鞍山一中2017年高考成绩

㈠ 谁能将鞍山一中2011年的高考成绩大榜上传一下，我想各校的入去情况。谢谢！

清北14个，600分以上351人，一本率92%。

㈡ 今年鞍山一中高考平均成绩

反正很好啦 600分以上351个 一本以上801个 占全校百分之92还多 我们学校今年也不知怎么考的 超厉害.

㈢ 辽宁省历届高考状元

辽宁省历届高考状元？本溪市，鞍山市，抚顺市，葫芦岛市，丹东市，。

㈣ 2015年鞍山一中高考过600分多少名

理科261

㈤ 徐嘉玲 辽宁 鞍山一中 2009年高考考生哪个大学

这种问题不好吧，等她自己答吧

㈥ 辽宁省实验中学营口分校的高考成绩怎么样

北大、清华、复旦等
实验营口分校2013 年是首次高考，成绩非常好，在回营口市名列前茅，一本答率85%以上（跟总校有些差距），中考录取分数线也是在营口排名第一的。自主招生通过的人数也特别多
营口分校与总校共享资源，考试、教学进度统一，高一高二参加辽宁五校联考（实验、育才、鞍山一中、大连二十四、大连八中），高三参加东三省三校联考（辽宁省实验中学、东北师大附中、哈师大附中）。总之，营口分校是非常好的一所高中

㈦ 高考钢琴要几级 才能加分

同学啊，如楼上所说。考级跟加分没有一丁点关系。
虽然不知道你是不是北京回的，但要跟你说。想要高考加答分先要考清华大学等级认证，拿到这个认证书才能有去考特长生的资格，特长生需要到你所想报考的学校靠特长生，考过之后那个学校会给你降分，也就是加分。但教委并没有统一的特长生加分规定。如果搞什么大学都能享受到加分的话，那只能是市级的三好生获优秀干部……

㈧ 全国100个最好的高中

中国最好的高中排行榜
这应该是最好的高中排行榜 。绝对公平公正，不偏不倚。参考系数，清华大学和北京大学人数，以及港大人数及国外知名重点大学人数；奥赛成绩，国际影响力等等。

中国高中排行榜：

1 湖北华中师范大学第一附属中学

（ 湖北最好的中学，湖北领头老大，历年高考成绩湖北遥遥。举办过国际中学校长会议）

2 北京 人大附中 中国人民大学附属中学 北师大附中第二实验中学

（北京最好的高中，进入北清人数全国第一，校园环境全国前茅，国际奥赛名列前茅）

3 上海华东师范大学第二附属中学

（截止07年，国际奥赛奖牌全国最多，上海两大重点中学中学之一）

4 天津南开中学

（校友阵容全国数一数二，进入北清人数在京外中学排名前5）

5 哈尔滨三中

（在黑龙江省具有垄断地位的高中，常占据高考文理总分省前100的过半数）

6 西北工业大学附属中学

（陕西省超级中学，每年进入清华北大人数最多的中学之一）

7 重庆南开中学

（开设丰富的选修课，全国罕有。强有力的生源保证了高考成绩傲人，奥赛成绩有待加强）

8 东北师范大学附属中学

（我眼中的东北两大牛校之一，高考成绩、保送生人数在东北与哈三中抗衡）

9 成都七中

（四川和中国西部最好的中学，东南西北四所示范学校之一）

10 华南师范大学附属中学

（广东最好的中学，竞赛成绩同样傲人。我说，怎么前十就有四所师大附中呢）

11 武钢三中

（中国数学奥林匹克的牛人学校，数学奥赛人数全国第一，高考成绩全省前茅）

12 上海中学

（上海升学率最高的学校，99%的一本率）

13 南京外国语学校

（在网上被排在江苏省重点中学排行榜第一，特别是素质教育开展得很好）

14 湖南师范大学附属中学

（全国奥赛成绩最好的两所中学之一，直到02年还保持金牌和奖牌榜的第一）

15 湖北黄冈中学

（几乎是最出名的中学，靠高考成绩和奥赛打响名声，欠发达地区的骄傲，近年有没落迹象）

16 河北衡水中学

（曾有一届60人上北大清华的奇迹，在非省会城市里非常难得）

17 石家庄二中（省实验中学）

（我觉得其实它才是河北最好的高中）

18 江西临川一中

（江西最好的中学，后起之秀，才子之乡）

19 江苏启东中学

（还有谁不知道那句宣传语：全国高考看江苏，江苏高考看启东。不过奥赛成绩确实好）

20 长沙一中 雅礼中学

（奥赛成绩全国第三，湖南四大校之一）



接下来是20~30名：

21 北京 北京四中 老牌名校，只可能有落伍的迹象 清华附中
22辽宁 东北育才学校 湖南 长郡中学

23河南 郑州一中 重庆巴蜀中学

24山东 省实验中学 重庆一中

25浙江 镇海中学

26 江苏 南京师大附中

27 湖北 武汉外校
28 湖北荆门龙泉中学
29 湖北襄樊四中 襄樊五中

30 广东 深圳中学

甘肃 西北师大附中

最后是30~40名的中学，睁大眼睛看看有没有你的中学：

31湖北 沙市中学 荆州中学 钟祥一中 夷陵中学
32黑龙江 哈尔滨师大附中 大庆实验中学
33辽宁 大连育明中学 大连23高中
34河南 省实验中学
35福建 福州一中 厦门双十
36广东 中山纪念中学
37四川 石室中学
38 上海 复旦附中
39天津 耀华中学
40云南 云南师大附中
41江西九江一中
42山西太原五中
43湖南衡阳八中
44浙江台州中学 温州中学，舟山中学
45四川绵阳中学，南充中学
46湖北宜昌一中 黄石二中
47西安陕西师大附中，西安交大附中
48安徽合肥一中，合肥八中，鞍山一中
49浙江杭州学军中学
50重庆八中

㈨ 2011鞍山高考状元是谁啊

鞍山一中这几年不知道怎么了，自从搬到魏家屯以后就走下坡路了。我们国家改革专开放以后的教育明显属是失败的，教育要是产业化，可想而知，老师无心教课，净想着补课赚钱。看看一中每年招收的所谓的高材生，都是什么水平？今年省实验中学718分的高考生（女孩）就是我们鞍山人，他的父亲是我们鞍钢股份公司厚板厂厂长李凡。当初中考（08年漏题）时差几分想进一中，一中没有给面子，一气之下去了省实验中学，最后高考718分。鞍山一中太悲哀了，鞍山的教育太黑暗了。

㈩ 2013年辽宁省锦州市重点中学协作体高考模拟试卷 命题学校：鞍山一中 文综、英语试卷及答案 明天考试！

。
2013年辽宁省重点中学协作体高考模拟考试语文科试卷
命题学校、命题人 大连市第八中学 柏宏玮
鞍山一中 董梅
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
争吵两千年 古文经学与今文经学之谜
今古文经学之争是汉代始兴的儒学内部的一场派系斗争。作为学术发展不可缺少的备件之一，学术流派之争也是一种很正常的现象。耐人寻味的是，今古文经学之争却是旷日持久，长达两千余年，其范围也远远超出了学术论争。
本文的“经”即指儒家经典部分，古老的经书内容深奥，主要靠经师的传授得以流传。由于讲授者对经书的理解各不相同，于是，便产生了以经书为研究对象的学问——经学。
所谓今古文的“文”，是指记载经典所使用的文字。今文指的是汉代通行的隶书，古文则指秦始皇统一中国以前的古文字。秦初，秦始皇实行愚民政策，大搞“焚书坑儒”，只有“医药、卜筮、种树之书”得以幸免，西汉时期，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，将经过董仲舒改造过的儒家思想，作为官方认可的统治思想，可是，西汉流行的儒学经典多无旧典文本，而是靠幸存的经师口授相传，由习经生们记录下来，他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书，属当时代的“今文”，故而这类经书被称之为今文经。
从表面来看，今古文经学之争主要表现在文字及对经义的理解、解释的不同。一般来讲，解经时，今文经学注重阐述经文中的“微言大义”，而古文经学则注重文字训诂；今文学派竭力把经书和神学迷信相联系，特别在西汉，今文经学家为迎合统治者的喜好，解经时喜欢掺杂当时流行的谶纬迷信。他们把经学和阴阳五行相附会，把经书说得神乎其神，古文学派虽然还未能完全摆脱神学迷信的羁绊，但却反对讲灾异谶纬，注重实学。
汉代的今古文学派之间的斗争非常尖锐。西汉时期，今文经学盛行，王莽改制失败后，东汉光武帝又废古文经倡今文经，但古文经仍在民间有相当的影响，随着今文经学研究的日渐走向繁琐，其影响也日益衰退。到东汉中叶以后，古文经学崛起发展，并压倒今文经学。这一时期，出现了一批堪称大师级的古文经学家，值得一提的著名经学大师郑玄，他本是马融的高足，属古文经学派，但他不拘泥于师说，也兼通今文经，并善于吸收今文经学中的一些学说，从而使古文经学更加完善，也使得古文经学最终压倒了今文经学。
今文经学在西汉时期，受政府支持，属于官学。古文经则是“在野巨儒”的私学。古文经学也要想争为官学，以期取得与今文经学相对等的地位，从而打破今文经学家垄断学术乃至政治舞台的局面，这自然为今文经学家所不容。在这里，今古文经学之争实际上已远远超过了正常的学术之争的范围，而成为政治统治的需要在经学领域的延伸。
东汉以后，今古文经学之争随着学术风气和政治形势的变化时起时伏。东汉至唐，基本上是古文经占据优势。宋代，以怀疑而著称的“宋学”兴起，宋学一反古文经学的训诂、传注传统，主张直接从经文中寻求义理，这一时期，正统的古文经学告衰。明代，经学进一步衰落。清代前期，古文经学复兴，至乾隆、嘉庆年间，随着乾嘉学派的出现而达到全盛时期。嘉庆、道光年间，古文经学进入尾声，今文经学却又兴起。魏源、龚自珍及康有为等人主张变法，他们吸取了汉代今文经学派主张改制的思想，极力提倡今文经学。随着清王朝的覆灭，长达两千多年的今古文学派之争也随之消亡。
1、下列对今古文经学之争的理解有误的一项是（ ）（3分）
A、今古文经学之争是始兴于汉代的一场派系斗争，它在儒学内部进行，长达两千多年，终止于清王朝的覆灭。
B、今古文经学之争表面上看，主要表现为文字及对经义的理解、解释的不同。今文经学注重阐述经文中的“微言大义”，而古文经学则注重文字训诂。
C、今文经学把经书说的神乎其神，解经时专门喜欢讲谶纬灾异，生硬地把经学和阴阳五行相附会，用神学迷信羁绊人们，这种做法完全是为了迎合统治者的喜好。
D、今古文经学之争发展到汉代，成为政治统治的需要在经学领域里的延伸，这已远远超过了正常的学术之争的范围。
2、下列理解最符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A、所谓“经学”，就是以经书为研究对象的学问，其产生的原因是因为儒家经典深奥，经师们在讲授时常常根据自己的理解进行传授，使得人们对经书的理解各有不同。
B、“文”就是记载经典的文字，秦始皇“焚书坑儒”后，儒学经典多无旧典文本，靠经师口授相传，他们记载经书所用的文字，就是今文，之前的都是古文。
C、今文经学在汉代属于官学，古文经学是私学，到了宋代，一反古文经学训诂、传注传统，主张直接从经文中寻求义理的“宋学”取代了 正统的古文经学。
D、到了清代，魏源、龚自珍及康有为等人极力主张今文经学，他们吸取了其改制的思想，随着清王朝的覆灭，今古文学派之争也随之消亡。
3、根据原文内容，下列理解和分析最正确的一项是（ ）（3分）
A、今古文经学之争旷日持久，如果只是学术流派之争，完全属于正常现象，但作为政治斗争，就值得我们对这段两千多年的历史进行反思，可见历史上的其他学术流派的争论现象的背后都有其政治因素。
B、虽然著名经学大师郑玄不断完善古文经学，使古文经学压倒了今文经学，但在今古文经学之争中，两种学派也是不断相互借鉴吸收的。
C、秦始皇当年大搞焚书坑儒，实行愚民政策，才促成了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的思想诞生，所以说，是秦始皇造就了今文经学。
D、今古文经学之争的进程中，随着学术风气和政治形成的变化时起时伏，特别是嘉庆年间，随着乾嘉学派的出现，古文经学和今文经学对中国的哲学思想产生了影响。
二、古诗文阅读