五年級下冊品德與社會新課程標准

⑴ 誰有新修訂的小學品德與社會課程標准

網上有買的

⑵ 小學品德與社會新課程標准

新 課 程 標 准 解 讀
一、課程性質
《品德與社會》課程標准指出：「品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程」。這段話首先給課程定位，它開設的學段是中高年級，是在小學低年級《品德與生活》課的基礎之上，並與6-9年級的《思想品德》《歷史》、《地理》）科相銜接。
二、課程目標
課程目標分兩部分，一是總目標，二是分目標。
《品德與社會》的總目標是：「促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。」它表明了課程的人文性和方向性。
分目標有三個方面：1、情感、態度、價值觀 2、能力 3、知識
從以上的分目標看出，與其他學科的課程標准相比，兩課的共同點是將「情感、態度、價值觀」放在首位，強調了德育的功能。
三、課程的基本思想
1、品德培養回歸生活。現在課程設置是把道德存在於人的整個生活中，把品德課與生活課的綜合，品德課與社會課的綜合，這樣做就不會有脫離生活的道德。人們是為了生活（社會生活）而改善、提升社會的道德，培養、發展個體的品德，並不是為了道德而道德，同樣，社會道德和個體品德的提高與發展也只有通過他們自己的生活才能完成。
2、關注兒童的現實生活。教育要回歸生活，我們重視關注兒童正在進行中的現實生活。這也是兩門課程標准共同追求的一個基本理念。只有關注兒童的現實生活，才能做到有實效性、有針對性。另外要注意，課程以兒童現實生活為基礎，但它不是學生生活的簡單的「翻版」。課程的教育意義在於它要高於生活，所設置的內容要從兒童生活中提取。
3、積極引導兒童的發展。以兒童自己的生活為課程基礎，尊重兒童的生活。尊重兒童不僅是有效教育的必要條件，也是教育的本質要求。但是，尊重兒童也決不是對兒童聽之任之。而是需要通過正確引導而達到對自然的認識、對社會的准確理解、對自我的合理把握。為此，課程所追求的不僅是針對性、有效性，而且是具有明確的方向性。
4、情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。當今每一個學生都是一個具有完整生命表現的人，面對他們參與的生活世界，他們的表現既有認知，也有情感、意志和行為。在現實生活中，這種種因素也總是在交互作用中同時發生、同時作用於生活。當一個兒童遭遇到生活中某個事件、某個人時，他不僅在感知認知：這是一件什麼事？這是一個什麼人？同時也會產生這是件好事還是壞事、這人是好人還是壞人的問題。隨之而萌發響應的情意、態度，然後是一定的行為。
5、倡導自主、探索性學習。課程所設計的活動或主題，大多是需要兒童作為主體參與其中的，要他們自己「動手動腦」去做、去探索、去得出結論。倡導自主、探索性學習也不排斥接受性學習，兩種學習方式應當相互滲透，面對不同的教學主題做出合理選擇。
五、實施建議
按照課時安排，《品德與生活》《品德與社會》每周兩課時，已經不是基礎教育階段所謂的「副科」了。並且隨著課改的深入和學科的發展，人們對它的重視程度會越來越高。要上好這門課程，應該要樹立以下新的觀念：
1、教材觀。新的教材觀應該是：教科書不只是傳遞知識信息的載體，更重要的功能是學生進行學習活動所憑借的話題、範例。教材是教師引發兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。教材是開放的，給教學留下空間，使教師能夠聯系當地和學生的實際，及時地把社會中新的信息、科學技術新的成果、學生生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中去，不斷提高教育教學的針對性、實效性和主動性。
2、教師觀。新課程要求教師要由單純的知識傳授者轉變為學生學習活動的指導者、支持者和合作者，教師首先要為人師表。「我是你的一個旅伴，你向我問路，我指向我們倆的前方」。教師的任務不是講解教科書，而是努力創造適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，保護學生的好奇心，引發學生探索的慾望，讓他們能夠生動活潑、主動地學習。教師要善於從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學生喜歡的活動，指導學生在積極主動的參與中，生活得到充實，情感得到熏陶，品格得到發展，身心健康地成長。
3、學生觀。教師要尊重和愛護學生，確立學生在學習活動中的主體地位。學生只有作為學習的主人，積極主動地參與到課堂教學活動和社會實踐活動中去，才能從中感受、體驗、領悟並得到個人的發展，構建起真正屬於他們自己的知識和能力，形成內化的心理品質和道德品質，修煉出屬於他們自己的健康人格。
4、教學觀。教與學的新觀念是：首先要注重教會學生如何學習，而不是強調知識的灌輸。要善用啟發式的教學方式，幫助學生在學習過程中培養態度和能力。其次，要教會學生如何做人、如何處事、如何與人相處。教學不是偏重單純的學術能力的提高，而是為了促進學生知識、技能、能力、態度、情感、價值觀等方面的整體性發展。第三，教學要有開放性和活動性。知識的來源並不限於課本，學生周圍的人，學生身邊的事物都是學習的資源。要利用這些教育資源，因地制宜，開展好各種學習活動，提高教學效果。總之，新的教學觀念，新就新在，不是為了教而教，是為了學而教，是以學為中心的教。
小學品德新課堂之教學設計：
教學設計的內容包括：確立教學課題、進行學情分析、教材課題分析、教學目標分析、教學要點分析、教學准備、教學過程主要環節、板書設計。
教學過程主要環節
教學過程是新課堂教學教學設計最核心的內容，它是由具有一定內在聯系的前後步驟或順序的各個主要活動環節構成的。也稱教學程序。一般情況分為導入、新授、總結、拓展四個環節，每個環節又分別包含了不同的、具有一定程序安排的活動內容。從總體上說，新課堂教學過程設計必須要體現出以下幾點一要教學過程活動化。（即體現師生互動交往，把過去那種講解提問式教學，靈活的設計為學生的多種活動。）二要學習方式多樣化。（即既要重視學生的自主學習，又要重視他們的合作學習和探究學習.）三要過程設計粗線條化。（這里所說的粗線條，不是指環節語言籠統、簡單，而是環節語言要抓關鍵、抓重點，嚴格遵循新課堂教學課例提倡或強調的 「大環節要清，小環節要精」。 ）
每個課例的教學過程主要環節要完整，思路清晰，概括到位。做到了一方面以兒童為主體，以各種活動為媒介，充分體現三維目標的要求；另一方面將兒童現實生活中各個方面的不同事件進行綜合，做到知、情、意、行相統一，充分體現出品德課程的綜合性。

⑶ 義務教育課程標准試驗教科書品德與社會(五年級下冊) 教案

《義務教育課程標准試驗教科書品德與社會（五年級上冊）》教材介紹

重 慶 市 教 科 院 陶元紅
課 程 教 材 研 究 所
綜合文科課程教材研究開發中心 曾 靜

人教版《品德與社會(五年級上冊)》是高年段的起始教材，本冊教材在承接人教版《品德與社會》中年級教材主要特點的基礎上，有以下一些發展。

(一)在內容上從以家庭、學校、社區為主體的教育內容，擴展到對祖國的認識和了解等主要內容。如五年級上冊安排了《我愛祖國山和水》《我們都是中華兒女》兩個單元，這一內容佔了教材總量的50%。同時在學生個人生活和學校生活內容上體現了螺旋推進的層次。如有關誠信的教育，不但從個人修身養性、從中華民族傳統美德的角度看待誠信，更從社會的層面，從現代社會信用制度逐步建立的角度來看待誠信，讓學生明白誠信已經作為現代社會中的法律原則之一，是人們必須遵守的一種法律行為；關於民主的教育，不但注重了學生民主意識的增強，也注重了對學生民主能力的培養。

(二)教材內容的綜合層度更高。五年級上冊教材涉及到了社會學、歷史學、地理學、政治學等方面的知識，教材編寫時注意了給學生整體和綜合的知識，避免脫離學生的生活實際而僅僅只傳授給學生一些學科知識，教材通過一定的主題將相關知識進行高度綜合，打破了學科之間的界限，讓學生通過學習學會能聯系地看待問題、發展地思考問題的方法。

(三)注意了突出課程的核心價值觀，即「幫助學生參與禮會和學習做人」。《全日制義務教育品德與社會課程標准(實驗稿)》明確提出了其課程的性質是「促進學生的品德形成和禮會性發展的綜合課程」。因此，教材強調了通過本課程學習，幫助學生形成一些基本的為人處世的觀念、意識，激發其積極的道德情感。在編寫過程中，有關品德的教育內容不是給學生知識，而是通過生活中的具體事例，讓學生瞳得待人處事的基本觀念，激發學生的道德情感和道德願望，並將道德情感和願望的激發與學生的踐行相結合；有關社會的教育內容不給學生知識而是讓學生學會辯證思維的方法，讓他們學會看待社會生活中的許多問題，都應當是歷史地看、辯證地看。

(四)注意了範例性與工具性的有機結合。

範例性是新課程教材的基本特點之一，教材在編寫時仍然強調了通過範例引導學生的學習活動，同時教材也關注了通過給學生呈現典型事例，即故事和數據，引導學生去思考和分析問題，改變過去教材給學生提供較多現成結論的方式。工具性也是新課程教材應當體現的基本特點之一。五年級教材強調了每課應具有一定的信息含量，因此，教材提供的學習資料也更為豐富，在文字量上有所增加；教材通過小方框提供給學生一定的信息，如格言、小知識、基本概念、價值觀念等，目的是達到給學生的學習提供必要的拐杖，掌握並傳承社會所倡導的主流價值觀念。

(五)在培養學生自主探究學習能力上有所增強。

教材注意了給學生學習方法上的指導，注意了給學生留有一定的空間，讓學生自己去動腦動手，如《我的祖國多遼闊》一課，教材通過讓學生拼地圖，寫自己家的地址，來認識祖國的遼闊和我國的行政區劃；並通過創設情境，讓學生去體驗，如《清你相信我》一課，通過別人對自己失信情境的創設，讓學生體驗不講誠信給別人帶來的感受；通過主持人提出具有較高的思考價值的問題，讓學生去思考、去探索。內容上，本冊教材共安排了四個單元，分別介紹如下：

第一單元 《讓誠信伴隨著我》

這一單元圍繞著誠信這一主題，從引導學生通過對做人誠信和不誠信的感受，到對誠信內涵的認識，再到對社會誠信問題的認識。第二單元《我們的民主生活》圍繞著民主這一話題，從民主選舉、民主協商、民主參與、民主管理等方面對學生進行初步民主意識的培養。並從班級的民主生活到學校的民主生活，再到對社會民主生活的認識。第三單元《我愛祖國和水》主要讓學生樹立領土意識，將祖國的疆域、領土面積、行政區劃、祖國的名山大川、台灣是中國領土的一部分、熱愛中國人民解放軍的教育整合在一起。第四單元《我們都是中華兒女》主要讓學生知道我國是一個統一的多民族國家，知道中華文化是由各族兒女共同創造的，各民族有自己不同的風俗習慣，各族人民要相互理解和尊重，共同維護國家的安定團結。知道在海外生活的華人有著割不斷的中國情。

具體來講，第一單元《讓誠信伴隨著我》的安排是基於這樣幾點考慮：一是當前社會生活中失誠失信的不道德現象比較突出，這些社會不良現象侵蝕著學校校園，給小學生的健康成長帶來了負面影響。而另一方面我國市場經濟的穩定與進一步發展需要誠信，尤其是現在，中國已經加入了WTO，能否誠實有信，遵守國際商業規則，直接關繫到中國參與國際競爭的地位。最近胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」里就專門有時誠信的要求：以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。而誠實守信的品德必須從小培養，誠信的法律觀念必須從小建立。因此加強誠實守信的教育十分重要。

本單元在誠信教育上與過去思想品德課的不同點在於，側重激發學生誠實守信的道德情感和道德願望。讓學生不但從個人立身處世的角度看待誠信，更從社會遵紀守法的視角看待誠實守信的重要性。讓學生明白誠信既是個人的德性修養問題，又是社會公德和法律准則。

本單元共安排了三個主題：

第一個主題《請你相信我》，第二個主題《誠信是金》，第三個主題《社會呼喚誠信》，內容涵蓋誠信的內涵、誠信的價值與打造誠信等。

第一個主題是《請你相信我》有三個教學重點：一讓學生懂得做人要減實守信；二是讓學生知道言而無信的人會給對方帶來不悅，失去別人的信任；三是通過交流，感知誠信的內涵，願意做一個誠實守信的人。

本課安排了兩個話題和一個活動。第一個話題「什麼樣的人信得過」，在這個話題中，教材首先以範例引導學生聯系自己的生活進行體驗和思考，通過表格填寫讓學生明白講誠信的人才能得到別人的信任，並進而通過反思「我是一個值得信任的孩子嗎」來激發學生主動養成誠實守信的道德願望。小方框的文字給學生展示了誠和信的內涵，從正面給學生明確的引導。與以往教材容易把學生當作教訓對象、道德審判對象不同．教材在這里注意培養學生成為道德養成主體，並尊重其主體性。

第二個話題「當朋友失信時」，教材首先列舉了生活中朋友之問不信守諾言和說假話等典型事例，通過「悄悄話信箱」讓學生聯系自己的生活實際，體驗不講誠信給自己帶來的內心感受。通過「走進誠信樂園」的活動，讓學生進一步加深對誠信的認識，同時引導學生懂得誠實守信應當具備的行為是什麼。

小課教學要注意保護學生的自尊心，切忌將教學引向對某些兒童的批評或自我檢討；要避免說教。道德培育的終極不是讓學生記住幾條道德戒律，而是讓學生提高道德情操、養成良好的道德晶質。並且在道德養成的全部過程中能夠體驗到滿足、快樂、幸福，獲得一種精神上的享受。這也是一些學者提出的「道德享用」的觀念。教材把活動的題目定為「走進誠信樂園」，這個「樂」字正是蘊含著這樣的觀念。教學的時候注意把握這種觀念，創造「潛課程」，讓學生意識到誠信之樂，從而願意做一個誠信的人。

主題二《誠信是金》有三個教學重點，一是引導學生進一步理解誠實守信的重要意義；二是知道誠實守信是中華民族的傳統美德；三是讓學生通過調查了解，知道如果不誠不信，受到傷害的人不光是別人，還有自己。不僅僅是個人，還有群體與社會。

本課安排了兩個話題和一個「故事與思考」。第一個話題「哪個更重要」，課文通過兩個故事讓學生懂得誠實的承要性——誠信會影響到各個方面，並用孑L子的格言對其進行概括與提煉——讓學生明白誠信是人立身之本。

第二個話題「假如沒有誠信」，是從社會整體的角度以範例引導學生觀察和回憶生活中不誠不信給他人帶來的傷害、不便和煩惱。「故事與思考」中列舉了兩個故事，《曾子殺豬的故事》讓學生懂得誠實守信是中華民族的傳統美德。《因抄襲引起的軒然大波》是為了加強學生對誠實意義的認識和體會。這兩個故事一中一外，一古一今，都意在讓學生體會到誠信無小事，誠信是金。這樣的經典故事呈現在以往的思想品德也有，不同在於這里不只是讓學生知道某一個故事的內容與意義，而是把它作為一個思考問題的案例素材。

本課教學要注意雖然誠實守信這一問題學生在道理上能夠認識，但在現實生活中又很困惑，教學中要注意不要簡單地讓：學生認識對與不對，也應當引導學生通過對案例的分析、樹立正確的榮辱觀，培養正義感和社會責任感。

主題三《社會呼喚誠信》有三個教學重點，一是引導學生了解社會生活中有關誠信的事例，感受社會各種主體對誠信的期待；二是通過對社會生活中誠信與不誠信事例剖析和對比，懂得誠信是現代商品社會的基本要求，是加入WTO後，遵守相關規則的必然要求；三是懂得誠信是現代社會中的一條法律原則，是各行各業人們要遵守的基本法律行為准則。

本課安排了「社會生活中的信用」和「誠信靠行動來打造」兩個話題。第一個話題通過提供範例引導學生認識社會生活的各種承諾，讓學生感受到現代社會生活中離不開信用，社會呼喚誠信。第二個話題通過「海爾砸冰箱」和「溫州鞋業的興衰」兩個事例，讓學生明白一個單位、企業的生命力在於質量，在於信譽。在現代社會規則制約下，誠信品牌毀之容易建之難，我們應該時時事事以誠為本。通過「活動天地」引導學生對自己身邊的誠信與不誠信的現象提出主張、措施。關注誠信問題，願意為打造誠信社會出一份力。

本課教學時教師要重視引導學生對社會生活誠信與不誠信事件的剖析、對比，引發學生的思考，引起學生的討論，從而明確誠信是現代社會對人的素質的基本要求，是各行各業的基本要求，是加入WTO後，遵守相關規則的必然要求。教師還可引導學生開展社會模擬活動，如讓學生開辦一個誠信商店，提出誠信的措施，從模擬中獲得體驗和認識；關注社會誠信問題，並激勵自己踐行誠信。

第二單元 我們的民主生活

安排這個單元的出發點是：我國的民主化進程需要有民主意識、民主能力的公民。而民主意識的培養需要從小開始。而當前我國的小學生民主意識比較淡薄，實踐民主生活的機會往當被忽略。

本單元在注意對學生進行民主意識培養的同時，還注意引導學生提高自己參加民主生活的能力。讓學生從最接近、最常見的事入手，讓學生通過參與、討論、比較等，學習過民主生活的一些基本方法，培養參加民主生活的能力。

在民主生活中，權利與義務並存。因此，本單元列舉的各種民主生活都十分注意將權利與義務聯系起來體現，讓學生從小感受到民主生活的基本特徵，並從小學會在行使自己權利的同要自覺履行自己的義務。本單元由四個主題構成。

我們的班隊幹部選舉／集體的事誰說了算／我是參與者／社會生活中的民主。前三個主題是在學校班級生活中討論民主話題，分別涉及民主選舉、民主協商、民主參與等民主形式，後一主題是將討論范疇擴延到社會。

主題一《我們的班隊幹部選舉》，本課教學有三個重點，一是能結合自己集體的實際，按照選舉少先隊幹部的基本程序選舉幹部；二是在選舉的活動中會正確行使自己的權利，能聯系實際討論幹部標准問題、人選問題，從中找到大家進步，集體進步的好辦法；三是通過討論交流，明白當幹部是為大家服務的，沒有特殊權利，讓學生從小樹立為人民服務的思想。

本課安排了「怎樣選幹部」，「當幹部是為了什麼」兩個話題。在第一個話題中以圖文結合的方式給學生展現了選舉少先隊中隊幹部的基本程序，通過對「選幹部標准」問題的討論，引導學生明白選舉幹部的基本標準是能熱心為大家服務，做事有責任心，有能力等。小方框中的資料是少先隊章程中有關於部選舉的規定，給學生一個明確的信息，讓學生懂得應嚴格實行隊幹部的民主選舉，禁止指定幹部的做法。再通過列舉一些代表性的現象，讓學生聯系實際討論，明白我們在選舉幹部時應行使好自己的權利，應做到公平、公正，從集體利益出發，選出大家都滿意的幹部。「活動天地」是引導學生聯系實際談自己班級在選舉中已進行過的改革或還可進行哪些改革。明確幹部選舉制度在發動學生參與學校民主管理和培養鍛煉學生中所起的作用。

第二個話題主要是針對當前一些學生受社會的影響，覺得當於部可以有特權．可以撈實惠，以及一些幹部同學的責任意識和為大家服務的意識不夠的現象，通過討論讓學生懂得幹部是大家選出來為大家服務的，幹部沒有特殊權利，幹部要承擔越自己的責任。本課教學時應允許學生對一些問題有不同的看法，對幹部選舉中一些不當的作法及小幹部所表現出的一些不合適的想法和做法，不宜聯系具體人進行討論，可通過沒置情境，或一些事例引導學生研討，幫助學生提高認識。

主題二《集體的事誰說了算》本課有三個教學重點，一是通過聯系實際和體驗，明白集體的事應大家商量，知道這是民主生活中的一個基本原則；二是學習一些與大家商量辦事的基本方法，三是在與大家商量事情的過程中遇到一些突發情況能恰當處理。

本課安排了「有事大家商量」和「學會商量」兩個話題。第一個話題呈現了小幹部的煩惱，啟發學生懂得遇事要與大家商量。通過幾個集體議事的情景展示讓學生明白，在我們的集體中，有多種議事的途徑，這些議事途徑可以幫助我們做出一些大家滿意的決定。同時，教材還特別對少先隊代表大會做了簡要介紹，以幫助學生進一步明確集體的事應大家商量的這一民主做法。通過呈現集體議事的場景讓大家明白，每個人都應該為集體的事情出謀劃策。表決的情境是啟發大家懂得在意見不一致時，可以採取少數服從多數等民主的做法做出決定。並提示學生聯系實際尋找更多更恰當的辦法。

第二個話題通過呈現學生商量的情境，讓學生懂得在商量事情的時候要學會傾聽，不要隨意打斷別人的淡話；學會表達，能清楚明白地表達自己的意見；學會協調，當自己的意見不被別人採納時，要心胸開闊，做到少數服從多數。制訂「聽說守則」的目的是讓學生對研討的結果進行歸納和總結並能踐行。

簡單說來前面兩個話題主要涉及兩方面：集體的事情大家有共同決策的權利與義務，商量的時候要學會商量，遵照民主的做法做出決定。

教師在教學本課時，要注意營造一個集體的事大家商量的氛圍，並可針對本班實際選擇一個事例讓大家照有關程序和方法進行商量，讓學生能在教學生活中體驗大家的事，大家商量的民主氣氛。在平時的班級生活中，也要注意營造這種有事大家商量的民主氛圍，讓教學內容在實際生活中得到具體體現，這是加強該課堂教學時效性的非常重要的做法。同時，本課還要注意讓學生掌握集體的事集體商量的基本方法。

主題三《我是參與者》本課教學有三個重點，一是讓學生在現實的集體生活中去感受實踐怎樣實施權利和義務；二是要積極為集體做力所能及的事，熱心為大家服務；三是學會管理自己，在自己管理自己中學會分工。

本課安排了「可以不參加嗎」「我們可以做什麼」「自己管理自己」「參與無極限」四個話題。從履行參加集體活動、集體事物的義務說起，到參與的各種途徑。

第一個話題通過情境展示，讓學生明白：「集體討論的時候，我們有積極發表自己意見的權利和義務，經過民主決策出的行動計劃，有遵照執行的責任。」

第二個話題是引導學生研討我們可以通過哪些途徑為集體做事，為大家服務。

第三個話題讓學生能聯系實際

⑷ 小學品社課程標準是什麼

小學品社新課程標准中品社課的宗旨是:課程倡導為促進學生良好品德形成和社會性發展為宗旨.
基本特徵:以兒童的生活為基礎，是品德與生活、品德與社會的根基所在.

⑸ 五年級下冊品社《課程標准》達標練習題第一單元答案

答案
1，我們的祖國是一個多民族的大家庭，在祖國遼闊的土地上，各族人民共同創造了悠久的歷史和燦爛文化，共同維系著民族大家庭的團結和繁榮。
2，我國是一個統一的多民族的大家庭，共有五十六個民族，在五十六個民族中，漢族人數最多，其他民族人數較少，被稱為少數民族。
3，民族區域自治是在國家統一領導下，在各少數民族聚居的地方，實行區域自治，設立自治機關，行使自治權，我國除了五大自治區以外，在一些少數民族比較多的省、自治區、直轄市內，還建立了自治洲、自治縣(旗)。
4，五十六個民族都有自己古老的歷史和獨特的文化，由此構成了我們中華民族悠久的歷史和豐富多彩的文化。漢族佔全國人口的90%以上，是世界人口最多的民族。
5，傳說炎帝和黃帝是我們民族的始祖，炎帝最早發明了農具，因而又被稱為神農氏，他教會人們耕耘，製作陶器，用植物纖維紡織布。黃帝專管土地，而土是黃色的，故名「黃帝」。黃帝是位非常聰明能乾的人，他既會推算天文，又會製造車、船，還精通醫術。千百年來，炎帝和黃帝的陵墓，吸引著無數炎黃子孫前來祭拜。
6，我們的漢字是方塊字，橫筆穩重沉靜豎筆筆直勻齊，撇捺飄逸遒勁，各部分之間有的彼此相讓，和諧相處，有的相互穿插，流暢自然。
7，維吾爾族主要居住在x疆，能歌善舞，普遍信仰伊斯蘭教。

⑹ 如何理解 義務教育品德與社會課程標准

義務教育品德與社會課程標准〔2011年版）
目 錄
第一部分 前言
一、課程性質
二、課程基本理念
三、課程設計思路
第二部分 課程目標
第三部分 課程內容
―、我的徤康成長
二、我的家庭生活
三、我們的學校生活
四、我們的社區生活
五、我們的國家
六、我們共同的世界
第四部分 實施意見
一、教學建議
二、評價建議
三、教材編寫建議
四、課程資源開發與利用建議
第一部分前言
良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。
小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。
一、課程性質
品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。
綜合性 本課程設計體現社會環境、社會活動和社會關系的內在整合；課程內容有機融合品德和規則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育等; 教學活動體現學生生活經驗、知識學習與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導學生去理解、認識自我、他人和社會，並以此為基礎形成基本的道德品質。
實踐性 本課程學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。
開放性 本課程內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展；課程評價關注不同學生的學習起點和學習態度，不以單一指標評價學生的發展，評價不僅關注學習結果，更重視學習過程和日常行為。
二、課程基本理念
(―)幫助學生參與社會、學會做人是課程的核心
本課程特別關注每一個學生的成長。以社會主義核心價值體系引導學生的道德發展，豐富學生的社會認識和內心世界，健全學生的人格，使他們能夠以積極的生活態度參與社會，成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質的人。
(二)學生的生活及其社會化需求是課程的基礎
本課程注重學生生活的價值。學生的品德與社會性發展源於他們對生活的認識、體驗和感悟，學生的生活對本課程的構建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，並以此為基礎，提升學生的生活。
(三)提高德育的實效性是課程的追求
本課程強調必須從學生發展的現實和可能出發，提高德育的實效性。教學要因地制宜地營造有利於學生品德和行為習慣養成的學習環境，選取學生生活中真實可信的生動事例，採用學生樂於和適於接受的生動活潑的方式，幫助他們認識和解決現實生活中的問題，使教學成為學生體驗生活、道德成長的有效過程。
三、課程設計思路
本課程以學生的生活為基礎。家庭、學校、社區、國家、世界是學生不斷擴展的生活領域。社會壞境、社會活動、社會關系是存在於這些領域中的幾個主要因素。學生的品德與社會性發展是在逐步擴展的生活領域中，通過與各種要素的交互作用實現的。
本課程的設計思路是：一條主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升。「一條主線」即以學生的生活發展為主線;「點面結合」的「點」是社會生活的幾個主要因素，「面」是學生逐步擴展的生活領域，在面上選點，組織教學內容；「綜合交叉，螺旋上升」指的是每一個生活領域所包含的社會要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。