残疾人心理辅导项目

㈠ 残疾人的心理都有哪些特殊性

又因为绝大多数残疾人在家庭中的生活时间远远超过家庭以外的社区或社会生活时间，所以这种自卑感在家庭生活中的表现十分明显。 家庭是一个动态的因素，它的变化受生产方式和社会制度的制约，也受社会各种因素的影响。一般来说，病人尤其是残疾人在家庭中的地位和作用，受到经济、社会伦理以及心理等方面的影响，处于弱势状态。 ( 1 )家庭压力 残疾人家庭，在社区里和社会上比其他家庭承受着更大的压力。这些压力来自经济、教育、伦理、习俗等各个方面。 调查表明，有残疾子女的父母，为了照顾残疾子女，许多人都需要放弃自己对事业的追求，不能随意选择职业，更不能远离家庭去工作，直到提前办理退休手续;有残疾兄弟姐妹的年轻人，往往被迫降低自己选择伴侣的“条件”，或者一再推迟婚期以照顾或从感情上对残疾兄弟姐妹有所慰籍;有残疾父母的青少年，常常因为经济上的困难、家务的拖累等原因影响求学。后天造成的残疾与先天性残疾有较多区别，其中突出的一点就是当伤残一旦发生时，许多人不愿意承认或不敢正视残疾的事实，千方百计地寻求“治愈”的办法，心理学上称之为“否认期”。而这不幸的事实不仅动摇着残疾人生存的信念，也直接影响到他们的配偶、父母和子女，使他陷入极度的痛苦中。 ( 2 )社会现实的压力 尽管残疾人在家庭中一般会受到父母的爱怜和兄弟姐妹的关照，但这并不等于说残疾人在家庭中有较高的或真正平等的地 位，实际上，这种家庭式的关怀正反映出残疾人劣势的地位和被同情、被援助的弱小处境。因此，这种情况在社会上的反映就是各个阶层的不同群体都一致认为残疾人是值得“同情”、“可怜”、“照顾”、“扶持”的不幸者;也有一些更错误的认识，即把残疾人看作是社会的“累赘”、“包袱”，甚至把残疾与丑陋、罪恶联系在一起，有的残疾儿童家长甚至有负罪感。社会现实的压力十分强大、十分普遍，是残疾人产生心理障碍的重要因素。 ( 3 )传统的压力 家庭地位和社会地位是一致的，残疾人在社会上地位的低下，也就决定了在家庭中的地位比较低下。亲情的爱，弥补了这种低下，也掩盖了这种不平等，但并不表明在社会生活中处于劣势的残疾人已经在家庭中真正平等了。各类残疾人中普遍存在着心理上的家庭自卑感。 家庭是一个世代传递和不断更替的社会组织。繁衍后代、绵延种族，是家庭特殊的任务，所以家庭成员必须担负生育、抚育和赡养等功能，做为一个慢性病人或残疾人，完成这些特殊的任务有很多困难，从这个角度上看，他们在家庭中的自卑感十分明显，十分强烈，并具有持久性。 另外，由于残疾人普遍缺乏经济自主权和独立生活能力，或者缺乏必备的生活条件如住房等等，因此，对父母和兄弟姐妹有很大程度的依赖。中国残疾人对家庭的依赖，是由各种社会原因决定的。这种依赖，也决定了残疾人的附属、次要、无权商讨家庭重大事项的地位，产生自卑感。 残疾人的心理2、孤独感 人的孤独感是在不同时间和空间中普遍存在的。但对残疾人来说，不能适应周围的生活环境，又渴望身体残损得到补偿而产生很大的心理负担。其孤独感更为强烈，更为持久。 残疾造成的学习、生活、社会交往的障碍，使残疾人往往需要比健全人更多地集中精力和付出代价，才能获得某些成功，所以过重的心理负担所产生的困扰，有时超过身体造成的障碍，使他们陷入异常悲观、自顾不暇的境地，很难有精力和情绪去留心于外面的世界，甚至完全失去对他人和社会发生兴趣的情感。这种不适应、不了解外部世界的情况，使相当多的残疾青少年缺乏社会群体意识和社会交往、合作的能力，从而进一步导致孤僻性格的形成。 心理学家认为，孤独感是青年人的显著心理特征。由于自我意识在一个人的青年期逐渐觉醒并建立，这就导致他们不再倾慕年龄和能力与自己过于悬殊的人，他们用隐蔽思想、封闭感 闭感情的方式来抵制，同时强烈对抗社会上的歧视与偏见。如果说一般青年人不过是朦胧地感受到这种孤独感，那么残疾青年则极为深刻，而且大多具体地体验到这种孤独，一直到中年时期，还要忍受孤独和寂寞。 残疾，不是妨碍行为，就是妨碍语言，妨碍观察，使人际关系正常交往变成了困难的，苦恼的，有时甚至是徒劳的努力。社会上许多客观因素同时也在阻碍残疾人的社会交往，如拥挤的、秩序混乱的公共交通，忽视残疾人特殊需要的道路和其他公共设施，使得大批残疾青年对社会望而生畏，活动范围大大缩小。 残疾人的心理3、焦虑和抑郁 后天致残的病人一般很难接受残疾的现实，几乎都会产生不同程度的焦虑或抑郁情绪。以北京博爱医院调查的截瘫患者为例，在住院期间，伤残者的焦虑情绪往往表现为下列症状： ( 1 ) 夜间睡眠不好; ( 2 ) 常常要小便; ( 3 ) 手脚经常湿冷; ( 4 ) 不容易心平气和安静坐着; ( 5 ) 总觉得还会发生什麽不幸; ( 6 ) 手脚麻木和有刺痛感; ( 7 ) 因头痛、背痛、颈痛而苦恼; ( 8 ) 觉得比其他人更容易紧张和着急; ( 9 ) 感觉容易衰弱和疲倦; ( 10 )呼吸异常困难。 上述焦虑症状中有些对于许多健全人来说也有不同程度的表现，如常常要小便、手脚经常湿冷、总觉得还会发生什麽不幸等，但对残疾人个体则表现十分显著。 残疾人的心理4、环境对残疾人心理的影响 总的看来，残疾人的家庭问题对心理的影响，与社会环境密切相关。 首先，保护残疾人合法权益的法规 规还不十分健全完备。还有相当多的地方对于《残疾人保障法》不够重视，没有认真贯彻落实。特别是老少边穷地区，实施《残疾人保障法》有很大困难。另外，与《残疾人保障法》配套的法律法规还不完备，在残疾儿童的医疗、入托和残疾青少年入学方面，还需要有切实可行的政策 ; 关系到残疾人谋生自立的就业法规，也需要花更大的力量去执行;无障碍环境在很多城市尚未推进;社会保障对于生活在农村的广大残疾人还存在距离。大多数残疾人不能完全解除参与社会的种种障碍，这就使他们很难独立生活和组织自己的小家庭，不得不依靠父母或其他家庭成员及亲友的帮助在联合家庭中生活。 其次，社会和社区目前对残疾人的帮助是十分有限的。近年来城市社区服务和部分地区社区康复的开展，减少了残疾人对家庭的依赖，对他们回归社会很有益处。不过，大多数城镇的社区服务还在建立和完善之中，有些工作只停留在表面上。由于人力和财力所限，正在开展社区服务和社区康复的城市出现了一系列新问题。在很多中小城市，社区康复还是一个陌生的名词。残疾人的衣食住行在很少得到社会和社区服务进行帮助的情况下，只能主要依赖家庭成员的照顾。 第三，政府目前尚无能力拿出大量资金以满足残疾人日常生活、医疗、求学和就业等方面的需要。残疾人因自身的障碍很难与健全人在社会上竞争。即使获得了可以维持自己生活的经济收入，在其他方面仍然需要求助于家庭成员的帮助。 第四，长期形成的社会习俗和家庭伦理观念，使很多残疾人认为依靠父母、子女和其他家庭成员而生活是天经地义的事情，关心家庭中的残疾人也是每个成员责无旁贷的义务。在西方，男女成年后都要离开父母独立谋生，而在中国没有结婚的青年即使年龄很大了仍习惯与父母同居，残疾人则更习惯于这种家庭结构和生活方式。

㈡ 残疾人的心理健康

肢体残疾人一般仅有肢体上的残疾或缺陷而心理上并无明显的特点和缺陷。他们在感知、注意、记忆、思维等认知过程方面与常人并无明显的区别，只是在个性特征方面存在着不同于正常人的突出特点。肢体上的残疾，给他们的学习、生活和工作带来了巨大困难。在这样的困难面前，有些残疾人对外界刺激敏感，加上经常遭受挫折、取笑和不合宜的怜悯，容易产生自卑感，感到处处不如别人，因而会严重地压抑自己的才能和创造力。对此，应当在教育的基础上加以克服。对于多数肢体残疾人来说，残疾并没有把他们吓倒，而是给了他们发挥主观能动性、同残疾进行不屈斗争的条件，因而肢体残疾人常常表现出较为顽强的意志力，在意志品质方面得到更为充分的发展。他们勇于克服困难，往往在学习、生活和工作中表现出惊人的毅力。由于许多肢残人有着坚强的意志，所以，他们在前进的道路上没有克服不了的困难。他们不仅能跟正常人一样学习、生活和工作，甚至还可能为社会做出比正常人更大的贡献。
独立性与依赖性的矛盾
独立意识是指个体希望摆脱监督和管教的一种自我意识倾向。作为一个心智健全的成年人，肢体残疾人也希望以一个“成人”的角色进入社会，要求取得与成年人同等的权利，要求社会承认他们的社会资格。他们喜欢独立地观察事物、认识事物、判断事物，独立地思考和行动。他们渴望独立地安排自己的学习和生活，积极组织并参与各种社会活动（包括体育运动），喜欢同龄人聚在一起探讨问题，交流思想，更新认识，探索人生的奥秘；喜欢自己动手解决问题，不喜欢别人过多地指责、干扰和控制他们的言行。但是，由于某些原因，如行动困难带来的学习、就业问题，由此而带来的经济上不能独立等问题，使他们需要依赖别人的帮助才能解决某些力不从心的实际问题，但又不愿意让人们看到他们的依赖性。这就体现出独立性与依赖性之间的矛盾。先天性或儿童早期致残者独立意识的强弱，与养育者的态度密切相关。人若有了依赖之心，无论多么简单的事儿，都会觉得是一种负担，永远得不到成功和奋斗和乐趣。事实上，只要条件允许，肢体残疾人可以从事任何想从事的工作和活动。在雅典残奥会上为该夺得4块金牌的传奇射击选手乔纳斯·雅各布森来是瑞典射击协会会员，平时和健全选手一起训练，而且还总是打得比别人都好。所以有人说：“也许，如果将残疾人打入另类，才真会有问题。他们和我们健全人真的没有很大不同。他们其实并不想让别人管得太多，他们能照顾自己。”

㈢ 想找一本残疾人心理辅导方面的书籍，有没有好介绍

《生命制高点》是中国轻音乐协会“心灵之声”残疾人艺术团所写。这个是网友的意见，这本书我也没看过。

㈣ 怎么辅导残疾人心理健康

残疾人复需要进行一些心理诊制断、心理治疗让不良行为得以改善，并且积极勇敢面对残疾的现实，建议多和病人沟通，了解她的心理障碍，并且积极让她克服，多陪病人出去走动，认识朋友，并且让病人重塑生活的信心，这是一个长期的过程，病人家属一定要有耐心。

㈤ 残疾人活动计划

多多联系媒体1．残疾人士及其家人见面交流会：残疾人自我介绍，互相认识，内互相交流。残疾人容家庭成员之间相互认识，交流照顾亲人的经验，分享照顾亲人过程中的辛酸与喜悦，互相勉励，互相支持。
2．残疾人士及其家属的心理辅导：通过从事过心理辅导志愿服务的队员给家属和残疾人灌输心理辅导的要领和方法，使得残疾人及其家人能够保持一种平和的心态，更为积极、乐观地生活，消除其潜在的心理障碍，并对他们家人进行心理疏导，减轻他们生活中的心理压力，让他们能够更有信心去应付今后的道路。
3．宣传单宣传：介绍志愿者协会开展的助残活动，让他们能够对我们组织更有信心，并希望籍此我们的团队能够得到社会上更多人的认识。
4．调查问卷：通过现场发放调查问卷的形式，向服务对象了解我们在服务过程中存在的不足，并现场收集、听取意见，以便提高服务水平和质量。

㈥ 残疾人互助关爱项目是什么

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您现在马上利用网络，
搜索到中国残联的官方网站，
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不知道，您想要是否有。

㈦ 残疾人普遍存在的心理问题，以及解决方案

自卑和孤僻是残疾人共同面临的心理困扰，因为生理缺陷、受教育的限制、版社会活动范围的局限权等种种因素，除了影响生活质量外，残疾人还往往自暴自弃，甚至丧失生活的勇气，因此对残疾人来说，心理健康比身体上的康复更为重要。
要从感情上对残疾人予以支持和理解，使其正视自己身体的残缺，树立勇气，勇敢生活。只有在健康、良好的心理状况下进行康复，训练效果才可能最理想、有效。比如，残障人士虽然失去了部分器官的功能，但其他器官仍能较好地运动，通过训练后的敏感性和灵活性会远远优于常人，所以只要正视现实，勇敢生活，积极训练，才能发现自己的优势和长处，也会在现实中找到适合自己的生活空间，甚至可以打拼事业，成为强者。
残疾人士还可以经常性参加一些力所能及的文娱体育活动，如轮椅篮球、台球、网球、乒乓球、轮椅竞速、游泳等。文体活动的好处在于可提高运动功能和改善体质，增强自尊心和自信心。除此之外，参加文体活动可以分散对自身残疾的注意，许多文体活动还可以和健全人一起进行，这对他们积极参与和重返社会也十分有利。

㈧ 如何对残疾人进行心理疏导

对残疾人进行梳理疏导首先，你应该把他当成正常人一样去交流沟通，不要歧视他们，只有这样才能让他们的心里敞开，你才能够进行疏导。

㈨ 想找一本残疾人心理辅导方面的书籍，有没有好介绍

《当生命陷落时：与逆境共处的智慧》（佩玛·丘卓 著 胡因梦 廖世德译）

介绍：
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。

本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满着幽默的无求之智，勇敢而对生命陷落时的悲苦与困窘。

《转逆境为喜悦：与恐惧共处的智慧》（佩玛·丘卓 著 胡因梦 译）

介绍:
本书配合现代情境，详述如何透过自利利他解除痛苦，扣紧现实人生，是现代人最佳疗愈手册。您不必是佛教徒，本书不只是为佛教徒而写的，而是为一切尚有苦痛的众生和世间而作的。
——郑振煌（《心灵神医》、《西藏生死书》译者）
佩玛·丘卓是你在生命危急时，最想共处的那种人；如果面临困境时她不在你身边，阅读《转逆境为喜悦》也一样能带来裨益。
——亚马逊网站年度好书
《转逆境为喜悦》基本上仍承接着精神勇士修心的传承，但是就实修方法的解析而言，本书可以说是更深一层地以现代化的诠释技巧，翻新了藏密体系中最重要的《阿底峡修心七要》，以及寂天《入菩萨行论》中的四无量心法。