思想政治新課程理念

1. 思想品德教師如何在教學中體現新課程的基本理念

一、課程目標觀的創新――三維的目標觀
傳統的基礎教育課程在培養目標上帶有嚴重的社會政治本位的傾向，片面追求人的平均化、一統化和所謂的全面化的發展，重靜態的課本知識的傳授，忽視人的實踐能力的培養；重視知識的繼承與機械復制，忽視知識的創新。為此，新課程改革實現了情感、態度、價值觀的三維立體整合，其培養目標是以加強初中學生思想品德教育為主要任務，促進學習者女里發展創新精神和實踐能力，以順應科技、文化和教育全面創新的時代潮流。幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為准則的基礎上，追求更高的思想品德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。
二、課程結構觀的創新――體驗的課程觀
人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。本課程正是在學生逐步擴展的生活經驗的基礎上，為他們正確認識自我，出來好與他人、集體、國家和社會的關系，提升道德素質和培養良好的心理素質，提供必要的幫助。讓他們感受身邊的變化，說說自己身邊的現象。了解當今世界的發展趨勢，了解中國共產黨領導全國各族人民實行改革開放和發展社會主義市場經濟給國家、社會帶來的巨大變化，了解我國在科技、教育發展方面的成就，了解計劃生育、保護環境、合理利用資源的政策，了解中華民族的優良傳統；知道馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想是建設中國特色社會主義的指導思想，知道黨在社會主義初級階段的基本路線、基本經濟制度和政治制度，知道我國的人口、資源、環境等狀況，知道我國所面臨的機遇與挑戰，知道我國各族人民的共同理想。體會理想的實現必須經過艱苦奮斗，立志為將來報效祖國、奉獻社會努力學習；感受科技創新、教育創新的必要性，努力提高自身素質。我們必須注意引導他們走進生活，進行體驗性學習。體驗是激發學生創新意識的沃土。
三、新課程的內容觀創新――發展的內容觀
「難、繁、偏、舊」的傳統課程不僅限制了學生自主學習和個性化學習的課程空間，使學生消極被動地接受課程內容，而且也束縛了教師選擇、重組和優化教學內容的主體性和創造性。針對這種弊端，新課程通過思想品德課程作為主渠道，並且在其他課程和教育環節中，運用學生的課堂活動作為教與學的中介，來對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，進行進取、樂觀和開放的現代美德教育。在當今經濟全球化和科學技術突飛猛進的時代，只有具備這些美德的人才能稱得上是一個受過教育的人，這里，空前突出了課程內容的發展性、現實性和生活化，賦予靜態的課程內容以鮮活的時代氣息。
四、課程資源和課程管理觀的創新――合作的管理觀
傳統的課程範式是一種封閉、應試型的範式，注重教科書的機械訓練傾向。課程內容教學進度是經過專家學者嚴格規劃的、整齊劃一的東西，學校和教師作為課程的機械執行者和實施者缺乏對課程的自主開發意識。新課程強調應加強課程內容與現代社會、科技發展與學生生活的聯系，倡導學生主動參與、探究發現、交流合作，就必須積極開發利用校內外一切課程資源了，還包括材料文字資源、圖畫資源、背景材料資源、生活經歷資源、音響資源和視頻資源等。喚醒廣大教師的課程開發意識。在課程管理上，新課程強調實行國家、地方、學校三級管理，改變過去的課程管理過於集中的狀況，增強課程對地方、學校的適應性，調動學校、教師參與課改的積極性和主動性，開發優秀的校本課程。
五、教學方式的創新――生成的教學觀
傳統課程的教學是以接受學習、機械訓練為主要特徵的，這種教育與應試教育相契合，嚴重阻滯了學習者的身心健康發展和創造精神的培養。新的課程改革要求在教學方式上進行變革，強調教學與課程的整合，注重課程探究的教學，倡導學生主動參與、勤於動手、樂於探究、交流與合作的學習，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取知識的能力、分析問題和解決問題的能力。其教學過程是情境化的、信息化的、生活化的動態開放系統。
所謂情境化，就是設計者在設計中用音樂和語言連起了一條始終貫穿全文的情感線索，即痛苦――堅強，學生始終在這樣的一個情境中處於參與主動學習狀態。
所謂信息化，即充分搜集信息，整合信息資源，為我所用。設計中引導學生引用自己的生活經歷，聯繫上下文，利用插圖，參考學生的觀點等，始終使學生處於信息化學習狀態之中。
所謂生活化，意圖讓學生似乎處在 一個擬定的生活情境中，通過自己的情感體驗把自己融入到這個情境之中。文中小作者與學生年齡相仿，有諸多的心理相似點。從學生提出的問題入手，讓學生自己在實踐中解決問題，有困難的留著大家合作解決，原有的問題解決了，新的問題又出現了，始於問題，終於問題，周而復始，學習累積，研究探索，這就是生活。

2. 高中思想政治課新課程的理念主要內容有哪些

本書是「走進課堂——普通高中新課程教學設計與評析叢書」之一，收錄了依據高中思想政治新課程標准以及參考人教社版教材相關內容所設計和實施的30個教學案例及其點評。

案例結構包括：教學內容分析與學生學習情況分析、設計思想、教學目標、教學重點和難點、教學方法選擇、教學過程設計、教學反思等。

案例內容涉及：樹立正確的消費觀、稅收及其種類、提高效率公平、社會主義市場經濟、人民的政府、體味文化、傳統文化繼承發展、文化創新、中華文化、中華民族精神、哲學的基本問題、唯物主義和唯心主義、認識運動把握規律、意識的作用

一切從實際出發實事求是、在實踐中追求和發展真理、世界是普遍聯系的、用發展的觀點看問題、矛盾是事物發展的源泉和動力、社會歷史的主體、價值的創造與實現等主題。

作者力圖通過來自課改一線教師的鮮活的教學案例，反映新課程教學設計與實施中對實際問題的研究和解決，其中的經驗、做法、成果，可供高中新課程實驗區同行參考借鑒。

本書適合作為高中新課程實驗區思想政治課教師培訓教材，也適合關注高中思想政治課改革與建設的教研人員閱讀參考。

(2)思想政治新課程理念擴展閱讀：

高中思想政治課新課程前言：

課程教學實施是落實高中課程改革的關鍵。新課程強調知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀三位一體，培養學生終身學習的願望和能力，尊重學生的個性與差異，發展學生的潛能，促進每一個學生的發展。

在課程教學實施中，關注學生的學習興趣和經驗，體現多樣化的學習方式，倡導學生主動參與、樂於探究、勤於動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

廣大一線教師努力踐行新課程的理念，改變教學觀念、教學行為，對教材、學生學習及教育資源開發與利用進行了深入的研究。

但面對新課程，一線教師仍有許多問題和困惑，例如，為提高課堂教學的質量，教師怎樣創造性地使用新教材，如何確定教學目標，如何設計有效的教學過程、教學活動與教學方法，如何引導學生進行探究學習等等，教師迫切需要得到引導和幫助。

為了幫助廣大一線教師理解和實施新課程，深入研討新課程教學中遇到的問題，分享教師們的教學研究成果，引領高中新課程實驗健康深入的推進。

福建省普通教育教學研究室組織開展了全省優秀教學設計與實施案例的徵集和評選活動，面對來自課改一線教師紛至沓來的教學案例，我們欣喜地看到他們積極實踐、勇於創新，涌現出許多鮮活經驗，我們從中精選出各學科優秀者，匯編成叢書，以期起到拋磚引玉的作用。

3. 新教學理念下如何上好思想政治課

一 加強課堂教學的趣味性，使學生愛學 ，對思品課充滿興趣，通過我們的課堂教學，使學生從不想學這門課到愛學這門課，但是，長期的灌輸性 的教學並沒有從關注學生的興趣入手， 學生對思想品德課的學習 缺乏主動性。因此，在新課程理念下，趣味性應當是思想品德課 課堂教學的基本要求。教師在教學中， 首先要做到觀點與材料的結合， 即觀點從材料中來，回到材料中去，寓理論於材料之中；其次， 要注意多用切近學生日常生活和學生身邊的事例形象地說明道理；再次，要注意敘述材料的語言的生動性、形象性，根據教學需要和所教學生的興趣，在課堂中穿插一活動，激發學生的 興趣。二 加強課堂教學內容的科學性和有用性，使學生相信其真 理性 趣味性固然重要，但它只是入門的向導，基礎還是靠科學性，離開了科學性的趣味就是庸俗，也就談不上思想性。學生們普遍認 為，物理、化學、生物是科學，有用；思想品德不是科學，只是 騙人的空談，沒有實際用處。所以，不想學。因此，我們一定要講出思想品德課的科學性。三 寓思想性、教育性於民主教學中 長期以來，思想品德課的教學模式主要是教師講授，學生接受， 這種教學模式的效率是非常低的，這也是為什麼學生會對這一門 課產生叛逆情緒或反感情緒的原因， 說教已不能適應教育發展的 需要。新時期，要想更有效地發揮思想品德課的教育性及思想性 的功能，就必須得轉變課堂教學模式，實施民主教學。

4. 新課程思想政治高考命題如何體現了新課程理念

體現新課程理念。 高考命題的過程也是一個不斷改革的過程，必須要循序漸進，...思想政治學科除了規定的四個必修課程模塊之外，還包括年度間的重要時事政治、...

5. 思想政治課程的性質及其基本理念

思想政治是我們學習課程的重要組成部分。
主要是為了提升個人的思想政治素質和道德素質。

6. 如何在高中政治課堂教學中落實新課改理念

受傳統歷史文化的影響以及傳統教學觀念的影響,政治教學在中國存在著諸多弊端.從名稱上來探討,國外把這門學科稱為社會科學,而國內則稱為思想政治.實則高中政治涵概經濟生活、政治生活、文化生活、哲學生活以及系列選修課.「思想政治」作為帶有濃重歷史遺留色彩的名稱,如何舊瓶裝新酒,是政治教師面對的尷尬,也是教學的瓶頸.新課程的實施恰好給予了政治教師一個新的契機去改變這一切,應對這一切.
一、政治教學的瓶頸
1、誤解政治的瓶頸
高中思想政治課的教與學的不和諧是比較突出的,主要表現在對政治這門課程的誤解.高中生把高中政治誤以為是初中政治一般只要劃劃背背,開卷考試,誤以為政治都是離自己很遙遠的沒有原則的對黨和政府的宣傳,進而輕視這門課程,輕視它的價值,甚至部分政治教師也抱有這樣的想法.政治教師既無心又無力狠下工夫,陷入教與學不和諧的怪圈,導致政治教學水平與質量難以大幅度提高.要沖出這個困境,政治教師自己首先就必須具備高度的學科認同感及歸屬感,用自己的熱情去激發學生的興趣,讓興趣成為學生的導師,引導學生喜歡政治,樂意探索政治的奧秘.
2、政治理論太過抽象的瓶頸
高中思想政治必修部分包括了經濟、政治、文化、哲學,除了經濟生活較貼近學生的生活實際外,其餘內容離學生都較遠.這就要求學生用已有的感性經驗來理解理論,絕不能把理論當作死板的教條,只能使理論成為分析問題、解決問題的科學方法論.但是讓學生用少得可憐的政治參與來體驗政治生活、用哲學的眼光來看待社會主義文化、學習哲學中包含的辯證唯物主義和歷史唯物主義,世界觀和方法論確實是有難度的.雖然這些在教師看來是科學的精髓,博大精深,但我們往往忽略了學生的認知結構和知識背景.因此,事實上來講,理論教學虛高的問題總是難以從根本上來解決.
3、教材內容滯後的瓶頸
政治和新聞一樣具有時效性,雖然好多規律、原則、遠景規劃等短期內並無變化,但是和政治相關的材料層出不窮.教材理論難以反映理論發展前沿與創新的成果,不能體現社會新發展.於是今天的政治就成了明天的歷史,教材的滯後性不言而喻.雖然在新課程體系下,從教材結構、課文內容已體現出了「新」字,但是對同一個問題的分析也具有時效性.去年人民幣幣值穩定,今年人民幣不斷升值；去年人們忙於抑制物價上漲,今年又要應對金融風暴保增長；去年學習十七大,今年熱議土地流轉.這就要求政治教師不斷關心時事政治,密切關注社會變化與發展,恰到好處地運用身邊的材料彌補教材中的不足.這是對教師綜合能力的一種挑戰.
二、那麼如何才能突破這三個瓶頸呢?
1、情景教學,創建「生活化課堂」
教與學的矛盾由來已久,學生對「政治」的誤解是冰凍三尺非一日之寒.要改變現狀,教師應該接受新課程理論,在課堂中設置情景,並且一以貫之.首先,應該在課堂教學中設置生活情景,因為「生活化課堂」關注學生的直接經驗、關注學生的現實生活.比如在《多變的價格》一課,我們可以通過設置學生上農貿市場買菜的情景來幫助學生設疑導學.拋出問題：菜農在菜場開市前並未開會討論,如何得知蔬菜該賣多少錢一斤?一下子激活學生的大腦興奮灶.這個情景與課文的探究題相互呼應,並且一以貫之,整節課學生都在不斷地從生活經驗中尋找價格變動的原因.
其次,教學設計要靈活,構建學生可能的生活.如在學習《公司的經營》一課時,雖然學生從未見過公司的運作,只是偶爾從電視、電影中了解.但課堂教學為學生構建可能的生活提供了條件.課堂教學不同於一般人的生活,它是基於歷史和現實而指向個體未來可能生存與發展的生活.課堂教學源於現實生活,又高於現實生活.比如在《我國的基本經濟制度》及《公司的經營》這兩框,我們可以採用延續情景的教學法,在《我國的基本經濟制度》假設自己從設攤經營、到雇傭工人幫忙開小店,再到吸引外資辦公司,讓學生來判別個體、私營、外資、混合所有制經濟.《公司的經營》我們還可以順延這個情景,請學生幫「我們老師」考慮公司要如何設立,有哪些要求,開什麼公司,如何經營等等.與此同時,學生就自然而然成了我這個「老闆」的下屬,職能部門仿效班幹部團隊設置一目瞭然,各學生分別成了總經理、董事會成員、股東等.在這個情境中寓教於樂,效果很不錯.
再次,教師要放低姿態、發揚教學民主,減少「身份角色」,不以勢壓人,不以壓代教,做到動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恆.用平等的姿態、平易近人的風格來教育人、引導人、感染人.
2、引入探究性課堂教學,減少理論深度、抽象度
授人以魚,不如授之以漁.教學的關鍵就在於啟發學生自己去思考問題、發現問題、解決問題.首先,要讓學生從課堂的一個個探究中去總結歸納,然後自己推理、演繹.比如在講金錢觀、消費觀時,首先,請學生歸納身邊看到的一些不好的消費行為,然後根據這些行為讓學生去猜測人們的消費心理.雖然學生歸納地不夠專業,但是呼之欲出的答案讓學生們滿懷期待,當老師講出答案時,正中學生下懷,印象深刻.根據這個邏輯,對比不正確的消費行為,學生還可以自己去判斷是非,歸納正確的消費觀.書中每個單元探究並無規定答案,而更重視學生的頭腦風暴法思考出的開放性答案.教學實踐表明,學生對於教師創設的新穎而有意義的探究,比單純的「一對一」的問答興趣更加濃厚,有利於教學活動的開展.
其次,進入實踐探究階段,這一階段,學生要根據教師提出的問題開展小組討論,查閱資料,並且親自調查,以期找出答案.這是學生在已有知識的基礎上通過個體（團體）主動探求,發揮主觀能動性,掌握知識新技能的過程.比如,學生外出調查收入與幸福指數的關系問題,而後自己得出並不是錢越多幸福感就越強的觀點,從而結合書本主動樹立正確的金錢觀.這些「點撥」是不需要學生死記硬背的,貼合實際、生活,又是學生自己得出的結論,成就感油然而生,慢慢便會愛上這樣的學習方法.
再次,作為老師對於高深的理論,自己不應該一知半解,我們的體會是,看教參還不夠,應該拿本科階段的書,有條件更翻閱研究生課程書本,搞清來龍去脈,釐清理論產生的背景、形成原因以及最新發展.只有這樣,才能居高臨下,高屋建瓴,厚積薄發,深入淺出,讓學生感受教師的智慧和力量.
3、聯系熱點,豐富教材,與時俱進
「教材唯上」的觀點已經過時,對於教材中出現的過時的觀點,教師要敢於糾正.用前沿理論來替代滯後的理論.針對政治教學「時效性」的特點,教師首先要學會自己通過報紙、雜志、網路的積累,篩選與教學相配合的材料.視頻、圖片、文字等.只要運用得當,恰到好處即可.在講《生活處處有哲學》時,我們運用一些當紅情景劇如《武林外傳》的片段引發學生思考,讓學生直觀感受到影片中的人是如何在生活中利用哲學的,馬上替代老舊的講法——書本上「杞人憂天」的例子.在政治生活的教學中更是可以利用國際政治（比如總統選舉）、經濟風雲（比如股市變幻）等來分析書本上的內容,這些活生生的例子,就是學生最願意聽的內容.其次,教師還應發動學生共同搜索與學過的內容有關的材料,通過政治小報、辯論賽、課前新聞播報等方式來共同翻新書本.
總之,政治教師應該正視這些瓶頸和尷尬,通過自己不斷的努力來改變學生,改變自己,使思想政治真正成為培養學生人生觀、世界觀、價值觀的有用學科!

7. 根據新的課程標准,初中思想品德課程的理念和內容設計思路是怎樣的

初中思想品德課程標準的設計思路和特點分析
人民教育出版社政治室 單曉紅
【摘要】初中思想品德課程標准經過近一年來各方專家的研製，現已正式頒發。新課標在設計思路、基本理念、目標以及結構、體例、呈現方式等方面都有了突破性的改進。新課標以橫、縱坐標的設計方式來整合心理、道德、法律和國情教育等內容，完全改變了以往學科體系的邏輯，並在學科知識和方法上作了跨學科的整合。與以往課標相比，新課標以最新的教育理念構建課程目標，在課程目標的表述上更為准確和科學；以全新的設計形式呈現課程內容；對改善學生的學習方式提出了更明確的要求；「評價建議」具有更強的操作性。「教材編寫建議」為教材的編寫提供了更大的自由創造的空間。

【關鍵詞】思想品德 課程標准 設計思路 特點分析

初中思想品德課程標准經過各方專家近一年的努力，現已正式頒發。新的課程標准與以往使用的思想政治課課程標准比較，其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進。事實上，課程標准研製組的專家們在研製過程中最為苦惱，也最費思量的問題就是如何既遵循學生的身心發展和思想品德形成的規律，又能夠把黨和國家的要求與學生的身心需要有機地統一起來，素質教育理念能夠浸透在文本的字里行間。現在看來，專家們的努力是卓有成效的。本文試就初中思想品德課程標準的設計思路和特點做一初步分析。

一、初中思想品德課程標準的設計思路

新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內容整合的邏輯。基本框架結構如下表所示。

心理健康
道德
法律
國情教育

成長中的我
認識自我
自尊自強
學法用法

我與他人的關系
交往與溝通
交往的品德
權利與義務

我與集體、國家和社會的關系
積極適應社會的發展和進步
承擔社會責任
法律與社會秩序
認識國情 愛我中華

作為對現行的思想政治課課程標準的重大改進，使之既能適應素質教育的要求，又能體現學科建設與時俱進的思想，新的思想品德課程標准在設計思路上統籌考慮了幾大難點和重點。

（一）編排上如何取捨

初中的德育課程由思想政治改為思想品德後，主要對學生進行哪些方面的教育呢？在經過充分的調研和論證、並經過廣泛的討論後，國內思想政治教育界目前已經取得了共識，即認為課程應包括心理健康、道德、法律和國情教育等內容。

但如何編排這幾塊內容，目前大致有兩種意見：一種是基本沿襲現行思想政治課標的思路，即每塊內容集中在一個年級進行；另一種是打破年級界限，把幾塊內容有機綜合，融會貫穿在三年中進行，根據學生知識經驗的增長和心理的發展過程，按螺旋式由淺入深地安排教育內容，使思想品德教育隨學生年齡的增長而逐漸深化。

現在採用的正是後一種意見。課程標准中的教學內容不是按照學科體系的邏輯加以展開的，而是在學科知識和方法基礎上進行了跨學科的整合，內容標準的許多要求是開放的和過程性的。對教學內容的前後順序，不做硬性規定，從而為教材的多樣性和教師教學的創造性提供了廣闊的空間，為體現並滿足學生發展的差異性創造了比較好的環境。在呈現方式上，課程標准也力求適應初中生的身心發展特點，貼近現實生活，強調學生自身的觀察、感受和體驗。

這樣編排，是基於如下考慮。

1. 學生的身心發展特點要求體現教育的層次性。初中三年，是學生身心發展的劇變期，學生對教育內容的需求也表現出層次性，將某一教學內容集中在一個年級，此後就不再進行該內容的教學，無法體現教育的層次性。

2. 淡化學科體系，體現思想品德課程結構的均衡性、開放性和綜合性。

3. 學科建設發展的需要。在課程標準的研製過程中，曾對北京、重慶、廣東等地的43所中學的1600多名初三、高一年級學生和150多名政治教師進行問卷調查和座談，都很希望能抓住這次課改契機，重建新的德育課程結構。

（二）思想性如何體現

我國是社會主義國家，思想品德課程的開設，是我國學校教育社會主義性質的標志。黨中央、國務院歷來重視對青少年學生的思想品德和思想政治教育。20世紀80年代以來頒發了一系列關於加強和改進中小學德育工作和德育課程建設的文件，對青少年學生進行怎樣的思想品德和思想政治教育以及怎樣進行這種教育，提出了具體和明確的要求。黨和國家對青少年學生思想品德和思想政治教育的要求，表達了國家和民族核心的價值觀，貫徹這種價值觀，是課程思想性的主要體現。所以，思想品德課程把其課程性質表述為：「以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和『三個代表』重要思想為指導，緊密聯系社會生活和學生思想實際，幫助學生逐步形成良好的心理和道德品質，養成遵紀守法和文明禮貌的行為習慣，增強愛國主義、集體主義和社會主義信念，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。」

（三）國家的要求與學生身心發展的需求關系如何處理

全面落實黨和國家對青少年學生思想品德和思想政治教育的要求，提高教育的實效性，這就要求新的思想品德課程標准遵循學生的身心發展和思想品德形成的規律，把黨和國家對學生思想品德、思想政治教育等要求與學生的身心需要有機地統一起來。

初中學生正處於少年期。少年期是人生發展的一個重要階段，身心發展與其他年齡段有著許多不同的特徵。由於思想品德的形成與發展，既需要正確的價值引導，又需要經由學生的獨立思考和親身實踐才能真正內化。新的思想品德課標將深刻的理論蘊涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵學生自主地進行探究、體驗，通過學生的道德踐行和生活實踐，促進思想品德的知行統一。因此，正確的價值引導與尊重學生的思考、實踐相統一就成為思想品德課程所遵循的原則。

（四）人生觀如何引導

當今世界科學技術飛速發展，國際競爭日趨激烈，中國加入WTO後，進一步全方位向世界開放，與世界融為一體，各種文化、思想、觀念的沖撞、交融將更加突出。初中生正處於青春期，並向成年人過渡，自我意識和獨立性大大增強，是世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期。在初中階段幫助學生樹立責任意識和積極的生活態度，作為素質教育的重要一環，它對學生未來的成長具有基礎性的作用。因此，幫助學生學習做負責任的公民、過有意義的生活就成為思想品德課程的追求。

二、初中思想品德課程標準的特點分析

（一）以最新的教育理念構建課程目標

新的課程標准完全改變了現行課標「識記」「理解」「運用」的梯級認知目標體系，而是以情感、態度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。雖然一般而言，學生的品德心理結構包括知、情、行三個環節，學生的品德和心理發展相應地也應該是以認知、情感、行為三者為主體的綜合發展。但是，在這三者之中，認知是「導向」而非「主導」，更應注重情感與行為的發展。這一點，已為我國學校道德教育多年來的經驗與教訓所印證。

因而，新的課程標准更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。教師在使用新課程標準的過程中，主要也應關注，如何利用各門學科所特有的優勢促進每一個學生的健康發展，而不是僅僅關心學生對某個結論是否記住，記得是否准確？不是僅僅關心學生對某項技能是否形成，並且運用起來是否得心應手？正是基於這一理念，新的思想品德課程標准與現行的思想政治課課程標准相比較，在課程目標的表述上更為明確和科學。

（二）以全新的設計形式呈現課程內容

現行思想政治課課程標準是按照教學內容和基本要求的形式來限定課程內容的。新的思想品德課程標准完全改換了這種方式，而採用以內容標准和活動建議的形式來構架，這樣，就給教學實施者發揮主動性和創造性以更大的空間。

內容標准部分由學習領域（如心理、道德、法律和國情教育等）而至學習主題（如認識自我、自尊自強、學法用法等）再至目標要素（如悅納自己的生理變化、理解情緒的多樣性、了解自我評價的重要性等），闡述學生在不同階段應實現的具體學習目標。對於學生的學習結果，用盡可能清晰的、便於理解和可操作的行為動詞從知識、能力、情感態度與價值觀三方面進行描述。如前所述，由於課程標准最終要檢驗的是學生是否達到了預期的學習結果，而不是教師有沒有完成某一任務或者是否達到了某一目標，因此，內容標準的陳述以學生為出發點，目標的行為主體定位於學生，而不是教師。內容標准沒有採用「使學生……」「提高學生……」「培養學生……」等陳述方式，而是將知識、能力、情感態度與價值觀統一起來表述，如「能夠分辨是非善惡，為人正直，學會在比較復雜的社會生活中做出正確選擇」「學會與父母平等溝通，正確認識父母對自己的關愛和教育，以及可能產生的矛盾，克服『逆反心理』」「關心和尊重他人，體會『己所不欲，勿施於人』的道理，學會換位思考，能夠與人為善。」

（三）著眼於學生的自主學習，對改善學習方式提出了明確的要求

本著「人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的」這一理念，新的思想品德課程標准強化了過程性、體驗性目標，以期引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學習方式，從而實現學生學習方式的變革。新的思想品德課標強調，教學「要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規范，提高社會適應能力。」例如：

「從『我心目中的我』『同學心目中的我』『老師心目中的我』和『父母心目中的我』等不同角度，給自己畫像，分析評價的差異，找出前進的方向。」

「嘗試分析自己在家庭、學校和社區中的不同身份和不同責任。就『怎樣做一個公民』進行一次主題討論。」

「調查本地區存在的環境問題並向有關部門提出合理化建議，設計一個保護環境或珍惜資源的公益廣告。」

同時，要堅持以學生發展為本，引導學生自主學習。在尊重學生個性和獨特發展需要的基礎上，著眼於每個學生的全面發展，不斷開發學生的潛能，幫助他們形成終身學習的願望和能力。在教學設計中，要培養學生創新思維，鼓勵大膽合理的想像，提倡探索精神，適時地提出一些目標比較明確的、富有挑戰性的問題，通過討論、調查、查閱資料、訪談等活動，引導學生自主學習，完成學習任務。因而，新的思想道德課程標准要求「積極引導學生自主學習，主動探索社會現實與自我成長的問題，通過調查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富、擴展自己的經驗，不斷激發道德學習的願望，提升自我成長的需求。」例如：

「開展向同學推薦一本好書的活動。」

「以我是如何化解與父母的沖突』為題，交流各自解決矛盾的方法，討論分享成功解決矛盾的經驗。」

「以『家長是否可以拆閱子女信件和日記』為題，開展一次學生與家長的對話活動。」

（四）體現了評價促進學生發展的教育功能，「評價建議」具有更強的操作性

新的思想品德課程標准力圖結合本學科的特點提出有效的策略和具體的評價手段，引導學校的日常評價活動更多地指向學生的學習過程，從而促進學生的和諧發展。課程標准中建議採取多種方式、方法進行評價。例如，評價「要客觀記錄和描述學生的學習狀況和思想品德狀況及發展需要，調動學生學習的積極性，增強學生的自信心和進取意識」。對學生學習評價的方法有：觀察、描述性評價、項目評價、談話、成長記錄、考試等。

其中特別值得一提的是「成長記錄」，建立學生的成長足跡袋，記錄學生在學習思想品德課過程中的各種表現，主要是進步和成就。此項記錄以學生的自我記錄為主，老師、學生和家長共同參與。讓學生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程，這是從來未有的。通過這種評價，一方面，讓學生可以以自我記錄反思自己的成長歷程，激發學生的學習興趣和自信心。另一方面，又發展了學生評價自己作品的技能和獨立學習的能力，為全面而客觀地評價他人和自己，建立健全的自我意識奠定了基礎。

（五）「教材編寫建議」為教材編寫提供了更大的空間

新的思想品德課程標准為指導教材的編寫提出了一些指導性的意見，這是專門針對當前課程改革的新形勢，編寫多樣化的教材而設計的。這也是前所未有的。以往的教學大綱和課程標准往往對教材編寫的內容有比較具體的規定，教材編寫包括課題內容的設置、課題名稱與前後順序等都必須完全依據教學大綱和課程標准。而新的課程標准，由於其設計上的靈活性，為教材的創造性編寫提供了較大的空間。依據新的課程標准，完全可以編寫出各具特色的多樣化教材，這為真正實現「一綱多本」、實現素質教育的目標提供了保證。

新的課程標准在「教材編寫建議」中，除了要求教材要符合課程標準的基本要求外，對教材編寫提出「應有足夠的開放性」，還應「考慮地區和城鄉的不同特點」，呈現方式要「有利於學生自學」，還倡導以生活主題模塊的方式呈現標准內容等。這些建議，既反映了新的課程教材理念，又為編寫教材提出了一定之規。也為編寫出各具特色的教材提供了基礎和保證。

參考文獻：

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7. 魏曼華等：《初中思想政治課教材調查報告》（內部資料）2002年。

8. 中學思想政治課教學設計應該秉承哪些基本理念

一 加強課堂教學的趣味性，使學生愛學 ，對思品課充滿興趣，通過我們的課堂教學，使學生從不想學這門課到愛學這門課，但是，長期的灌輸性 的教學並沒有從關注學生的興趣入手， 學生對思想品德課的學習 缺乏主動性。因此，在新課程理念下，趣味性應當是思想品德課 課堂教學的基本要求。教師在教學中， 首先要做到觀點與材料的結合， 即觀點從材料中來，回到材料中去，寓理論於材料之中；其次， 要注意多用切近學生日常生活和學生身邊的事例形象地說明道理；再次，要注意敘述材料的語言的生動性、形象性，根據教學需要和所教學生的興趣，在課堂中穿插一活動，激發學生的 興趣。
二 加強課堂教學內容的科學性和有用性，使學生相信其真 理性 趣味性固然重要，但它只是入門的向導，基礎還是靠科學性，離開了科學性的趣味就是庸俗，也就談不上思想性。學生們普遍認 為，物理、化學、生物是科學，有用；思想品德不是科學，只是 騙人的空談，沒有實際用處。所以，不想學。因此，我們一定要講出思想品德課的科學性。
三 寓思想性、教育性於民主教學中 長期以來，思想品德課的教學模式主要是教師講授，學生接受， 這種教學模式的效率是非常低的，這也是為什麼學生會對這一門 課產生叛逆情緒或反感情緒的原因， 說教已不能適應教育發展的 需要。新時期，要想更有效地發揮思想品德課的教育性及思想性 的功能，就必須得轉變課堂教學模式，實施民主教學。