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幼兒新課程改革下的教師觀

發布時間: 2020-12-17 06:17:55

新課程背景下的教師觀的具體內容有哪些

新課程改革背景下的教師觀:

一、現代教師角色轉換:

1、教師由知識的傳授者轉變為學生學習的引導者和學生發展的促進者。

2、教師從課程的忠實執行者轉變為課程的建設者和開發者。

3、教師要從「教書匠」轉變為教育教學的研究者和反思的實踐者。

4、教師要從學校的教師轉變為社區型的開放的教師。

二、教師行為的轉變:

1、在對待師生關繫上,新課程強調尊重、贊賞。

2、在對待教學上,新課程強調幫助、引導。

3、在對待自我上,新課程強調反思。

4、在對待與其他教育者的關繫上,新課程強調合作。

(1)幼兒新課程改革下的教師觀擴展閱讀:

新課程需要的教學觀念:

1、整合教學與課程。學生和教師共同參與課程發展,教學過程是課程內容持續生成與轉化,課程意義不斷建構與提升的過程。教學與課程相互轉化、相互促進,彼此有機融為一體;

2、強調互動的師生關系。教學過程是師生交流、積極互動、共同發展的過程。師生關系是平等、雙向、理解的人與人關系,是人道的、和諧的、民主的、平等的,師生交往的互動互惠的教學關系;

3、構建素質教育課堂教學目標體系:結構與過程的統一、認識與情誼的統一;

4、構建充滿生命力的課堂教學運行體系;

5、轉變學生的學習方式。

㈡ 新課程背景下的教師觀\學生觀\教學觀\教育評價

教師觀是要自己概括的,主要是要說是個教育家

學生觀的版本有很多,只要點出學生是主體,意思對就可以

教育評價言之有理就可以了

新課程改革中的教師觀與學生觀
1、教學是課程創生與開發的過程
當課程由「專制」走向民主,由封閉走向開放,由專家研製走向教師開發,由學科內容走向學生經驗的時候,課程就不只是「文本課程」(教學計劃、教學大綱、教科書等文件),而更是「體驗課程」(被教師與學生實實在在地體驗到、感受到、領悟到、思考到的課程)。這意味著,課程的內容和意義在本質上並不是對所有人都相同的,在特定的教育情境中,每一位教師和學生對給定的內容都有其自身的理解,對給定內容的意義都有其自身的解讀,從而對給定的內容不斷進行變革與創新,以使給定的內容不斷轉化為「自己的課程」。因此,教師和學生不是外在於課程的,而是課程的有機構成部分,是課程的創造者和主體,他們共同參與課程開發的過程。這樣教學就不只是課程傳遞和執行的過程,而更是課程創生與開發的過程。這是新課程所倡導的教學觀。教學過程因此成為課程內容持續生成與轉化、課程意義不斷建構與提升的過程。這樣,教學與課程相互轉化,相互促進,彼此有機融為一體。課程也由此變成一種動態的、生長性的「生態系統」和完整文化,這意味著課程觀的重大變革。在這種背景下,教學改革才能真正進入教育的內核,成為課程改革與發展的能動力量,成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。這正是新一輪課程改革所呼喚的教學改革!這是從課程層面給教學帶來的一種「解放」,這種「解放」將使教學過程真正成為師生富有個性化的創造過程。

2、教學是師生交往、積極互動、共同發展的過程
新課程強調,教學是教與學的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充,在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,豐富教學內容,求得新的發現,從而達到共識、共享、共進,實現教學相長和共同發展。交往昭示著教學不是教師教、學生學的機械相加,傳統的嚴格意義上的教師教和學生學,將不斷讓位於師生互教互學,彼此將形成一個真正的「學習共同體」。在這個共同體當中,「學生的教師和教師的學生不復存在,代之而起的是新的術語:教師式學生和學生式教師。教師不再僅僅去教,而且也通過對話被教,學生在被教的同時,也同時在教。他們共同對整個成長負責。」對教學而言,交往意味著人人參與,意味著平等對話,意味著合作性意義建構,它不僅是一種認識活動過程,更是一種人與人之間平等的精神交流。對學生而言,交往意味著主體性的凸顯、個性的表現、創造性的解放。對教師而言,交往意味著上課不僅是傳授知識,而是一起分享理解,促進學習;上課不是單向的付出,而是生命活動、專業成長和自我實現的過程。交往還意味著教師角色定位的轉換:教師由教學中的主角轉向「平等中的首席」,由傳統的知識傳授者轉向現代的學生發展的促進者。可以說,創設基於師生交往的互動、互惠的教學關系,是本次教學改革的一項重要內容。
3、教學不能只重結果忽視過程
重結論、輕過程的傳統教學只是一種形式上走捷徑的教學,把形成結論的生動過程變成了單調刻板的條文背誦,一切都是現成的:現成的結論、現成的論證、現成的說明、現成的講解,它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯系。重結論、輕過程的傳統教學排斥了學生的思考和個性,把教學過程庸俗化到無需智慧努力,只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度,於是便有了掌握知識卻不思考知識、話問知識、評判知識、創新知識的「好學生」。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘。重結論、輕過程,從學習的角度講,也即重學會、輕會學。學會,重在接受知識,積累知識,以提高解決當前問題的能力,是一種適應性學習;會學,重在掌握方法,主動探求知識,目的在於發現新知識、新信息以及提出新問題,是一種創新性學習。進入知識經濟時代,學生在學校獲得的知識到社會上已遠遠不夠用。人們只有不斷更新知識,才能跟上時代的步伐。因此,讓學生從學會到會學,就顯得尤為重要和迫切。
現代教育心理學研究指出,學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程,而且也是一個發現問題、分析問題、解決問題的過程。這個過程一方面是暴露學生產生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程,另一方面是展示學生發展聰明才智、形成獨特個性與創新成果的過程。正因為如此,新課程強調過程,強調學生探索新知的經歷和獲得新知的體驗。當然,強調探索過程,意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗,這同時也意味著學生可能花了很多時間和精力結果表面上卻一無所獲,但是,這卻是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程,也是一個人的能力、智慧發展的內在要求,它是一種不可量化的「長效」、一種難以言說的豐厚回報,而眼前耗費的時間和精力應該說是值得付出的代價。

參考資料:網路

㈢ 如何在新課程改革下樹立正確的師生觀

新課程改革的理念提倡「自主、合作、探究」的學習方式,認為教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。根據新課改的這一理念,結合筆者十年來教育教學的工作經歷,筆者深深地感受到:學生功課成績的好壞,與他們是否喜歡這門功課的任課教師有很大的關系。一個教師如果能建立起民主、平等、和諧的新型師生關系,就能很容易地激發起學生學習的興趣,課堂教學也就能夠順利完成,從而產生良好的教學效果。
一、教師要關心、愛護學生,善於幫助學生
教師應把學生當作自己的孩子或弟妹來加以關愛,要經常深入學生中間,進行交流與溝通,體察他們的酸甜苦辣,關心他們學習、做事、為人各方面的情況。要給生活困難的學生更多的關懷,給學習困難的學生更多的鼓勵,及時地引導他們,幫助他們解決實際問題。當教師的愛流入學生的心田時,他們就會把師愛化作對知識和集體活動的熱愛。我經常找學生談心或以寫周記的方式傾聽學生的心聲,學生的周記本上留下了我一句句真誠感人的話語;筆者曾多次成功地化解學生與學生之間的矛盾,這些學生很感激筆者,願意聽從筆者的教導;學生生病或生活有困難時,筆者總是不厭其煩地去關照他們。其實,筆者所做的都是舉手之勞的事,但給學生和家長留下的卻是美好的印象。
二、教師要尊重學生,信任學生
教育活動是雙向的。教師尊重學生,才能博得學生的尊敬;學生尊敬教師,教師的教育活動才會卓有成效。如果我們都能夠尊重學生的熱情,同時用恰當的語言給予正確的引導,是能夠收到好的教育效果的;反之,如果由於不尊重學生的感情而傷了學生的自尊心,那是很難補救的,很可能還會適得其反。所以,筆者非常注意自己的言行。開學初,班裡有一位膽小怕事的女同學忐忑不安地來到辦公室說:「老師,我的思想品德課本沒帶,同步學習還沒交。」因為她是初犯,又看得出她心裡很懊悔,所以,我也平靜地對她說:「這次原諒你,不能有第二次了,課本向各班同學借,作業下午親自交到老師手中來,行嗎?」她的神情有了極大的變化,喜出望外地說:「行!老師!」同時臉上露出了微笑,走出了辦公室借書去了。筆者第二天從她的日記里看到:「我沒帶書和作業,以為會被老師罵得狗血淋頭,沒想到,老師態度和藹,老師真好!以後我一定要做得更好,使親愛的老師滿意,讓她天天開心。期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館」這肺腑之言,多難得呀!老師這樣做不是一舉兩得嗎?何樂而不為呢?
三、教師要學會賞識學生
那些優等生固然值得關注,但那些所謂的「差生」也並非一無是處,他們身上同樣有著閃亮點,他們更值得關注。教師應抓住他們的閃光點,動之以情,因勢利導,讓他們體驗到成功的喜悅和榮耀,重新樹立信心,振作精神。一個教師的成功不僅是培養了幾個尖子生,更應該是以賞識教育方式培養學生全面發展。筆者認為尊重和賞識學生,正是對「為了每一個學生的發展」這一新課程的核心理念的實踐。在我寫給學生的期末評語中,句句飽含對學生殷切的希望,沒有批評,只有鼓勵。沒有隨意捏造之語,全是肺腑之言。學生通過評語都讀懂了教師的心,增添了積極向上的信心。
四、教師要完善個性,提升教育藝術
教師要得到學生的愛戴,就得完善人格魅力,使自己擁有熱情親切、真誠樂觀、幽默健談等優秀品質,這是優化師生情感關系的重要保證。具備這些個性特徵,教師就能運用靈活機智的教育藝術,去解決教育教學過程中的偶發事件。記得那時剛走上講壇不久,有一次剛走進教室,學生就「嘩」的一聲,繼而鼓起掌來,原因是筆者吹了個新發型。然後,筆者順勢開了個玩笑:「明星閃亮登場,謝謝你們的掌聲,你們的熱情讓我很開心。」那一節課我們學得很開心。確實,我們面對的是稚氣未脫、心智尚未健全的初中生,他們總會搞出一些惡作劇,如果我們一味地加以訓斥指責,或喋喋不休地講道理,只能招致他們的討厭。而他們會因討厭教師而討厭學習。如果我們能冷靜處之,或一笑了之,或幽默對待,就能夠從消極的事物中發掘出積極的因素,從而使學生心悅誠服地接受我們的教育和指導。
五、教師要有精深的專業知識和教學技巧
教師的知識水平、教學技巧與良好的師生關系是相輔相成的。教師能夠在課堂上旁徵博引、談古論今,適時點撥,令學生茅塞頓開、豁然開朗;教師能夠於枯燥處激發趣味,於顯淺處挖掘深邃,時時點然學生思維的火花……這樣的教師誰不崇拜,這樣的課堂誰不留戀?教師就應該這樣以自己的博學多識、精湛的教學手段來激發學生的興趣和活力,展現教學的魅力,提高教學活動的吸引力,這也是優化師生情感關系的重要策略。
如果說教育教學是一門學問,那麼建立民主平等、和諧融洽的新型的師生關系將是這門學問中的精髓篇章。記得太原市教科研中心主任、特級教師——劉穎老師說過:「師生關系就是教學質量,師生關系體現著教師的教育理念,是師德的重要組成部分。」為此,筆者將繼續用關愛哺育學生成長,用信任樹立學生自尊,用賞識喚回學生信心。

㈣ 幼兒園新課改的教師觀是什麼

一、創設有利於幼兒構成良好個性品質的環境和氣氛 「孟母三遷」的故事通知我們教育環境的重要性,即近朱者赤,近墨者黑。心理學的研討也標明,個體的品質是在後天的環境中,在與四周其別人互相交往的過程中逐步構成和開展起來的。品德的發作需求具備兩個最根本的條件:一個是交往的社會性,另一個是自我認識的產生。幼兒到一歲多,開端學會一些簡單的言語,從成人那兒理解什麼是好的.什麼是壞的;什麼是對的.什麼錯的,開端取得了一些初步的道德標准和行為原則,如曉得打人罵人不好,獨占玩具不好,不和其他小朋友一同玩不好等。隨著與成人交往的不時增加,幼兒從成人那裡取得了越來越多的道德觀念,開端能盲目按成人請求去做。創設有利於幼兒構成良好個性品質的環境要留意兩個問題:一是約束和禁令相對要少。金科玉律,不只約束孩子的手腳,也會約束孩子的頭腦,這樣不許,那樣不行,你必需如何如何。在這樣的環境里,天長日久孩子們只能循規蹈矩、戰戰兢兢、思想凝滯,有礙於智力的正常開展。關於幼兒來說,權威主要來自成人,假如成人過多下令管束,一味地請求幼兒服從,幼兒只能被動地承受,消極地順應,幼兒就會習氣於聽命別人,依附別人,構成自卑無主意的心態,這就不利於幼兒個性品質良好地開展。二是創設開放式的環境。用豐厚多彩的、富有啟示性的教育手腕,積極誘導幼兒勇於去想、去說、去做。這種開放式教育環境能調動幼兒的積極思想才能,養成動腦、動口、入手的好習氣。父母和教員要給孩子提供顯現本人才乾的時機。 二、展開多種教育活動,讓孩子在快樂中養成良好的個性品質 幼兒園是幼兒一日生活的主要場所,它所展開的各種教育活動關於幼兒構成良好的個性品質至關重要。首先,憑仗言語文學的方式對幼兒停止道德行為教育。普通幼兒園常用兒歌、謎語、講故事等生動形象的言語教學,向幼兒解說粗淺易懂的道德觀念和行為原則,從而進步幼兒的道德認識。 其次,經過音樂、舞蹈、美術、體育等藝術范疇活動,豐厚幼兒的積極情感體驗,減少消極情感惰力。音樂、美術等活動對幼兒來講是自我表現的方式,也是調理心情的手腕。我們素日常看到一些孩子喜歡用粉筆在地上畫,有時拿起筆來在本上,以至在白牆上「塗鴉」。關於這種現象,大人不能責罵%應積極引導、啟示,給他們買「簡筆畫」,開展其對繪畫自身的興味。有條件的還可組織繪畫小組,停止正軌鍛煉。在體育活動方面,家長和教師最好能和孩子們一同玩游戲、一同玩滑雪、滾雪球、做雪人、一同騎車、一同打球等等。這些活動不但能促進孩子的身體安康,更能讓孩子笑口常開,構成悲觀向上,不畏困難的個性品質。要想方設法讓孩子們在藝術范疇活動中笑起來,最好讓你的家庭充溢笑聲,充溢歡樂。第三,為了讓孩子們能對付現今社會的應戰,家長常用各種各樣的辦法控制孩子的時間。但孩子畢竟是孩子,他們需求帶著童真的想像力縱情地遊玩,需求有時間去抓螢火蟲、打雪仗、看蜘蛛做網和螞蟻搬家。讓孩子依照童趣去探究世界,讓他們有時間享用不受限制的快樂。 三、培育良好的心理素質,協助幼兒取得自自信心、剋制自卑感、維護自尊心 悲觀向上、豁達開朗,自信自強是幼兒良好個性品質的中心。家長和教員要堅持正面教育,應用幼兒好學向上的積極要素去克制其消極要素。看待常做錯事的孩子更應多褒揚少批判,維護他們自尊、自愛、自信之心。當孩子做好一件事或控制了一種技藝的時分,不要總是簡單地說好,要詳細指出他們勝利的細節之處,好在什麼地方。幼兒對本人在環境和社會中所處的位置的認識,反映了他們評價本身才能的價值。他們常常依據家長、教師的態度和評價來認識本人,有時也依據本人在生活中某件事勝利與否來認識本人。這種別人對幼兒的認識和評價,沒有一個科學的尺度,常常有誤差。而不恰當的自我認識,過高或過低,都影響幼兒的態度、信心和價值觀,從而影響自我評價,這就需求協助幼兒調整認識評價本身的情況。有的幼兒自尊心強,感情也比擬脆弱,動不動發脾氣,動不動哭,缺乏接受公開批判的才能,所以教師批判這種孩子時要謹慎,要留意批判方式和幼兒的承受才能。有個別教師採取孤立的辦法,很容易使幼兒產生抵觸心理,教育效果反而不好。有的幼兒有著激烈的自卑感,缺乏自自信心,對本人的評價,請求過低,做事思前想後、畏畏縮縮。關於這些孩子,要採取多鼓舞、多褒揚的辦法,協助他們克制畏難心情,樹立自自信心。每當勝利的完成某種事情,哪怕是獲得點小的進步,教員和家長都要及時予以鼓舞,讓孩子感到本人是能行的,這有助於構成他們良好的自我感受。 四、科學教育是幼兒良好個性品質的保證 幼兒經過與環境中的人和事物互相作用取得的理性認識必需上升到理性去認識,這就必需停止科學教育。幼兒的科學教育是科學啟蒙教育,重在激起幼兒的認識興味和探求願望。杜威曾說過:兒童有調查和探求的本能,探究是兒童的本能激動,獵奇、好問、好探求是兒童與生俱來的特性。幼兒教育的首要任務是精心呵護與扶植幼兒對四周事物和現象,及其互相關系的獵奇心、認識興味和探求願望。這也是科學啟蒙的關鍵所在。教員要盡量發明條件讓幼兒參與探求活動,親身閱歷真實的研討過程,真正地學科學、做科學。不時地用手操作,動腦考慮,取得豐厚的科學學問和經歷,再運用已知的學問對未知的事物停止察看、剖析、比擬取得新的學問。在活動中,幼兒象蜜蜂采蜜一樣勤勞地探究,從中取得豐厚的情感體驗。對科學奧妙的驚奇,對大自然美的感受和觀賞,那種親身入手操作、探究取得滿足和勝利的喜悅,關於幼兒良好個性品質的開展和構成都起到促進作用。科學教育還應親密聯絡幼兒的實踐生活停止,應用身邊的事物與現象作為科學探究的對象。科學教育內容生活化,會使幼兒發現和感遭到四周世界的神奇,體驗和領悟到科學就在身邊,這為幼兒認識四周世界提供了取得直接概念的前提和可能。幼兒科學教育應更多地在一日生活中隨機生成,使幼兒感到科學就是他們每天所做的事。而這種生成系列要不時地深化,教員要敏銳地察覺到幼兒隨時呈現的探求興味和關注的事物,積極引導幼兒向科學概念邁進,逐漸接近科學概念。

㈤ 教師應如何樹立正確的兒童觀

教育是一項神聖的事業,教師是教育中堅和主導因素,要求教師要有高度的理智和豐富的情感,所以,教師必須首先樹立以學生為本的新型的兒童觀。 兒童觀的深刻內涵: 一、孩子是社會性的人,生來就有做人的尊嚴和價值,應該享有人的一切權利。這是兒童觀的一個核心思想。因為兒童生來就有尊嚴和價值,我們應該把他當成一個處...在生命的最初階段,發展完整的人來看。 二、兒童是一個發展的人。他是一個發展的人,又是一個最初的人,需要成人給予精心地呵護和細致地照料,需要我們的教育。孩子的可塑性極強,每個孩子都有自己的內心世界,這種心理結構具有很強的個性特點和自主意識。面對每個不同的孩子,我們應該尋求一個最適合他的教育方式和教育策略,只有適宜的教育對兒童的發展才是有效的。 三、兒童期應該享有童年的快樂和幸福。兒童期是為成人期准備,不僅要為將來而活著,還要為現在而活著,教育者的位置不應凌駕於兒童之上,應低下身來跟他們一同成長,用愛包容兒童的一切,我們會發現兒童有很強的生命力和創造力。 四、孩子是一個主體性的人。孩子有自身的潛力,有內在的能動性。孩子在他成長的過程中,很多階段需要自理、自立、自強,這種自理、自立、自強需要外部環境來進行調整。了解孩子是教育孩子的前提,尊重孩子是教育的基礎。 促進兒童健康成長: 教師的兒童觀是一種以意識或潛意識的形式存在,它能夠深刻影響教師教育教學實踐行為的內在認識,所以樹立積極的兒童觀是幼兒教師自我矯正自身教育行為的前提條件。然而這些大多還停留在觀念上、口頭上,在現實生活中,不尊重兒童的現象,總是自覺或不自覺地在一些教師和家長身上表現出來,從而嚴重影響了兒童身心健康發展。 每個幼兒都是獨立的主體,他們有獨立的人格,有被愛、被肯定、被尊重的心理需要。教師要尊重幼兒,平等地對待每個幼兒,充分認識心理傷害的嚴重後果。 教育必須堅持因材施教。教育所追求的就是要實現每個兒童「個人的」、「自由的」、「充分的」發展,就是要根據每個幼兒的興趣、愛好個性特點以及個人的發展需要「因材施教」,真正實現全面發展的教育目標,切不可「一刀切」。 教師必須加強對自身情緒的調節,要善於做自己情緒的主人。首先,要加強道德修養,「以理制情」。其次,要加強業務知識的學習,自覺地支配自己的情緒。第三,要自我疏導。自己有不良情緒時,可及時向親人、朋友傾訴,萬不能遷怒於幼兒。第四,要用意志克服各種困難,在困難和挫折面前始終保持樂觀都達的心態。 兒童是一個獨立的個體,應有主動活動、自由活動和充分活動的機會和權利。在教學中,幼兒是學習的主體,是學習的主動者,兒童通常被當作接收器,而不是被當作能動的人,教師是指導者,而不是操縱者、替代者。教師應了解孩子的興趣,尊重孩子的興趣,並為孩子提供學習、探索的條件和機會,這才是教師在教學活動中的位置。 由此可見,教育工作者不科學、不正確的兒童教育觀還是或多或少地存在於教育教學活動中,這樣勢必會對孩子的身心發展造成影響。其關鍵是要把握好兒童教育觀的內涵所在,樹立真正的、科學合理的教育觀,從而指導教育教學活動的順利開展。 總之,科學的幼兒教育是建立在科學的兒童觀基礎上的。重視每一個孩子,尊重每一個孩子的人格是教育人的前提。我們應看到每一個孩子都有閃光點,都可能成才,相信孩子的能力,給他們的獨立生活創造機會,提供一個豐富多彩,有利於生長的空間,讓孩子活得輕松、快樂,這是他們人生健康的基礎。我們的寬容,我們的接納,我們的鼓勵大大高於剖析、訓斥、責備。使他們在感受到被重視、被關愛的同時,經常充滿信心。我們的孩子應該是健康的、正直的、活潑的、善良的;我們的教育應有:平等的態度,善意的理解,多一些溝通,多一些贊賞。

㈥ 下面哪一觀點符合新課改理念下的教師觀

互相信任、合作等為基礎的知識建構活動過程、走味、交流:傳統教育中的教師觀是以「教師為中心」,完成課程任務。」有專家提醒,特別適合我們大班教學,即使老師說錯了:有的說他當了科學家。 不難看出消極的,共同探求真理,課程不僅僅是教材。所幸的是我們小語「能力訓練」實驗對教材的認識是非常具有前瞻性的:這堂課的成功就是正確認識了「課文無非是例子」這「例子」的真正含義、全面的。(3)教師不是學生問題的解決者,教師的權威不是憑借制度的力量,寫下這樣一句話,問船長的年齡有多大。因此我認為我們實驗說的「例子」涵蓋這么兩層意思――一是傳授語文知識:(1)教師不應僅是一個道德的傳播者、生活學習國家新一輪基礎教育課程改革在全國各地如火如荼地開展起來,學生有問題不敢提。 (四)轉變師生關系觀師生關系是教育過程中最基本。現在有兩個數字要麼加,可以歸納成都專制的,與我國基礎教育新課程的基本理念相去甚遠,無法做;蹲下身子後,對教師的教學、要麼乘,就有答案。因此。教育觀念的更新非常重要,只能去做一個合格的教師,需要一批有改革意識的教師來操作,教學內容目標的制定。」當時教室里鴉雀無聲,明確提出以「課文無非是例子」的理念、最重要的人際關系,人們對教師的角色等問題的認識發生了很大的變化,出了一道這樣的題目、創造性思維,它給我們一線教師帶來了巨大的挑戰和機遇,都會給我們收獲。在教與學的社會關系中,商有餘數,蹲下身子看孩子:「新課程對教師的挑戰首先是觀念的沖擊,它規定學校「教什麼」,教育教學理念的更新:教育部長周淇在一次重要講話中強調,雙方互相尊重。但是拿到中國做;平等需要我們把自己和學生放在同一地位,就要求教師充分利用校內外的教育資源。傳統教育中。不給教師,90-40=50差不多,看來看去只能用減。他懂得學習機會來之不易,真正找回失落的主體意識。與前面傳統的教師角色觀相比。問其原因,答案是50歲,而應是平等的「我--你」關系,取得心靈的溝通,而是在師生之間的對話,結果『一聽就明白。新課程改革,他什麼也沒當成,這條件與問題不相關,指導朗讀文章結尾「弟弟學習很認真,說這個題目出錯了。 隨著新課程的發展:孩子們,一做就不會』、交流人生體驗、落實課程內容,雖然無語,我們教師教育觀念應從以下幾個方面轉變,可以根據唐代教育家韓愈的理論「師者、單向的與服從的關系、真誠交往。如果用除、學生的認識具有絕對的權威性、人格建構的一種範例、很刻苦:「弟弟學習很認真,而且包括學生整個學習活動過程,教師和學生不僅是課程的傳授者。在基礎教育新課程發展中、要麼減。課程從本質意義上說就是強調自然。南京師范大學譚頂良教授在給江蘇一學校作課題鑒定時、教師帶來了巨大的挑戰與機遇,他們七嘴八舌地跳起來,那更是我們現在未知的生活,很多人做出來了。這是學生長期無條件服從、民主的交流和合作的教學是不可想像的。正當孩子們說得感慨激動之時,也就是說,我們一些老師的教育是用昨天的觀念和方法來教今天的兒童,甚至成為教育成敗的關鍵,更重要的是通過師生之間直接的對話?先給美國孩子做,雖是空間上的距離。如果加起來就是130歲。師生關系的好壞直接影響著教育工作的效果,兇殘的敵人將他殺害了,但絕做不了一個優秀的教師。學校課程由此重返生活世界,師生之間不再是命令與服從的關系:「在培訓中。不難看出:翻開書本學理論,訓練聽說讀寫能力的例子?傳統的教學中。翻開書本就是能從中要學習教學理論及教育技術。 有人曾說,超越了課堂和教科書的限制。」要使我們的教育行為能為兒童未來的生活作準備,但取到了「此時無聲勝有聲」的效果。可以說新課程理念下的「課程」不再是特定知識的載體。這個過程本身就不適應,二十多年前遵循葉聖陶先生關於「教材無非是例子」的理論。」讀後我對孩子們說。這里蹲下來與學生交談,你們說說他將來長大了干什麼。教學過程不只是傳授知識、惋惜種種神情交織在一起,豐富他們的生活世界,教材中羅列學生應掌握的本學科領域的理論和應用法則,有意見不敢說。這樣一個角色。教師是(1)道德的傳播者、社會和人在課程體系中的有機統一。另一方面也存在很大的問題,而是教師和學生共同探求新知的過程,在他八歲那年、接受者,學生也可以向老師提出建議,學校和教師就忠實有效地去傳遞。失去了師生平等,更好地順應現代教學理念,使自然,我們就能會發現孩子身上有許多以前瞧不起或看不見的東西、授業,開不動船,是全面推行素質教育的核心。對教師來說。國家新一輪基礎教育課程改革在全國各地如火如荼地開展起來:一條船上有90頭牛。我想,實現雙方主體性的建構與發展,即使用上了再好的教材,這就意味著「課程」只是政府和教材編者所關注的事。(2)教師不應僅是學生知識的傳播者,教師角色觀體現在;它對教師自身發展而言可能比較順利,不敢批判而導致的惡果;(2)知識的傳播者、民主的交流和合作的關系,也將走樣,去研究,而是學生解決問題的顧問。(二) 轉變教材觀以往我們總認為「教材即知識」,意味著自然即課程、語文技能,他說老師出了題目、交流與知識建構的活動中自然形成的、再新的教法,嚴重壓抑了學生的批判性,教學方法固然重要。(三)轉變教師角色觀傳統教育中的教師角色觀、解惑者」來推斷,要求師生關系應是雙向的,教材的觀念呈現出新的轉向,我們說它是科學。隨著新課程的發展。這種教材觀充分體現了語文學科的「工具性與人文性的統一」,也很刻苦,而是「內在養成」的,讓他們去適應明天的生活,經驗豐富,而急於操作、被動的教師形象將被積極的,但本質上是給孩子一個平等:課程教材是新一輪課程改革的重要組成部分;(3)問題的解決者,但對學生的發展有很大的局限性,研究新武器。他牢牢記住媽媽的話,教材是學科知識的載體、學生發揮空間和研討的餘地。在這里,引導學生認知發展,還要建設新中國。如果乘更不可能,這對學生的管理比較方便。這種遠離生活情境的「學科中心」的教材觀、要麼除。(一) 轉變課程觀 「課程」是什麼。有人曾做過一個實驗,也只能忍氣呑聲地接受,在全國第一個以「能力系列」與「主題系列」整合來建構單元體系,憤怒,不僅是老師對學生發號指令,而是課程的主動參與者和開發者、生活即課程,而更應是學生學習知識的促成者。這也有它的好處,「課程」被理解為教材或課文,它的另一個代名詞便是「教書匠」,40頭羊。雙向是對單向而言?」孩子們紛紛舉手,走進新課程、能動的教師形象取代,觀念必須先『行』,有關專家指出、平等的,所以這種傳統的教師角色觀迫切需要根本性的變革,擴展學生的學習空間。把課程作為這樣來界定、教學內容,教學評估的目標構建等。如果把它擬人化些,各學科性質的科學定位,但比方法更重要的是先進的教育觀念、社會和人成為課程的基本資源;二是向學生進行思想道德教育,課程資源的開發利用,那就更不適應,而更應該成為學生道德發展的向導,給我們教研員、學校,這個人老得不像樣子,我話鋒一轉,師生關系直觀形象點就是貓和老鼠的關系,觀念的轉變不是一朝一夕的,很少去反思。因此,然而我們教出的兒童要他們去適應明天。尤其是小學語文課程改革更是呈現出勃勃的生機,一些教師對理論學習不感興趣,為了教書而教書,最大限度地獲得多方面的發展,「教材是範例」,只能無條件的服從;有的說他手握鋼槍保衛祖國………真是眾說紛紜。(比如94年我在樂安執教《我的弟弟》是以一個自然段為例子讓學生認識因果式的自然段後,沒有教育觀念上的真正轉變,它是教學方法的引領、自我即課程,是學科知識體系的濃縮和再現:將來革命勝利了,教師的權威不是「外部強加」的,所以傳道。新課程的教學從本質上是以對話

㈦ 淺談新課標下的教師觀新課標對教師的要求教師招聘新

所謂「教師觀」,是指關於教師職業的基本觀念,是人們對教師職業的認識、看法和期望的反映。它既包括對教師職業性質、職責和價值的認識,也包括對教師這種專門職業的基本素養及其專業發展的理解。在備考教師資格考試過程中,教師觀作為高頻考點,重點要作為材料分析題備考,但是也不排除考察單選題。重點掌握以下內容。
1.教師角色的轉變
(1)從教師與學生的關系看,新課程要求教師應該是學生學習和發展的促進者;
(2)從教學與課程的關系看,新課程要求教師應該是課程的建設者和開發者;
(3)從教學與研究的關系看,新課程要求教師應該是教育教學的研究者;
(4)從學校與社區的關系來看,新課程要求教師應該是社區型的開放教師。
2.教師行為轉變
(1)在對待師生關繫上,新課程強調尊重、贊賞;
(2)在對待教學上,新課程強調幫助、引導;
(3)教師在對待自我上,新課程強調反思;
(4)在對待與其他教育者的關繫上,新課程強調合作。
在教師資格證考試備考過程中,必須將教師觀主要的觀點進行背誦,這樣才能在答題時得心應手。接下來簡單介紹一下根據教師觀答材料分析題的思路。
第一,我們在做材料題時要先讀問題,帶著問題閱讀材料,作答更有針對性;
第二,讀完材料以後,首先要對材料中的教育現象或者教育問題進行評析,是符合了教師觀的理論還是違背了教師觀的理論;
第三,分條列點的寫出材料中體現的教師觀理論以及對應的教育現象或者問題;
最後,要對整個材料進行總結概括。
總之,建議在答材料題的時候按照「總—分—總」的形式作答。
【試題練習】
材料:
大學畢業後,曲老師到一所農村中學當歷史老師,至今已有八年了。在此期間,有的同事調到條件更好的學校去了,有的則步入了職業倦怠期,有幾所條件更好的城區學校想引進他,但他總是拒絕說:「我從小在農村長大,明白農村孩子也需要良好的教育,這里的孩子離不開我。」
為了成為一名優秀的歷史老師,曲老師經常翻閱各種期刊雜志,以及時了解歷史學科的新信息,他還經常向經驗豐富的教師學習,為了提升自己分析和解決問題的能力,曲老師不斷學習科學研究方法,並運用這些方法解決了一些教學問題。
曲老師說:「台上一分鍾,台下十年功,當教師僅靠大學時代所學的知識遠遠不夠。」他堅持每天至少進行一個小時的閱讀,多年來從未間斷過,他的閱讀范圍很廣,除了研讀歷史領域的經典著作之外,他還廣泛學習法學、地理學、社會學、美學等各個領域的知識。
問題:請結合材料,從教師觀的角度,評析曲老師的行為。
【解析思路】
第一,對曲老師的行為進行評價,顯然他的行為符合了教師觀的要求;
第二,回憶教師觀的理論,並結合材料綜合評價曲老師的哪些行為體現了教師觀的要求;
第三,進行總結概括。
【參考答案】
該老師的教育行為符合新課程背景下對教師的相關要求,是值得我們贊賞和學習的。
首先,新課改背景下的教師觀強調,教師應該是教育教學的研究者。新課程要求教師應該是一個研究者,在教學過程中以研究者的心態置身於教學情境中,以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題,對出現的教學問題進行研究。材料中,曲老師通過閱讀各種期刊雜志,了解歷史學科信息,提升自己分析和解決問題的能力,不斷學習科研方法,解決教學問題。
其次,新課改背景下的教師觀強調,教師在對待自我上不斷反思。材料中,曲教師自知大學所學的知識遠遠不夠,每天堅持閱讀一小時,也體現了終身學習的教育理念。
再次,新課改背景下的教師觀強調,教師在對待與其他教育者的關繫上強調要合作,材料中,曲教師經常向經驗豐富的教師學習,提升自己的分析和解決問題的能力,體現了合作的教育理念。
因此,教師在教育教學過程中應該運用新課程理念看待教師職業,樹立正確的教師觀,才能做好教書育人。

㈧ 新課改下教師如何轉變教育觀念

新課改下教師如何轉變教育觀念主要從角色和行為兩方面進行轉變,具體轉變如專下:

(一)新課改背屬景下的角色轉變

  1. 教師從知識的傳授者轉變為學生學習的引導者和學生發展的促進者。

  2. 教師從課程的忠實執行者轉變為課程的建設者和開發者。

  3. 教師要從「教書匠」轉變為教育教學的研究者和反思的實踐者。

  4. 社區型和開放型教師,重視與社區互動,挖掘社區教學資源。

(二)新課改下教師行為的轉變

  1. 對待師生關繫上,新課改強調尊重、贊賞。

  2. 在對待教學上,新課改強調幫助、引導。

  3. 對待自我上,新課改強調反思。

  4. 在對待與其他教育者的關繫上,新課改強調合作。

總結:教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人、培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。因此,教師在遵守教師職業道德規范的同時也要加強自身的教育理念和師德的修養。

㈨ 闡述小學數學新課程標准下的學生觀,教師關,教育觀。

引用
教師觀:
新課改以來,人們對教師在基礎教育新課程發展中的地位和角色等問題的認識發生了很大的變化。教師觀也隨之發生了變化,體現在:(教師不再只是一個課程知識的被動傳遞者,而是一個主動地調試者、研究者和創造者;教師不再是一個真理的壟斷者和宣傳者,而是一個促進者、幫助者、真理的追求者和探索者。)因此,積極能動的教師形象取代了消極被動的教師形象。
學生觀:
學生觀,是教育工作者對自己的教育對象——學生的身心特點、發展潛能、素質目標及評價標准等問題的中的看法和觀點。怎樣看待學生,把學生看成什麼樣的人,對學生採取什麼態度,一直是教育理論和實踐的重要問題。「一切為了每一位學生的發展」是新課改的最高宗旨和核心理念。在此背景下,新課改的學生觀包涵一下三點:
一、學生是發展的人
1.學生的身心發展是有規律的。
2.學生具有巨大的發展潛能。
3.學生是出於發展過程中的人。
二、學生是獨特的人
1.學生是完整的人
2.每個學生都有自身的獨特性。
3.學生與成人之間存在著巨大的差異。
三、學生是具有獨立意義的人
1.每個學生都是獨立的、不依教師的意志為轉移的客觀存在,不可以由教師任意捏塑。
2.學生是學習的主體。
3.學生是權責主體。
教學觀:教學是一個信息和情感交流、溝通,師生積極互動、共同發展的過程。「沒有溝通就不可能有教學」,失去了溝通的教學不可想像。教學是語言文化與溝通文化的創造過程,也是奠定每個學生學力成長與人格成長基礎過程。在新課改的背景下,教學觀也發生變革,具體體現在以下四點:
一、教學從以「教育者為中心」轉向「學習者為中心」
1.鼓勵學生參與教學。
2.創設智力操作活動。
3.教給學生思維的方法並加強訓練
二、教學從「教會學生知識」轉向「教會學生學習」
1.知道學生掌握基本的學習過程
2.知道學生了解學科特徵,掌握學科研究方法
3.培養學生良好的學習習慣
三、教學從「重結論輕過程」轉向「重結論的同時更重課程」
1.結論和過程的關系:教學相長。
2.提倡重結論的同時更重過程的意義。
四、教學從「關注學科」轉向「關注人」
1.以學科為本位的教學理念的局限:重認知輕情感,重教書輕育人。
2.關注人的教學理念的表現:關注每一位學生,關注學生的情緒生活和情感體驗,關注學生的道德生活和人格養成。
新課程需要的教學觀念:(1)整合教學與課程。學生和教師共同參與課程發展,教學過程是課程內容持續生成與轉化,課程意義不斷建構與提升的過程。教學與課程相互轉化、相互促進,彼此有機融為一體;(2)強調互動的師生關系。教學過程是師生交流、積極互動、共同發展的過程。師生關系是平等、雙向、理解的人與人關系,是人道的、和諧的、民主的、平等的,師生交往的互動互惠的教學關系;(3)構建素質教育課堂教學目標體系:結構與過程的統一、認識與情誼的統一;(4)構建充滿生命力的課堂教學運行體系;(5)轉變學生的學習方式。(自主創新探究的學習方式)
ps:這個問題的回答不是粘貼復制過來的答案,是我自己從書上搜集整理出來一個個字打上去的。有關第一個學生觀的問題,因為相關的書和資料上,基本上是沒有提及或者很少提及,所以只能給出這點答案。括弧里文字是學生觀問題的要點和標准答案。

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