革試驗面仍然偏寬，試驗學校分散，不便領導。1963年秋季開學，在六年制小學中從一年級起試行教育部頒發的《全日制小學暫行工作條例》（試行草案），使用全國統一的《全日制小學新教學計劃》（草案），不試用新教學計劃的小學和班級執行省教育廳制訂的《1963—1964學年度全日制小學教學計劃》。二部制小學語文、算術及五、六年級自然、歷史、地理等科執行《全日制六年制小學教學計劃》的規定。課外自習每天2—3課時。
1963年9月全日制小學新教學計劃說明：
一、二、三年級全年教學時間九個半月，共41周，其中上課38周，復習考試2周，機動時間1周；四、五年級全年教學時間九個月，共39周。其中上課36周，復習考試2周，機動時間1周；六年級全年教學時間為38周，其中上課35周，復習考試2周，機動時間1周，寒暑假每年兩個半月，四年級以上學生每年勞動時間半個月。
1964年2月3日，省教育廳頒發《農村簡易小學教學計劃》（草案），在各市縣農村簡易小學試行。
1964年農村簡易小學教學計劃
1964年，教育部通知「小學五年制可行，試驗面可適當擴大」。臨江鎮根據省教育廳決定，小學五年制學制改革試驗學校由1所增加到8所。繼續試用《五年制小學教學計劃》。。1961—1962年間，語文、算術、軍體、革命文藝（包括圖畫、唱歌）勞動6門課程，四、五年級開設語文、政治、算術、農業基礎知識，軍體、革命文藝、勞動7門課程，用自編教材。1972年秋，根據吉林省的規定，小學開設語文、算術、軍體、音樂、圖畫，從第四學年增設政治常識。1973年，又改為十年制（小學5年），根據省教育局制訂的教學計劃，將語文、數學兩科改稱「社會主文化課」並減少教學時數；增加各年級政治課教學時數；取消歷史、地理課；改自然課為常識課。每周教學總時數各年級一律為24課時。五、六年級進行軍事訓練，每年1周時間。學工、學農時間1—3年級每年2—4周，4—5年級每年6周。教學時間（包括社會調查、參觀學習、現場教學、教學實踐、復習考試）每年38—40周，寒暑假6周。
1964年，教育部通知「小學五年制可行，試驗面可適當擴大」。臨江鎮根據省教育廳決定，小學五年制學制改革試驗學校由1所增加到8所。繼續試用《五年制小學教學計劃》。
1966年，「文化大革命開始後」，小學停課「鬧革命」。1967年3月相繼復課。1969年8月，渾江市革命委員會教育革命辦公室規定：小學一、二、三年級開設政治、語文、算術、軍體、革命文藝（包括圖畫、唱歌）勞動6門課程，四、五年級開設語文、政治、算術、農業基礎知識，軍體、革命文藝、勞動7門課程，用自編教材。1972年秋，根據吉林省的規定，小學開設語文、算術、軍體、音樂、圖畫，從第四學年增設政治常識。1973年，又改為十年制（小學5年），根據省教育局制訂的教學計劃，將語文、數學兩科改稱「社會主文化課」並減少教學時數；增加各年級政治課教學時數；取消歷史、地理課；改自然課為常識課。每周教學總時數各年級一律為24課時。五、六年級進行軍事訓練，每年1周時間。學工、學農時間1—3年級每年2—4周，4—5年級每年6周。教學時間（包括社會調查、參觀學習、現場教學、教學實踐、復習考試）每年38—40周，寒暑假6周。
1977年1月小學教學計劃
1977年1月小學教學計劃說明：
各科教學時數，可根據開門辦學需要集中安排。
1978年秋季開學起，執行教育部頒發的《全日制十年制中小學教學計劃》（試行草案）。在小學試行五年制教學計劃，開設政治、語文、數學、外語、自然、常識、體育、音樂、美術8門課程。從一年級開始一律使用全國十年制新編教材。
1978年全日制十年制小學教學計劃（小學部分）
說明：全年教學時間52周（包括復習考試），1—3年級42周，4—5年級38周，學工、學農時間四、五年級每年4周。寒暑假9周。每周自習4課時，文體、科技活動4課時。形勢教育和班隊活動2課時。每周在校活動時間為36課時。
1981年秋季開學起，開始執行教育部頒發的《全日制五年制小學教學計劃》（修訂草案）。《計劃》規定：將政治課改為思想品德課；自然常識課改為自然課，並提前從三年級開始；四、五年級恢復歷史、地理課；將勞動課納入課表。寒暑假10周。有條件的小學試行每天各年級增加文體活動20—30分鍾，安排在放學前進行。
1981年4月全日制五年制小學教學計劃（修訂草案）
說明：從1984年秋起，全鎮根據教育部的安排意見，向六年制小學過渡，全日制六年制小學開設課程為：
城鎮小學：思想品德、語文（講讀、說話、作文、寫字）、數學、外語、自然常識、地理常識、歷史常識、唱歌、音樂、美術、勞動12科。
1966年，「文化大革命開始後」，小學停課「鬧革命」。1967年3月相繼復課。1969年8月，渾江市革命委員會教育革命辦公室規定：小學一、二、三年級開設政治、
農村小學：思想品德、語文（講讀、說話、作文、寫字）、數學、自然常識、農業常識、地理常識、歷史常識、體育、音樂、美術、勞動11科。
1985年，大多數小學改為六年制，只有建國小學繼續實行五年制。城鄉小學分別執行教育部頒發的《全日制六年制城市小學教學計劃》（草案）、《全日制六年制農村小學教學計劃》（草案）。
1984年全日制六年制城市小學教學計劃（草案）
1984年全日制六年制農村小學教學計劃
1985年全日制六年制小學教學計劃（草案）
1985年全日制六年制小學教學計劃（草案）
附記：1、各項活動根據農村實際情況酌情安排。
2、集體教育活動機動時間全年兩周。
新教學計劃規定：全日制六年制小學全年上課34周，復習考試3周，寒暑假12周，國家規定的節假日1周。農村小學用一部分假期和勞動時間放農忙假。每節課一般為40分鍾，低年級為35分鍾，有條件的小學試行每節40分鍾和30分鍾並行的課時制度。自然課一般從三年級開設，條件較好的學校從一、二年級開設，每周各1課時。有條件的小學可在中、高年級安排一節課外閱讀指導課。農村全日制六年制小學四、五年級單獨開設珠算課。農村簡易小學設定在執行新的教學計劃時，作如下變通：說話訓練課，先由縣（區）實驗小學試點，總結經驗，於1986年秋季開學再在城市小學全面開設；珠算課，自1985年秋季開學起，農村小學從四年級起開設，每周1課時；農業常識課，1985年暫不開設。從1985年開始，寒假從1月17日起至2月28日止，暑假從7月20日起至8月31日止，共12周。農村小學寒暑假和平時農忙時間由縣（市、區）自定；城市二部制小學執行省教育廳制訂的《小學六年制二部制教學計劃》（試行草案）。
1985年城市小學六年制二部制教學計劃（草案）
貫徹鄧小平關於「計算機普及要從娃娃做起」的指示，渾江市建國小學高年級試開電子計算機課，每周1課時。
1989年又執行《六年制小學教學計劃》
1989年六年制城市小學教學計劃
1989年六年制農村小學計劃
1994年，執行調整後全日制小學課程計劃。
同時執行吉林省教育廳的要求：在小學3—5年級開展《綠色吉林》課程，每周用機動時間一課時；在小學四年級開設《民族常識》，在活動課時間每學期8課時。
1998年執行義務教材課時計劃。
1998年義務教材課時計劃
2001年執行義務教育課程計劃。
2001年義務教育課程設置及比例

4. 解放前國立小學到高中畢業多少年學制

在這一年，學生開始進行閱讀，一兩年就可以拿到一個相當於技校這樣的文憑。還有一些收費的廚師類學校，研究生master大都為兩年。醫學類除外。

其他還有一些IUT等的技術類專業，並完善其閱讀技能。與其他教育制度相似，法國小學學生通常由一兩位教師講授許多不同的學科，例如法語，可以申請進入大學本科第三年級學習（Licence3）。
大學本科licence為3年，俗稱prepa，初中畢業文憑叫brevet
之後3年的高中（lycée），小學教師稱為professeur des écoles (前稱為instituteur或其陰性形式institutrice）。

小學之後4年的初中（collège）。如果讀完這兩年不想讀高商了。
兒童離開幼兒園之後。
讀高商之前可以讀兩年的預科，又稱為bac。

之後分大學University和我們所稱的高商，grande école，就進入小學，高中畢業文憑叫baccalauréat、歷史和地理（後兩門很少分開）。在法語中。
在第一年中(cours préparatoire) 他們學習寫、數學、自然科學初等教育為5年
法國的學校教育要求6歲兒童必須進入小學就讀第一年。許多父母盡早（大約3歲）將孩子送到通常附屬於當地小學的幼兒學校（maternelle）。一些人甚至早在2歲時就送入日托中心（pré-maternelle）。幼兒園的最後一年（grande section）是教育過程的一個重要步驟

5. 解放前北京著名小學有哪幾個

[圖文] 解放後更名為北京市第八區中心小學、前門區第二中心小學、崇文版區第三中心小學.一九九六年權合並前身為私立普勵小學的同樂小學,改名為前門小學. 二、學校特色 學校首創兼收寄宿生的辦學模式,...

6. 解放前上學的學校叫私什麼

私塾
私塾是我國古代社會一種開設於家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。它是舊時私人所辦的學校，以儒家思想為中心，它是私學的重要組成部分。

7. 解放前的老學校與現在的學校有什麼區別

1.辦學主體不同。
2.辦學目的不同。
3.教學內容不同。
4.規模不同。
5.收費不同。
6.學生的知識結構不同。

8. 解放前的一二年級文化叫什麼學歷

也叫小學學歷，只不過那時候的小學學歷和現在的小學學歷不一樣了，那時候農村的人都沒有讀過書，城裡也只有有錢人才能讀書，能識字，能數數就已經是很了不起了，那就是跟現在的大學生一樣

9. 東局子小學解放前就有嗎

東局子小學解放前就有

10. 語文在解放前的稱呼是什麼

據《六十年」語文「史論（1887-1950 》，「語文」一詞產生於19世紀末，在解放前已是一個常用詞了，但作為課程名稱的時間較晚。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有稱為「國文」課一科，傳授的仍是歷代古文。五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。
中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期，葉聖陶、夏丏尊聯名提出了「語文」的概念，並嘗試編寫了新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學甚至擴張到其他國家的一門主課。
舊中國，語文是古今書面語言作品——語體文和文言文——的簡式統稱。現今，語文是學科名。語文，還是一個人文素質衡量術語，指人的內部言語機製品質和外部言語技術能力綜合水平。（陳金海《釋「語文」》）
1932年，上海大江書鋪刊印了復旦大學陳望道先生的修辭學名著《修辭學發凡》，書中大量使用了「語文」一詞！有「漢語文」、「語文分離」、「語文合一」、「語文正常關系」、「語文改進」、「語文的體式」、「完美的語文」等。大教授這些「語文」是指什麼呢？細讀《修辭學發凡》全書，清楚得很，「語」是來源於口語的書面語，「文」是來源於文言（文飾之言）的書面語，未形成文字的口語叫「話」，形成了文字的是「文」。陳望道先生花費筆墨篇幅要說的是「『語辭』和『文辭』都是需修之辭」。
1949年，中華人民共和國誕生，政治、經濟、文化、教育等各方面都走上了新的發展道路，與上層建築關系密切的語文教育也面臨著創新發展的需要。恰逢此時，時任華北人民政府教科書編審委員會主任的葉聖陶先生提出了「語文」這個新概念。
1949年8月，葉老主持草擬《小學語文課程標准》及《中學語文課程標准》時，第一次使用「語文」作為學科名稱，用來取代當時在小學稱為「國語」、在中學稱為「國文」的課程。
1950年，由國家出版總署編審局編寫出版全國統一使用的中小學課本時，統一名為「語文」，並在初中語文教材的「編輯大意」里作了如下說明（小學教材中也有大致相同的陳述）：說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據語言，「語」和「文」是分不開的。語文教學應該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項，簡稱為：「聽說讀寫'。因此，這套課本不再用「國文」或「國語」的舊名稱，改稱「語文課本」。
1950年8月1日，隨《中華人民共和國教育部頒發中學暫行教學計劃（草案）及中等學校暫行校歷（草案）令》的公布，一個嶄新的學科名——語文，庄嚴誕生。除1956年3月19日至1958年3月8日語文被分設為漢語和文學兩科間隔兩年，一直沿用，已經50年了。然而，由於50年來新中國教育事業發展空前迅猛，加上「文革」的遭折，語文學科還沒有完整的「科學定義」。
1964年2月1日，葉老在給友人的信中進一步回憶了「語文」的由來：「語文」一詞，始用於一九四九年華北人民政府教科書編審委員會選用中小學課本之時。前此中學稱「國文」，小學稱「國語」，至是乃統而一之。彼時同人之意，以為口頭為「語」，書面為「文」，文本於語，不可偏指，故合言之。亦見此學科「聽」「說」「讀」「寫」宜並重，誦習課本，練習作文，固為讀寫之事，而苟忽於聽說，不注意訓練，則讀寫之成效亦將減損。原意如是，茲承詢及，特以奉告。其後有人釋為「語言」「文字」，有人釋為「語言」「文學」，皆非立此名之原意。（詳見《少為人知：「語文」一詞從何而來？》作者王本華，供職於人民教育出版社中學語文室）註：江西真語文陳老師指出，王本華該文存在嚴重錯誤，是經不 起推敲的。「葉聖陶是『語文』一詞的創始人」之說法，在漢語語言學上，在語文課程論上，都無真理性可言。
2013年6期《教育學報》上的《六十年」語文「史論（1887-1950）》，從語文教育發展史的角度梳理了「語文」一詞的流變，從學理上辨析了關於「語文」的各種闡釋的源頭，還原了「語文」的本義，即「語言（口語）文字（書面語）」，這篇論文是中國第一篇系統研究「語文」課程命名的學術文章，是對王本華博士的2012 年《少為人知：「語文」一詞從何而來？》一文的學理糾錯。
因此，50年來語文教育界見仁見智、莫衷一是，應試教育的白熱化浪潮現將語文教育推倒了業內外人士公認公憤的「少慢差費」困境之中。如何使語文教育走出「少慢差費」筆者認為應實事求是理性思維，抽薪止沸，對「語文」這個概念作出科學的辨證，並取得共識，盡快解決語文學科基礎理論方面的問題。語文科學概念問題已50年了，也有必要總結成功的最根本經驗，上升到理論。有了科學的理論指導，實踐就不至於徘徊不前。所以「語文」必須解釋。（引用自《陳金海：釋「語文」》）