小學語文課程與教學論感想

❶ 小學語文課程與教學論的內容簡介

既有必要的理論闡述，又有鮮活的案例展示，凸顯實用性為其鮮明特色，突出實踐性、應用性和可操作性。本書材料翔實，內容豐富，涉及《語文課程標准》解讀、小學語文課程資源、小學語文教師的專業技能、漢語拼音教學、識字與寫字教學、閱讀教學、寫話與習作教學、口語交際教學、語文綜合性學習等。而且理念先進，思路清晰，結構新穎，可作為初等教育專業、語文教師教育專業的教材，也可供小學語文教師培訓使用。

❷ 學習小學語文課程與教學論,發現了什麼問題

「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。」

——這一課程性質的定位，不僅強調了語文課程工具性這一固有屬性，指明了語文作為表情達意、思維交際的工具，既是其他學科學習的基礎、人們終身學習的基礎，又是傳承文化、維系社會正常運轉的手段，而且還強調了語文課程的人文性，揭示了語文課程具有豐富的對學生精神領域具有深廣影響的人文內涵，即強調了語文課程的實施是人實現自我成長、激發人的創造力和生命力的過程，體現了語文教育活動是在特定的時空中師生雙向的積極的生命運動過程，蘊涵著尊重人的生命價值、人的文化及其多樣性是語文課程的應有之義這樣一種理念。

工具性：著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程實踐性的特點。就是通過語文教學，使學生能更好地運用語文這個工具，來進行「聽、說、讀、寫」，來高質量地領會別人的意思和表達自己的意思。也就是說，語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學生學習其他學科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。

人文性：著眼於語文課程對於學生思想熏陶感染的文化功能和課程具有人為學科的特點。語文課程是依託「文」來體現人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學過程就是工具性、人文性統一的過程，是人實現自我成長的過程，是激發人的生命力、創造力的過程，是在特定的時空中教師與學生雙向生命運動的過程。

二、語文課程的基本理念

1.全面提高學生的語文素養

語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養，是語文能力和語文知識、語言積累、審美情趣、思想道德、思想品質、學習方法習慣的融合。

把「語文素養」的內容從低級到高級。從簡單到復雜分為6個層次：

第一，必要的語文知識。

第二，豐富的語言積累。

第三，熟練的語言技能。

第四，良好的學習習慣。

第五，深厚的文化素養。

第六，高雅的言談舉止。

可見，《課程標准》中語文素養的內涵是非常豐富的，是一種綜合的文明素養。

◆ 語文素養的構成：知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀。三個維度是互相交融、滲透的關系。

2.正確把握語文教育的特點

（1）人文性

●語文課程具有豐富的人文內涵 語文教育的人文性，主要體現在尊重個性的健康發展，情感的熏陶，內心的體驗，看重想像、直覺和創造性。因此，以學生為主體，承認個體差異，重視個體體驗，在探究中學習等備受關注。在教學過程中，強調「語文教學應在師生平等對話的過程中進行」，「尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適應自己的學習方式」。閱讀教學要「珍惜學生獨特的感受、體驗和理解」，寫作教學「應貼近學生實際，讓學生易於動筆，樂於表達」。

（2）實踐性

●《課程標准》中關於實踐性的表述：在《課程標准》中沒有給語文實踐下准確定義。它是這樣說的：「語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。」「溝通課堂內外，充分利用學校，家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增強學生語文實踐的機會」。

（3）生活化

語文是母語課程，學生在進校前有一定的語言基礎，並生活在母語環境中。應該充分利用生活中的語文資源，在生活中學習語文、運用語文。

（4）民族化

民族化即遵循漢字、漢語自身的規律。語文課程應考慮漢語言文字的特點（漢字造字的特點：漢字是音形義的綜合體；漢字構字的特點：漢字是平面型方塊體文字，漢字記錄漢語沒有分詞連寫的規則；漢字情感色彩的特點、漢語言文化的優勢等。比如，利用漢字形聲、象形、會意等特點識字，利用筆畫、筆順、偏旁部首、間架結構等指導寫字；再如，利用漢字感情色彩強烈的優勢，重視語感的培養，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉澱豐厚的優勢，豐富語言積累，增加文化儲備。）

3.積極倡導自主、合作、探究的學習方式

自主性、合作性和探究性是新課程倡導的學習方式的三個基本特徵。

改變學生學習的過程與方式的根本目的，是使學生學會學習。讓學生能夠逐步掌握自學語文的門徑和方法。

自主學習——就是在自我監控下的學習（學習主體有明確的學習目標，對學習的內容和學習過程具有自覺的意識和反應的學習方式。）

課堂教學中自主學習的主要表現

*學習目標自我確定 *學習方法自我選擇

*學習過程自我調控 *學習結果自我反饋

合作學習——是指學生在學習群體中「為完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習。「合作」並不是把桌子或拉開或合攏，幾個人湊成一堆。「合作」學習的范圍也不單是課堂上，它包括學生課內外的一切學習。

「合作」的基礎是分工，沒有分開就不能談合作。「分工」對學生來說，首先是獨立。課堂上「合作」學習的基礎是學生獨立讀書，獨立思考，有自己的見解以後再去「合作」。在「合作」的過程中，每個人都要闡明自己的觀點。這種「合作」是給別人提供思考的材料，也是從別人那裡獲取經驗，得到啟發，使每個人在「合作」學習的同時，能加深理解，提高認識，獲取深刻的體驗。這個合作更可以是全班的交流，是生與生、師與生之間的交流。在語言交流的過程中，在「思維火花的碰撞中」，大家對所討論的問題有更明確的認識，獲取知識，感悟方法，同時獲得極大的情感滿足。

探究學習——是指學生獨立地發現問題，獲得自主發展的學習方式。

「探究」，應是學生在實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。探究的可以是文章的思想、內容，也可以是詞句之美、景色之美，情感之美，意境之美，也可以是學生感悟學習過程、領悟學習方法的過程。「探究」更重要的還不是結果，而是探究過程本身，然後獲取探究的樂趣，培養小學生主動探究的意識。「探究」的不僅是思想內容，更有方法、情感、態度，內容是淺層次的，而其他是深層次的，是更有探究價值，也更容易激發學生探究興趣的。因此，要引導學生去探究發現文本所具有的更深層次的「美」，獲取更有價值的東西。

4.努力建設開放而有活力的語文課程

●開放而有活力的課程

①課程內容：增加選學、選讀、選做的內容；給地方、學校留有補充鄉土教材的空間；鼓勵教師開發、利用語文教學資源。

②課程實施：改進課堂教學；使教學走進自然、走向社會。

❸ 小學語文課程與教學論中，作為未來的一名小學語文教師,在具體的閱讀教學中應具備什麼樣的閱讀教學理念

應該具備以下教學理念：

1、圍繞語言建構與運用展開教學。

根據《新課標》中教學目標的要求，語文課程是致力於培養學生的語言文字運用能力，低年級的語文教學是以漢語拼音、筆畫和藉助工具查閱字詞為主的教學，這些屬於語言的建構。小學語文教師需要引導學生去感受和體驗這些知識的表層感知，小學語文核心素養體現若干個語文核心素養。

2、圍繞思維發展與提升展開教學。

核心素養為導向的語文閱讀教學需要教師通過師生互動和情景對話激發學生的閱讀興趣，且教會學生如何去閱讀的程序性知識。在教學中，理解關鍵詞句不但可以啟發學生積極思維，而且可以深刻理解內容和中心。

3、圍繞審美鑒賞與創造展開教學。

審美鑒賞與創造實質就是陶冶學生的情操。語文的審美鑒賞和創造則依靠語文教材，陶冶學生情操，《新課標》在教學建議中指出，培養學生健康的審美情緒和積極的人生態度，是與幫助他們掌握學習方法、提高語文能力的過程融為一體的，不應該作為外在的附加任務。

(3)小學語文課程與教學論感想擴展閱讀：

小學語文教師在教學時在語文閱讀教學中可以採取的教學方法：

1、在教學實踐中，可以要求學生每天閱讀經典名著30分鍾以上，同時做好讀書筆記，摘抄適量的精彩片段，優美的句子和詞語，並寫出簡短的賞析文字。每天語文課前也可以請一名學生與大家分享讀書筆記。

2、在教學實踐中，可以要求學生誦經典詩詞，背名篇名句，具體做法可以時要求所教授的孩子每天自由選擇背誦一首詩歌，課前請一名孩子上台背誦並和全班同學一起誦讀。

❹ 對《小學語文課程標准與教材研究》這門課程的心得體會1000字作文

寫作思路：可以談論溝通層面的問問題技巧，也可以談論問題的價值性，而這又是問題的另外一個層面。如果你通通雜糅在一起寫，恐怕花一天的時間都寫不完。這時候你就要找准切入點，定下標題，才能穩穩地隨著標題的引導順利展開論述。

正文：

語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，敢於發表自己個性化的見解。

試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學習活動的組織者和引導者，不再是過去面目可憎的「權威者」，加之興趣的激發，學生在這樣的環境中能不愛學嗎?由愛學轉為會學，會學更愛學，從而真正走到了教學中的良性循環。

作為我們這一代人，從小接受著傳統的應試教育，深受其害。教師的「一言堂」、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對知識的嚮往。現在，我已為人師，難道還要讓我的學生也有同樣的遭遇嗎?作為教師，首先就要改變自己的教學觀念，轉變教師的教學方式和學生的學習方式。

《小學語文課程標准與教材研究》在「教學建議」中指出：「學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。」尊重學生自主學習的權利和選擇，是課程改革倡導的新觀念。

長期以來，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統教學方式，教師講，學生聽，教師問，學生答，被動接受式的學習，嚴重束縛了學生自主學習能力的培養。因此，讓新觀念、新方法走進小學語文課堂，應是教學改革的核心，也是我們的必然選擇。那麼，在語文教學中應體現哪些新的教學觀念呢?

語文教學的民主性是指在教學中突出學生的主體地位，創設民主、和諧的氛圍，激發學生的主動參與意識，開發學生的學習潛能，指導學生學會學習的一種現代教學過程。

體現在教學實踐中的民主性包括兩層含義：

一是教師的角色發生改變，由教學的中心和主宰變為服務於學生發展的地位，成為學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教學變成一種動態的、發展的、富有創造性的人際交往活動。因此，教學應創設豐富的教學環境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。

二是突出學生的主體地位，教師的作用在於指導學生形成良好的學習習慣，激發學生的學習動機。教學中要給學生研究、發現、合作交流的時間和空間，重視展示學生在學習過程中所研究和發現的成果。要注意開啟學生的內心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規戒律，讓學生自主選擇學習的形式和內容，善於發表自己的獨特見解和體驗，愉快地投入到學習活動中去。教學的民主性是促進學生主動發展的前提和基礎。

語文教學的開放性是指開發和利用語文教育資源，構建語文教學的大課堂。拓寬語文學習和運用的領域，注重不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現學生自主學習的教學活動。

教學的開放性應體現在：

一是學習空間的開放。學生的學習不再受教室的限制，大自然和社會生活、圖書館、網際網路等也應成為學生學習語文的課堂，讓學生在實踐中積累語文知識，形成語文能力。

二是學習內容的開放。要打破封閉的學科知識體系，學生和教師都有自主選擇學習內容的權利，對教材的內容可根據實際進行改換、增刪，使學生從豐富的教學資源中獲取語文知識。語文教學應注重課程的整合，有機滲透數學、音樂、美術、自然等方面的知識內容，提高學生的綜合素質。

帶給我們的僅僅是理念上的認識，理論上的指導，要真正地落實到實踐中還需要我們每位教師在教學實踐中去認真領悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方聖土。

《小學語文課程標准與教材研究》帶給我們的僅僅是理念上的認識，理論上的指導，要真正的落實到實踐中還需要我們每位教師在教學實踐中去認真領悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方聖土。

❺ 語文課的感想

不能幫你寫 只能給你些資料參考一下以後遇到讀後感怎麼寫會有幫助
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《<×××>讀後感》；也可以用《讀<×××>有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀<×××>有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。 三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。 四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。 五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。 六、要審清題目。 在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。? 七、要選擇材料。 讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。 八，寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。 原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。 ②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。 ③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感呢?
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。 (2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。 (3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。 (4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。 (5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。 以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
編輯本段一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
， 會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。 (2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。 (3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。 (4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的， (5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感。
編輯本段讀後感範文
《魯濱遜漂流記有感》
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。 再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。 魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海，並不因為什麼浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最後又一錢不落帶回英國。 在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒島上解救了一名土著，給他起名「星期五」，便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。 全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

讀後感寫作要點
①要弄懂原作。「讀」是感的基礎，「感」是由「讀」而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所「感」。 ②要認真思考。讀後感的主體是「感」。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所「感」的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使「感」緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。 所以，寫讀後感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯繫到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什麼，反對些什麼，從而把自己的感想激發出來，並把它條理化，系統化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。 ③要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀後感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點呢？我們讀完一部作品或一篇文章後，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀後感，就要善於抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實意義的問題，寫出真實、深刻、用於解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。 ④要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發