愚公移山精神培訓課程表

㈠ 愚公移山的精神值得我們學習嗎

愚公移山抄的精神值得我們學襲習，愚公移山這個故事它告訴我們的是一種精神，持之以恆的精神，我們在做任何一件事情的時候，都需有一個明確的目標，然後再堅定不移地為了實現這個目標而奮斗。體現了古代勞動人民不怕困難、艱苦奮斗的精神。

我們也可以從愚公移山中，發現愚公執著的一面。一個「年且九十」的老翁，想要憑借自己的力量挖掉兩座大山，這無疑是痴人說夢。智叟笑他「甚矣，汝之不慧」，他也沒有動搖。這種執著的精神值得我們學習。

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愚公移山它的本意並不在於「移山」或者「搬家」，它所強調的是一種精神，持之以恆的精神，也就是我們常說的「毅力」。這座山只是象徵我們在生活中可能會遇到的某一種困難，我們完全可以憑借我們的智力、毅力或者體力去征服它、解決它。

我們在做任何一件事情的時候，都需有一個明確的目標，然後再堅定不移地為了實現這個目標而奮斗。期間，我們可能會遇到這樣或者那樣的困難，但是只要我們夠執著，堅持一個方向，堅守一個信念，堅信自己的堅強和堅韌，我相信沒有什麼困難是征服不了的。

㈡ 通過學習愚公移山,我們要學習哪些精神

1、要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬於我們；

2、做任何事，都要有堅定的信念，要有恆心和毅力；

3、凡事預則立，不預則廢；大小、多少都是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功失敗亦如此。

愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；「指通豫南，達於漢陰」，確知移山之利，有長期奮斗的思想准備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，「子子孫孫無窮匱也，而山不加增」，有發展變化的觀點；

感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

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新時代弘揚愚公移山精神，就要久久為功。中華文明生生不息、中國革命薪火相傳，靠的就是這種功在當代、利在千秋的傳承與賡續。

正是靠著一代代共產黨人忘懷事功、無私奉獻、接續努力、不懈奮斗，中國特色社會主義偉大事業才能永葆生機和活力，中華民族偉大復興才展現出無比光明的前景。一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。

在中國特色社會主義現代化的新征程中，我們既要登高望遠、保持定力，牢牢把握正確的前進方向，又要躬身篤行、腳踏實地，一步一個腳印做好當下的事情、眼前的事情；既要有「功成不必在我」的高尚情懷，又要有「功成必定有我」的擔當；

一年接著一年干，一件事情接著一件事情辦，永不僵化、永不停滯，鍥而不舍、久久為功，團結帶領全國人民萬眾一心、眾志成城，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢而接續奮斗！

㈢ 愚公移山的精神在21世紀的今天還值得學習嗎

我覺的愚公移山的精神在21世紀的今天還值得學習！你可借鑒愚公的永不放氣精神品質。吸取知叟的聰明.....做人要有愚公精神，做事借鑒知叟的聰明。但不能投機取巧！

㈣ 愚公移山精神研究會的基本簡介

河南省愚公移山抄精神襲研究會成立於2013年6月25日，是一個河南省的研究協會，研究會將開展各種專題研究，為愚公移山精神研究不斷拓展新的領域、注入新的內涵。愚公移山精神研究會為弘揚愚公移山精神搭建了新的載體，對於重新認識愚公移山精神的價值，用愚公移山精神引領和指導經濟社會發展將起著重要作用。

㈤ 鄉村教師"愚公移山"精神範文

愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
他為什麼不「搬家」呢？一家幾口背上行李，翻過大山，走不多遠，就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；
他為什麼不找領導解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉長匯報，還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……
也有人說，這樣一來，愚公就不是「愚公」了，更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前，還有很多的「山」。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業，都需要有人去「挖」。現在，很多大學畢業生主動做當代「愚公」：他們也知道大城市裡經濟待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，「搬家」可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落後面貌。
學習愚公，要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這項「不可能完成的任務」。但愚公沒有這樣做，他說：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。
學習愚公，要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有幹不成的事業。

㈥ 班級擬定舉辦如何學習郭成旺一家幾代人的「愚公移山精神」主題班會,請列舉兩個發言要點

"愚公移山"貴在矢志不渝地堅持和堅韌不拔的精神。你就從這兩個要點去發揮，並且措辭要符合時代精神、緊扣時代脈搏。

㈦ 愚公移山精神的教育寫作

愚公移山精神學習心得
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
他為什麼不「搬家」呢？一家幾口背上行李，翻過大山，走不多遠，就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；
他為什麼不找領導解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉長匯報，還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……
也有人說，這樣一來，愚公就不是「愚公」了，更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前，還有很多的「山」。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業，都需要有人去
「挖」。現在，很多大學畢業生主動做當代「愚公」：他們也知道大城市裡經濟待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因
為他們明白，「搬家」可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落後面貌。
學習愚公，要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這
項「不可能完成的任務」。但愚公沒有這樣做，他說：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱
苦奮斗。
學習愚公，要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。
比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，
而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們
今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有幹不成的事業。

㈧ 愚公移山的精神包括哪些思想內含

凡事「豫則立,不豫則廢」
做任事都要有堅定的信念,都要有恆心.毅力；有志者,事竟成

㈨ 愚公移山的精神

愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。 學習愚公，要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前，還有很多的「山」，需要有人去「挖」。因為大家都明白，「搬家」可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落後面貌。 學習愚公，要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這項「不可能完成的任務」。但愚公沒有這樣做，他說：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。 學習愚公，要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。 愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,要持之以恆堅持不懈才能獲得成功。 我個人認為，愚公移山的精神在今天不僅要發揚，還要發揚廣大。今年省分行夏季工作座談會上，省分行馬行長提出三個"不"字----不務虛，不鬆懈，不懼難，下決心實現「三年再造一個山西分行」的目標，就是要求我們每一位員工拿起勇氣，振奮精神，在各自不同的工作崗位上，做一些實實在在的事情，用最短的時間，實現山西行的快速發展。「三年再造」目標，不僅符合山西行長遠發展的要求，更符合山西行廣大員工的根本利益、希望和要求。如果說，我們在「三年再造」目標的認識過程、思想行動是統一的話，那麼，我們每一位員工必須在「三年再造」過程中，有這個勇氣和能力，敢於承擔責任，敢於沖鋒陷陣，發揚愚公移山的精神，不怕困難，勇挑重擔，付出辛勞。

㈩ 如何把愚公移山精神落實到生活學習中

我們要學習的是愚公移山這種鍥而不舍的精神，而不是行為。學習過版程很苦很累，需要權不斷付出汗水和努力，只有具備鍥而不舍的精神，才能克服重重困難，不斷進取。但學習卻不是一個生搬硬套的過程，要去靈活的掌握知識，才能活學活用。學習，包括任何一件事情，解決方法都不是唯一的，找到快速有效的方法才是解決事情的根源。有位哲人曾經說過：山不過來，我就過去，這樣做同樣能到達山的另一邊。