小學品德課程整合

1. 小學教育都有哪些就業方向

小學教育專業在校學習四年以後，如果你選擇出社會工作，我覺得就業范圍挺狹窄的，你可以選擇從事教育方面的小學教師，經過不斷地參加考試，獲得就業資格。不過大多數教育人還是有著熱愛孩子教育孩子的熱血中吧。
總之是一條蠻艱難的路，只要你熱愛，只要你對這一份工作有特別的感情，你會發現，別人眼裡的苦你都沒有體會到，你體會到的是這份工作，這群孩子給你帶來的快樂，所以跟隨自己的內心，放手去闖吧！年輕就是資本，加油加油！！

2. 松山湖中心小學的學校「全人課程」介紹

研究與實踐背景
1.地域背景
東莞市過去是農業縣，2005年完成原有村辦學校向聯合辦學形式過度，提出向內涵式辦學轉型升級。2005年松山湖高新區規劃申報省級、國家級高新區，提出創建與高新區相適應的高品質學校。
2.課改背景
長期以來，課程處於國家大一統局面，學校只是忠實的執行者。2001年國家提出新課程改革，鼓勵地方、學校將「給定的課程」改造為「內生的課程」，課程開始「向學校回歸」 、「向學生回歸」。在課改回歸的實踐中產生了如：綜合實踐活動課程難以操作；品德課程實效性不強、音體美課堂教學「博學無術」等諸多問題。
課程理想
人的生命由自然生命、社會生命和精神生命組成，生命發展就是追求這三重生命的和諧統一。通過三位一體「全人課程」體系再造，開琢自然生命，構建社會生命，塑造精神生命，培養成「完整的人」，點燃學生「我之為我」的生命亮度。
課程結構
東莞松山湖中心小學以生命哲學為基礎，基於生命意蘊運用「整合與聯動」的方法和思想，構建起「融通式」的「全人課程」。
1.拓展型課程：由綜合實踐、地方及校本課程整合而來，是對基礎型課程的延伸和補充，指向學生的個性化發展。
一手硬筆好字：課程資源為語文同步寫字教材《天天練》
一些文雅氣質：課程資源為中華經典詩文讀本《含英咀華》
一種探究習慣：課程資源為《做上學》
一門興趣愛好：課程資源為《紙藝》、《葫蘆絲》
一項健身技能：課程資源為大課間活動手冊《文武秀》
2.體驗型課程:由品德與生活、品德與社會及班隊活動整合而來，劃分為品德主題活動和校園節文化，指向「我是誰」「我要到哪裡去」「我如何去」。
品德主題活動： 品德主題活動從一至六年級分別為：我與己、我與家、我與人、我與國、我與地、我與天。
校園節文化：每學期一個文化節，五月、十一月的最後一周為展示周。讀書節、科技節、藝術節、體育節，依次循環進行，兩年一個周期。
課程策略
整 合: 以整合重建課程結構，聚焦生命成長；
聯 動: 以聯動重建課程教學，提升生命價值。
將綜合實踐活動、地方及校本課程整合為拓展型課程；將品德與生活、品德與社會及班隊活動整合為體驗型課程；將基礎型課程的音體美教學內容進行整合，踐行1+「X」教學。
基礎型課程追求情知互動，主要關注塑造精神生命；拓展型課程追求技趣互促，主要關注開琢自然生命；體驗型課程追求道行互通，主要關注構建社會生命。
「整合與聯動」既是一種方式方法，更是一種思想文化。
學校課改第一個五年，以「學校課程再造」為工作抓手，運用「整合與聯動」方式方法構建起「全人課程」體系，解決問題指向課程理想和課程結構。第二個五年以「教師生態發展」為工作抓手，將「整合與聯動」內化為課程改革的思想文化，教師群體實現了從課程認知、課程認同到課程自覺的嬗變，解決問題指向課程教學與課程文化。
過程與方法
「整合與聯動」是學校「全人課程」研究與實踐的主要方法。
第一個五年以學校「課程體系再造」為工作抓手，解決問題指向課程理想和課程結構。學校「課程體系再造」，強調是 「融通式」 而非 「拼盤式」或「加減式」； 「整體優化」而非某一學科、某一方面；生成性頂層設計，而非「圖紙式」；研究狀態實踐性而非「學問式」。
第二個五年以「教師生態發展」為工作抓手，解決問題指向課程教學和課程文化。
提出教師生態發展三大理念和五大策略，三大理念即自主發展彰顯「我要發展」和「為用發展」、群體發展超越「個人主義」和「集體主義」、詩意發展兼容「專業發展」和「身心發展」 ；五大策略即俱樂部策略、招投標策略、自駕游策略、領頭雁策略、腳手架策略等五大策略。
創生個性化課程管理機制：長短課結合、走班制、選課程、送創課等；
探索有效教與學模式：語文 「主題教學」研究 、科學 「現象教學」研究、音體美 「1+X」教學研究等；
「整合與聯動」從方式方法逐步深化為思想文化在實踐中運用推廣，逐步構建起「全人課程」體系。
研究與實踐效果
1.學術成果
專著《學校課程再造》、《教師發展生態學》以及校本教材《拓展型課程叢書》正式出版發行。《學校課程再造》、《拓展型課程的研究與實踐》、《音體美「二次課改」及其路徑分析》、《超越學科化思維的品德課程重建》等多篇課程研究論文發表在省級、國家級教育雜志上。《拓展型課程叢書》獲廣東省中小學校本課程與地方課程建設成果一等獎。學校應邀在第二屆中國當代特色學校發展高峰論壇、第八屆廣東省中小學校長論壇、廣東省校本課程研討會上進行課改專題報告。
2.實踐意義——解決五大問題
（1）解決了綜合實踐活動、地方課程、校本課程的不可操作性問題；
（2）解決了品德與生活、品德與社會、班隊活動的實效性問題；
（3）解決了體育、音樂、美術學科教學「博學無術」問題；
（4）解決了教師唯分數論問題；
（5）解決了教師創生課程的思想方法問題。
《人民教育》《中國教育報》《中國教師》《廣東教育》實地采訪進行專題報道；《中國教師》雜志在全國遴選課改典型，2016年二月刊，以47個頁面專題報道學校「全人課程」。
教育部副部長陳小婭女士說：松山湖中心小學教育理念比較先進，在推進素質教育上，做了大量的探索，而且還有一個特點，緊密地結合著我們東莞的人文環境，可以很好地總結一下。國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員郭元祥：太精彩了！松山湖中心小學的課程建設，並不僅僅是單一地開展了校本課程開發。從「基礎型課程」到「拓展型課程」乃至「體驗型課程」，他們已經建立了一個洋溢著生命活力的三位一體課程體系。華東師大基礎教育改革與發展研究所楊小微教授：他們富有「全人教育」思想智慧，在生命整體性理解的基礎上進行課程的頂層設計，同時又以腳踏實地的態度，將一個個課程理想具體化為教學實踐……

3. 如何看待思品學科和其他學科的結合教育

傳統「思想品德」學科教學，在很大程度上存在輕視學生的需要、經驗和生活，將學科與學科、學科與實踐、學科與生活之間割裂，存在著弊端。新課程取消原有的思想品德課，開設品德與生活、品德與社會課，用意是使品德教學貼近生活、貼近社會。因此，教師不能僅僅是照搬教材、學生也不能僅僅是機械地接受教材，應大膽地根據課程要求，結合實際對教材不斷進行變革與創新，使之不斷轉化為符合當地、本校、教師與學生實際的課程。只有如此，新課程才能避免用新瓶裝舊酒。依據哲學原理，每一門學科都不是孤立存在的，它們之間是相互聯系，相互作用的。在此，就小學品德學科與各學科的有機整合談幾點拙見。
一、小學品德與各學科課程整合是以品德學科的特點決定的。
各學科課程標准中就有明確規定，其本身就有培養學生思想品德的目標，因此品德學科應努力追求與其它學科的有機整合。
1．與語文學科整合。語文教材中，幾乎每一篇課文都包含品德教育的因素，甚至許多語文學科課文與品德學科課文如出一轍，只不過教學的側重點不同。《做事要有始有終》一課教學時，教師整合語文學科資源《水滴石穿》的故事，讓學生比較做事有始有終與水滴石穿的精神。學生經過分析得出了結論：做事要一鼓作氣，不可半途而廢，結果拓展閱讀《樂羊子妻》，理解學業上更是如此。再讓學生結合生活中的例子，創設情境，讓學生講身邊事，增加親身體驗，課堂氣氛非常活躍，情緒高漲。
2．與安全健康等常識學科整合。安全健康等常識學科重在培養學生的安全意識，提高安全系數，這其實屬於品德課教學的范疇。比如在學校走廊里不追跑打鬧，出入要做到有秩序，上下樓梯要靠右邊行走，排隊做到快、靜、齊，不搶先，不擁擠，這些禮儀常識都與德育有關；我們每天的紀律、衛生管理都在做學生的德育工作。
3．與藝術學科整合。在品德課教學中適當穿插藝術內容，可創設良好的氛圍，增強學生的感悟能力。《雷鋒叔叔，你在哪裡》一課教學時，我給同學們播放電影《雷鋒》，學雷鋒月里，學生對《學習雷鋒好榜樣》這首主題歌很感興趣。課前，教師播放這首歌的音樂旋律。課中，圍繞思考題請學生講電影中雷鋒的故事，生活中還有哪些象雷鋒一樣的人，學生學習興趣非常高。結束時，全班學生合唱《學習雷鋒好榜樣》，學生深刻感受到榜樣的偉大。
4．與校本課程整合。我校開設有《心理健康教育》、《我學我做手抄報》、《窗外的陽光照進來》等校本課程。校本課程因學校獨有，符合學校實際，學生有新鮮感，品德學科與校本課程有機整合，使品德教學更加貼近學生，學生在製作手抄報的過程中陶冶了情操，提升了審美趣味。
二、品德學科與學生生活體驗有機整合
品德與生活課程標准指出：「品德與生活課程是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。」課程基本特徵之一是生活性：「遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活。」 教師應聯系當地和學生的實際，及時地把社會中新的信息、科學技術新的成果、學生生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中來，不斷提高品德教學的針對性、實效性和生動性。
1．與學校生活整合。學校生活是學生生活的重要組成部分，參與並享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個學生的權利。教師要積極引導學生參與學校生活，及時捕捉校園內發生的典型事例豐富品德課的教學內容。《冬天的雪景》一課教學時，教師結合下雪的情景，和學生一起去操場體驗打雪仗，請學生回憶當時的心情，自己的表現，一下子將教學內容與學生生活距離拉近了。
2．與家庭生活整合。新課程要求課堂從教室擴展到家庭、社區及其學生的其他生活空間。品德學科整合學生家庭生活，既是教學方法的要求，也是教學目標的體現。《孝敬父母》、《做事要有責任心》、《尊敬老人》等課教學時，教師結合學生的家庭生活，根據學生在家庭中的表現進行褒貶分析，使學生感受很深。
3．與學生實踐整合。讓學生走出學校，到社會中去學習、實踐，以開闊眼界，增長知識，擴展興趣，發展實踐能力；通過讓學生直接參與各種課堂實踐活動與課外實踐活動，讓他們在實踐活動中去觀察、了解、感受、認知、發展，真正明白是非，使他們在未來的社會生活中能自覺地做一個公民所該做的。
4．與信息網路手段整合。隨著計算機網路技術的迅猛發展，很多知識、信息已成為動態的知識界面，可以不受時間地點局限，隨機應用到課堂中去，激活品德學科教學。通過網上查尋資料、運用多媒體演示，把信息技術融化在品德課教學中，能取到較好的效果。《節約水電》一課的教學中，教師通過網路下載教學資料，一幅幅圖片展現在學生面前：動物、植物、人離不開水，西湖風光、黃果樹瀑布、五彩池離不開水……在學生明白了水是生命之源後，教師展示網路資料：沙漠、土地乾裂、乾裂的嘴唇……通過網路，使教材形象逼真。學生心靈上受到了很大震動。
三、與學校活動整合。
教師的主要作用是指導學生的活動，而非單純地只講教科書；學生更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。教師要善於開展學生喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發展，價值判斷得到初步的培養。
1．與校園環境創優活動整合。我校重視校園環境建設，為打造「科學"人文"童趣化」校園，精心設計了科學長廊、藝術長廊、綠地名言、主題走廊、詩詞小路等，對學生良好品德形成產生了潛移默化的作用。品德學科教學時，教師將品德學科與校園環境整合，將學生帶到校園中，學習名言，了解藝術家的童年生活，分析科學家對人類的貢獻，讓學生更加喜愛品德學科。
2．與少先隊活動整合。近年來，我校少先隊工作中嘗試特色活動——奪星卡活動。星卡分綠星卡、紅星卡。綠星卡代表對學生點滴進步的激勵；而紅星卡是最高獎勵，代表榮譽和收獲。教師視學生表現情況給予相應星卡，10張綠星卡換1張紅星卡。每學期期末，各班級統計好全班及每位學生的紅綠星卡數，評星級少年；小學畢業時根據累計星卡積分評選銅星、銀星、金星少年。品德教學與奪星卡活動結合，通過介紹奪星卡中的典型事跡，在課堂中直接頒發星卡，使教學更加貼近學生。
3．與校園文化活動整合。我校每年舉辦科技節、藝術節、體育節、讀書節，每年「六一」還舉辦「展示技能揚我風采」活動。品德教學時及時與相關文化活動結合而充滿了生機。
課程整合能讓思品學科教學增強活力。但是，資源的有機整合應重實效而非重形式，重感悟而非重知識，這樣才能使品德學科更加為學生所喜歡，從而達成教學目標。

4. 如何找准信息技術與初中數學有機整合的切入點

21世紀是信息化時代,現代信息技術出現,使得知識不再以單一的文本形式出現,而是可以通過聲音,圖片,影像等多種媒體進行展示,從而引發了世界范圍的教育改革和學習革命,國內外都在研究如何充分利用信息技術提高教學質量和效益的問題,加強信息技術的應用已成為各國教學改革的重要趨勢.隨著新課程的實施和推行,信息技術與學科課程整合越來越迫切.
一、什麼是信息技術與初中思想品德學科教學整合?
信息技術與初中思想品德教學的整合指的是在初中思想品德教學活動中廣泛運用信息技術手段,把信息技術作為學生的認知工具和教師改革教學模式的工具,為思想品德教學提供資源,創設情景,使信息技術與思想品德教學有機的融合在一起.
二、為什麼要進行信息技術與初中思想品德學科教學整合
第一,這是新課程改革的發展趨勢.
國家教育部制定的《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出:「教學過程要大力推進信息技術在教學中的普遍應用,促進信息技術與學科課程整合;逐步實現教學內容呈現方式、學生學習的方式、教師教學方式和師生互動方式的改革,充分發揮信息技術的優勢,為學生的學習和發展提供豐富多彩的教育環境和有力的學習工具.」顯然,運用現代化教學手段於課堂教學,提高教學質量和效益,是新課程改革的重要內容之一.從這種意義上說,實現多媒體教育技術與學科課程整合是課改發展的重要內容和發展趨勢.
第二,這是思想品德課自身發展的要求.
傳統的思想品德課內容比較抽象,在教學上容易產生「滿堂灌」、「一言堂」等現象使學生成了被灌輸的「容器」,他們的主體性、能動性、獨立性不斷被侵蝕,對思想品德課越來越缺乏興趣和積極性.運用多媒體教育技術提高思想品德課教學質量,就是把多媒體教育技術整合到思想品德課教學中去,突破「課本、粉筆加張嘴」的單一模式,拓寬教與學的思路,激發學生在思維上和學習上的興趣,從而達到提高品德課教學質量,提高育人實效,使思想品德課煥發活力.
三、對信息技術與初中思想品德學科教學整合的錯誤實踐
第一,是信息內容滿堂灌錯誤.教師課堂上從頭至尾都用多媒體,像是講座或者學術報告,老師只管低頭盯著電腦屏幕「念」或者操控電腦演示多媒體課件.大屏幕成了信息海洋,不管學生能否來得及閱讀和消化.信息量過大、呈現速度過快,超過一般學生的信息接受能力.教師照課件宣科,導致師生之間缺乏交流,感情疏遠,用機器取代教師,既違背了教學規律,也忘記了教師是教學的主導.
反思：在教學過程中,教師必須時刻堅持教學手段為教學內容服務的原則,現代教育技術只不過是輔助教學工具,課堂教學的主體和主導都是人,不應讓機器唱主角,不應喧賓奪主,應注意教學手段運用的適度和簡捷.運用多媒體教學一定要做到內容適量,使學生有理解和記憶所學知識的餘地.不應變「人灌」為「機灌」,甚至「人機共灌」,把學生當作接受信息的容器.這樣只是傳統課程模式的換湯不換葯,達不到課程改革的要求.
第二,是信息技術呈現單一化錯誤.教師從頭到尾都以信息技術手段展示圖片、聲音、視頻等信息,不敢合理使用傳統有效的手段例如直接講授法,無論什麼內容都要通過信息技術方式展示,把傳統課堂上板書的內容全部搬到了電腦屏幕上,為信息技術而信息技術.
反思：對學生而言簡明易懂的內容,教師採用直接傳授效果可能會更好,或者稍加用粉筆臨時補充繪畫等,都比製作信息技術媒體課件要省時間和精力並實現最佳教學效果.
四、對信息技術與初中思想品德學科教學整合的建議
信息技術的運用要講究策略和選擇恰當的切入點
第一,在提出問題環節中應用現代信息技術.
提出問題是探究式教學模式的基礎,對於誘發學生探究動機,引導學生進入探究狀態具有重要的作用.因此如果能運用好信息技術的優勢激起學生的認知沖突、提出帶有驅動作用的問題會使一堂課事半功倍.
第二,在教學活動中的探究活動環節中應用現代信息技術.
探究活動是探究學習中的核心環節,是學生利用各種探究手段和工具獲取相關資料和數據研究解決問題的過程.思想品德的知識是抽象的,信息技術的運用可幫助教師和學生解決這些重點、難點問題,激發學生探究的興趣,幫助學生更快速、更便捷、更高質量地完成對某個問題的探究.同時,在學生不斷探究的過程中運用信息技術還可以發揮學生的主體性並培養學生分析解決問題的能力.
第三,信息技術的運用要講究實效性.
整合信息技術不是做給人家看的,不能滿足於公開課上表面的熱熱鬧鬧,看起來很「現代」,而是確確實實有助於提高數學教學質量,提高學習效率,減輕學習負擔,使原來學生覺得難懂的內容變得相對容易,使師生的時間與精力投入得到應有的回報,使學生學得更扎實、靈活和主動.
總之,實現信息技術與初中思想政治課教學的整合,是為促進教育教學改革,全面優化教學過程而服務的,我們應通過信息技術與初中思想品德學科教學整合,創設生動活潑的學習情景氛圍,減輕學生負擔,提高教育教學效果,構建教師為主導、學生為主體的新課程教學課堂,使思想品德課展現出生機勃勃的活力.