新課程下的閱讀教案設計範例

『壹』 新課程背景下的教學設計應著重處理好哪些關系

三亞一中 張雪蓮【摘要】新課程不僅是一種理念，更是一種行動。教學設計作為教師對新課程實施的設想、方案，是教師將教育理念付諸實踐的起點。在新課程背景下，由於不能正確處理新與舊的關系，致使教學設計不自覺地走入一些誤區。為此，老師們務必深入學習理論，以教學理念指導教學實踐，以教學目標支配教學行為，同時著重處理好幾個關系：語文學科工具性和人文性的關系、以學生為主體和以教師為主導的關系、師生對話和學生文本對話的關系、教學預設與教學生成的關系。 【關鍵詞】 新課程 教學設計 關系 教學設計，是教師在從事教學工作前，預設的教學活動方案。任何一位從事課堂教學的教師，都務必做好兩項最基本的工作教學設計和組織教學活動。從一定意義上講，前者比後者顯得更為重要。因為高質量的教學設計是高效率課堂教學的基礎和前提。 一、新課程背景下教學設計的誤區自新一輪課程改革實施以來，教學理念、教學行為出現了一些可喜的變化。如教師由過去的傳道、受業、解惑的傳授者轉為學習的組織者、引導者和參與者；又如學生的獨立性、自主性，以及質疑、探究的學習習慣逐漸形成；再如老師把成功帶進課堂，讓每個學生都能獲得成功的體驗等。應該說，這些變化是可喜的，教育觀念的更新使教師在實驗過程中學會了反思，學會了重新認識自己及自己的教育對象，於是一些設計獨特、讓人耳目為之一新的教學設計出現在我們面前。你看這邊，語文課變成了模擬法庭，小法官們正在唇槍舌劍地辯論誰該為焦仲卿、劉蘭卿的死負責；你看那邊，講台上站著的，不是老師，是學生，他們在利用多媒體設備展示自己的學習成果，而老師，成了學生中的一員，正熱情洋溢地參與小組討論。新的教學行為讓學生開闊了視野，讓學生在快樂的學習氛圍中收獲知識、提升能力。然而，靜下心來，我們也看到了一些讓人憂患的東西： 實例一：教室里一片熱鬧聲，原來這節公開課上的是《孔雀東南飛》一課，學生們在辯論誰該為焦仲卿、劉蘭卿的死負責，師生情緒是高昂的，可令人不解的是，整堂課，除了演課本劇，就是討論、辯論，卻有將近一半的學生根本沒有打開課本。 實例二：不少公開課，學生除了合作探究、討論交流，就是一個接著一個的活動，整堂課閱讀的時間不超過五分鍾，往往是學生要讀書了，又被老師精心設計的一個又一個問題或活動給打斷。 之所以出現這些現象，主要是因為老師們對新課程理念的領會一知半解，是不能正確處理新與舊的關系，勇於創新卻糊塗地割斷了傳統，於是在茫然、困惑中不自覺地走入誤區：過分突出學生的主體地位而忽略教師的主導性地位；過分強調語文學科的人文性而忽略其工具性；過分強調師生間的對話而忽略了學生與文本的對話；過分強調多媒體手段的運用而忽略其僅起輔助性作用。 二、新課程背景下的教學設計應著重處理好幾個關系 課程改革帶來的正是這樣一種半是歡喜半是憂的局面，喜的是老師們有了要更新教育觀念的意識和行為，憂的是我們的教學行為詮釋的卻是被誤解了的教育理念。對新理論的一知半解、片面理解或全然不解致使教學行為顧此失彼或厚此薄彼。如上述案例，倘若以三維目標來檢驗，便會發現其設計者對三維目標的理解並未到位，《新課程標准》指出，三維目標包括知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度，且三個方面相互滲透，注意語文素養的整體提高。三維目標一改過去的單一式目標，構造了一個全面育人的框架，這給了我們教學設計正確的導向。我們不但要以目標來指導實際的教學行為，還要處理好三維目標的關系，不能人為地將其割裂，亦不能厚此薄彼，不僅要關注學生學習知識的結果，還要關注學生學習的過程、方法以及情感態度和價值觀的問題，三維目標的整合，應該是以知識與能力為主線，滲透情感、態度價值觀，並充分地體現在過程和方法中的。 以教學目標指導教學實踐，同時從教學實踐反思教學目標的合理性，以教學理論支撐教學設計，同時從教學實踐中領悟教學理論的可行性，勤於反思，這於教師的專業成長是非常有利的。此外，為避免教學設計再步入以上誤區，筆者認為新課程背景下的教學設計應著重處理好如下幾個關系：1、語文學科的工具性和人文性的關系 工具性和人文性是語文的兩大屬性。兩者均不可偏廢，工具性是基礎，人文性是核心，兩者相輔相成，不可機械割裂。過去語文教學中以工具性為籌碼的教學方式是一種機械化、技術化的訓練，它使語文的情感因素和價值因素被淡化或削減，缺少人性化和個性化的生命意識。這種舊的教學方式使得學生千人一版，缺乏靈動和個性化。也許我們以前太過於偏重語文的工具性，所以在課程改革的大潮中，就對其棄之如敝履，而把語文的人文性抬到無與倫比的地位甚至唯一性的地位。上述案例中學生一味地討論而將課本棄之一邊就是典型的重人文輕工具的表現。倘若任其發展下去，也許若干年以後，當我們的學生寫字時錯字滿篇，造句時語法漏洞百出，寫作時結構混亂不堪時，我們又要反過來對語文的人文性教學進行批判了。其實，語文的人文性與工具性一樣，都屬於語文課程的基本特點，二者缺一不可。語文課既不是政治課也不是哲學課。離開語言文字的運用，人文教育就成了空洞的說教。同樣，忽視人文精神的語文教學，便成為沒有靈魂的文字游戲。注入了人文精神的語文才會成為最具生命活力的學科，在讀寫聽說訓練中滲透人文教育，方能起到潛移默化的育人功能。無論是工具性還是人文性都應以學生為主體，以學生全面和諧發展為根本。2、以學生為主體和以教師為主導的關系 教學過程中不僅要體現學生的自主性地位，更要體現教師在教學中的主導性地位。我們既反對過去以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的僵化式教學，也反對教師一味追求表面化、形式上的教學。新課標下的語文課堂強調自主探究，突出了開放意識、民主意識，學生自學的主動性、積極性和表現欲都被激發出來。滿堂灌、滿堂問的現象得到了初步而有效的改變。然而在新課程背景下的語文課堂在展示出一片曙光的同時，也給人留下一分憂慮：學生活動成為一種時尚，文本尚未充分解讀，便左鄰右舍或幾個學生合圍而坐，展開討論，還有當堂辯論，動作演示，聲樂熏染等等，課堂變得熱鬧起來，而教師卻退縮到旁觀者的地位或盲目地跟著學生走，完全放棄必要的講解和傳授。這不禁令人深思：這種過分突出學生主體地位，而忽略教師主導性，甚至否定教師的主導性作用，這應該是新課標下的語文課堂嗎？不是，斷然不是！之所以會出現這種滿堂鬧的狀況，是我們對新課標下的語文教學的認識和做法出現了偏差，從一個極端走向了另一個極端，是對新課程理念的片面解讀導致的教學行為。應該說，過度地突顯教師的主導地位，還是完全放棄教師自在教學中應有的主體性，都無法實現教學的最好效果，也無法實現學生最大的發展。任何教學活動必須體現二個主體，且教師要非常貼切地處理好二個主體的位置和距離，教師的主導性要體現在導學生學習知識和能力發展訓練上，要導學生的學習態度、組織紀律、注意力、興趣、意志、情緒情感、智力活動、創新思維、實踐能力等提高上。學生的主體性則在教師的引領下，通過討論和質疑，體驗和表達，實踐和操作，合作與交流的學習活動中。只有充分發揮教師主導和學生自主這二個主體的積極性，才能實現學生最大的發展。3、師生對話和學生文本對話的關系 語文教學離不開一篇篇的文章，稍用心的語文老師都會知道，真正會學語文的人應是會讀書，能思考的，而思考的過程，便是學生與文本的對話過程，過去滿堂灌的語文教學野蠻地剝奪了學生與文本對話的權利，而只是把教師的閱讀思考強加給學生，這違背了以人為本的教育理念。新課程提出一切以學生的發展為本，這是一種教育進步，老師們開始關注自己的教育對象，開始在課堂上引導學生生動活潑地學習，然而我們看到的卻又是這樣一個尷尬的局面：滿堂灌忽而變成滿堂鬧，師生對話多了，學生活動多了，課堂熱鬧起來了，讀書聲卻少了甚至不見了。學生們感興趣的是老師設計的一個又一個活動，一個又一個探究性的問題，而課本卻被棄之一邊。這不禁讓人思考：我們在給予學生民主互動的同時是否又剝奪了他們閱讀思考的權利呢？新課程理論提倡互動學習，然而我們是否將互動單純地理解成老師和學生的對話呢？筆者認為，所謂互動，在閱讀教學中，應該是教師、學生、文本的對話過程，在這一過程中，我們應該憑借教材這個載體，引領學生走進文本的言語深處，傾聽文本的聲音，觸摸作者的心靈，體驗文本的意義。在敞開心靈的真誠對話中，品嘗教材的滋味，呼吸教材的氣息，把握教材的價值，感受語文學習的內在樂趣，享受燦爛豐富的文化精神。在這過程中，師生互動，學生間的交流活動僅為一種手段，最終目的還是要讓學生完成閱讀與思考的任務，語文教學的過程應該是教師研究文本，完成與文本的首次對話與交流，並在課堂上根據教材的內容，設置生動的教學情景，有計劃地引導學生參與活動，使學生走入文本最終完成與文本的對話交流並獲得知識、能力以及情感上的升華的過程。這當中，默讀、朗讀、品味語言、感受形象、領悟情感都是必不可少的環節，架空文本，僅憑粗略的閱讀印象就進行沒完沒了的討論，看似熱鬧，形似生動，其實是粗淺、浮躁的教學行為。4、教學內容和教學手段的關系 新課程背景下的語文教學展示課，似乎有一條不成文的規矩：沒有多媒體課件的使用，就不能算是一節完美的課。有的老師要准備一節公開展示課，首先考慮的是哪一節課做課件方便，哪些素材好找，利於課件的設計和製作。倒是把鑽研教材、設計教學過程等備課內容放在了製作課件之後；有的老師為了讓課件更漂亮，把課件的背景做得花里胡哨，學生在課堂上純粹是欣賞風景，心思根本不在教學內容上。其實，多媒體課件只是一種教學手段而已，內容與手段，孰主孰次，不言自喻。誠然，多媒體課件的使用極大地豐富了課堂內容，拓展延伸了教學空間，同時，運用集音響、文字、美術、動畫、影視等於一體的多媒體進行輔助教學，既可化抽象為形象，有利於突破語文教學中的重難點，又打破了以教師為中心的傳統教學模式，增添了課堂教學的趣味性和高效性。但是，多媒體帶來的負面影響也不可忽視的，首先，利用多媒體進行教學，教師為了操作課件，組織課堂教學，只能拘於三尺講台，而不能走到學生之中，減少了親和力，無形中疏遠了與學生的關系，拉大了師生間的距離。另外，教師圍繞課堂教學設置問題在學生思考或探究後答案會在屏幕上顯示，所以有時學生因怕回答錯了或因知道屏幕上最終會顯示參考答案而不願主動思考問題，等著接受屏幕上所傳達的信息，這樣教師手不離滑鼠，學生眼不離屏幕，師生面對面教學相長的熱烈與融洽的交流氣氛大減，使課堂教學模式變成一種藉助於高科技的變相的滿堂灌。此外，插圖、動畫或影片容易讓學生分心，關注課堂之外的東西，出現捨本逐末的現象。再有，一千個讀者就有一千個林黛玉；同一個讀者，反復品味揣摩兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目這段文字，心中的林黛玉也會有所變化。這正是語言的模糊性和富有魅力的體現。如果播放電視連續劇，讓演員的形象來代替語言的描述，那就大為遜色了。由此可見，多媒體在語文教學中是利弊共存的。我們要揚長避短，一方面要利用多媒體的優點為語文教學服務，另一方面也要盡量避免它的缺點帶來的不良後果。多媒體教學只能是教師教學活動中的輔助手段，它不應該也不可能代替教師進行全程教學。因此，筆者建議在教師在運用多媒體教學時，最好結合教學內容適當製作一些花費精力少、內容簡單、短小精悍的課件。這樣在應用時不但能夠靈活自如，充分發揮自己在課堂上的主導作用，而且也能在課堂上調動學生各方面的感知能力，刺激學生的求知慾望，從而達到傳統語文教學無可企及的教學效果。 課程不僅是一種理念，更是一種行動。教學設計作為教師對新課程實施的設想、計劃、方案，是教師將教育理念付諸實踐的起點，是教育理念與教學實踐的橋梁。為此，教師在進行教學設計時，一定要樹立正確的指導思想，樹立為了每個學生的充分發展的價值取向和以課改新理念為出發點的觀念， 只有這樣，才能使自己的教學行為自覺地避免那些不該出現的錯誤傾向。 1、《高中語文課程標准》（教育部基礎教育司、教育部師范教育司組編） 2、《普通高中語文課程標准（實驗）解讀》（《走進新課程》叢書編委會、語文課程標准研製組組編） 3、《新課程的教學實施》（教育部基礎教育司、教育部師范教育司組編）

『貳』 新課標下的小學語文教學設計

基礎教育改革的實施，使我們教師的教學生活發生了根本變化，其中一個重要變化就是課前教學設計。下面我就新課標理念下的小學語文教學設計談幾點淺見。
一、教學設計應具備新的教學觀念
1．要樹立讓學生樂學的觀念。樂學的效果是非常明顯的。有人說樂學可以常使精神力量有餘，有人創造的「樂學法」可提高學習效率5倍。樂學靠教師的「激勵、喚醒、鼓舞」，靠教師巧妙的教學設計，這些設計包括教學過程中學生主體地位的設計，融洽合作的師生關系的設計，課堂教學情境的設計，尤其應該重視語文活動設計。
2．要樹立全面提高學生語文素養的觀念。具體的說，基本的語文素養應該包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、交際能力、使用工具書的能力、學習能力，以及文化修養、品德情操等方面。語文教學的設計要在提高學生的基本語文素養上下工夫。
3．要樹立大語文觀。語文學習的外延與生活的外延相等，語文教學必須與生活相聯系。要努力使學生體驗到學習語文與自己的生活息息相通，激發他們學習語文的積極性。
4．要樹立「教是為了指導學生學」，指導學生發現、探究的觀念。語文學習的過程是學生自學、自求、自悟、自得的過程，這個過程就是學生主動學的過程。沒有學生自己的主動性，學生最終將什麼也學不到。課堂教學的著眼點應該是「指導學生學」，這樣學生才會學。那麼，教師要不要講？當然要講，但一般要少講，按照葉聖陶先生的說法，教師的講，是講學生讀不懂或領會不深的地方，是指點路徑，是引導。
5．要樹立學生是學習和發展的主體的觀念，倡導自主、合作、探究的學。語文學習要關注學生的個體差異和不同需求。學生是否主動、是否探究，主要表現在是否思考，是否思考主要表現在是否能提出問題或是否有自己的看法。在合作學習中，我們要十分關注學生與學生之間是否互相依靠；是否面對面的學習交往；是否具有一定的交往能力和自我管理能力。教學設計應有助於自主、合作、探究學習方式的形成。
二、教學設計的基本流程
1.教材的研讀。新課程中教材是知識的載體，對它的價值和內涵的發掘，是進行教學設計的前提。教材研讀的過程也是教師與教材對話的過程，只有把教材把握好了（包括朗讀課文）才能和學生交流。教師對教材的研讀，主要包括以下內容：了解作者寫作意圖，正確理解文本的主旨；把握准訓練點，引導學生自主學習、拓展和延伸，形成富有個性化教學設計。特級教師錢夢龍談他備課的方法時說：「每次備課，我總要把課文一遍遍地讀，反反復復地想。有的課文語言優美，聲情並茂；有的課文說理嚴密，邏輯性強。我就採取不同的讀法來評析、鑒賞、品味，直到確實品出了味兒，讀出了心得，才進一步考慮教什麼和怎麼教。由於這些心得都來自親身的閱讀體會，課文也早已爛熟於心，因此教學中常有得心應手、左右逢源的快感，還不時帶點激情。」可見，教師只有與教材拉近距離，與之親和，與其所表達的思想感情接近，產生共振共鳴，才能進行富有創意的教學設計。
2.學情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學：認知觀》的扉頁上寫道：「影響學習的惟一最重要的因素，就是學習者已經知道了什麼，要探明這一點，並應據此進行教學。」一個班級的學生學習狀態、紀律、思維、參與程度情況是不同的，學生已有經驗和現有水平也不相同，我們要找出大部分學生已有知識、生活經驗與課程目標的差異，來制定我們的預期的教學策略。就幾個班裡的學情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學生積極參與教學，有的班級學習紀律差一些。我們都要制定出各班的預期教學策略。我們在面向全體的同時，也要關注學生個性化學習。給一些學生個性創造的機會。新課程要求教師充分發掘自己的知識與教材與學生的最佳結合，找到「授人以漁」的最佳方式。
3.目標的制定。教學目標是預期的學生學習結果，是教師在課堂教學中要完成的任務。在以前我們一些教師為了省事或許不太寫，習慣於抄教學參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《新課程標准》才是依據。對《新課程標准》要求的一定要貫徹好，而且是教學設計的要點、重點。對《新課程標准》要求以外的，教師就可以根據教學設計的需要，增補或刪節，重組教材，進行創造性教學。制定教學目標要注意五點：一是目標適應學生特點、已有經驗和發展需求；二是符合學與教的原理，並體現一定層次性；三是以學生的興趣要求為指導，而非教師的要求；四是應涉及各個學習領域，盡可能培養學生的思維水平與技能；五是要反映學生學習結果。
4、情境的設置。語文教學中的情境設置，是指根據學生已有的知識經驗，將生活情境與教學情境進行鏈接，從而創設一種能調動學生生活積累，激發學生學習興趣的課堂情境。這就要求教師設定現實的情境，汲取學生切身的生活體驗，與學生展開直接的、面對面的對話，這樣，學生才會習得富於真情實感的、能動的、有活力的知識，學生的人格才會真正得到陶冶。如我在設計《威尼斯的小艇》一課時，在課前讓學生製作小艇模型，使學生形象、切近地掌握小艇外形的特點，貼近了課文的情境。在課堂教學中，運用錄像、板畫、動手操作、口語交際等手段，使情境得到延續，逐漸豐滿，學生由學習者變成了旅遊者，課文由文字變成了立體的環境，威尼斯由千里之外變成了縈繞身旁，小艇由書中畫面變成了一會兒握在手中，一會兒游弋在眼前，一會兒置身其間。學生在不知不覺中，潛移默化地感悟了語言文字，體驗到了情趣。由此可見，只有帶學生走入情境，課堂才會緊緊吸引學生，富有人性的光彩。
5.活動的設計。語文課程標准中明確地指出：「語文課程必須根據學生發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助於這種學習方式的形成。」由此可見，活動設計要站在促進學生全面發展的高度，以生為本，以學定教，自主、合作、探究式的語文學習活動是活動設計的重點。葉聖陶先生說過：「教師當然需要，卻尤其宜致於導。導者，多方設法，使學生能自求得之。」教師何時指導，何時參與，如何小結，學生如何分組學習，怎樣討論，學習匯報採用什麼形式等，都應該作出具體設計，充分體現為學生的學習服務的原則。
6.作業的設計。新課程標准提出：「教師要精心設計作業，要有啟發性，分量要適當，不要讓學生機械抄寫，以利於減輕學生負擔。」因此，教師在進行作業設計時，要轉變觀念，不再將作業窄化為檢驗學生語文知識掌握情況的惟一手段，而應該細思量巧設計，探究內容的開放和整合，強調過程的合作和實踐，關注學生的個性差異，注重形式的創新和趣味，更加貼近學生生活和社會實際。作業設計也要注重發揮學生的主體作用，自主應當成為小學生語文作業設計的重要原則。作業的設計和布置也可一改以往的命令式、強制式，給學生留有自主選擇的空間，發揮學生學習語文的主動性。學生可以自主選擇作業的數量和完成方法，讓學生根據自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。
三、教學設計應注意的問題
1.正確處理主導與主體的關系。從某種意義上說教師與學生都是課堂教學的主體，而教師應該是主體的「首席」，那麼「首席」的作用在於「主導」。主導表現在教材內容的選擇、教學目標制定、教學流程的安排、教學過程的點撥、突發事件的處理等。學生的主體表現在對問題的探究、對方法的討論、對知識的積累、對情感的表達等。在教學過程中，沒有了教師的主導，也體現不了學生的主體。那種「以學生為主體」的放任自流的課堂要不得。因此教學設計不可忽視教師的主導作用。
2.正確處理課內與拓展的關系。所謂「課內」指的是教材所呈現的教學內容，學生在解讀教材時，僅憑教材的內容，有的不能很好的理解，這就需要藉助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的問題，也應該向課外延伸拓展。正所謂「課內打基礎，課外求發展」。但是拓展不能遠離教學目標，拓展內容應該是有利對課內問題的解決和語文素養的形成。那種偏離了語文學習，而把拓展放在與語文學習無關的其他方面都是不合適的。

『叄』 語文教學研究專題，提供一個課堂教學案例或教學實錄，並結合這個案例或實錄，談談新課程實際背景下的個人

現在，絕大多數語文教師都已從思想意識上摒棄了從前那種完全以老師為主導的，以照本宣科念講義為主的滿堂灌式的俗稱「填鴨」的教學理念、方法和行為，正積極尋求且正在實踐以學生為主體的能充分發揮學生主觀能動性的新的教學理念和方法，或曰嘗試教學法，或曰啟發式教學法，或曰導讀式教學法，或曰學導式教學法，等等。但無論何種說法稱謂，其本質和流程是一樣的，即首先由教師出示學習目標安排學習任務（即出示問題），然後學生在教師的整體提示點撥或面對面的個體輔導下，獨立思考或合作探究，最後學生回答問題發表看法師生共同總結。

這種教學方法與從前完全以教師這為主體的滿堂灌式的教學方法相比，自然前進了實質性的一大步，取得了較好教學效果，但也存在著諸多缺陷，成為制約語文課堂閱讀教學的瓶頸。

其諸多缺陷中表現最為突出的是，教學方法機械單調。這種以教師啟發學生自主學習為主要模式的教法得到認同和推廣後，教師們課課用日日用，日復一日用，年復一年用，時間久了，難免給人以千課一面單調呆板之感，嚴重違背學生接受認知的規律，使學生產生感覺疲勞，學習的興趣和熱情大打折扣。

單一教學模式完全忽略了語文閱讀教學媒介——每一篇課文的體裁、內容、深度和學習要求都不相同這一現實，沒有做到因「材」因「教材」施教，違背了語文教學規律，嚴重影響教學效果。

物極必反，教師之中出現了不敢講尤其不敢多講的現象，當細講的不細講，當深講的不深講，害怕一不留神被扣上「填鴨」的罪名，因而影響到學生基本理論知識的系統把握，也使教師失去了示範、拓展作用和感染熏陶功能。

在單一「啟發式」教學模式的影響下，教師既不敢多講，又不敢大膽放手讓學生獨立自主自由閱讀和積累，影響到學生的閱讀視野、閱讀數量和語言積累。不能靈活機動地開展活動，進行小型寫作訓練等，不能全方位多角度地鍛煉和激活學生閱讀的興趣和能力。

讀完《語文教學專題研究》一書後，產生了關於語文課堂閱讀方法多樣化的幾點思考：

1、無論何種語文教學方法，無論其是怎樣地優秀，均不可能適應每一篇課文，每一班學生，每一節課。語文課堂閱讀教學，必須因人因文因時而異，必須打破單一的教學模式，走靈活多樣化道路。

2、即使是課堂閱讀教學，也可以完全放手讓學生自由自主閱讀，內容自定，方式自選，教師可只保留建議權，並可只起到釋疑解惑類似網路全書的作用。

3、偶爾來點兒「填鴨」，如開辦文學或語文講座，不僅是允許的，而且是必須的。比如用藝術的語言精彩點評一首詩詞或一篇散文，或用深入淺出生動活潑的語言講述語文知識，類似於央視百家講壇節目，給學生以完美的示範，藝術的熏陶和系統知識的講解，也是語文教師的職責所在。

4、在啟發式教學模式下，也應靈活多樣大膽創新，如可隨機開展活動，可將教學地點由室內改為室外，等等。

5、應充分開發和利用各種語文課程資源，如遠程教育資源，媒體資源，社會資源和自然資源等。

這是時下最盛行的課堂閱讀教學模式，名稱眾多，五花八門。或曰啟發式，或曰點撥式，或曰學導式，或曰導讀式，或曰問題式，或曰嘗試式，等等等等。僅從其極其相似的名稱就不難看出，萬變不離其宗，這種種說法均是換湯不換葯，其核心理念和實際教學流程模式幾乎一模一樣，在不少教師的思想觀念和實際操作中，已凝煉簡化為「示題——點撥——探究——回答」這一簡單機械一成不變的教學模式，無論內容，無論對象，不厭其煩，反復使用，既不符合因「材」施教，即因教材因課文施教的原則，也不符合因「材」施教，即因學生因教學對象施教的原則，更不符合學生接受認知的規律，極易使學生產生感覺疲勞而興趣銳減。因此，急需在「教師輔導下以學生為主體」的總的理念模式不變的前提下，尋求新的形式，添加新的因素，從而衍生創造出各種豐富多彩新鮮活潑的教學形式，在實際教學中，因文而異，因人而別，正確選擇，機動採用，從而使語文課堂閱讀教學常教常新，並適合每一節課學習的內容和對象，激活語文課堂，激發學生興趣，提高教學效率。

在課堂中，老師必須做到以下幾點：

1、靈活運用多媒體開展教學。

2、在語文課堂閱讀教學中隨機開展活動。

3、在課堂閱讀教學中適當地寫合理地寫。

4、將現實生活引入課堂閱讀教學。

5、室外閱讀教學。

6、學生自己發現和解決問題。

7、針對不同的情況在不同的時機以不同的方式點撥。

8、在教師點撥下以學生為主體的啟發式課堂閱讀教學中，教師角色定位要准。

『肆』 新課程背景下,你對教學設計有哪些想法

個性化教學，從教師為主變為學生為主，注重「任務型教學」。

『伍』 初中新課程音樂優秀教學設計與案例的內容提要

第一部分基礎音樂課程標準的價值與教學基本理念
(一)基礎音樂課程的性質與價值
(二)基礎音樂課程的教學基本理念
(三)基礎音樂教育的目標和任務
(四)基礎音樂教育教學應注意的幾個問題
(五)音樂教學案例設計的要求
第二部分初中音樂優秀教學設計與案例
一、渴望春天
二、梁祝
三、印度音樂之旅
四、運動的旋律
五、送別
六、二泉映月
七、美妙的人聲
八、春曉
九、如歌的行板
十、叫賣之聲
十一、念故鄉
十二、梅花三弄
十三、龍的傳人
十四、茉莉花
十五、卡門序曲
十六、紅色娘子軍
十七、唱臉譜
十八、瑰麗的電聲
十九、這里是歌舞的海洋
二十、長江兩岸的歌
二十一、念故鄉
二十二、步伐之歌
第三部分初中音樂教學案例與課例實錄
一、京劇的行當
二、卡門序曲
三、非洲音樂之旅
四、旱天雷
五、歌唱美麗的家鄉

『陸』 生物新課程教學設計與案例的內容提要：

本書以基礎教育新課程改革的有關精神和生物新課程標準的有關內容為依據和出發點專,吸收國內外基礎教屬育和教師教育發展的新理念、新方法,體現內容新、案例精、強調實踐和體驗、針對性和實效性強的特點。主要內容包括生物新課程教學設計的理論基礎,生物新課程教學設計的評價,以傳授生物學基本概念、原理為主的教學設計,以培養學生科學方法(過程技能)為主的教學設計,探究性教學設計,主體性教學設計,課堂以外的教學活動設計等。 本書可供生物教師新課程培訓使用,也可作為各類師范院校生物教育專業本專科教材。 作者介紹:王永勝東北師范大學生命科學學院學科教學論研究室主任、副教授,課程與教學論(生物)專業碩士研究生導師。中國教育學會生物教學專業委員會常務理事。曾主持本校全國中學生物學骨幹教師國家級培訓工作。主編教材《中學生物學實驗技能》、《中學生物教學設計的理論與實踐》、《科學課程(3-6)活動設計》等。

『柒』 什麼是新課程理念下的教學設計

第一，教學設計是一個開放的動態的過程，是能夠充分體現教師創造性的教學"文本"，而不僅僅是靜態的、物化的"作品"。
在傳統的觀念里，教學設計與寫教案是可以畫等號的。我以為這是把教學設計這樣豐富的一個概念簡單化、片面化了。教案是教學之前備課的物化產品，它規定了即將要進行的教學的內容和教學組織方式，有的甚至把課堂上發生的一切都預設好了。這樣的教案，是一種封閉的東西，它獨立於整個教學過程之外。封閉的東西容易走向僵化。再加上學校管理方式和對教師評價的不科學，寫教案已經成了教師的累贅。寫教案本來是教師的創造性勞動，創造性勞動是難以用量化的指標評價的，但是，有些地區有些學校，看一個教師教學專業水平的高低，就是看他寫的教案；看教案不看別的，而是看格式規范不規范，字跡清楚不清楚，最重要的是字數達不達標，比如有的地方規定每篇教案至少要1000字。這樣的評價是荒唐的，但就是這樣荒唐的評價某些學校大行其道。這樣評價的唯一結果，就是教案越來越流於形式、越來越僵化、越來越與實際的課堂教學無關。難怪有的老師說："你若問，中小學教師的工作中哪樣最累？我可以告訴你『寫教案最累『。你若問，影響教師適應課改、影響教師提高課改水平的最大阻力是什麼？我還可以告訴你是『寫教案『。"
我們說教學設計是一個動態過程，就是要把陷入封閉的死胡同的教案拯救出來，把教師創造性突顯出來。因為，把教學設計看作一個過程，那麼我們的眼光就不能僅僅盯住物化的、死的教案，而是要把教學看作備課、上課、課後反思等一連串的動態過程，要看到在這個整個過程中老師的創造性勞動，惟其如此，我們才可能真正理解教學，理解教育。
說教學設計是一個動態的過程，還意味著，一個教師對教學設計的理解是一個沒有終點的旅程。材料中的老師，在大學時期，教學設計對他來說是一個學術概念，與他精神生活沒有什麼關聯。當教師之後，學術意義上的教學設計變成了活生生的實踐，教學設計成了他生活的一部分，與他的創造勞動聯系在了一起，這時的教學設計對於他來說，就有了豐富的意義。他開始賦予教學設計新的意義，而新的意義又將促使他不斷發現問題，充滿困惑。一個優秀的教師，他的教學設計就是這樣永遠走在充滿困惑的旅途上。材料中的老師說，教案是下課之後才完成的故事。實際上，教案或者說教學設計，是一個教師永遠在創作但總是無法結尾的作品。
第二，教學設計的過程，就是一個教師個體的"教育哲學"覺醒、校正、豐富的過程。
很多人以為，教學設計或者寫教案是技術性的東西，與教育哲學沒有關系。
很多人以為，教育哲學是教育理論工作者的話題，與一線的教師尤其是小學教師沒有關系。
這是極大的誤解。沒有什麼教學活動不是在相應的教育哲學的指導下進行，沒有什麼教學活動不體現一定的教育哲學，有時只不過是教師自己沒有意識到到而已。
如果把探討教育哲學問題看作理論工作者的專利，那麼教育哲學就離我們很遠，很抽象。
但是，教育哲學不只是在書齋里，它鮮活、生動地存在於千萬個課堂中，存在每個教師的教學細節中。可以這么說，每個教師都擁有自己的獨特的教育哲學，我們可以稱之為"個體教育哲學"或者"實踐教育哲學"，它是植根於你的內心、並內化為你的教育行動的教育信念和教育理論。有人把教師接收的教育理論分為倡導的教育理論和所採納的教育理論，前者是老師口頭上說的東西，有時是迫於外在形勢不得不說的東西；後者是真正被教師用於指導教育教育活動的東西，可能教師自己都還沒有意識到，教師的個體教育哲學指的就是後面這一種。它充滿著濃郁的教學實踐土地上的"田野"色彩。
教學設計，就是要促使老師認識到自己個體的教育哲學，讓這些沉睡的教育信念覺醒，並在教學中自覺地運用它、驗證它、校正它、豐富它。