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小學生文化素養課程

發布時間: 2020-12-21 14:59:40

1. 如何培養小學生的文化素養德育論文

小學生良好道德行為習慣是其道德水平或道德人格品質的體現,道德人格是一個和一種自由自覺智慧的實踐,是之所以區別其他動物的關鍵所在.因此,改革我國道德教育思路和方法,把「道德灌輸」與「德性養成」有機的結起來,是當前德育建設的重要課題。

在古希臘特爾阿波羅神殿牆上,刻有這樣的文字:「了解你自己」。然而千百年來,人們對自身的認識仍然是一個謎。美國著名高等學府哈佛大學心理學家指出:盡管有腦力風暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人類研究課題風靡全球,但是我們還遠遠做得很不夠。

改革開放的總設計師鄧小平在論述要建設我們高度社會主義精神文明時明確指出:把培養適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」人才,作為有中國特色社會主義文化建設的一項重要任務。顯然,「四有」都屬於思想道德素質培養范疇,都屬於道德教育任務,培養中小學生良好道德行為習慣是當前學校教育的首要任務。下面結合筆者的教學實踐特別是在新課改下《思品與社會》教學,談談小學生道德行為培養的幾種途徑。

一、對小學生要重視德性認知教育

加強小學生認知教育是道德行為養成的重要途徑之一。一方面要形成科學的、系統的現代化德育課程體系,開展德性知識學習活動,做好德育教材建設。當前我們正面臨新課程改革,全面推進素質教育,此時我們更應該把學生的德育任務擺在首位,從小學到時中學把德育內容注入各學科教學的始終,並遵循循序漸進的原則構成完整體系,使各學科在教學過程中對學生進行有的放矢的進行道德行為教育。另一方面,加強師資隊伍建設,做好德育認知應與小學生心理承受能力和道德發展水平相適應,並注重開發和調動學生心理潛能,從而去實現德育的內化。目前,有的教師自身道德素養和業務素質不高,超前、過高、或不按教育規律進行德育,導致學生無法接受、無法承受;有的教師脫離學生生活的環境,脫離現實生活,脫離學生實際,想當然的進行道德行為教育,只求形式、不講內函。致使學生無法接受,達不到內化的效果,也就取不到培養學生良好道德行為的目的。

二、增強學生強化與內化統一的自我意識

良好道德行為的養成是強化與內化的統一,強化包括認知強化,文明行為訓練和良好品德強化。例如:如何使學生學會待人接物,富有公德心,熱愛集體,熱愛祖國,報效祖國等,都需要教師在平時教學過程中,或日常生活中有意識地強化訓練。尤其要對學生進行行為方式示範,組織示範或模仿性道德實踐,讓小學生在直觀形象地強化過程中,領悟和掌握正確的道德行為方式示範,達到內化的目的,從而自覺養成良好的道德行為習慣。

三、挖掘學科教學中的德育素材

各學科的教材中,都有向學生進行道德行為教育的材料、內容,教師要在教學過程中積極、主動、有創造性的去挖掘、發現,並及時有效地加以滲透、利用。例如:《思品與生活》、《思品與社會》課是專門對學生進行德育教育的,就應充分的把它利用發好,它的育人作用是得天獨厚的。因此,教師應把《思品與生活》和《思品與社會》課的育人作用放在首位,使其充分發揮它的育人作用,而不應把灌輸知識目標、政治常識放在第一位。同樣《語文》課是向學生實施德育的重要學科,其它的一些學科中也蘊含著很多的德育因素,都應把它作為對學生進行道德行為教育的素材挖掘出來,用於教學之中。

四、加強課外延伸,滲透德育行為

英國學者萊基在《歐洲倫理生活晚》一書中,曾將人的德性分為四類,第一類是嚴肅德性;第二類是壯烈德性;第三類是溫和德性;第四類是實用德性。尤其是第四類德性,它是促使人們走向事業成功的德性。因此,我們除在學科教育中進行道德行為習慣的培養,還應豐富校園文化生活。如:開展課內外活動或各種實踐活動。比如:舉行一次「清潔沱江河——共創美好家園」為主題的實踐活動,培養學生保護環境的社會公德。可能會比一些反復灌輸道德觀念或社會意識的特定課程更能也更好地使學生去養成良好的道德行為習慣。

五、重視學生社會公德建設在道德養成中的重要作用

外國哲學家黑格爾說過:「人的品格就是人的一連串列為,人格的偉大和剛強只有藉助矛盾對立的偉大與剛強才能衡量出來。

按照「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻「的公民道德規范,去塑造良好文明的社會形象,制定學生道德行為規范和文明語言、文明行為公約等。號召學生開展「與文明握手,告別陋習」、「為貧困學生獻一份愛心」等主題活動,這種延伸於課外的德育活動,融知識性、趣味性、娛樂性、教育性於一體,深受學生歡迎,使學生在不知不覺中養成良好道德行為習慣。六、提高教育工作者德育水平,形成良好育人環境

前蘇聯偉大教育家加里寧說:「教師世界觀,他的一言一行,都會使學生受到那樣這樣的影響。」學博為師,德高是范;教師完美人格是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量,它會對學生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。「親其師,信其道」,「身教重於言教」,教師高尚的道德情操、良好的師德形象在課堂教學中有著深刻的意義。教師的舉止言行,儀表服飾,神態氣質,甚至習性無一不作為信息傳導給學生的大腦,反饋於教學的過程之中。因此,教師在課堂教學中要特別注意規范自己的形象。教師要嚴於律已、率先垂範,帶動學生自我教育和良好道德行為習慣的養成。,所以,要培養小學生良好的道德行為習慣,就必須努力提高小學教師的道德修養,給學生創造一個良好的育人環境。

七、實行學校、家庭、社會三位一體的網路德育

如果學校、家庭、社會教育標准不統一,則會使受教育者產生許多不必要的倒行心理沖突,增加其混亂性,從而影響小學生的道德品性的養成和道德水平的提高。因此,我們今天之所以高度重視小學生道德行為習慣的養成,其根本原因在於道德在塑造人的心靈、秩序和人格結構方面有著不可替代的作用。我們面對當今社會要盡可能地優化當今的德育環境,去實現學校、家庭、社會教育三者有效協調,使小學生成為新世紀道德健全、人格健全的可造人才。當前,在全面建設小康社會中,在市場經濟的大潮中,有的家長為追逐眼前的利益,外出打工,把子女單獨留家就讀或實行隔代管理,給學校管理帶來諸多不便,致使部分學生從小養成不好的道德行為習慣。特別是現代社會的單親子女的增多,給德育工作者增大了教育的難度。為培育合格建設人才,全社會都應動員起來,實行學校、家庭、社會為一體的網路教育。

2. 如何給小學生上素質文化課

可以演情景劇,情景再現啊,好的不好的情景都可以展現出來,小學生應該會喜歡的

3. 如何培養小學生的英語核心素養 博客

培養小學生的英語學科核心素養要強調培並關注小學生的發展,培養文化品格、學習能力、思維品質、語言能力,同時要注意語言能力是融合於其他三個過程,在教學中逐層滲透,最終實現三維目標整合。

1、學生文化品格的培養:理解與認知中外文化的異同

在英語學習中,學生對中西方文化背景有一定的了解,認知和對比,學生才能更快更准確把握英語的語言本質和思想內涵,才能更准確地學習和運用英語。這樣的文化滲透培養了學生的文化品格,為學生的終身英語學習打下來良好的文化基礎。

2、學生學習能力的培養:語言建構與合作學習的培養

隨著時代的發展,教育改革的更替,由學會知識向學會學習、學會合作、學會生存轉變,使其適應社會發展的需要。所以,教師必須注重學生學習方法的研究,培養學生自主學習的能力,使學生素質得到全面主動的發展,使學生真正成為學習的主人。因此,教學中應注重學生自主學習能力的培養。我們小學課堂上主要要提升的學生的語言能力和合作能力。

語言能力的培養需要老師們對語言進行建構與運用,這就需要我們教師根據教材進行單元統整與內容整合。單元單元統整與內容整合就是圍繞核心,設計任務;圍繞目標,逐步遞進;圍繞話題,整合內容。在不同主題的語言教學中逐步引導、延伸,使學生的思維被不斷激發,語言的輸出得到更大強度的鍛煉。學生在潛移默化中,學生接觸並學習到了學科教學中所提倡的中文美德,也由此體現了學科素養的價值型態,培養了學生的價值觀。

3、學生思維的培養:獨創性與批判性思維的培養

小學英語新版教材中蘊含著知識性、思想性、教育性很強的內容,我們要善於發掘這些素材,挖掘教材的思想內涵,結合學生實際,採用靈活多樣的方法對學生進行思維品質的培養,讓他們的思維具有獨創性與批判性。同時通過我們的交流、分享,孩子的獨創性思維也得到了很好的培養。教師可以引導學生思考應該怎樣發泄情緒,學生可能會想到去傾訴、跑步、踢球等健康的解決方式,這樣學生內心世界的東西、生活的東西、品格的東西,行為的東西全都融合到了語言教學的課堂中,這才是真正素養的培養。

4. 淺談如何培養小學生學習信息文化素養的興趣畢業論文引言

我們應該從小培養小學生學習信息文化素養的興趣,做到課堂上教,家裡專灌輸,這樣的話屬,小學生們就能對信息文化素養耳濡目染。與此同時,我們要善於引導小學生各種各樣的興趣愛好,讓他們變得更加全能、有朝氣,從而為將來成為對國家有用的棟梁之材。

5. 設置小學文化素養課程關注哪些方面

小學數學教學中的素質教育的目標與內容
小學階段的素質教育,應以促進小學生基本素質的全面發展為主要目標。基本素質包括思想品德素質、科學文化素質、身體心理素質及勞動技術素質。同時也應注意發展小學生的個性素質(包括小學生的良好個性心理品質、個性特長和個性潛能)。上述小學階段的素質教育目標,可簡略描述為:「基本素質+個性素質」。作為單項學科領域小學數學素質教育目標,還應是《九年義務教育全日制小學數學教學大綱》所規定的教學目的和要求。《大綱》的「前言」部分開宗明義:掌握一定的數學基礎知識和基本技能,是我國公民應具備的文化素質之一。
……從小給學生打好數學的初步基礎,發展思維能力,培養學習數學興趣,養成良好的學習習慣,對於貫徹德、智、體全面發展的教育方針,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,提高全民族的素質,具有十分重要的意義。
」以提高公民素質為學科教學的總目標。在「教學目的和要求」部分提出了包括知識、能力、思想品德教育的目標結構。在「各年級的教學內容和教學要求」部分又對上述目標結構中的各子項分年級、分單元提出了層次分明、具體的要求,形成了小學數學學科教學的三級目標體系。
小學數學素質教育的內容,會議代表認為這是一個包括智力素質和非智力素質教育的系統結構。
智力素質是指感知、思維、概括、識記等方面,屬於人的認識活動范疇,它是觀察力、注意力、記憶力、想像力、思維力等要素的有機組合,其智力素質主要包括:
(1)知識素質。我國已實施九年義務教育,作為一個公民,對於數學中最基礎的知識,如小學數學中的整數、小數、分數、百分數以及一些計量、統計知識、幾何形體知識,都是日常生活和社會實踐中要經常用的知識,必須理解和掌握。在教學中,通過教師的啟發和引導,面向全體學生,讓他們積極動手、動腦思維,形成一個系統化、網路化的知識結構,內化為學生的知識素質。
(2)技能素質。為了人類的生存與社會的發展,無論對個人的生活還是對國家的貢獻,每個人都應該具備一定的技能素質。小學數學中的計算技能(包括口算、筆算、運用工具計算等),學生通過學習解決在日常生活和社會實踐中的實際問題,形成一定的計算技能技巧,這樣既提高學生運用知識解決實際問題的能力,又增強了自身的技能素質。
(3)能力素質。數學能力是智力素質的核心內容。小學階段學生的數學能力是由運算能力、初步的邏輯思維能力、空間觀念、數學思考方法以及運用數學知識解決實際問題的能力組成的,能力的核心是思維,人的素質水平的高低,除與知識水平相關外,還與它的思維能力有很大關系。因此,小學數學教學不僅是傳授知識,還應引導學生參與學習過程,激發學生積極思維,提高思維能力,這也是實施素質教育的重要方面。
非智力素質是指興趣、情感、意志等,屬於人的意向活動范疇,非智力素質主要包括:
(1)情感素質。教學是教師與學生的雙邊活動,是以學生的心理活動為基礎的認識活動。教學過程既是學生認知發展的過程,也是師生情感交流的過程,優化數學教學過程,師生應該具備良好的數學情感素質。數學的情感素質包括學習數學的態度、興趣、不怕困難攻克數學疑難問題的頑強學習意志,勇於進娶敢於競爭的學習精神。小學數學實施素質教育在此具有得天獨厚的條件,可以大有作為。
(2)思想素質。挖掘教材中蘊含著的思想教育因素,進行愛國主義教育,激發學生的民族自尊心、自豪感;注意辯證唯物主義的啟蒙教育,培養學生實踐第一、對立統一、運動發展等觀點,養成科學的學習態度;結合數學教學對學生進行嚴格要求的訓練,培養學生良好的學習習慣。上述內容都是對小學生進行思想素質教育的重要方面。
與會代表認識到,小學數學素質教育中的智力素質與非智力素質應該同步培養、和諧發展,要摒棄「應試教育」中只注重知識教育、堅持分數標準的人才觀。
一個人在社會上生活,到底智力素質和非智力素質各起多大作用,這是一個值得思考的問題。應該明確非智力素質也是教育的對象。小學數學教學實踐中,注意到了對小學生非智力因素的培養,在實施素質教育的進程中,更應給予高度重視。

6. 如何在德育中培養小學生的核心素養

培養小學生核心素養首先要提升思想品德課的教學實效;二要突出養成教育的主導作用;三要在語文學科側重傳統文化教育。
一、提升思想品德課的教學實效
小學階段是向學生進行德育教育的起始階段,也是學生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的重要階段。思想品德教材具有極強的思想性和針對性,而且符合小學生的年齡特點,是對小學生進行政治思想教育的重要陣地。
1.上好思想品德課,即要立足於課文,又不能局限於課文。因為課文里講的人物、事例、歷史事件大都比較簡單,有的故事內容離學生的認識范圍比較遠,學生是看不見,摸不著。這就需要拓展一些與課文內容有關的,學生能經常見到或經常聽說過的本地、本校、本班的實例,以此來激發學生的學習興趣,啟發學生主動思考問題。
2.深入學習課文,講清課文的道理和觀點了。這是教學過程的核心。教師要本著「講清一個故事,學懂一個道理或明確一觀點」的原則,正確地、科學地向學生闡明課文中的道理和觀點,使學生能夠理解和樂於接受。
3.要本著從感性到理性的原則,圍繞課文重點,啟發學生主動地思考問題,使學生獲得的初步感知在思想上進一步深化,從理性上進一步升華。使學生對課文中的道理和觀點理解的更加深刻和透徹。
二、突出養成教育的主導作用
1.校園文化建設。學校作為教書育人的地方,校園環境是校園文化最為直接的體現,校園中的一草一木、一字一畫,都是為一種思想的傳遞,一種文化的表達,優美的校園環境總能以「無聲勝有聲」的育人效果,熏陶感染著師生,豐富凈化著師生的靈魂,建設一個和諧優雅的校園環境,有利於學生身心健康成長。校園文化是一所學校厚重文化底蘊的一部分,是一項長期的、艱巨的系統工程,需要我們全體師生努力地去探索、挖掘,讓校園文化建設與時俱進、優化提升。
2.養成有益終身並能感染他人的行為習慣
只有加強養成教育,注重培養學生的良好道德習慣,才能達到培養學生良好道德素質,促進其終生發展。俄國著名教育家烏申斯基有這樣一句名言「良好的習慣是人在某種神經系統中存在的道德資本,這資本不斷增值,而人在其整個一生中享受著它的利息。」此言道出了良好道德習慣的養成對於一個人的成長極為重要。小學生養成了不良習慣後再來改造將付出太多的代價。因此養成教育要抓住關鍵期,以貫徹「守則」、「規范」為依託,嚴格要求,正確引導,強化訓練。培養學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。抓早、抓細、抓實。有的放矢的開展各種教育活動。使學生逐步養成良好的道德品質和良好的行為習慣。
三、在語文教學中滲透傳統文化教育
1.隨著現代文化(西方文化)的不斷沖擊,我國傳統文化逐漸出現了衰微。我國引以為傲的傳統文化的優秀品質逐漸消失,取而代之的是自我為中心、自理能力差、不懂禮貌、缺乏毅力等問題。優秀的傳統文化逐漸消失,在一定程度上反應了我國當前傳統文化教育的缺失,這嚴重影響了當前我國文化教育發展和進步,只有不斷的加強傳統文化建設,培養傳統文化學習精神,才能從根本上推動我國傳統文化的發展和進步。語文課是傳統文化傳播的主陣地,充分挖掘語文教材的內涵,傳承中華民族傳統文化精髓是語文教學當仁不讓責任。
2.在古詩詞教學中滲透傳統文化。我國古詩詞的歷史悠久,而且在古詩詞中蘊含著大量豐富的優秀傳統文化,我們可以藉助古詩詞向學生滲透傳統文化知識。在古詩詞教學中滲透傳統文化,因為古詩詞是中華文明的結晶,是我們寶貴的文化遺產,其中含有深刻的哲理,如能深入學習,可使學生加強對中國傳統文化多方面、多層次的了解,從而激發他們學習的興趣。比如,在教學「老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼」時,我向學生滲透博愛思想,教育學生要尊老愛幼,並講講發生在我們身邊的尊老愛幼小故事,尊老愛幼是中華民族的傳統美德,我們要把這種美德發揚光大;在教學「與朋友交,言而有信」時,教育學生在生活中我們的言行要做到誠實,守信用,並通過一些誠信小故事讓學生體會誠實守信的重要性,培養學生從小做一個講誠信的人,在激發學生學習古詩詞興趣的同時向他們滲透傳統文化知識。
我所倡導的三個方面,是個人的一點感悟,覺得這三個方面是培養小學生核心價值觀的主要渠道,這與其他方面並不排斥。每一門學科都有其可挖掘的德育因素,如數學的計算教學可以培養學生計算能力的同時,還能培養學生認真細致的優良習慣;體育在培養學生身體素質的同時,能夠培養學生頑強的毅力,拼搏的信心與勇氣,各學科都是培養學生核心素養的教育平台。
關於如何培養學生核心素養的問題才剛剛開始,需要我們不斷研究與探索。

7. 如何構建小學數學課堂文化提高學生數學素養的實踐

目前,我們的課堂教學還存在著重學科知識傳授和技能訓練的價值,輕學生個體生命多方面發展的價值的弊端,與新一輪課程改革的要求還有一定的差距。新制定的國家數學課程標准,充分汲取國內外成功的經驗,明確了教育必須以學生發展為本,為學科教學的發展指明了方向:「動手實踐,自主探索,合作交流應成為今後學生學習的重要方式。」課題研究實施方案

一、課題名稱
小學生數學素養培養的研究
二、課題的提出
(一)課題提出的背景
「數學素養」一詞最早出現在國家教委制定的《九年義務教育全日制初級中學教學大綱(試用)》中,一度成為全國數學教師的熱門話題之一。人們普遍認為數學素養是指人們通過數學教育及自身的實踐和認識活動,所獲得的知識、技能、能力、觀念和品質的素養。它的形成是學生在數學學習過程中逐漸積累起來的,是一個長期的、反復的、漸進的自主生成過程,也是一個不斷反省、反證的自我體驗過程。它一旦形成必將超過數學學科知識范疇,並發揮長期、實在的功效。
提高學生的數學素養即提高學生適應社會,參加生產和進一步學習所必需的數學基礎知識和基本技能,這既是時代的需要,也是學生實現可持續性發展,最終實現自身價值的需要。因此,作為基礎教育的小學數學教學應以提高學生的數學素養為教學的終極目標。
課堂教學作為培養學生創新精神與實踐能力的主渠道,只有深化了課堂,才能承載新課程的企盼,也才能將新課程真真切切地體現在學校生活中,落實到教育教學中。但縱觀目前課堂教學,由於陳舊的教學觀念和長期應試教育的影響,課堂教學仍以課本為主,教學內容與學生生活實際相脫節,學校教育與社會生活嚴重脫節。課堂教學方式單一,學生學習被動,死記硬背,導致學生缺乏學習興趣,學生的學習潛力難以得到發揮,課堂教學失去了活力;教師過於注重對學生基礎知識與基本技能的傳授,忽視了對學生基本態度與基本能力的培養;學生只注重書本知識的獲得,而相對忽視了數學知識的運用,到至於只會計算不會運用。使培養學生的數學素養成為一句空話。
為此,我們必須探求新的教學方法,改革教學模式,提高教學質量和效益,使課堂教學成為培育學生數學素養的溫床。為此我區根據目前教育現狀和本地實際提出「培養小學生基本數學素養的研究」課題。

8. 淺談如何培養小學生的數學文化素養

你好:
這個論文題目有點大
寫點別的什麼題目
這個不是淺談了。

9. 小學生必備文明素養有哪些

一、直觀表演,感悟口語交際中文明禮儀的重要性

文明、禮貌、得體的語言,能讓人如沐春風,如飲甘醇,有利於交際活動的順利進行。反之,粗俗、鄙陋、不當的語言,則讓人心生厭惡,不利於交際活動的繼續發展。因此,要想培養學生口語交際中的文明素養,就得讓學生明白文明禮儀的重要性。在訓練中,我採用截取生活典型,讓學生不文明、不禮貌的交際現象在課堂中重演。如:早晨,小明背著書包急匆匆地走到座位上,書包碰落了小亮的文具盒。小亮說:「快把我的文具盒撿起來!」小明聽了,不高興地說:「誰讓你不放好文具盒的?」小亮一聽,更生氣了:「你碰落了我的文具盒,還有理?」結果兩人鬧到了老師那兒。然後讓學生就具體情境,討論「如果是我,我該怎麼辦。」通過討論,認識到「請」、「對不起」等簡簡單單的禮貌用語在交際中發揮著巨大的調和作用,體驗文明禮儀對口語交際的重要作用,也為其良好交際行為的形成打下了基礎。

二、立體式培養學生在口語交際中的文明素養

《語文課程標准》指出:語文教師應高度重視課程資源的開發與利用,創造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。口語交際作為語文課程的一部分,教師理應在創造性地理解和使用教材時,積極開發課程資源,努力選擇貼近生活的話題,靈活運用多種教學策略,靈活運用多種形式組織教學,引導學生在實踐中練習口語交際,積淀文明素養。

1、學會傾聽,尊重他人

口語交際是聽與說雙方的互動過程。「能認真聽別人講話,努力了解講話的主要內容。」是《語文課程標准》對第一學段口語交際的要求之一。傾聽他人說話,不但是自己與他人交流的需要,而且也是一種文明禮貌、尊重他人的表現。因此,在口語交際中,教師首先要培養學生認真傾聽的習慣。例如,和學生開展口語交際活動「復述故事」,教師有選擇地講一個簡短的故事,然後讓學生復述故事內容。再如開展「傳話」口語交際活動:以悄悄話的形式進行,把一句話悄悄告訴給一個同學,再一個接一個地悄悄傳下去,最後一個同學把這句話大聲地說出來。看誰說得清楚,聽得明白,傳得准確。讓學生在游戲中,學會傾聽,學會尊重他人。

2、創設具體情境,學會文明用語

文明用語不僅是個人道德修養、文化素質的綜合體現,它還能拉近人與人之間的距離,使人融洽相處。因此,我藉助「借橡皮」、「學會道歉」、「打電話」等口語交際活動,創設具體情境,讓學生在感性、直觀、真實的環境中,學會「你好」「謝謝」「對不起」「再見」等禮貌用語,體會這些詞語帶來的交際活動的愉快,從而讓學生想用、樂用文明用語。

3、體味語言溫度,培養文明意識

「語言有溫度,字詞知冷暖。」真情是交際之本。然而低年級學生受到年齡特點、情感經歷、知識局限等方面的影響,他們不知道關心體貼,不知道互敬互愛,自私自利,感情淡薄。為此,我就藉助「做賀卡」「看病」等口語交際活動,讓學生知道節日、他人生日,要說祝福的話;看望病人,要說安慰的話;得到幫助,要說感謝的話;同學進步,要說祝賀的話;同學掉隊,要說鼓勵的話……「良言一句暖三凍。」在交際活動中,讓學生體會語言的溫度,讓學生的語言帶上情感的烙痕,從而培養學生的文明意識。

4、挖掘文本資源,培養文明素養

教材為我們提供了豐富多彩的資源,教師要注重對教材的開發和利用。在蘇教版中有許多關於文明禮儀方面的課文,例如《北風和小魚》一課,是教育學生做人要謙虛謹慎,要有自知之明,不可妄自尊大的有利契機。再如在教學《秋姑娘的信》中「一封寫給南去的大雁,讓它們路上多加小心。」這一段時,我是這樣處理的,先讓學生說說這封信寫給誰,信中寫了什麼?秋姑娘讓大雁路上小心什麼?學生通過聯想和想像,答案精彩紛呈,有的說:「大雁,小心路上有飛機呀。」有的說:「大雁,小心路上遇到壞人啊。」有的說:「大雁,小心路上掉隊啊。」還有的說:「大雁,小心路上別著涼生病啊。」到此,我並沒有滿足,而是讓學生進一步想像,「當大雁受到秋姑娘的信後,會對秋姑娘說寫什麼?」學生設身處地地說:「謝謝秋姑娘,你也要小心啊。」學生在這樣的語言交流中,不僅認識了一些秋天的特徵,同時他們也從一個孩子的視角體會到了朋友之間的相互關愛,相互牽掛,提升了學生的情感,培養了學生的文明素養。

5、利用評價反饋,內化文明素養

評價是對學習的檢測和促進,因此,我們可以藉助評價促進學生文明素養的形成,讓文明成為學生的一種內在素質。教育家贊科夫說過:「教學一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,這種教學就能發揮高度有效的作用。」所以,我本著激勵表揚為主,引導為輔的方針,讓贊賞的陽光雨露灑向每一個學生,讓學生體會成功的喜悅。

例如,在《學會作客》口語交際中,我先讓學生在寬松、民主、愉快的氛圍中進行角色表演,然後引導學生對「小明」「小紅」的角色表演進行評議。學生在評議中首先肯定兩位同學的表演大膽、大方。然後,就存在問題,提出改進意見,如「小明開門時,忘了和小紅打招呼說『你好』。」「小明作為小主人,還應該熱情些,應該要用茶點招呼客人。」「小紅受到主人的熱情招待,要說謝謝。」等等,學生通過評議,不僅完善了角色表演,更重要的是讓文明內化為自身的一種素質。

6、廣泛開展閱讀,提升文明素養

口語交際是通過語言來表情達意,不像書面語言那樣可以反復錘煉,字斟句酌,從容不迫,它具有鮮明的即時性。因此,要想提高學生口語交際的能力,提升學生的文明素養,就要讓學生開展廣泛的閱讀。一方面在閱讀中積累詞彙、豐富語言、拓寬知識,另一方面在閱讀中明辨是非,分清美醜善惡。只有這樣,才能做到「思風發於胸臆,言泉流於唇齒。」

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