大学辅导员廉洁工作讲座

1. 如何看待高校辅导员强制学生参加各种鸡肋讲座

辅导员也是为了完成学校的任务

2. 你对开展大学生廉洁教育有何意见和建议

廉洁教育在当下的大学校园里绝对有大力开展的必要，主要有以下几点：
1 放眼当今校园版餐厅，那些只权吃了一口的一碗饭就被当成垃圾倒掉，这样的现象在绝大多数的校园里存在并呈现日益严重的形势
2 当今大学生日益忽视那些需要靠体力而生存的人群，生活圈子狭小，眼界不够开阔，对于贫苦生活了解不深
3 日益增多的月光族大学生其实原因不只是可以花的钱太少，而是缺乏计划性，缺乏廉洁的观念
以上主要是必要性，对于建议，有以下几点：
1 开展学生自治。通过大学生社团参与，在校园中广发开展廉洁争先活动，提高同学们的参与热情
2 展开廉洁文化建设 以班级、年级、或者宿舍为单位，展开定期的廉洁生活比赛，并能够相互监督，形成廉洁氛围
3 辅导员多进行正面的教育引导 这个引导其实对于当今还没有完全成人的大学生而言，还是能够很有引导作用的

3. 大学生廉洁教育的倡导书

为深入推进廉政文化进校园工作，各高校以多种形式广泛开展廉洁文化活动，积极推进大学生廉洁教育工作，取得了良好效果。 一、利用廉政社团开展大学生廉洁自我教育 近年来，东北大学积极支持廉政社团开展大学生廉洁自我教育活动。2006年3月，成立了由100余名学生党员组成的、由学校纪委指导的学生廉政社团--东廉社，该社团成立以来，组织参观了辽宁省反腐倡廉警示教育基地、服刑人员改造场所和腐败典型案例图片展，观看了一批廉政题材的电影和警示教育电视专题片，听取了多场廉洁教育报告和职务犯罪服刑人员忏悔发言，开展了网上校园廉政文化建设的讨论、辩论，设置了专门的廉政书架，开展了“诚信做人，杜绝作弊”的签名活动。通过发挥学生廉政社团自我教育、自我管理、自我服务的功能，使廉洁教育和廉政文化建设更加贴近实际、贴近生活、贴近学生，受到了大学生的欢迎。 二、重视对毕业生的廉洁教育 今年上半年，重庆交通大学在毕业生中深入开展了廉洁教育“六个一”活动：举办一场廉洁教育报告会、赠送一本廉洁教育读本、开展一次表廉洁决心活动、召开一次廉洁教育座谈会、组织一次廉洁教育主题团日活动、观看一部廉洁教育影片。6月-7月，东北大学面向2008届全体本科毕业生，开展了倡廉签名、发放廉洁从业倡议书、观看廉政影视作品、悬挂倡廉条幅等廉洁系列教育活动，得到了毕业生的积极响应。毕业生离校前夕，湖南大学在毕业生党员中开展了“廉洁自律，立业担当”专题教育活动。这些活动形式生动活泼，内容丰富多彩，吸引了广大学生积极参与，增强了毕业生廉洁从业的责任感和使命感。 三、以多种形式开展廉洁文化系列活动 近年来，湖南大学充分利用其湖南省廉政研究基地的优势，聘请有关专家参与活动方案的策划，各学院分管学生工作的分党委副书记和辅导员精心组织实施，开展了丰富多彩的廉洁文化系列活动，包括廉洁知识竞赛、“弘扬廉洁文化，构建和谐社会”演讲比赛、“共建廉洁社会”征文比赛、“廉洁自律格言征集”和“廉洁教育讲座”等，这些活动发挥了在大学生中普及廉洁知识、增强自律意识的重要作用，使大学生受到了深刻的廉洁教育。

4. 大学里的学工处辅导员属于什么岗位，是管理岗、专业技术岗还是工勤技能岗

高校学工处辅导员属于管理岗。辅导员主要从事学生的思想政治教育、学生日常管理、就业指导、心理健康以及学生党团建设等方面的工作。

辅导员主要职责有

1、思想理论教育和价值引领。

2、党团和班级建设。

3、学风建设。

4、学生日常事务管理。

5、心理健康教育与咨询工作。

6、网络思想政治教育。

7、校园危机事件应对。

8、职业规划与就业创业指导。

9、理论和实践研究。

(4)大学辅导员廉洁工作讲座扩展阅读

基本条件

1、具有较高的政治素质和坚定的理想信念，坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，有较强的政治敏感性和政治辨别力；

2、具备本科以上学历，热爱大学生思想政治教育事业，甘于奉献，潜心育人，具有强烈的事业心和责任感；

3、具有从事思想政治教育工作相关学科的宽口径知识储备，掌握思想政治教育工作相关学科的基本原理和基础知识，掌握思想政治教育专业基本理论、知识和方法，掌握马克思主义中国化相关理论和知识，掌握大学生思想政治教育工作实务相关知识，掌握有关法律法规知识；

4、具备较强的组织管理能力和语言、文字表达能力，及教育引导能力、调查研究能力，具备开展思想理论教育和价值引领工作的能力；

5、具有较强的纪律观念和规矩意识，遵纪守法，为人正直，作风正派，廉洁自律。

5. 做大学教师和大学辅导员哪个好

看你个人的兴趣点，还有你自己更适合做哪个。虽然都在大学里工作做，但大学教专师和大属学辅导员的工作方向，工作内容完全不一样。大学辅导员更偏向于行政工作，平常主要处理政治思想方面的内容，还有一些学生日常琐事，管的事情比较多也比较杂。而大学老师更看中专业能力和专业素养，虽然完成固定的课时就行了，但是大学老师每年也要有，职称学术等各项指标任务。说实话，这两个人职业的工资都差不多。大学老师虽然工资看上去不错，但是对学术素养要求也高。而大学辅导员，相对性价比更合算，但是每天的日常都很琐碎，这就要自己好好斟酌一下

6. 大学生的廉洁和责任

廉洁修身是社会对大学生的殷切期望
1、社会主义建设者与接班人的崇高使命
当代大学生的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出，全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴。这是党的历史使命，是全国人民的历史使命，当然也是当代大学生肩负的崇高使命。作为社会主义建设者与接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。
（1）致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命。大学生作为中华民族的成员，是未来的希望，大学生不仅应当承担一个公民的基本社会责任，更要担当起民族振兴的大任。“天下兴亡，匹夫有责”是积淀在中华民族血液中的民族魂，它需要当代大学生用毕生的智慧和努力去读解，在中华民族的崛起过程中用生命去实践。
（2）科学技术创新是当代大学生的职业使命。当代大学生是未来的知识精英，大学生的思想观念和科学技术创新程度将直接影响中国社会的未来发展。为了承担科技科技创新的崇高使命大学生应做好充分的知识储备，学会自己做自己的主人，在摆脱知识“移植品格”的基础上学会知识创新。
（3）大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求。
（4）大学生的崇高使命要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。
2、科教兴国与人才强国的素质要求
大学生经过了长时间学习、培养，具有较高水平的思想道德素质与科学文化素质，拥有巨大的人才资源潜力，理所当然地要担当起科教兴国与人才强国战略的重任。大学生要担当起这一重任，首先要有廉洁修身的个人品质，具体体现在三个方面：第一，大学生要有报效祖国的和人民的爱国主义精神。第二，大学生要有为发展科学技术刻苦拼搏的精神。第三，大学生要有团结协作精神。
二、廉洁修身是知识分子的历史责任
1.大学生的知识分子定位
（1）大学生是未来工人阶级的一部分，这是大学生知识分子上午责任定位。
（2）大学生是知识的传播、运用和创新者，这是大学生知识分子的身份定位。
（3）肯定知识分子作用，奖励知识分子创造性成果，是社会对知识分子的政策定位。
2.现代知识分子的人格特征
现代知识分子的人格追求，既有以往的知识分子优良传统的体现，也，也具有现代社会的时代特征。与廉洁修身相关联，现代知识分子的人格特征归纳如下：第一，现代知识分子的现实超越性；第二，现代知识分子的文明示范性；第三，现代知识分子的精神自主性；第四，现代知识分子的道德自律性。
3.知识分子的良知与责任
知识分子的良知体现为对社会和他人命运的高度关注，对知识和真理的执着追求，对自身行为的深刻检视。良知引领下的知识分子，既把自己当目的，同时又把别人当目的，其良知的表现过程实质上是向社会和他人表达爱心的过程。关心人民疾苦是知识分子最大的良知。责任是一个人对社会和他人的应尽义务，这里所指称的知识分子责任主要是道德责任，是知识分子实现人内在统一、完善自身社会规定性的伦理本分。捍卫真理是知识分子的最大责任。
三、廉洁修身是大学生的现实需要
1.腐败现象对大学生廉洁修身的警示
腐败是一种社会毒瘤，在祸国殃民的同时，亦对大学生构成严重的道德伤害。
第一，权力腐败对大学生廉洁修身的危害。权利腐败也就是人们所说的官场腐败，特指社会权力拥有者非法利用公共权力谋求个人私利的行为。当社会上权力腐败盛行却得不到有效遏制的时候，容易给大学生造成一种观念上的误导，既将权力腐败的流行归因与权力的绝对性，从而对我国的政治制度的合理性产生怀疑，对党的执政能力产生疑虑。权力腐败还可能为一些大学生拒绝接受廉洁教育提供借口，使一些大学生丧失对思想政治教育的信心。
第二，职务腐败对大学生廉洁修身的危害。 职务腐败特指公职人员利用职务便利以合法形式占有公共或私人财富，其特点是合法性、垄断性、隐蔽性。主要表现在：垄断行业的不合理高收入，权力的合法寻租，国有资产的合法流失。职务腐败对大学生的危害在于动摇了大学生权力观的合法性。
第三，学术腐败对大学生廉洁修身的危害。 学术腐败是一个让知识分子感到脸红的词语，可惜有些知识分子没有能力将它与自己分离。学术腐败无论是没有权力背景的学术造假，还是利用学术权力的利益寻租，其污秽与不齿总让知识分子感到难堪。学术腐败是对大学生的精神强暴，消解了大学生对学术文化的神圣感。

廉洁自律是中华民族的一种传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。廉洁自律，是各级领导干部必备的品格，也是党和人民对他们的起码要求。领导干部廉洁自律是密切干群关系，提高领导干部拒腐防变能力的内在要求，是推动党风廉政建设和反腐败斗争取得成效的关键环节。
大学生是国家培养的技术干部和后备干部.廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命,既是社会对大学生的政治期待,也是社会对大学生的道德希望。

加强廉洁教育的方法：第一，制定完善的监督管理制度，只有在条文纪律的约束下才能行之有效；第二：净化校园氛围，营造良好的反腐倡廉风气，在良好风气的熏陶下才能使同学们的身心得到健康成长
从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身, 做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。
提高自信心，在大学求学期间主动参与社会活动。记录自己成长过程中的点滴进步、大小成功要有平常心，不要太计较一件事的得失。对目标有明确的认知：路在脚下，命运在手中。

修身: 修身是从政的前提，从政必须有修身作为基础。从政的目的是正天下，如果没有修身作为基础，不仅不能正天下，反而会扰乱天下。如此说来，修身是为了从政，如果我们不从政，是否还需要修身呢？我们可以这样说，首先，如果一个人在有机会、有条件去从政，自己又有道德才能，却不从政，便是一种不合道义的做法；有道德才能却没有机会或没有条件，那是没有办法的问题；其次，从政不仅仅是指做官，在家中孝敬长辈、爱护晚辈、真诚待友，也可以说是从政的一种体现；其三，孔子说：“女为君子儒，无为小人儒。”儒的修养是一个做人的修养，孔子学说如果归结为“儒”，那么，必须是“君子儒”，是注重道德修养的儒者，而不能仅仅为了做官谋私利的“小人儒”、“职业儒”，所以，人人都应该修养自己，至于修养到什么程度是另外一回事，修养与否却是自己的事情，所以，《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

如何修身？“格物、致知、诚意、正心”而已。如何从政？依照“修身、齐家、治国、平天下”的顺序而已。《大学》中的原文是：“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。”从“明明德于天下”推到“致知在格物”，这是“寻根”的过程；从“物格而后知至”推到“国治而后天下平”，这是“生发”的过程。
学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。

纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。

我们云南大学，针对当前大学生中出现的考试作弊、论文抄袭、逾期还贷等问题，以及在某些学生干部和学生社团管理者中间存在的一些不廉洁行为。学校已出台了众多规定和政策，开设多门心理素质课，成立大学生素质教育中心，决定将廉洁教育纳入大学生行为指导日常内容中，并且，在新生入校后的第一个月就对他们进行廉洁教育，增强其诚信、自律的意识。作为一门特殊的德育课程，将成为辅导员的授课内容。

不仅在昆明，上海、北京、南京等地也积极响应“廉洁文化教育”。北京大学确保大学生廉洁教育取得实效召开师德工作会议，评选师德标兵，出台《北京大学教师学术道德规范》等文件，为学生树立廉洁自律、爱岗敬业的榜样。

廉洁文化教育是素质教育的一部分，廉洁文化也是我国优秀传统文化的一部分，在学生中展开也是对我国传统文化的传承与发扬。

在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知

7. 大学辅导员2000字论文不写会怎么样，就只是轮学号去讲座忘记去了，错误也不是什么很严重吧

你再从新查询下学号，

8. 以身作则师亦友 无私奉献心换心----记我校优秀辅导员唐勇老师 这谁有这稿子或者类似的写大学辅导员的稿子

以身作则师亦友 无私奉献心换心-
---记我校优秀辅导员唐勇老师

作者：佚名 来源：湖南农业大学学工在线
文章录入：Admin 更新时间：2007-12-13 18:06:59

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【简介】唐勇，男，湖南邵阳人，中共党员，2004年7月毕业留校于招生就业处工作，2005年下半年调至理学院担任专职学生辅导员。现任理学院团总支书记、学生工作第二党支部书记、院招生就业专干、东湖学生公寓六栋栋长。在工作中，有着强烈的事业心和责任心，爱岗敬业、关心学生，工作踏实肯干并且以身作则，乐于奉献，富有创新精神。

【获奖】

2004年获得湖南农业大学第三届青年教工“四项全能”竞赛三等奖、“中文演讲十佳”
2005-2006年连续两年被评为湖南农业大学“就业工作先进个人”

2006年被评为湖南农业大学“暑假三下乡社会实践优秀指导老师”

2006年被评为理学院优秀班主任

2006-2007年连续两年被评为湖南农业大学“优秀团干”、“优秀社团指导老师”

2007年被评为湖南农业大学“优秀辅导员”、“军训优秀辅导员”

光阴似箭，唐勇老师在大学辅导员这个岗位上工作已两年有余。辅导员这个平凡的岗位在唐老师的心中却并不是一个普通的职业，他凭着强烈的事业心和责任心，以身作则，乐于奉献，倾注了大量的时间和爱心在工作与学生身上，不仅在本职工作上取得了优异的成绩，也赢得了师生们的高度赞誉。

思想教育求真务实 学生工作细致入微

唐勇老师目前担任理学院学生工作第二党支部书记、团总支书记。他热爱学生思想政治教育工作，也深知这项工作的重要性。他的工作方法是把握时政脉搏，将思想政治教育转化为具有时代特色的校园文化活动，以活动为载体去推进思想政治教育工作。通过开展广泛的思想政治状况调查，研究学生的思想和行为规律。为了培育好入党积极分子，保证所发展党员的质量，唐老师经常主动找入党积极分子谈心，激发他们入党的热情，鼓励他们努力学习，争取早日加入党组织。此外，为了避免党员发展工作的片面性和主观性，每次发展党员之前，他都要认真做好党外群众意见征求工作，严把党员入口质量关，做到党员发展让群众满意。

学生工作是繁琐的，唐老师却把它当成了生活的乐趣。一方面，他注重学生良好学习风气的培养。对学生党员和学生干部，唐老师要求他们做到学习与工作两不误，同时号召学生干部们充分发挥模范带头作用，改善全院的学习风气。在唐老师所带党支部2007届毕业生党员中，有47.4%的同学考取了研究生，而在这批考取研究生的同学中，又有89%的同学考取了中南大学、深圳大学、华东政法大学等重点院校。2007年，在他所带的13个院团总支副部长以上干部中，有1人获得先正达奖学金，2人获得国家奖学金，4人获得校二等奖学金，3人获得校三等奖学金，获奖面达到了77%。另一方面，他及时把握学生的思想动态，真心为学生排忧解难。唐老师每年都会对特困生、沉迷于网络的学生、成绩较差的学生和有心理障碍的学生等几类特殊学生群体进行建档并开展个别跟踪教育。在教育的同时，他也会竭尽所能为学生解决实际困难。唐老师所带的班中，有位来自偏远农村的卿同学，家庭经济十分困难。唐老师了解情况后，主动与他沟通，鼓励他积极面对生活，同时推荐他参加班级事务管理，还为他争取到了勤工助学工作岗位。两年来，唐老师为贫困学子争取到的假期兼职等勤工助学岗位达到200余个，直接为贫困学子带来经济收入65000多元。

就业考研悉心指导 日常工作全面到位

当前大学毕业生面临的首要问题是就业问题。唐老师在学院毕业生就业指导工作中，充分发挥自己曾在校招生就业处工作过的经验优势，同时经常上网查询各类就业网站的信息，细阅《中国大学生就业》等各类人才信息刊物，认真领会就业方针与政策，科学指导学生撰写推荐材料、求职信，指导他们掌握求职面试方面的技巧，解决学生的后顾之忧。与此同时，他也从不放松对学生诚信道德的教育，始终鼓励毕业生以健康的心态面对就业。此外，唐老师也将引导学生积极备战考研作为工作的重点。在唐老师的努力下，2007届学院毕业生中，有23名毕业生考取了研究生，其中有19名考取中科院、中南大学、深圳大学等全国重点院校。唐老师本人也连续两年被评为学校“就业工作先进个人”。

作为东湖学生公寓六栋栋长，唐老师坚持每周都到学生宿舍巡视，对安全隐患进行排查，对违纪违规的学生进行教育。他创建了栋长接待制度，将每周三晚定为接待时间，及时解决了学生在生活中所遇到的问题。去年一年内，唐老师接待学生在100人次以上，极大地解决了学生学习和生活上的实际困难。由于将楼栋精神文明建设与学院精神文明建设有效地结合起来，他所管辖的楼栋中的理学院、食品科技学院在全校精神文明建设中取得了排名第五、第六的好成绩，2006年理学院也被评为校“宿舍精神文明创建工作先进学院”。

创新精神注入社团 先进理念指导活动

理学院有着丰富多彩的团学活动，其中的“名人堂”、“精英大讲堂”等品牌栏目在全校的影响力也颇为深广，这与唐勇老师在团学建设方面的创新思维是分不开的。“团学工作的特色必须要有品牌，建设起品牌才能真正出成果”，这是唐勇老师开展团学工作的思路。在他的指导下，理学院团总支率先在各学院中创立“铭理”社团品牌，并精心打造了“名人堂”、“精英大讲堂”等品牌活动。2006年—2007年，共举办各类讲座、论坛近20场次，其中“名人堂”4期，“精英大讲堂”2期，学术讲座5期。参与各项活动的师生人数达到了5000多人次。2006年理学院被评为“湖南农业大学增强团员意识主题教育活动先进集体”、校学术科技节“团体优胜奖”，2007年理学院团总支被评为“五四红旗团总支”，学生会被评为校“优秀学生分会”。

唐老师也将社会实践作为培养大学生成长成才的重要内容。他带领学生开展了赴洞庭湖区“三下乡”社会实践活动，指导铭理青年志愿者协会开展了“同一片蓝天下·中国麦田计划”大型公益活动、“珍爱生命—防治爱滋病”宣传活动、慰问残疾人活动、“践行八荣八耻，创建节约型校园”等活动。通过这些活动，12名学生志愿者被聘为校外辅导员。理学院铭理青年志协连续两年被评为“十佳院级社团”、“优秀青年志愿者协会”。唐老师也于2006年被评为湖南农业大学“暑假三下乡社会实践优秀指导老师”，2006年、2007年连续两年被评为湖南农业大学“优秀团干”、“优秀社团指导老师”。

累与快乐并行 爱与奉献同步

唐老师坦言，总结两年多来的专职辅导员工作，他最大的体会就是“累得快乐”。所谓“累”，就是辅导员这份工作是非常辛苦的；“得”，就是辅导员在工作的同时也从学生们身上得到了支持、理解与信任，在工作实践中迅速提高了个人能力；“快”，就是在辅导员工作中逐渐学会了协调个人生活和工作的关系；“乐”，就是参加工作至今，唐老师已经把每天与不同学生打交道当作最快乐的事。唐老师不止一次表示：没有学生们的支持，他的辅导员工作就不会坚持到今天；没有“累得快乐”，他个人也不会有今天的成绩和荣誉。