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二、网上查询：通过在中国人民银行征信中心个人信用信息服务平台的官方网站进行用户注册；再提交个人信用报告查询申请，第二天就可以获取查询结果和电子版报告。

三、中国人民银行征信系统中对个人信用报告主要有三个版本，包含信息各有不同，分别为：
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3、社会版：供消费者开立股指期货账户，此版本展示了您的信用汇总信息，主要包括个人的执业资格记录、行政奖励和处罚记录、法院诉讼和强制执行记录、欠税记录、社会保险记录、住房公积金记录以及信用交易记录。

⑵ 蒙古族名人公元1600

1、明安图（1692—1765），字静庵，内蒙古锡林郭勒盟正白旗人，清代著名的数学家、天文学家、测绘学家。
2、 尹湛纳希（1837—1892）蒙古族小说家。汉名宝衡山，字润亭。内蒙古卓索图盟吐默特右旗人。其父是一位爱国将领和古籍收藏家、历史学者。
3、旭日干（1940—），兽医学博士，中国工程院院士，博士生导师，教授，被国家授予“杰出专业技术人才”荣誉称号，被世界誉为试管山羊之父。
4、席慕容，蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃，意为浩荡大江河。是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。在父亲的军旅生活中，席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展，出过画集，多次获多种绘画奖。1981年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集 《七里香》，一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。
5、 肖乾
(1910-1999) 原名肖秉乾。北京八旗蒙古人。中国现代著名记者、文学家、翻译家。先后就读于北京辅仁大学、燕京大学，英国剑桥大学。1931年到1935年间，萧乾和美国人安澜、斯诺编译了《中国简报》、《活的中国》等刊物和文学集。1935年他进入《大公报》当记者，那时的代表作为《流民图》。1939年任伦敦大学东方学院讲师，兼任《大公报》驻英记者，代表作有《南德的暮秋》、《银风筝下的伦敦》等，是二战时期整个欧洲战场最有名的中国战地记者。还曾采访报道第一届联合国大会、审判纳粹战犯等重大事件。1949年后，主要从事文学翻译工作。1995年出版了《一个中国记者看二次大战》，译有《莎士比亚戏剧故事集》、捷克著名小说《好兵帅克》、加拿大《里柯克幽默小品选》、挪威易卜生的《培尔·金特》等，还有美国的《战争风云》、《屠场》、《弃儿汤姆·琼斯的历史》等15部译著。特别具有里程碑意义的当推《尤利西斯》。此书因过于奇特，在英国也没几个人能看懂、因此敢于翻译本身就成为新闻。1994年这部百万字译作问世即获新闻出版署第二届外国文学图书一等奖。萧乾晚年历任中国作家协会理事、顾问，全国政协委员，中央文史馆馆长等。
6、 玛拉沁夫(1930～ )
现代蒙古族作家。辽宁省吐默特旗人。幼时家境贫困，只读了几年书。1945年参加八路军，受到部队生活的锻炼；他还参加过内蒙古解放初期急风暴雨般的阶级斗争，担任过基层领导干部。中华人民共和国成立後，内蒙古地区翻天覆地的变化，以及深厚的生活积累，为他以後的文学创作打下了基础。1951年，发表处女作《科尔沁草原的人们》，受到文艺界的重视。1952年入中国作家协会文学讲习所学习，得到许多著名作家的指导，开阔了艺术视野，提高了观察生活的能力与艺术表现能力。1954年加入中国作家协会，1979年後任中国作家协会书记处书记，《民族文学》杂志副主编、主编。
7、 李准，蒙古族，1928年生于河南孟津县下屯村，在私塾、小学、中学、剧团里打工时他从未离开过书本。1952年写出了《不能走那路》，发表之后第二年调到河南省文联任专业作家。1980年被调至中国作协任主席团委员。1996年出任中国现代文学馆长。
作品：长篇小说《黄河东流去》，被称为“立体的流民图”，1985年获茅盾文学奖；小说《不能走那条路》于1952年发表后被毛泽东主席加编者按在全国近50家报刊转载；小说《李双双小传》发表后被拍成电影流传全国获百花奖并成为经典影片；《老兵新传》是他的第一个电影剧本、拍摄后在1959年获莫斯科国际电影节银奖；电影《龙马精神》、《牧马人》获金鸡奖；《高山下的花环》(改编为电影剧本)获金鸡奖；另有电影剧本：《大河奔流》、《清凉寺钟声》、《老人与狗》等。他是中国作家协会副主席又是电影家协会主席团委员、中国文联副主席、全国政协委员、中国现代文学馆馆长。
8、乌可力，男，研究员，蒙古族。1934年11月生，内蒙古土默特旗人，党员。1963年毕业于中国科技大学。
曾任八机总科技局预研处处长，航天部预研局副局长，中国长城工业公司执行副总裁，中国长城工业总公司顾问。一九九四年后，任中国九九实业股份有限公司董事长到现在。
主要贡献：1958年至1960年，在中国科技大学火箭设计组任组长期间，研制了固体火箭发动机。毕业后从事航空工程气动方面的研究，负责歼七、歼八型号的风洞试验和计算工作。1974年研究成功无机耐高温涂料，填补了两项国内空白，并协助在全国先后办起五个生产厂，年产值达100万元。1978年后，组织建立军品预研体系，并主管固体发动机、空气动力、雷达、材料方面的预研工作，推动了型号发展。在长城公司负责外贸工作，并参与卫生发射服务进入国际市场的重大决策，为我国空间技术跻身国际市场、占有一席之地做出了贡献。1979年被评为全国劳动模范，并获得“五一”劳动奖章。1992年享受政府特殊津贴，并获航天大奖。
9、 德德玛
中国著名的蒙古族女中音歌唱家德德玛，中国青联委员、中国音乐家协会会员、中国少数民族文化艺术基金会理事、国家一级演员。
一九四七年出生在内蒙古额济纳旗，一九六零年参加家乡乌兰牧骑，一九六二年进内蒙古艺术学校声乐研究班学习声乐，一九六四年入中国音乐学院专修声乐，师从于姜家祥教授，一九六八年毕业回内蒙，先后曾在内蒙古巴盟歌舞团、内蒙古民族歌剧团、内蒙古歌舞团担任独唱和歌剧演员。一九八二年调入中央民族歌舞团担任独唱演员。
10、姓名：巴特尔(Mengke Bateer)
生日：1975年1月20日
身高：2.10米
体重：140公斤
籍贯：内蒙古伊克昭盟杭锦旗
(曾效力：掘金、马刺、猛龙、魔术)
位置：中锋
国家队号码：14号
最好成绩：
1996年亚特兰大奥运会第八名，亚锦赛冠军
第一个拿到NBA总冠军戒指的亚洲人
11、斯琴高娃简历
斯琴高娃，1949年生，中国著名电影演员。
斯琴高娃从小爱好文艺，能歌善舞，1964年在全国少数民族歌舞汇演中初露才华。1965年入内蒙古歌舞团当演员兼报幕员。此段时间，她抓紧学习机会，向行内外的老艺术家请教、取经。
1978年她参加了影片《归心似箭》的拍摄，没想到刚出茅庐的她，把剧中的玉贞那种牵肠挂肚，难分难舍的炽热感情以及那种泼辣而又含蓄深沉的内在气韵，表演地真实，自然，受到观众、专家的一致好评。不久，被调入八一厂演员剧团，成了一名专业电影演员，1980年拍摄了《残雪》、《阿诗玛》两部影片。
1981年应北影之约拍摄了影片《骆驼祥子》，这又是她的一部力作，剧中虎妞那种火辣辣，酸溜溜的味道，加之她天然外形，可以说将中国那个时代女性的特点，真实贴切地表现出来，配合张丰毅不温不火的表演，可谓中国影坛一部佳作。以后，陆续拍摄了《许茂和他的女儿们》（1981八一）等影片。
80年代中期，她随丈夫旅居瑞士，在国外，她依旧潜心探索演技，曾拍摄过《人在纽约》。
主要作品：电影《归心似箭》、《残雪》、《许茂和他的女儿们》、《骆驼祥子》、《似水流年》、《成吉思汗》、《月牙儿》、《香魂女》、《老人与狗》、《天国逆子》等，电视剧《大宅门》、《雍正王朝》等。
所获奖项：1979年文化部优秀青年创作奖。1982年第三届中国电影金鸡奖最佳女主角奖和第六届电影百花奖最佳女演员奖。1985年第四届香港电影金像奖最佳女演员奖。
12、姓名:腾格尔
民族:蒙古族
出生年月:1960年1月
从艺简历:
1992年荣获蒙古人民共和国最杰出人士"金凤奖".
1993年组建"苍狼"乐队.
1994年朱彦我国著名导演谢飞执导的电影《黑骏马》(又名《爱在草原的天空》),同时担任该片的全部音乐创作和主唱,并获第19届蒙特利尔国际电影节获最佳音乐艺术奖.
1996年出资为家乡鄂尔和图兴建佛塔,奉献自己的一片善心.
1996年,由他作曲,演唱(美国女作家聂华岭作词)的《江水啊,流啊流》在上海举行的第二届"华声曲"全球华人歌唱比赛上获一等奖.
1997年腾格尔率"苍狼乐队"参加了香港国际艺术节,当地媒体给予了充分肯定,认为腾格尔的音乐代表着中国流行音乐的一流水准.
2000年在杭州举办的中国艺术歌曲音乐电视展评上,由他作词作曲并演唱的《天堂》获最佳作曲,最佳演唱两项大奖.同年,在北京举行的新千年"全球华语"音乐榜中榜大赛上,歌曲《天堂》荣获第六届中国原创歌曲金奖.
2001年被选为东北亚环境与文化联合组织中方委员.
2001年4月在首都北展剧场成功地举办了两场个人演唱会,受到媒体和演艺界的好评,成为2001年北京文艺舞台流行音一大盛事.
2001年5月歌曲《天堂》获中国最高音乐奖项——首届中国"金钟奖"声乐作品铜奖.
2001年6月为了表彰他为发展我国艺术事业做出的突出贡献,经中华人民共和国国务院批准享受政府特殊津贴并颁发荣誉证书.
2001年9月14日带领苍狼乐队赴美国成功地举办了个人演唱会,在演唱会中演唱了歌曲《天堂》悼念"9.11"事件中的死难者,令现场观众潸然泪下.
2001年底为电视连续剧《雍正王朝》录制片尾曲《大男人》,该剧播出后,在全国及港澳台地区产生轰动,歌曲《大男人》的演唱,令众多歌迷推崇备至.
2001年底至2002年7月参加了中央电视台举办的"心连心"艺术团,《同一首歌》等大型演唱会,及全国各地举办的演出和电视台的文艺晚会大一百五十余场.
2002年4月为家乡捐资修建寺庙,并为内蒙古自治区捐助树苗治理风沙.
2002年4月率苍狼乐队在北京林业大学成功地举办了个人演唱会,将售票所得全部款项资助林大在校贫困生42名,受到首都高校及各界人士的好评;并被聘为首批"首都大学生绿色形象大使",同时被林业大学授予"爱心使者"的荣誉称号并颁发荣誉证书.
2002年5月被中央电视台特邀为第十届"哈药六杯"全国青年歌手电视大奖赛业余组的评委.
2002年6月为电视连续剧《绝对权力》录制主题歌.
2002年7月为著名导演冯小宁执导的电影《嘎达梅林》录制主题歌《嘎达梅林》;同时在台湾和香港特区播出的三十集电视连续剧《成吉思汗》中的主题歌《传说》由滕格尔演唱,该剧在港台地区产生了强烈反响;主题歌《传说》同样受到关注与好评.同月参加了欢迎美国著名传媒大王萨默·雷石东来华访问的文艺晚会,萨默·雷石东对腾格尔的演唱给予好评.
2002年8月在内蒙古自治区鄂托克旗他的家乡举办大型个人演唱会《故乡情》,用他的歌声回报养育自己的家乡.
13、塞夫、麦丽丝
内蒙古著名的电影导演.
从《骑士风云》到《天上草原》他们始终以执著的民族精神,炽热的民族情感营造着独特的银幕世界.他们电影作品中的民族特色和民族风格在题材内容、人物形象、民族性格以及自然景观等几个方面更为突出.
代表作品：《一代天骄成吉思汗》、《东归英雄传》、《悲情布鲁克》、《活着，可要记住》
14、著名作家苏赫巴鲁
苏赫巴鲁，蒙古族，汉名刘威，1938年生，辽宁省朝阳市建昌县喇嘛洞乡坤都营子村人。1945年离开家乡，后去吉林。1959年毕业于长春市十一高中后，到吉林省前郭尔罗斯民族歌舞团任编剧和作曲。1965年下放到查干花草原文化馆，从事文艺辅导，1981年调回原歌舞团任编剧。1984年当选为政协前郭尔罗斯蒙古族自治县委员会驻会副主席和县文联主席，1991年从事专业文学创作。现为中国作家协会会员、中国少数民族作家学会常务理事、吉林省西部区蒙古文学学会副理事长、兼《金鹰》蒙古文学杂志主编。
15、白岩松，男，蒙古族，1968年8月20日出生，中共党员，大学文化，中央电视台新闻评论部主持人。
1968年8月20日出生于内蒙古海拉尔市，1979年就读于海拉尔第二中学
1985年考入北京广播学院新闻系
1989年毕业分配到中央人民广播电台《中国广播报》工作
1993年起参与创办中央电视台《东方时空》栏目，之后出任总主持人。从1997年开始，他主持了香港回归、三峡大江截流、国庆五十周年庆典、澳门回归，第27届奥运会等大型现场直播节目。他还参与策划并主持《焦点访谈》、《中国之路》等节目。他在主持生涯中，告别简单播报与表演形式，自己参与策划，并负责大多数节目的撰稿，使其主持的节目深刻而不呆板，活泼而不媚俗，成为新一代电视人的代表人物之一，并获“金话筒”奖。
2003年新闻频道创建，他开始主持《中国周刊》。
16、嘎达梅林
嘎达梅林(1892-1931) 本名那达木德，汉名孟青山。因兄弟中排行最小，俗称"嘎达"。哲里木盟科左中旗人。原为本旗士兵，后晋升统兵梅林。1929年，为反对东北军阀开垦本旗土地，偕旗民代表赴沈阳向旗札萨克达尔罕亲王请愿，被逮捕后押回本旗监禁。同年11月越狱，起兵武装抗垦。所部很快发展到七百余人，在本旗和扎鲁特等旗境内袭击垦务机构，与军阀和王公武装作战。1931年4月，在内蒙古科左中旗舍伯图附近渡河突围时中弹牺牲。其抗垦事迹，被草原人民编成长篇叙事诗和歌曲广为传诵。
17、纳·赛音朝克图
纳·赛音朝克图(1914-1973) 又名赛春嘎，另有笔名扎嘎利布、乌·潮洛蒙等。察哈尔正蓝旗人。中国近代最著名的蒙古族诗人、文学家，蒙古现代文学的奠基者。1936年进入察哈尔蒙古族青年学校。1937-1941年留学日本东京东洋大学师范系。1945-1947年留学蒙古人民共和国。1947年回国后，先后在《内蒙古日报》、内蒙古人民出版社工作。历任内蒙古作家协会主席、内蒙古文联副主席，全国文联委员、中国作家协会理事等。创作有诗集《心之伴侣》、《前进的杵臼之声》、《我们的呐喊》、《乌兰巴托》，散文集《沙漠，我的故乡》，政论文集《蒙古民族兴盛之歌》，箴言集《心之光》等。1999年内蒙古人民出版社出版了150万字的《纳·赛音朝克图全集》。
18、博彦满都
博彦满都(1894-1980) 汉名包豹忱。哲里木盟科左前旗人。肄业于奉天(沈阳)蒙文学堂和筹边专门学校。后任报刊编辑、中学教员、地方公署职员。1925年加入内蒙古人民革命党，任中央候补执行委员、哲盟支部书记。1929年，在长春组建蒙古平民同志会，任副会长。1930年参加南京蒙古会议，提出内蒙古民族自治要求。东北沦陷后，历任伪兴安南分省政务厅长、国务院兴安局参与官、兴安总省省长。期间，与哈丰阿等地下革命者联系密切。1945年8月，与哈丰阿等成立内蒙古人民革命党东蒙本部，任执行委员。1946年1月东蒙古人民自治政府成立，当选为政府主席。同年3至4月，参加承德内蒙古自治运动统一会议，任自治运动联合会副主席。其后，历任兴安省政府参议会议长、内蒙古自治政府参议会议长。1949年以后，历任内蒙古人民政府委员、参事室主任，全国政协委员、内蒙古政协常委。
19、博彦满都
博彦满都(1894-1980) 汉名包豹忱。哲里木盟科左前旗人。肄业于奉天(沈阳)蒙文学堂和筹边专门学校。后任报刊编辑、中学教员、地方公署职员。1925年加入内蒙古人民革命党，任中央候补执行委员、哲盟支部书记。1929年，在长春组建蒙古平民同志会，任副会长。1930年参加南京蒙古会议，提出内蒙古民族自治要求。东北沦陷后，历任伪兴安南分省政务厅长、国务院兴安局参与官、兴安总省省长。期间，与哈丰阿等地下革命者联系密切。1945年8月，与哈丰阿等成立内蒙古人民革命党东蒙本部，任执行委员。1946年1月东蒙古人民自治政府成立，当选为政府主席。同年3至4月，参加承德内蒙古自治运动统一会议，任自治运动联合会副主席。其后，历任兴安省政府参议会议长、内蒙古自治政府参议会议长。1949年以后，历任内蒙古人民政府委员、参事室主任，全国政协委员、内蒙古政协常委。
20、孝庄
姓名：博尔济吉特氏布木布泰
姓 ：博尔济吉特氏
名 : 布木布泰（或译作本布泰），
别名：孝庄文皇后
生辰：明万历四十一年二月初八日（1613年3月28日）
民族：蒙古族
祭日：康熙二十六年十二月二十五日 （1687年）
籍贯：蒙古科尔沁
地区：京师
国家：中国
职业：清太宗庄妃.世祖皇太后.圣祖太皇太后
信仰：佛教
孝庄皇后，出生于蒙古科尔沁部的一个显赫家庭，是清朝历史上一位举足轻重、颇受关注的人物。孝庄皇后出生于蒙古科尔沁部的一个显赫家庭。在明末东北各族各部的混战中，她作为政治联姻的纽带嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为妻，时年十三岁。在后金的一步步成功中，她逐渐卷入一场又一场政治斗争的漩涡，并展示出了她卓越的政治才华，逐步确立了稳固的地位并成为清初政坛上的一个一言九鼎的人物。
她蒙古科尔沁部贝勒寨桑的二女儿。科尔沁蒙古较早就归附了后金，并与后金联姻，以巩固双方的政治联盟关系。后金天命十年（1625）二月，时年十三虚岁的布木布泰由哥哥吴克善伴送至后金新都辽阳，嫁给了努尔哈赤第八子三十四岁的皇太极为侧福晋，也就是偏房。而早在11年前，她的亲姑姑哲哲已嫁与皇太极为正房大福晋，九年以后的天聪八年（1634），已继承汗位的皇太极又娶了她的姐姐海兰珠，于是姑侄三人同事一夫。
婚后，布木布泰接连为皇太极生下三个女儿。天聪三年（1629）生皇四女，后来受封为固伦雍穆长公主；天聪六年（1632）生皇五女，后来受封为固伦淑慧长公主；次年，又生下皇七女，后来受封为固伦端献长公主。三位公主，成年后分别嫁与蒙古贵族弼尔塔哈尔、色布腾和铿吉尔格。
历史上的孝庄皇后 她的功绩可以是 历代任何一位皇后所不能及的她的,虽然她有能力作为中国第二个武则天,然而她没有,却是为了辅佐自己的儿子和孙子而活,这是最让人敬佩的.这就是她的境界，她是不想被后人指责，不想乱了朝政，她一生的心头愿望就是为了大清朝，只要大清兴盛她什么都可以牺牲！如果爱情在她心中是第一位的话那么也许多尔衮早就能当皇上了，但孝庄皇后心中第一的是大清基业，她没有把爱情混为一谈！她一生辛劳的辅佐一代又一代皇帝，为了丈夫为了儿子付出那么多，且不说她的委屈有多少承受了多少常人没承受过的苦与累，她日积月累的辛劳就证明了她的伟大，一个女人这样是多么不容易，自古女人想撑起一切是谈何容易的啊，无数的阻力与背后的唾骂，她没有把功名看重只想做个无名功臣兴旺大清！所以我们后人还是理解到她的，为她的善良与英明一世而崇敬感动！

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⑷ 扎鲁特旗的历史沿革

商周至秦汉时期，这片土地属于东胡人的牧场。
汉至晋朝时期，系乌桓、鲜卑人住地。南北朝及隋唐时期，是契丹住地。
辽代，为北大王擦喇之牧地，契丹人居住。
金朝时期，金界壕以南为北京路，女真人居住。元代属上都路，到北元及明朝时期，归于乌梁海三卫占地。
嘉靖三十九年（1560年）内喀尔喀五部，征服三卫之一的公宁卫，附属于察哈尔部。乌巴什继承其父和尔朔齐哈萨尔诺颜之位，自称伟徵诺颜，驻牧于泰宁东部。对所管辖的部号称扎鲁特。从此“扎鲁特部”这一名称开始载于史册。
天聪二年（1628年）归属后金。皇太极为了更好地利用科尔沁部和扎鲁特部的势力，于天聪五年（1631年）对蒙古地区开始实行军政令统一的旗（和硕）佐领（苏木）制度。从此以后，扎鲁特部在行政和军事上，失去了传统的自主权力。
天聪十年（1636年），后金改名为大清国，整个内蒙古49旗完全置于清王朝的直接统治之下。
清顺治五年（1648年），清廷追封内齐为多罗贝勒，并由内齐之子桑嘉布继承其父多罗贝勒爵位，占有扎鲁特部原有牧地和部众，赋予扎鲁特旗札萨克之职，世袭罔替。同年，清廷又追封色本为多罗达尔汗贝勒，由色本次子桑噶尔继承其父多罗达尔汗贝勒爵位，从扎鲁特部划出一部分牧地和部众据其所有，赋予扎鲁特旗札萨克之职，世袭罔替。所领的牧地为扎鲁特右翼旗。自此，原为一体的扎鲁特部，分为并立的扎鲁特左翼和右翼两个行政旗。旗以上设盟，扎鲁特左右二旗属昭乌达盟。
中华民国建立后，基本上沿袭清廷的行政体制，原理藩院改为蒙藏院，其下属机构如故。直奉军阀之间混战之际，为在蒙古地区扩展势力，把热河作为前沿阵地，袁世凯委托热河都统（后改称省长）直接掌握和监督昭乌达盟管辖下的各旗县事务。设县和没治局，着手开发垦殖蒙地，大抓财政税收，以补充战乱所需的大笔开支。
民国12年（1923年）12月27日，热河都统委任高义山为鲁北没治委员兼备队统领官。
民国13年（1924年），高义山正式建鲁北没治局（鲁北县）。在扎鲁特左右二旗的领地上，出现了旗县分治的局面。县管开垦区，旗管未开垦区。旗县同时存在，县居旗之上。
民国22年5月（1933年5月）,伪满洲国在热河省昭乌达盟西拉木伦河以北地区，设置兴安西分省（省会开鲁），扎鲁特左右二旗归兴安西分省管辖，废除鲁北县置。
民国24年4月（1935年5月），伪满洲国政府下令，原扎鲁特左右二旗合并为一个扎鲁特旗，旗公署指定在鲁北。
1945年11月，扎鲁特旗成立临时政府。
1946年1月，东蒙古自治政府成立，3月，扎鲁特旗建立自治政府，隶属于昭乌达省政府。
1946年承德“四·三”会议以后，明确了中国共产党对内蒙古自治运动的领导。撤销东蒙古自治政府，中共昭乌达省改称昭乌达盟行政委员会，隶属热河省。扎鲁特旗自治政府改为扎鲁特旗民主政府。
1946年8月，中共昭乌达盟委员会组成扎鲁特旗工作委员会，到扎鲁特旗开展工作。1947年5月，扎鲁特旗划归辽吉省哲里木盟，1947年7月，成立扎鲁特旗政府。
1948年8月，辽吉省撤销后，隶属于辽北省哲里木盟。1949年4月，随哲里木盟划归内蒙古自治区管辖。1949年10月1日，改为扎鲁特旗人民政府。1956年建镇。
1958年称红旗人民公社，1965年恢复鲁北镇建制。1969年7月5日至1979年5月30日，隶属于吉林省。1979年5月，随哲里木盟重新划归内蒙古自治区。
1999年，国务院撤销哲里木盟建制，成立地级通辽市，扎鲁特旗归通辽市管辖。
2000年，扎鲁特旗辖6个镇、5个乡、14个苏木。
2001年9月苏木乡镇机构改革，工农乡和伊和背乡并入鲁北镇，2006年6月苏木乡镇再次机构改革，毛都苏木并入鲁北镇，鲁北镇是由原鲁北镇、工农乡、伊和背乡、毛都苏木4个苏木乡镇合并构成。

⑸ 蒙古族的名人(现代)

1、哈琳，7月21日出生于内蒙古阿拉善盟额济纳旗，蒙古土尔扈特部第十五代公主，中央民族大学音乐舞蹈系毕业，蒙古族歌手。作品有《黑眼睛的小驼羔》等。

2、腾格尔，1960年生于内蒙古鄂托克旗，中央民族歌舞团国家一级演员、中国音乐家协会理事，享受国务院特批的政府特殊津贴，中央国家机关颁发的五一劳动奖章获得者，全国劳动模范。

3、张小平，男，1994年入职西安航天动力研究所，2011年8月取得研究员资格，2015年3月起担任低温推进剂发动机型号副主任设计师，从事液氧煤油高压补燃和液氧甲烷发动机系统设计，参与了多项低温发动机项目论证。曾任西安航天动力研究所副主任设计师。

4、乌兰托娅，出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，蒙古族歌手。2005年，参加黑龙江青年歌手电视大奖赛夺得冠军 ，2006年，发行专辑《阿尔斯楞的眼睛》 正式出道。2007年，签约广州新月演艺经纪有限公司。

2010年，乌兰托娅演唱的《套马杆》走红；2009年，推出个人专辑《我要去西藏》；2011年她携《套马杆》登"唱响中国"的舞台。2014年，获得2014亚洲品牌年度奥斯卡——第9届亚洲品牌盛典“亚洲品牌十大最具潜力代言人”奖。

5、乌兰夫（1906年12月23日～1988年12月8日），曾用名云泽、云时雨，化名陈云章。内蒙古土默特左旗塔布村人，蒙古族。1925年9月加入中国共产党。上将军衔。曾任中华人民共和国副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议全国委员会副主席，中共中央统战部部长等职。

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生活习俗

蒙古包为蒙古民族的传统住房。蒙古民族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。蒙古族的饮食有粮食、奶食和肉食。

蒙古人最大的传统的节日性群众集会为“那达慕”，蒙古语意为娱乐、游艺，起源于13世纪初。蒙古族的传统节日有马奶节、那达慕大会和白节（也称白月）。

文学艺术

13世纪初起，蒙古人开始根据回鹘、吐蕃等民族的文字创制蒙古文字。是世界上唯一竖着写的文字。此后，各种形式的历史、文学作品相继问世，有些一直流传至今。其中，历史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》最为著名，被称为蒙古人的三大历史巨著。

马头琴是蒙古人最具特色的传统乐器，民族传统舞蹈有安代舞、盅碗舞与筷子舞等。另外有蒙古呼麦、蒙古长调以及近代开始风靡全球的蒙古说唱等。

宗教与信仰

蒙古人早期信仰萨满教，明末清初，藏传佛教逐渐取代萨满教，成为蒙古族的全民信仰。因此，喇嘛和诵经便成为敖包祭祀活动中的主角和重要内容。此外，藏传佛教法事活动还遍及蒙古族日常生产、生活的各个方面。