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小學班本課程開發心得

發布時間: 2020-12-08 20:09:53

Ⅰ 針對不同年齡幼兒的學習和發展點,如何來開展班本課程

針對不同年齡幼兒的學習和發展點,如何來開展班本課程?可以根據孩子的接受能力,給他灌輸他這個年齡段應該學的東西。以興趣為主。

Ⅱ 如何開發自己的班本課程,實施個性化教育

作為一名教師首先要有責任感和神聖感,打破「師道尊嚴」的聖框。學生是否專發揮學習主體作用於教師屬的態度密切相關。一般學生總喜歡笑口常開、和藹可親、幽默善導、寬容賞識的良師,而心底里拒絕神情嚴肅、心胸狹隘、苛刻責備、諷刺挖苦的教師,所以教師更新理念,改變角色非常重要。

Ⅲ 上完班本課的感受作文

今天下午第一節課的時候。老師進來說:「今天我們上一節作文課」。
開始了,老師在黑板上寫了幾點寫作文最主要的特點,第一:如果是寫人作文的話,我們應該首先列一個提綱,也就等於人一定要有骨頭架子一樣,就是選出這個人的特點,現在就有了一個書架,就往裡面開始填書,我們應該把每一個特點,要說明白,就寫一件能說明白這個特點的一件事,聽到這里,我想到了我的作文,記得一次,我在寫《我的哥哥》那篇作文的時候,我居然在寫哥哥的膽大的時候竟然寫成了哥哥的膽小,爸爸對我罵道:「這叫做作文嗎?這不叫作文,這叫做拉家常。」當時,我不懂那句話,現在我懂了,如果那樣寫作文,即使你寫1000字,那也不是什麼作文。老師又說,這些工作準備完畢就開始寫作文,寫完以後,應該修改,寫的這篇作文,這時我又想到了我,我寫過很多很多的作文,可是,我有一個非常大的缺點,那就是,不修改,記得我寫的一篇作文《我和弟弟是對小冤家》我為了節約一點時間去玩,我就沒有修改一個字,那天晚上,爸爸要看我寫的作文,我也來到了爸爸的身旁,爸爸正好在看我沒修改的那篇。爸爸皺著眉頭,臉也拉得很長,一副怒氣沖沖的樣子,像一頭發怒的豹子,我心裡就害怕起來了,我膽怯地低著頭,不敢看爸爸那張陰雲密布的臉。心突突地跳,我手心裡都出了汗。兩眼發直,連連自語,又驚又怕,雙腿也不聽使喚,像篩糠似的亂顫起來。爸爸讀著我的作文,我也默默地讀著,可是三句中,兩句錯了,我爸爸頓時大發雷霆,把我狠狠的罵了一頓。還差點打了我。是的,是應該檢查,不然如果有人看你的作文時,就會覺得你連一句話也不會說,會瞧不起你的。我呢?還會被爸爸批評,所以我們一定要好好的修改修改。
今天的作文課真是對我的啟發太大了。

Ⅳ 如何"基於兒童發展需要確立班本化課程

一、適宜性——班本化課程的追求

虞永平教授說:適宜性是幼兒園課程建設過程中需要堅持的一個重要原則。追求適宜性也是幼兒園課程建設的重要價值指向。是的,只有適宜性的課程才能帶給幼兒有效的發展。那麼我們該如何把握班本化課程適宜性呢?

1、關注孩子的需要和學習願望,使課程的內容具有教育價值。

「我們選擇教材的時候,不但要問這種材料小孩能不能學,與他們的經驗有沒有銜接,我們還要問這種教材同他現在或將來的生活發生什麼樣的影響。」正如陳老所說,我們選取課程內容以幼兒生活經驗為基礎,以幼兒的興趣需要為落點還不夠,我們還需要看,幼兒的這種生活經驗、興趣需要是否具有發展價值和教育價值。所以,幼兒園適宜的課程實施就是一個不斷滿足孩子需要的過程,課程的每一項內容、每一個環節都是指向孩子的需要的,為著孩子的需要而安排的。

2、關注孩子的現有水平和挑戰性,使課程的實施具有有效性。

主題活動內容完全打破了傳統的分課教學模式,課程內容已經完全掌握在教師的手中,一個良好的課程實施者勢必較好地關注著孩子的興趣與需要,會選擇與生成一些有價值的活動內容,這些課程內容的選擇要充分考慮孩子的年齡發展目標,考慮孩子已有的知識經驗,即要求關注孩子的現有水平。關注了孩子的現有水平,我們還要求課程對幼兒是否具有一定的挑戰性。在課堂上就表現成真實富有個性的幼兒對教師精心組織的教學活動能夠予以敏感的回應,能認真投入,積極動腦,不斷想像判斷推理甚至質疑、創新,表現出無窮的學習興趣力。只有當課程內容對幼兒現有經驗水平具有一定的挑戰性,孩子們需要跳一跳才夠得著時,才會表現得異常專注與投入。所以觀察幼兒園教學活動過程中幼兒的表現就是判斷課程內容適宜性與有效性的重要途徑之一。

3、關注孩子的學習環境和資源,使課程的實施具有可行性。

在主題內容的選擇上,我們一般選擇孩子生活中看得見摸得著的一些具體物體或事件進行主題教育實施,而一些抽象的孩子難以觀察的內容很難吸收進主題,但當孩子生活的周圍有大量的信息資源,環境作為支撐時,我們適當可納入主題活動中來,隨之這些活動也相應變得適宜。例如在《人們怎樣傳遞消息》的主題活動中,孩子們對衛星嫦娥一號的發射發生了濃厚的興趣,由於有環境資源的支撐,主題活動進行得很是順利。聯想起十年前開展《太空》主題活動由於環境資源缺乏最終半途夭折。可見課程適宜性要求關注孩子學習的周圍環境與教育資源,使課程的實施具有可行性。

Ⅳ 什麼叫班本課程

班本課程是以班級為單位,師生雙方共同開發的富有班級特色課程。班本課程是班級文化建設中比較高端的內容。

課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。課程是對教育的目標、教學內容、教學活動方式的規劃和設計,是教學計劃、教學大綱等諸多方面實施過程的總和。

廣義的課程是指學校為實現培養目標而選擇的教育內容及其進程的總和,它包括學校老師所教授的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學科。

(5)小學班本課程開發心得擴展閱讀:

從課程開發的主體來看,可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程。國家課程亦稱「國家統一課程」,它是自上而下由中央政府負責編制、實施和評價的課程。

校本課程是由學校全體教師、部分教師或個別教師編制、實施和評價的課程。地方課程介於國家課程與校本課程之間,指由國家授權,地方根據自身發展需要開發的課程。

就國家課程來說,體現的形式是不一樣的。在澳大利亞、美國等實施教育地方分權的國家,國家課程是由各州政府負責編制、實施和評價的。

一般來說,中央集權的國家比較強調課程的統一性,較多地推廣國家課程,而地方分權的國家比較強調課程的多樣性,較多地推廣地方課程、校本課程。越來越多的國家政府已經認識到,雖然國家課程與地方課程、校本課程是不同的課程形式,但它們之間是相輔相成、互為補充的關系。

在推廣國家課程的同時,應該允許開發一定比例的地方課程、校本課程,而推行地方課程、校本課程的學校,也不應該貶低或排斥國家課程。

Ⅵ 關於第一次上班本課程(捏超級黏土)的作文

第一次上班在一個寒冷的早晨,我一邊用嘴對著凍得通紅的手哈著熱氣,一邊小跑著跟在媽媽後面,這是去幹嘛呢?哈哈!我這是跟著媽媽去上班呢!媽媽在亞歐齒輪廠上班。我跟著媽媽到了廠里,我的耳邊便響起了轟隆隆的聲音。咦?這是什麼聲音啊?噢!原來是機器的聲音。再一看,每一台機器的旁邊都站著工人,他們都在起勁的幹活。媽媽是倉庫的總管,她指揮我就像指揮別人一樣。她先遞給我一雙手套,然後對我說:去拿一個空筐子,把那邊的尼龍齒輪數一下。別數錯了,數錯了我要你重數的。說著,她自己坐下來記賬了,我也只好按照她說的去做了。我先拿了一個空筐子,然後坐下來認真地數起了尼龍齒輪,嘴裡大聲喊著:一、二、三生怕數錯了要重數。過了一會兒,我心裡想,這樣一個一個地數,要數到什麼時候啊!我變成了兩個兩地數:二、四、六、八可數了一會兒,媽媽走過來對我說:「你這樣數,數到後面,數字變大了,就不熟練了,所以很慢。你不是學過乘法嗎,那兩個,算一個數,最後數到一百時,乘二不就好了嗎?」我按照媽媽叫我的方法去數,的確很快。心想:原來在學校學的知識用得這么廣泛啊,看來以後我要更加努力地學習了!當我數到八百個的時候,已經累得腰酸背疼的了,筐還有一半沒數哩!我在心裡對自己說;「堅持就是勝利。」十五分鍾過去了,終於全部數完了,我跑去告訴媽媽。「媽媽,我數完了!」「一共多少?」「一共兩千零六十二個。」「真棒!數對了。」啊哈!這是真的嗎?我一蹦三尺高,好有成就感噢!通過這次上班,我體會到了爸爸媽媽平時有多麼辛苦。我要在家多做一些力所能及的事,讓他們不要為家裡的事操心,讓他們天天露笑臉。我還要珍惜現在的大好時光,好好學習,因為處處都和知識有聯系。

Ⅶ 如何將班本課程進行主題審議,以兒童為中心

將半將半本課程進行主體審議,以兒童為中心,我覺得主要是要孩子多看看電信的作品,因為病情小,兒童作家。

Ⅷ 班本課程如何將經典與現代融合

中華民族具有悠久的歷史和優良的傳統。中華優秀傳統文化對於凝聚和團結全國各族人民,起著重要的紐帶和基礎作用。其中諸如以人為本,講究誠信,強調和諧,重視教育,倡導德治等等,在當今中國的改革開放和文化建設中,仍然是重要資源。傳承中華優秀傳統文化,培育和弘揚民族精神,對於增強民族自尊心、自信心、自豪感,使全國人民始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態,實現中華民族的偉大復興,具有特別重要的意義。
先進文化是健康的科學的向上的,是代表未來發展方向,推動社會前進的文化,是人類文明進步的結晶,它影響人的精神和靈魂,滲透於社會生活各個方面。是否擁有先進文化,是否代表先進文化的前進方向,決定一個政黨、國家和民族的素質、能力和興衰。社會主義現代化應該有繁榮的經濟,也應該有繁榮的文化。中國先進文化,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量。它源於中華民族五千年的文明史,又植根於中國特色社會主義的實踐,具有鮮明的時代特徵。
文化是一個民族的靈魂和血脈,是一個民族的集體記憶和精神家園,體現了民族的認同感、歸屬感,反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化傳統,就如同浮萍,沒有了根,就如同流浪者,失去了家園。文化認同與文化傳承是民族賴以生存的基礎和繼續發展的前提,其重要性是不言而喻的。當然,人類已經進入了21世紀第二個十年,如何應對全球化的沖擊,如何在激烈的文化競爭中生存與發展,核心是文化創新。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一種文化生生不息的源頭活水。即使是優秀的文化傳統,也要適應時代的需要,實現現代性的創造性轉化,同時融入民主精神、科學精神、市場精神、法治精神、競爭精神、公平精神等新理念。只有永遠保持創新精神,才能譜寫新時代民族文化的新篇章,賦予其新的內涵與活力。

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