南京大屠杀游行辅导员应该怎么办

① 我是个00后 ，每次在看到南京大屠杀的文章，不知为什么我心里很难受

因为南京大屠杀是国难，是中国人民永远不能忘记的痛苦。所以你虽然是个00后，但看到南京大屠杀的文章，也会心里很难过。

② 作为青年学生如何正视南屠的历史

1、提高民族团结意识，居安思危，增强国家安全意识。铭记历史并不意味着铭记仇恨，但我们应该从历史中寻找先人的踪迹，并以此作为一个警告，用羞耻和勇气，使我们的国家更加繁荣和强大。只有这样，我们才能在世界上立于不败之地，没有人敢以任何方式侵略我们。

2、南京大屠杀以历史为教训，告诉现代人只有正义才是世界的主题。不可能想象邪恶统治的想法，并将受到历史的惩罚。伴随着正义的力量，中国在世界上逐渐崛起，这是对正义斗争的一个完美评价。

3、南京大屠杀是中国人民的一个教训。让我们永远记住这个“东亚狼”的存在，并提醒我们要小心它随时会咬人的危险。我们不会入侵，但我们不会让这样一个雄心勃勃的国家再这样做！

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日本多地反省南京大屠杀罪行：

12月13日是南京大屠杀81周年，也是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。近日，为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士于广岛、大阪、名古屋等多地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。

受主办方邀请，南京大屠杀幸存者常志强之女常小梅来到日本，通过讲述自己父亲的证言，向日本民众揭露日军犯下的滔天罪行：“当时，整个南京城惨遭日军血洗。大量无辜生命被屠杀，有多少家庭为死去的亲人流尽泪水。”

南京师范大学教授张连红也受主办方邀请，向日本民众介绍了西方记者、传教士、外交人员等所记录的南京大屠杀相关报道、影片、史料等，通过当年国际社会的视角揭露了侵华日军大规模屠杀手无寸铁民众及强奸妇女、掠夺财物等残酷行径。

很多前来参加活动的民众表示，南京大屠杀幸存者血淋淋的亲身经历以及当时的影片、报道等如山铁证所揭露的残忍真相令人感到非常震撼。

③ 谈谈你对南京大屠杀的看法.{非要惹起怒战争,请我们客观面对事件}

我觉得日，本人很可恶 敢做不敢承认 还篡改历史教科书 我从小就对日，本没什么好感 南京内南京我也看了 其实容当时的残状比电影里残酷血腥的多 南京大屠杀纪念观我也去过 当时很震撼 一直想不通都是人怎么区别这么大 简直不把我华夏儿女不当人了 狗且尚有灵性 人怎么就这样 我想他们日，本是坏当骨子里的 自古就有倭寇这一词 可见从古代开始他们就是一个邪恶的民族 中，国和日，本是世仇 我们当代人特别是我们80 90后要勿忘国耻 做有骨气的中华儿女 如果小日本再敢冒犯我中华 诛之~~~~~~~~~~~~我是上海南汇人 21岁

④ 搜集南京大屠杀的有关资料 说说我们应该怎样面对历史]

一、南京大屠杀的原因
当我们翻开1937年，也就是南京大屠杀发生的那一年的历史记载，就会对南京大屠杀的原因有所了解了。
1937年8月13日，淞沪会战爆发，中日双方在上海交战激烈，死伤惨重。蒋介石过分地依赖国际力量，希望通过这大规模的战争引起国际注意，让国际认清日本的侵略本质，从而可以通过苏联美国等大国的力量阻止日本，对日本进行经济制裁，甚至以为苏联会很快出兵支援中国。但实际上，各大国为了使自己与日本的关系不彻底恶化，并没有对日进行经济制裁，而苏联也没有出兵。
日军在淞沪会战中以极大的代价取得胜利后，直逼离上海不远的国都南京。而在南京保卫战中国民党当局在战役组织指挥上出现严重错误。当知道南京根本不可能守得住时，军队撤退毫无组织，溃不成军，而且没有组织人民群众疏散逃离，令大批无辜的南京市民留在与外界完全断绝联系的南就当中。而日军在淞 沪会战当中损失惨重，士兵非常疲劳，后勤补给达到了极限。面对几乎无后勤的支持的问题，疯狂的日本军官称：“粮草不足就地解决！”而残暴是日军的训练核核心。日军被灌输日本民族精神，且20世纪30年代时又以纳粹希特勒为师，令日军变得更加自负，看不起被列强欺凌已久的中国人。于是，日军在西进南京途中，肆意抢劫杀害平民以获得补给。而且，还有许多士兵逃不了，困在了南京就装成是百姓，这令日军非常紧张，由此为南京大屠杀提供了借口。
二、南京大屠杀的过程
南京大屠杀一般认为是为期6个星期，即1937年12月13日至1938年2月5日。但实际上这6个星期是屠杀最为严重的时期，而南京恐怖的局面一直持续到1938年的夏天（3月中旬至5月底为“小屠杀”时期）。而在这段恐怖时期里面，日军的暴行罄竹难书。
1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。
12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。
18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。
在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。
后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。几乎每一个日军都成为了杀人犯、强奸犯。据部分日军回忆，没有参与杀人、强奸的士兵几乎没有。
据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。
中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。
三、日本对南京大屠杀的态度
南京大屠杀有幸存者，有万人坑的遗址，还有外国记者作证。可是，尽管有大量事实际明南京大屠杀是日军犯下的滔天暴行，但在日本，公众对南京大屠杀的认识却存在广泛不同的情绪和观点。日本右翼分子一直不承认这一事实，并且多年来用暴力、恐吓的方式阻止日本群众了解当年南京大屠杀的真相。而保守派则认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造的反日外交工具。也有人认为否定南京大屠杀是历史修正主义、否定主义的表现。具体到遇难人数的研究上，日本学术界估计从20万、4万人以上，到数百人不等，还有南京大屠杀不存在之说。而无论是书籍、报刊，还是学者和政治家，都只将南京大屠杀称为“南京事件”，无非是为了淡化大屠杀的血腥色彩。许多历史教科书几乎没有提过南京大屠杀，即使有也只是轻描淡写，教师也不会作评论，只让学生自己判断。这样，日本群众几乎无法了解当年的真相。
四、南京大屠杀的启示
在一次南京大屠杀的纪念会上，对于南京大屠杀的态度，周恩来总理说过，可以原谅，但不可以忘记。为什么不可以忘记呢？因为忘记历史意味着背叛，忘记历史的民族就很可能重蹈覆辙。今天我们研究南京大屠杀，不是要埋下仇恨的种子，而是为了通过认真分析这件事情，找出问题的根源，不再让类似的悲剧再次上演。
首先，我们必须清楚地认识到，当今时代的主流是和平与发展。从南京大屠杀中我们可以深刻地体会到，战争只会给人们带来无穷无尽的伤害和灾难。任何一个有正义感的人都应该坚决反对战争，维护和平。只有和平才能使人们更好地生活，更好地发展，建设更加美好的世界，而战争只会毁灭这一切！所以，我们必须防止军国主义、独裁主义、纳粹主义的死灰复燃，培养正确的是非观念，理性地判断什么是对的，什么是错的，抵制各种腐朽落后的思想的侵蚀，让“大屠杀”永远只在历史而不会在现实中再现。
其次，南京大屠杀令人深切地体会到，落后就要挨打！追溯历史的根源，正因为清政府闭关锁国、软弱无能，令中国落后于世界的潮流，才会被外国列强一次又一次地欺负，一次又一次地签下丧权辱国的条约，最终近代史上才会出现令人震惊的南京大屠杀。历史用血淋淋的事例告诫我们，国家只有独立自主、力争富强，赶上时代的步伐，人民的生活才会安定。发展才是硬道理。即使是在今天这一个和平年代，我们也不能掉以轻心，国家必须努力地发展，才能更好地在世界上立足。因此，作为新一代的接班人，我们必须铭记历史，明史知耻，明史知责，培养自己的爱国精神，立报效祖国之志，努力学习科学文化知识，掌握各方面的知识技能，提高自己的综合素质和实际动手能力，使自己成为祖国所需要的新型人才，将自己有限的力量贡献到祖国的发展与建设当中，使祖国迈向更加富强美好的明天。而中国的发展离不开世界，所以我们还要关心我国在国际中的发展，了解中国在国际事务中的地位和作用，关注中国与各国之间的发展情况，积极参与政治生活，提高自己的政治素质，做一个关心祖国、胸怀天下的少年！
参考文宪：
《南京保卫战 原国民党将领抗日亲历记》（中国文史出版社）
《南京大屠杀》作者:(美)张纯如
新浪网 维基网络 网络 网络知道 http://njdts.china1840-1949.net.cn/
http://neverforget.sina.com.cn/
http://www.map168.com/
http://web.jlnu.e.cn/ggw/html/guofangjiaoyu/guofangpinglun/jiniankangzhanbaofa70zhounian/2008/0111/1682.html
http://military.club.china.com/data/thread/1011/2519/49/58/2_1.html

⑤ 面对南京大屠杀这一历史事件,我们该有怎样的反思

持续六周的南京大屠杀使数十万鲜活的生命旦夕之间化为乌有，这成为人类历史上最为惨绝人寰的一页。因此，反省历史，谴责战争，呼唤和平，都应该成为南京大屠杀七十年纪念的题中应有之意。但是，反思的角度，似乎集中于民族主义的单一视角，而反思的声音中，民族主义的呼声也最为强烈。“勿忘国耻，振兴中华”一直以来都是我们对待近代百年耻辱史最为标准的态度和口号。然而，这在某种程度上既无助于我们对历史的真正认识和反思，也无助于今日中日两国人民的和解。我们似乎应该重新反思曾经的历史和屠杀。 首先，从国家层面或者说从政治层面来讲，为什么会发生南京大屠杀？当时的政府为什么没能有效抵抗日本入侵并保护自己的国民？应该说，这个层面的反思是我们做的最多的，但却不见得做得好。“落后就要挨打”，这是曾经的最为正统的答案，但问题是为什么会落后？这仅仅是军事落后的问题吗？政治上的专制在多大程度上阻碍了国家的发展和崛起？国内的分裂和派系斗争又在多大程度上妨碍了中国的抗战和民族力量的团结？这是政治层面所应做的最根本的反思。否则，再次发生战争，我们仍会一败涂地。 其二，民族性的层面。我是不愿意强调这个层面的，这往往有居高临下的道德指教之嫌，而且当处于与他们相似的境遇中时，我们本身也未必能做的更好，更何况原子化的个人不可能对抗装备有现代化武器的军队，但是历史逼迫我们必须面对，那就是面对日军的屠杀，为什么没有反抗？ 其三也是最为重要的是人性层面的反思。为什么人性会扭曲并残忍到这种地步？面对手无寸铁的妇女老人和儿童何以痛下杀手？又是什么造成了这种扭曲激发了这种疯狂并使人类兽性的一面毫无保留地释放出来？战争？制度？还是洗脑？怎么才能防止这种兽性的再次爆发？如果我们处于这种状况中，面对良心和命令只能二者择一的情形，我们会如何选择？或者我们是否还能意识到自己的良心？日本军人的凶残屠杀不仅仅是作为中华民族一员的我们的耻辱，更是作为人类一员的我们的耻辱。 需要反思的，还有我们的“反思”自身。长期以来，中国以外的世界对南京大屠杀的历史知之甚少，远没有形成对纳粹似的全球检讨和反省。二战以后，以色列政府和犹太民间团体与学者密切配合，从人道主义视角出发对纳粹罪行进行不断地揭露和控诉，并对逃脱的纳粹罪犯进行全力追捕以期绳之以法。但是两岸政权却相继放弃了对日本的索赔，对抗战史的研究甚至一度成为学术禁区，即使有所研究也多是强调民族感情和意识形态，而不关注于遭受不幸的鲜活的个体，这也导致西方世界普遍认为关于“南京大屠杀”的争论只是中日两国政治对抗的需要。最终竟然是依靠一个柔弱而坚韧的女性以生命的代价写成的《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》才引起世界对这段黑暗历史的普遍关注和承认。这本身难道不值得反思？ 七十年后当我们再次祭奠数十万无辜的冤魂时，我们不应记忆仇恨，而应该记取教训。日军屠城期间，无私救助中国平民的德国义士约翰·拉贝曾说过：“我们可以宽恕，但我们不可以忘却。”是的，我们宽恕是为了放弃仇恨，我们记忆是为了防止悲剧的重演

⑥ 南京大屠杀面对国耻,做为小学生我们该做什么。

小学生，要认真学习当时的历史，面对历史。
同时要反思，产生的原因。
努力学习，掌握本领，使祖国更强大。

⑦ 南京大屠杀面对国耻,做为小学生我们该做什么

应该正确面对历史，
同时，反思原因，
要努力学习，使祖国更强大。

⑧ 你从南京大屠杀中吸取什么教训现在应该怎么办

落后就要挨打，只有自己强大了，才能不受别人宰割。现在的我们应该尽自己所能，做出自己最大的贡献

⑨ 政治题 为什么要举行南京大屠杀公祭仪式 在缅怀死难者我们青少年该怎么做

日本，南京大屠杀，你作为小学生应该怎么办？

⑩ 南京大屠杀，我们应该怎么样面对历史

铭记于心但不能偏执对日也不能过于偏激