小學品德課程結構是什麼為什麼

❶ 小學思想品德課程標准和品德與社會課程標准有什麼區別

品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎、以學生良好回品德形成為核心、促進學答生社會性發展的綜合課程。
綜合性 本課程設計體現社會環境、社會生活和社會關系的內在整合；課程內容有機融合品德和規則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育等；教學活動體現學生生活經驗、知識學習與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導學生去理解、認識自我、他人和社會，並以此為基礎形成基本的道德品質。
實踐性 本課程學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。
開放性 本課程內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展；課程評價關注不同學生的學習起點和學習態度，不以單一指標評價學生的發展，評價不僅關注學習結果，更重視學習過程和日常行為。

❷ 為什麼要學習《小學品德課程標准與設計》,結合本人實際談談感想

當然小學生素質的培養應該從小就應該學習，因為素質是一個民族的基本內涵。

❸ 小學品德與生活的設計思路是什麼

《品德與生活》課程設計的思路是：三條軸線、四個方面、整體架構、綜合呈現。
1、三條軸線：
任何關於人的哲學研究都分別從人與自我、人與自然和人與社會展開，兒童在自己的生活中通過認識自然、了解社會和把握自我，並在其與自然、社會的互動中發展著自己，建構著自己與外部世界的關系。品德與生活課程的設計深入思考了兒童與自我、兒童與自然、兒童與社會這三對關系，並將其作為課程結構的軸線，貫穿課程的始終。
在課程中，兒童與自我、兒童與自然、兒童與社會三對關系的核心是兒童。品德與生活課程的設計從兒童成長所面對的三對關系出發，深入把握了此三對關系中所蘊含的教育價值，設計了兒童的而非成人的課程。
2、四個方面：除了三條軸線之外，由於兒童的生活是多方面的，所以品德與生活課程設計了健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負責任、有愛心地生活，動腦筋、有創意地生活等四個方面，各方面均有側重地體現不同的教育價值和內容。
健康、安全地生活是兒童生活的前提和基礎，它旨在使兒童從小懂得珍愛生命，養成良好的生活習慣，獲得基本的健康意識和生活能力，初步了解環境與人的生存的關系，為其一生身心健康地發展打下基礎。它側重兒童個體生理、情感層面的發展。
愉快、積極地生活是兒童生活的主調，它旨在使兒童獲得對社會、對生活的積極體驗，懂得和諧的集體生活的重要性，發展主體意識，形成開朗、進取的個性品質，為兒童形成樂觀向上的生活態度奠定基礎。它側重兒童個體精神層面的發展。
負責任、有愛心地生活是兒童應當遵循的基本道德要求，它旨在使兒童形成對集體和社會生活的正確態度，學會關心，學會愛，學會負責任，養成良好的品德和行為習慣，為其成為愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公民奠定基礎。它側重兒童與他人和社會的關系及其自身社會性的發展。
動腦筋、有創意地生活是時代的進步對兒童提出的要求，它旨在發展兒童的創造性和動手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問題，增添生活的色彩和情趣，並在此過程中充分地展現並提升自己的智慧，享受創造帶來的歡樂。它側重兒童與自然、社會互動的質量和其生活本身的質量。
3、整體架構
《品德與生活》課程以兒童的生活為基礎，用三條軸線和四個方面組成了課程的基本框架，也交織構成了兒童生活的基本層面。以此架構為依託，在這一框架中確定了課程的目標、內容標准、實施原則和評價的指標。如在目標部分雖然是圍繞課程所希望的兒童形象及其各方面的要求在表述，但是其內涵仍然是完全遵循著這一構架的。再如內容標准部分，雖然是以四個方面為明線進行表述的，但三條軸線是暗含其中的。
4、綜合呈現
由於每一個人都是在與自我、自然和社會的互動中成長和發展的，自我、自然和社會在每一個人身上也是交織在一起的，因此三條軸線之間的關系密不可分。同時，四個方面之間也是有著緊密的內在邏輯關聯，它們是不可分割的、有機地結合在一起的。而課程是由這樣的三線四面構成的整體架構，所以課程內容必然是以完全綜合的形態呈現出來。這一綜合主要是通過課程中的活動來實現的，沒有哪一個活動是將這些線或面分裂開來進行的。
《品德與生活》課程是一門全新的課程，它的確帶給我們巨大的挑戰。但應該看到，這一挑戰也同時帶來了課程發展的機遇。當然，要將挑戰變為機遇，將機遇變為現實，不僅需要學校和教師的努力，還必須有整個教育界乃至全社會的配合。我們衷心希望通過我國廣大教育工作者的努力，能把《品德與生活課程標准》變成現實。
（轉載於華東師范大學 李季湄）

❹ 小學品德課為什麼要以綜合課程的形式呈現它有什麼優勢

我覺得現在小學品德都是以綜合的形式呈現出來，告訴學生有更多的理解。

❺ 小學品德課為什麼由課堂走向實踐

素質教育是當今教育的主線，而素質教育的核心內容是德育，是以培養創新精神和實踐能力為重點，以提高國民素質為宗旨的教育。小學《品德與社會》新課標中也明確指出，品德與社會課程是以兒童的社會生活為基礎、促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程，其中「兒童的生活是課程的基礎」是基本的課程理念之一。而著名教育家陶行知先生也曾經說過：「生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。」因此，在小學品德課程中，教師要充分挖掘豐富的課程資源，將教學內容與孩子們的實際生活聯系在一起，將課堂變成一種鮮活、生動的教育活動，努力做到課程教學的生活化。以最終達到以生活化的教學實現「在生活里找教育，為生活而教育」的目的。

❻ 小學品德課程結構是什麼為什麼

現在小學沒有思想品德課，改為了：道德與法制。

❼ 小學為什麼要開「思想品德」課啊

國家教育委員會關於頒發全日制小學思想品德課
教學大綱的通知
（1986年5月17日）

一九八二年原教育部頒發了《全日制小學思想品德課教學大綱》（試行草案），三年多的實踐證明，它對於有計劃、有系統地加強小學思想品德教育，提高小學思想品德課的教學質量，培養少年兒童良好的思想品德和行為習慣，起到了積極的作用，收到了較好的效果。為了適應社會主義現代化建設的需要，更好地按照新時期所需要的人才培養下一代，我們在總結各地實踐經驗、廣泛徵求意見的基礎上，對教學大綱進行了修訂。現將修訂後的《全日制小學思想品德課教學大綱》頒發執行，望各地從一九八六年新學年開始按此大綱組織教學，不斷總結新的經驗，使小學思想品德課日臻完善。
《全日制小學思想品德課教學大綱》進一步明確了小學思想品德課的性質、地位和作用；強調了對小學生進行愛國主義教育、革命傳統教育、集體主義教育、勞動教育和共產主義理想的啟蒙教育；增加了社會主義民主和法制觀念的教育以及良好的意志、品格的教育等教學內容；注重了良好行為習慣和能力的培養；並根據小學生的知識水平和接受能力，適當刪減了原《大綱》教學要點中要求過高的一些內容；使小學思想品德課的教學要求更加明確，更加有針對性，更加符合小學生的年齡特點。為了加強小學思想品德課的建設，該《大綱》中還嗇了「大綱實施」部分，對思想品德課教師隊伍建設、教材、教研等工作做了明確的規定。
各地教育行政部門要加強對小學思想品德課教學工作的領導，組織小學幹部和教師學習《大綱》，並幫助學校按《大綱》要求認真上好思想品德課。我委已委託部分省、市編寫幾套基本教材，待審定後，供各地選用。各地也可自編教材或補充教材，以保證思想品德課教學的順利進行。
：全日制小學思想品德課教學大綱。
思想品德課是向小學生比較系統地進行共產主義思想品德教育的一門課程。它是我們學校教育社會主義性質的一個重要標志，在小學教育中居於重要地位。它對引導學生從小逐步形成良好的思想品德，促進學生在德育、智育、體育、美育等方面全面發展，具有十分重要的作用。
教學目的
通過以「五愛」和「五講四美」為中心的社會公德教育和社會常識教育（包括必要的生活常識、淺顯的政治常識以及同小學生生活有關的法律常識），從小培育學生社會主義國家公民應有的良好的思想品德和行為習慣，為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設各類人才打下初步的思想基礎。
教學內容和基本要求

一、對學生進行愛國主義教育和共產主義理想的啟蒙教育。教育他們繼承中華民族的優良傳統和中國共產黨的革命傳統，培養他們熱愛社會主義祖國、熱愛中國共產黨、熱愛人民的感情，幫助他們初步樹立為人民服務的思想和實現社會主義四個現代化、振興中華的志向。

二、對學生進行集體主義教育。培養他們熱愛集體、遵守紀律、團結友愛、關心他人、助人為樂等良好品德。

三、對學生進行文明禮貌的教育。培養他們尊敬師長、尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、講究衛生等良好的品德和行為習慣。

四、對學生進行努力學習、熱愛科學的教育。培養他們積極進取、勤學好問的學習態度和實事求是、獨立思考、勇於實踐、勇於創造的科學精神。

五、對學生進行熱愛勞動、艱苦奮斗的教育。教育他們懂得勞動光榮，勞動沒有貴賤之分，珍惜勞動成果，愛護公共財物，逐步培養他們勤勞節儉的習慣以及自己管理自己的生活和幫助家庭、別人、公眾的能力。

六、對學生進行社會主義民主和法制觀念的啟蒙教育。引導他們從小學習過民主生活，平等待人，有事大家商量，懂得少數服從多數的道理，逐步樹立遵紀守法觀念。

七、對學生進行良好的意志、品格的教育。逐步培養他們誠實、正直、謙虛、寬厚、勇敢、開朗、有毅力、負責任、守時守信、自尊自愛。

八、在辯證唯物主義觀點指導下，引導學生學習怎樣正確地看待周圍的事物，逐步培養他們判斷是非和辨別真假、善惡、美醜的初步能力。
教學要點
低年級
低年級主要進行生活常識和日常行為准則的教育，也要進行一點淺顯的政治常識教育。著重教育學生心中有他人，初步培養良好的學習、生活和勞動習慣，開始培養自己管理自己生活的能力。

一、知道自己是中國人，知道我國的國名、國歌、首都、重大節日；知道毛澤東主席、周恩來總理、劉少奇主席、朱德委員長，知道黨和國家現任的主要領導人；認識國旗、國徽、版圖、黨旗、軍旗、團旗、隊旗；要尊重國旗、國徽、升國旗、唱國歌時要立正、行禮。

二、知道家鄉是祖國的一部分，要熱愛家鄉。

三、知道家庭與學校成員之間的關系。愛父母和老師，和同學、小夥伴友愛互助。要謙讓、不任性。

四、知道班級、學校、少先隊組織都是集體，集體力量大。自己是集體中的一員，在集體中要想著別人。

五、對人熱情有禮貌，會用日常生活中的禮貌用語。進別人屋子要得到允許，不隨便翻別人的東西，不影響別人的工作、學習和休息。不打人、不罵人。

六、初步美成良好的個人衛生習慣。注意保持環境衛生，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不在建築物上塗抹亂畫，愛護花草樹木。

七、按時上學，不逃學，遵守課堂紀律，參加集體活動要守規則、守秩序，養成遵守學校常規的習慣。

八、遵守交通規則，注意安全。知道行人應走人行道，過馬路走人行橫道。不在馬路上玩耍打鬧。不玩火，防止觸電。

九、知道學習是小學生的主要任務，要好好學習。上課專心聽講，動腦思考，大膽發言，按時、獨立、認真完成作業。

十、從小養成愛勞動的習慣，不嬌氣，不懶惰。自己能做的事情自己做，不會做的事情學著做。在學校要積極參加勞動，當好值日生；在家裡要參加力所能及的家務勞動。

十一、知道衣食住來之不易。要節約水、電，愛惜糧食，愛惜學習、生活用品，愛護學校桌椅和各種設備，愛護莊稼。不挑吃穿。

十二、要勇敢。在日常生活中不膽小，不怕困難。

十三、不說謊話。有錯認錯，知錯就改。不經允許不拿別人的東西，借東西要還。不貪小便宜，拾金不昧。
中年級
中年級主要進行必要的社會生活常識和社會公德的教育，也要進行一些淺顯的法律常識教育。著重教育學生心中有集體，繼續培養各種良好的行為習慣和自己管理自己生活的能力，培養幫助家庭、別人的能力。

一、知道我國歷史上的一些偉人和民族英雄，學習他們的愛國精神，繼承中華民族的優良傳統，樹立民族自尊心、自信心、自豪感。

二、知道我國是一個多民族的國家，各族人民要團結、互相尊重，互相幫助。

三、知道中國人民解放軍是祖國的堅強保衛者，保衛祖國人人有責。要熱愛解放軍，學習他們為祖國勇於獻身的精神。

四、了解一些優秀共產黨員的事跡，要熱愛中國共產黨。

五、知道我國人民要與世界各國人民友好往來。對外國客人要熱情、大方、有禮貌。

六、尊敬父母和老師，懂得自己的成長離不開父母和老師的培育。

七、尊重他人，不侮辱人，不欺負人，幫助有困難的人，同情和幫助殘疾人。

八、了解自己所在地區的社會生活環境，與鄰里鄉親要和睦相處，懂得待人接物的禮節。

九、關心集體，為集體做好事，懂得在集體中要自覺遵守紀律，團結友愛，為集體爭光，珍惜集體榮譽。

十、知道《交通管理法規》、《治安管理處罰條例》的有關規定。自覺遵守交通規則，遵守公共秩序，尊重公民通訊自由，不拿、不拆別人的信件，保護有益和珍貴的動物。

十一、相信科學，不迷信。

十二、初步明確學習目的，培養刻苦認真、不怕困難、虛心好問的學習態度，養成良好的學習習慣。

十三、懂得勞動光榮，懶惰可恥。積極參加力所能及的生產勞動、公益勞動和家務勞動。培養勤儉節約、艱苦樸素的好習慣，不比吃、穿，不亂花零錢。

十四、懂得什麼是勇敢行為，不為逞強而蠻干。

十五、做事情要有耐心，要有始有終。

十六、知道時間是寶貴的，要珍惜時間，養成良好的守時習慣。

十七、要誠實，不隱瞞自己和別人的錯誤。聽取別人意見要虛心，自己有了錯誤要改正。批評別人要誠懇，注意學習別人的長處，為別人的進步高興，不妒忌。

十八、懂得建設和保衛祖國要有強健的身體，堅持參加體育鍛煉。
高年級
高年級主要進行淺顯的政治、法律常識教育和社會公德教育。著重教育學生心中有祖國、有人民，提高學生道德認識水平和道德實踐的自覺性。繼續培養和鞏固良好的行為習慣和幫助家庭、別人、公眾的能力，注意培養判斷是非和辨別真假、善惡、美醜的初步能力。

一、知道國際共產主義運動的偉人，知道創建黨和國家的老一輩無產階級革命家。知道中國共產黨領導全國人民實現四化，它的最終目標是實現共產主義。要熱愛中國共產黨。要繼承中國共產黨的革命傳統，做革命接班人。時刻准備著，為共產主義事業而奮斗！

二、知道祖國的社會主義事業在不斷前進，社會主義好，要熱愛社會主義祖國。

三、知道人民是國家的主人，人民代表是人民選舉的，人民政府是為人民辦事的，建設和保衛祖國人人有責。

四、知道台灣、香港、澳門都是祖國的領土，完成祖國統一大業是各族人民的心願。

五、知道我國實行對外開放，要學習外國先進經驗，與世界各國交往中要維護祖國尊嚴。要關心世界大事。

六、學習英雄模範人物為祖國富強和人民富裕艱苦奮斗的獻身精神，初步懂得人民利益高於一切，初步培養全心全意為人民服務的思想。

七、學習過民主生活。懂得在集體中有事大家商量，個人要服從集體，少數要服從多數。

八、對人要真誠、寬厚，助人為樂。為人要正直，敢說真話，勇於承擔責任，和同學建立真正的友誼。要講信用，自尊自愛，愛護自己的名譽。

九、關心體貼父母，尊重老師的辛勤勞動，接受師長的正確教導。

十、知道國家有法律，知道憲法法律規定的公民權和義務與小學生有關的內容，懂得小學生要從小學法守法。知道《治安管理處罰條例》的有關規定。懂得在我國公共財物、公民私人的合法財產、公民人身安全是受法律保護的。要維護公共安全，要保護名勝古跡、珍貴文物。

十一、知道社會上還有壞人，還有間諜特務的破壞活動，要提高警惕，不上當受騙，發現可疑情況要向學校或公安部門報告，敢於同壞人壞事作斗爭。

十二、了解一些著名的工農業技術革新能手和科學家的事跡，學習他們刻苦鑽研、勇於創新的精神，樹立創造的志向。

十三、懂得學習是為了建設祖國，接受義務教育是兒童少年應盡的義務，不中途輟學。要立志為實現社會主義現代化努力學習。培養實事求是、獨立思考、勇於實踐和創造的科學精神。

十四、學習從實際出發全面看問題的方法，初步培養分析問題和解決問題的能力。

十五、培養勤儉節約、艱苦樸素的良好習慣。

十六、懂得社會財富、幸福生活要靠全體人民的辛勤勞動去創造。勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。要走共同富裕的道路，勤勞、守法致富光榮，損人利己、投機取巧可恥。

十七、提高判斷是非和辨別真假、善惡、美醜的能力，抵制各種不良風氣的影響。要培養健康的興趣愛好，不做不正當的游戲，不賭博，不看有害身心健康的電影、電視和書報，不參加迷信活動。

十八、做事要有毅力，不怕困難和挫折，勝不驕、敗不餒，有堅持到底的信心和恆心。

十九、合理地利用時間，學習、做事講效率。

二十、綠化祖國、美化環境，知道環境保護人人有責。
教學的基本原則

一、堅持以共產主義思想為指導。教學要做到觀點鮮明，講清道理，注意把思想性、知識性、趣味性、實踐性有機結合起來。

二、堅持理論聯系實際、知行統一的原則。教師要注意調查研究，教學要有針對性，講求實效；要在講清道理的基礎上，對學生提出適當的行為要求，引導他們做到言行一致。

三、堅持循序漸進的原則。教學要根據各年級學生的特點和接受能力，由近及遠，由淺入深，從具體到抽象，從現象到本質。同一教學內容在不同年級可以適當反復，不斷深化。

四、堅持正面教育的原則。要積極誘導，充分運用榜樣的力量，用革命前輩和英雄模範人物的事跡以及學生中的好人好事教育學生。

五、堅持言傳與身教相結合的原則。教師要以身作則，以情感人，做學生的表率。

六、堅持啟發式教學。教師要運用靈活多樣、生動活潑的教學方法，充分調動學生的積極性和主動性，引導學生獨立思考，明辨是非，自己教育自己。

七、堅持課內外相結合。要主動和其它學科、課外活動、班主任工作、少先隊工作以及家庭、社會教育相結合，共同做好學生的思想教育工作。
大綱實施

一、各級領導要重視思想品德課教師隊伍的建設。要配備思想品德好、知識面較寬、業務能力較強、能為人師表的教師來教思想品德課。思想品德課教師一般由班主任和少先隊輔導員擔任，有條件的學校可以配備專職教師。專職教師要與班主任、輔導員緊密配合，以提高教學效果。思想品德課教師要保持相對穩定，以利於開展教研工作和積累教學經驗。要加強對思想品德課教師的培訓。

二、編好教材和教學參考書。鑒於我國地域遼闊、情況復雜，除有一套或幾套全國統一的基本教材外（其內容約占總教學時數的四分之三），各地區還可以編寫本地區的補充教材。
課本要圖文並茂，故事性強，努力做到思想性、知識性、趣味性和實踐性的統一。
由於課本內容具有相對穩定性，不可能適應各種不同環境的需要，因此，為了提高教學質量，教師在使用課本時可以對教材內容和編排順序做適當調整，要不失時機地利用現實生活中的生動事例來充實教材。

三、必須按照教學計劃的規定，保證思想品德課的教學時間專時專用。

四、思想品德課要進行考查。考查內容包括知識、能力和行為表現幾個方面，考查方法可以多種多樣。各地可以繼續試驗。

五、要加強思想品德課的教學研究。建立健全各級思想品德課教研組織，配備專職教研人員，積極開展教學研究活動，不斷總結實踐經驗，以保證思想品德課教學質量不斷提高。

六、本大綱分低、中、高三個年級段列出教學要點，適用於全日制六年制小學，實行五年制的地區，應對中、高年級的教學要點做適當調整。在沒有條件專門開設思想品德課的簡易小學，也要按本大綱的基本要求，通過各科教學和課外活動向學生進行思想品德教育。

發布部門：國家教育委員會(已更名) 發布日期：1986年05月17日 實施日期：1986年05月17日 (中央法規)

❽ 品德與生活課程的性質是什麼它們屬於學校什麼類型的課程

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂於探究、熱愛 生活的兒童為目標的活動型綜合課程 。 「品德與社會課程是在小學中高年級開 設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課 程。」正是由於課程的這一性質，使得終結性評價很難全面而准確地完成對學生 成長過程和思想變化歷程的准確評估。而過程性評價恰恰解決了這一難題，通過 關注學生思想上和學習上的變化過程，完成對學生良好品德形成和社會性發展狀 況的評估。所謂良好品德、行為習慣的培養，探究意識的形成，學生社會性發展 等等都需有一個較長的過程。有許多行為習慣是知易行難的。特別是習慣的形成 需要適宜的環境及一個漸進的過程的。我覺得這樣的目標，大家如何能用終結性 評價方式去尋求比較科學的結果。而過程性評價恰恰擁有這方面的優勢。 我主張：過程性評價是一個「融入價值教育的過程」，過程性評價與我們的 課程性質及目標是多麼匹配。在我們平時的教學過程中進行過程性評價的時候， 我們是否注意過，其實評價的過程本身也包含價值教育。例如：為了更好的交流， 對學生進行的傾聽別人發言的評價，其中既包含了學習的技巧，也包含了尊重別 人的教育。這種例證在我們的教學實踐中是不勝枚舉的。從上面的例子中，我們 可以看到價值教育應該是學習者在其學習經歷中逐漸形成是非判斷的能力的過 程。學生通過這種把尊重別人發言的價值教育融入到了學習過程，從對別人的、 對自己的反復評價中獲得價值判斷的能力，在多次反復中形成對價值評判標準的 認識，進而掌握標准、理解標准、使用標准。過程性評價恰恰為學生這方面意識 的形成起到強化的作用，在我們教學學中的實踐意義也是非常顯著的。 過程性評價具有以下三個特徵，其一：過程性評價是一個對學習過程的價值 進行建構的過程；其二：過程性評價是在學習過程中完成的；其三：過程性評價 強調學習者適當的主體參與。 我們可以採用這些方法完成過成性評價： 交流展示法。 課堂競賽法。 軼事記錄法。 課堂觀察法。 這些評價方法適合於使用等級和評語的方式，以激勵為主。這樣我們就落實 了學生的發展這一根本目的。

❾ 小學品德與生活和品德與社會課程教學中歷史與文化內容的構成包括哪些

一、課程性質
《品德與社會》課程標准指出：「品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程」.這段話首先給課程定位,它開設的學段是中高年級,是在小學低年級《品德與生活》課的基礎之上,並與6-9年級的《思想品德》《歷史》、《地理》）科相銜接.
二、課程目標
課程目標分兩部分,一是總目標,二是分目標.
《品德與社會》的總目標是：「促進學生良好品德的形成和社會性發展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎.」它表明了課程的人文性和方向性.
分目標有三個方面：1、情感、態度、價值觀 2、能力 3、知識
從以上的分目標看出,與其他學科的課程標准相比,兩課的共同點是將「情感、態度、價值觀」放在首位,強調了德育的功能.
三、課程的基本思想
1、品德培養回歸生活.現在課程設置是把道德存在於人的整個生活中,把品德課與生活課的綜合,品德課與社會課的綜合,這樣做就不會有脫離生活的道德.人們是為了生活（社會生活）而改善、提升社會的道德,培養、發展個體的品德,並不是為了道德而道德,同樣,社會道德和個體品德的提高與發展也只有通過他們自己的生活才能完成.
2、關注兒童的現實生活.教育要回歸生活,我們重視關注兒童正在進行中的現實生活.這也是兩門課程標准共同追求的一個基本理念.只有關注兒童的現實生活,才能做到有實效性、有針對性.另外要注意,課程以兒童現實生活為基礎,但它不是學生生活的簡單的「翻版」.課程的教育意義在於它要高於生活,所設置的內容要從兒童生活中提取.
3、積極引導兒童的發展.以兒童自己的生活為課程基礎,尊重兒童的生活.尊重兒童不僅是有效教育的必要條件,也是教育的本質要求.但是,尊重兒童也決不是對兒童聽之任之.而是需要通過正確引導而達到對自然的認識、對社會的准確理解、對自我的合理把握.為此,課程所追求的不僅是針對性、有效性,而且是具有明確的方向性.
4、情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一.當今每一個學生都是一個具有完整生命表現的人,面對他們參與的生活世界,他們的表現既有認知,也有情感、意志和行為.在現實生活中,這種種因素也總是在交互作用中同時發生、同時作用於生活.當一個兒童遭遇到生活中某個事件、某個人時,他不僅在感知認知：這是一件什麼事?這是一個什麼人?同時也會產生這是件好事還是壞事、這人是好人還是壞人的問題.隨之而萌發響應的情意、態度,然後是一定的行為.
5、倡導自主、探索性學習.課程所設計的活動或主題,大多是需要兒童作為主體參與其中的,要他們自己「動手動腦」去做、去探索、去得出結論.倡導自主、探索性學習也不排斥接受性學習,兩種學習方式應當相互滲透,面對不同的教學主題做出合理選擇.
五、實施建議
按照課時安排,《品德與生活》《品德與社會》每周兩課時,已經不是基礎教育階段所謂的「副科」了.並且隨著課改的深入和學科的發展,人們對它的重視程度會越來越高.要上好這門課程,應該要樹立以下新的觀念：
1、教材觀.新的教材觀應該是：教科書不只是傳遞知識信息的載體,更重要的功能是學生進行學習活動所憑借的話題、範例.教材是教師引發兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源.教材是開放的,給教學留下空間,使教師能夠聯系當地和學生的實際,及時地把社會中新的信息、科學技術新的成果、學生生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中去,不斷提高教育教學的針對性、實效性和主動性.
2、教師觀.新課程要求教師要由單純的知識傳授者轉變為學生學習活動的指導者、支持者和合作者,教師首先要為人師表.「我是你的一個旅伴,你向我問路,我指向我們倆的前方」.教師的任務不是講解教科書,而是努力創造適宜的活動環境與條件,靈活多樣地選用教學活動和組織形式,保護學生的好奇心,引發學生探索的慾望,讓他們能夠生動活潑、主動地學習.教師要善於從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展學生喜歡的活動,指導學生在積極主動的參與中,生活得到充實,情感得到熏陶,品格得到發展,身心健康地成長.
3、學生觀.教師要尊重和愛護學生,確立學生在學習活動中的主體地位.學生只有作為學習的主人,積極主動地參與到課堂教學活動和社會實踐活動中去,才能從中感受、體驗、領悟並得到個人的發展,構建起真正屬於他們自己的知識和能力,形成內化的心理品質和道德品質,修煉出屬於他們自己的健康人格.
4、教學觀.教與學的新觀念是：首先要注重教會學生如何學習,而不是強調知識的灌輸.要善用啟發式的教學方式,幫助學生在學習過程中培養態度和能力.其次,要教會學生如何做人、如何處事、如何與人相處.教學不是偏重單純的學術能力的提高,而是為了促進學生知識、技能、能力、態度、情感、價值觀等方面的整體性發展.第三,教學要有開放性和活動性.知識的來源並不限於課本,學生周圍的人,學生身邊的事物都是學習的資源.要利用這些教育資源,因地制宜,開展好各種學習活動,提高教學效果.總之,新的教學觀念,新就新在,不是為了教而教,是為了學而教,是以學為中心的教.
小學品德新課堂之教學設計：
教學設計的內容包括：確立教學課題、進行學情分析、教材課題分析、教學目標分析、教學要點分析、教學准備、教學過程主要環節、板書設計.
教學過程主要環節
教學過程是新課堂教學教學設計最核心的內容,它是由具有一定內在聯系的前後步驟或順序的各個主要活動環節構成的.也稱教學程序.一般情況分為導入、新授、總結、拓展四個環節,每個環節又分別包含了不同的、具有一定程序安排的活動內容.從總體上說,新課堂教學過程設計必須要體現出以下幾點一要教學過程活動化.（即體現師生互動交往,把過去那種講解提問式教學,靈活的設計為學生的多種活動.）二要學習方式多樣化.（即既要重視學生的自主學習,又要重視他們的合作學習和探究學習.）三要過程設計粗線條化.（這里所說的粗線條,不是指環節語言籠統、簡單,而是環節語言要抓關鍵、抓重點,嚴格遵循新課堂教學課例提倡或強調的 「大環節要清,小環節要精」. ）
每個課例的教學過程主要環節要完整,思路清晰,概括到位.做到了一方面以兒童為主體,以各種活動為媒介,充分體現三維目標的要求；另一方面將兒童現實生活中各個方面的不同事件進行綜合,做到知、情、意、行相統一,充分體現出品德課程的綜合性.

❿ 小學品德與社會新課程標准

新 課 程 標 准 解 讀
一、課程性質
《品德與社會》課程標准指出：「品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程」。這段話首先給課程定位，它開設的學段是中高年級，是在小學低年級《品德與生活》課的基礎之上，並與6-9年級的《思想品德》《歷史》、《地理》）科相銜接。
二、課程目標
課程目標分兩部分，一是總目標，二是分目標。
《品德與社會》的總目標是：「促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。」它表明了課程的人文性和方向性。
分目標有三個方面：1、情感、態度、價值觀 2、能力 3、知識
從以上的分目標看出，與其他學科的課程標准相比，兩課的共同點是將「情感、態度、價值觀」放在首位，強調了德育的功能。
三、課程的基本思想
1、品德培養回歸生活。現在課程設置是把道德存在於人的整個生活中，把品德課與生活課的綜合，品德課與社會課的綜合，這樣做就不會有脫離生活的道德。人們是為了生活（社會生活）而改善、提升社會的道德，培養、發展個體的品德，並不是為了道德而道德，同樣，社會道德和個體品德的提高與發展也只有通過他們自己的生活才能完成。
2、關注兒童的現實生活。教育要回歸生活，我們重視關注兒童正在進行中的現實生活。這也是兩門課程標准共同追求的一個基本理念。只有關注兒童的現實生活，才能做到有實效性、有針對性。另外要注意，課程以兒童現實生活為基礎，但它不是學生生活的簡單的「翻版」。課程的教育意義在於它要高於生活，所設置的內容要從兒童生活中提取。
3、積極引導兒童的發展。以兒童自己的生活為課程基礎，尊重兒童的生活。尊重兒童不僅是有效教育的必要條件，也是教育的本質要求。但是，尊重兒童也決不是對兒童聽之任之。而是需要通過正確引導而達到對自然的認識、對社會的准確理解、對自我的合理把握。為此，課程所追求的不僅是針對性、有效性，而且是具有明確的方向性。
4、情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。當今每一個學生都是一個具有完整生命表現的人，面對他們參與的生活世界，他們的表現既有認知，也有情感、意志和行為。在現實生活中，這種種因素也總是在交互作用中同時發生、同時作用於生活。當一個兒童遭遇到生活中某個事件、某個人時，他不僅在感知認知：這是一件什麼事？這是一個什麼人？同時也會產生這是件好事還是壞事、這人是好人還是壞人的問題。隨之而萌發響應的情意、態度，然後是一定的行為。
5、倡導自主、探索性學習。課程所設計的活動或主題，大多是需要兒童作為主體參與其中的，要他們自己「動手動腦」去做、去探索、去得出結論。倡導自主、探索性學習也不排斥接受性學習，兩種學習方式應當相互滲透，面對不同的教學主題做出合理選擇。
五、實施建議
按照課時安排，《品德與生活》《品德與社會》每周兩課時，已經不是基礎教育階段所謂的「副科」了。並且隨著課改的深入和學科的發展，人們對它的重視程度會越來越高。要上好這門課程，應該要樹立以下新的觀念：
1、教材觀。新的教材觀應該是：教科書不只是傳遞知識信息的載體，更重要的功能是學生進行學習活動所憑借的話題、範例。教材是教師引發兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。教材是開放的，給教學留下空間，使教師能夠聯系當地和學生的實際，及時地把社會中新的信息、科學技術新的成果、學生生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中去，不斷提高教育教學的針對性、實效性和主動性。
2、教師觀。新課程要求教師要由單純的知識傳授者轉變為學生學習活動的指導者、支持者和合作者，教師首先要為人師表。「我是你的一個旅伴，你向我問路，我指向我們倆的前方」。教師的任務不是講解教科書，而是努力創造適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，保護學生的好奇心，引發學生探索的慾望，讓他們能夠生動活潑、主動地學習。教師要善於從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學生喜歡的活動，指導學生在積極主動的參與中，生活得到充實，情感得到熏陶，品格得到發展，身心健康地成長。
3、學生觀。教師要尊重和愛護學生，確立學生在學習活動中的主體地位。學生只有作為學習的主人，積極主動地參與到課堂教學活動和社會實踐活動中去，才能從中感受、體驗、領悟並得到個人的發展，構建起真正屬於他們自己的知識和能力，形成內化的心理品質和道德品質，修煉出屬於他們自己的健康人格。
4、教學觀。教與學的新觀念是：首先要注重教會學生如何學習，而不是強調知識的灌輸。要善用啟發式的教學方式，幫助學生在學習過程中培養態度和能力。其次，要教會學生如何做人、如何處事、如何與人相處。教學不是偏重單純的學術能力的提高，而是為了促進學生知識、技能、能力、態度、情感、價值觀等方面的整體性發展。第三，教學要有開放性和活動性。知識的來源並不限於課本，學生周圍的人，學生身邊的事物都是學習的資源。要利用這些教育資源，因地制宜，開展好各種學習活動，提高教學效果。總之，新的教學觀念，新就新在，不是為了教而教，是為了學而教，是以學為中心的教。
小學品德新課堂之教學設計：
教學設計的內容包括：確立教學課題、進行學情分析、教材課題分析、教學目標分析、教學要點分析、教學准備、教學過程主要環節、板書設計。
教學過程主要環節
教學過程是新課堂教學教學設計最核心的內容，它是由具有一定內在聯系的前後步驟或順序的各個主要活動環節構成的。也稱教學程序。一般情況分為導入、新授、總結、拓展四個環節，每個環節又分別包含了不同的、具有一定程序安排的活動內容。從總體上說，新課堂教學過程設計必須要體現出以下幾點一要教學過程活動化。（即體現師生互動交往，把過去那種講解提問式教學，靈活的設計為學生的多種活動。）二要學習方式多樣化。（即既要重視學生的自主學習，又要重視他們的合作學習和探究學習.）三要過程設計粗線條化。（這里所說的粗線條，不是指環節語言籠統、簡單，而是環節語言要抓關鍵、抓重點，嚴格遵循新課堂教學課例提倡或強調的 「大環節要清，小環節要精」。 ）
每個課例的教學過程主要環節要完整，思路清晰，概括到位。做到了一方面以兒童為主體，以各種活動為媒介，充分體現三維目標的要求；另一方面將兒童現實生活中各個方面的不同事件進行綜合，做到知、情、意、行相統一，充分體現出品德課程的綜合性。