2018叠滘龙船圣堂杯成绩

『壹』 明天佛山端午节哪里有赛龙舟看几点钟

佛山五区赛龙舟指南，现在还有得看的，快去看看很热闹呢~
禅城

1.张槎街道第六届龙舟赛
时间：6月30日
地点：汾江河张槎欧洲工业园C区堤段
亮点：张槎龙舟赛每年都会吸引数十支队伍参加，赛事当天，张槎企业家、港澳同胞、乡亲父老大团聚，吃龙船饭，独具特色。赛事不仅保持了八仙飘色(水上彩灯船)的表演，今年还新增大江彩龙表演以及大湾区友谊赛环节，邀请港澳同胞同台竞技。
贴士：观看人数较多，驾车前往的市民，要根据交警指示停放车辆。
2.南庄3人男子草艇赛
时间：6月18日
地点：南庄镇湖涌村委会内河涌段
亮点：“扒草艇(湖涌)”已被列入佛山市第六批市级非物质文化遗产项目名录。当天，将有数十艘草艇水上飞驰约2小时，场面激烈。
贴士：位于涌罗村的榕树绿道是最佳观赛区，百年榕树依水而生，绵延成绿道，视野开阔，既可遮阳又能挡风雨。
南海
1.桂城叠滘龙舟赛
时间：6月18日至21日
地点：叠北东胜、叠北潭头、叠南圣堂、叠南茶基附近水道
亮点：叠滘龙舟赛分为四个赛区，东胜赛区水道呈S形，蜿蜒曲折;潭头赛区水道呈C形，桥侧弯位处有大木桩，加大出入弯难度;圣堂赛区水道呈L形，弯位处有石角;茶基赛区的水道虽然是直道，但有暗弯。各种高难度挑战，惊险刺激!
2.大沥镇盐步桥头锦龙盛会
时间：6月17日
地点：盐步桥头涌
亮点：桥头龙舟赛“盛景”吸引了附近20多支龙舟队参赛。随着河道逐渐收窄，比赛采取一条船计时方式进行，近年来以游龙表演为主。
3.大沥镇盐步老龙探望“契仔”泮塘小龙
时间：6月18日
地点：广州茘枝湾涌
亮点：盐步老龙和泮塘“契仔”书写的一段四百多年广佛情谊，至今依然保持其浓郁的传统气息，为端午佳节添加节日气氛。
4.大沥镇盐步锦龙盛会
时间：6月19日
地点：盐步新桥观龙楼
亮点：盐步锦龙盛会与“盐步老龙”息息相关。五月初五，“契爷”从佛山盐步到泮塘探望“契仔”;五月初六，“契仔”到盐步涌拜访“契爷”，并举行盐步“锦龙盛会”，延续至今，成为时代佳话。盐步老龙省亲礼制已经成功入选广东省非物质文化遗产项目。
5.大沥镇雅瑶锦龙盛会
时间：6月20日
地点：珠江雅瑶水道河面
亮点：1996年第一届雅瑶锦龙盛会，来自广佛的33条龙舟参赛，运动员3300多人，盛况空前。大沥镇雅瑶锦龙盛会坚持举办了22年，成为该村一大盛事，影响力不断扩大。
6.大沥镇黄岐龙母诞
时间：6月21日
地点：黄岐龙母庙
亮点：“龙母诞”贺诞上，传统活动包括朝拜龙母、锦龙盛会、醒狮采青、演大戏等，成了大沥人弘扬龙母文化、促进海外同乡相聚的重要节日。2017年，黄岐龙母诞入选佛山市级非物质文化遗产名录。
7.大沥镇黄岐漖表锦龙盛会
时间：6月22日
地点：黄岐漖表涌(漖表小学南侧)
亮点：黄岐漖表锦龙竞渡起源于上世纪80年代初期，是村民自发组织的体育活动。作为距离广州最近的龙舟赛事，该项锦龙盛会每年都会吸引众多的广州龙舟队前来参与，在传承龙舟文化的同时，也见证了广佛两地群众之间的深厚友谊。
8.九江沙头社区西桥、楼涌经济社龙舟活动
时间：6月18日
地点：沙头社区西桥经济社、楼涌经济社
亮点：当天9时，两个经济社的村民分别把龙船扒到西桥牌坊、沙头大涌人字水闸对开埠头，为龙船装身，两条龙船在畅游沙头大涌的过程中相遇。当晚，两个经济社60岁以上长者及龙船活动的运动员，分别在西桥文化室、楼涌文化室共聚龙船饭。
顺德
1.大良端午民俗文化传承活动
时间：6月17日
地点：大良大门居委会
亮点：举办“百人包粽”活动，传承顺德龙舟文化，由美团外送团队将爱心粽送到各社区内弱势群体。
2.“传承端午情·乐融在中区”文艺汇演
时间：6月16日
地点：顺德清晖园
亮点：以舞台表演的形式展示顺德端午节的民风民俗，包括醒狮游龙、葫芦丝、咸水歌、龙舟说唱、少儿武术、少儿粤剧、鱼灯舞等15个节目。现场还将通过展示架展示大良近年来在龙舟文化传承方面创下的佳绩。
3.端午节庆活动
时间：6月17日
地点：伦教678文化街亲水码头
亮点：现场将有龙狮巡演、《屈原颂》情景剧表演、民族祭祀表演等。
4.省级非遗“龙眼点睛”习俗活动
时间：6月16日
地点：龙眼村广场、太尉庙、点睛台
亮点：届时，珠三角各地100多艘龙舟将前来龙眼村参加“龙眼点睛”习俗仪式，并环村而游，祈求端午龙舟大赛顺利平安，祈求一年风调雨顺、五谷丰登。此外，现场还将展示水上飘色、龙虱、彩龙巡游、黄连广绣等勒流本土民俗文化。
贴士：因停车位有限，当日请尽量搭乘公共交通前往，注意携带雨具。
5.勒流江村五人农艇短速竞赛、12公里农艇耐力竞赛
时间：6月14日、17日
地点：勒流扶安河江村段
亮点：农艇俗称草帽艇，是农村渔耕农作时代的主要交通工具，赛农艇也是从赛龙舟演变而来。
6.勒流黄连游龙活动
时间：6月18日
地点：黄连社区深滘等河段
亮点：龙舟经过起龙和点睛后，装饰精美的锣伞和彩旗。在端午节当日，大龙、小龙巡游于河道上。晚上，大家齐齐参与各坊龙船饭或龙船宴暨敬老酒会，祈求风调雨顺、国泰民安。
7.容桂多彩龙舟文化节之夜龙汇游
时间：6月15日
地点：容桂南区河段
亮点：各坊社提前把自家龙舟装饰一番，等到当日夜幕降临时，各坊社龙舟自由巡游。各具特色的龙舟装饰将让市民更生动地感受传统文化的味道。
三水
1.白坭镇中社村、沙咀村龙舟赛
时间：6月18日
地点：白坭镇东岸水库、沙咀涌
亮点：白坭镇正在申报“广东省五人龙舟之乡”，辖区内赛龙氛围十分浓厚。白坭五人龙舟以杉木打造，头尖，腰细，尾罗窄，修长轻巧。比赛时不设舵手和鼓手，保持方向、节奏与速度全凭队友齐心默契。因为减少了配重，龙舟速度更快，赛事也更为激烈，极具观赏性。
高明
1.高明区龙舟赛
时间：6月23日
地点：高明区沧江河段
亮点：比赛分村居组和公开组两个组别，共有32支队伍参加。不少本土企业邀请省级队伍参赛，令本届赛事水平有所提升。
2.西黎双龙得水庆典
时间：6月17日
地点：西黎村龙船埠头
亮点：在揭幕仪式上，西黎村的长老宣读祭文为两条新龙船上钗，在点睛仪式后新龙下水。中午，西黎村将会设300桌濑粉宴，晚上还有龙舟饭。

『贰』 6月6号佛山哪里有龙舟赛看

1.比赛时间、地点(如无特殊原因，按以下时间进行)

东胜杯2011年6月6日（五月初五）：
地点：叠北东胜村（可由海八路叠北村委路口进入，或叠滘路南海棉二厂公交站路口进入，亦可由潭头赛区沿水道进入，详见下面地图）
比赛水道：绕村水道
赛道特点：弯道赛，有S弯，水道曲折
比赛时间：大约 14:00 至 18:00

潭头杯2011年6月7日（五月初六）：
地点：叠北潭头村 （可由南一路潭头大桥路口进入，或南海大道新约村路口进入，亦可由东胜赛区沿水道进入，详见下面地图）
比赛水道：李大宗祠对出水道
赛道特点：弯道赛，出弯处有大木桩，加大出入弯难度
比赛时间：大约 14:00 至 18:00

圣堂杯2011年6月8日（五月初七）：
地点：叠南圣堂村（可由文华北路叠南市场对面路口（钱柜KTV北侧100米）进入，或叠滘路叠南村委路口进入，详见下面地图）
比赛水道：孔大宗祠对出水道
赛道特点：弯道赛，出弯有石角，俗称“考石角”
比赛时间：大约 14:00 至 18:00

茶基杯2011年6月9日（五月初八）：
地点：叠南茶基村（可由文华北路茶亭水闸路口（华文幼儿园西侧）进入，详见下面地图）
比赛水道：茶基文娱馆对出水道
赛道特点：直道赛,有暗弯
比赛时间：大约 14:00 至 18:00

『叁』 龙舟的广东龙舟

顺德的龙舟竞渡自古有名。清初屈大均《广东新语·舟语》载：“顺德龙江，岁五六月斗龙船。斗之日，以江身之不大不小、其水直而不湾环者为龙船场。……斗得全胜还埠，则广召亲朋宴饮，其埠必年丰人乐、贸易以饶云。”实则全县各乡堡都兴行划龙船，现今市博物馆尚存康熙年间杏坛北水村“压尽群龙”石匾。龙舟分“游龙”和“赛龙”两种：“游龙”体积大，装饰美观，称“龙船”，重在游弋展示服饰旗鼓助兴；“赛龙”体积小，称“龙艇”，从三桡至十五桡不等，重在竞划速。
现代顺德男、女龙舟队分别成立于1983年和1985年，曾多次代表中国出征
香港、日本、新西兰、澳大利亚等国家参加世界大赛，顺德龙舟在全国和国际性重大比赛中共获得60项冠军、18项亚军、5项季军。在1994年代表中国参加第一届亚洲龙舟锦标赛获得四项金牌；1995年代表中国参加第一届世界龙舟锦标赛获得7项金牌；另外，1999年在北京举行的第六届全国少数民族传统体育运动会上，第一次比赛就包揽了民运会龙舟六个项目中的四金二银，实现了广东代表团在民运会上奖牌“零的突破”，在2003年宁夏回族自治区举行的=第七届全国少数民族传统体育运动会上，获得五金一银的好成绩。在2005年在德国举行的世界龙舟进步赛上，代表中国获得7金1银的好成绩。
九江龙舟平时沉于水底，以泥埋藏防木质腐朽。每年举行龙舟活动前夕都会“起龙”，把龙舟从水下的泥土中挖出，然后清洁龙头、龙尾，上漆翻新，准备工具、饰品。举行活动当天天未亮时要装上龙头龙尾，然后进行“采青”。天亮后，龙舟盛装打扮，在九江圩涌段来回游弋表演，称为“游龙”。翌日，结契的龙舟相聚竞渡，争夺高标，互赠彩旗，互到村里拜访，请吃龙舟饭。晚餐后，结契龙舟在河涌里划行，互相送别，俗称“送契”，有闹至深夜方休。另外，在10月2日，会进行龙舟出海活动，场面可谓壮观。龙舟活动一般持续2-3天，也有连续几天。结束后，复将龙舟沉埋于水底。
九江划龙舟并不是在端午节，而是在国庆节。在九江，明、清两代已经很盛行在端午划龙舟了。民国时期，划龙舟活动改在秋凉初届、农事稍歇的八九月间举行。抗日战争胜利后，定位10月10日划龙舟；新中国成立后，则在10月1日游龙、赛龙舟庆祝国庆，端午不再划龙舟。
九江镇的龙舟是海内外闻名的，九江镇的龙舟队在全国赛中脱颖而出，代表中国参加了2010年广州亚运会（第16届亚运会），夺得了不少荣誉。如今，九江镇的龙舟活动依然相当盛行，每年九江镇各个村社都派出自己的龙舟参加比赛、在河涌内划行表演。 龙舟是龙文化的一分支，作为一种特定的文化现象，有很多独特的风俗，一直流传下来。龙舟节(和端午节联系在一起)是和春节、中秋节、重阳节等民间节日一样千百年流传下来的。原先是为纪念爱国诗人屈原的一种行为方式，已演变为一种群众性的体育运动项目，甚至超载国界，流传到外国了，可见其影响范围之广，影响力之深远。屈原泉下有知，也含笑九泉了。进入农历五月，莞邑大地龙舟锣鼓之声已不绝于耳，此起彼伏。因为此时各地都举办龙舟赛。这时万众欢腾，万人空巷，任何的文化娱乐活动的规模在她的面前都显得逊色了。不论男女老少，本地外地，倾巢而出，一睹赛龙舟的盛况，连学校也调整课时，让孩子们有时间到现场观看。欢乐的儿童唱着“扒龙舟，跳龙头，买斤猪肉煲莲藕，大只麻虾点油”的儿歌，街头巷尾，一片欢腾。新龙船下水这天，最为热闹。凌晨天未亮，村里的青壮年就划着龙船，燃响鞭炮，敲起锣鼓，去庙头南海神庙拜神去了，祈求太平盛世，风调雨顺，老少平安。全村人都去聚餐。村前的地头里，架起炉灶，生起柴火，大家自动出人出力，忙这忙那，劏鸡杀鸭，拔毛洗菜，大鱼大肉搞出丰盛的九碗头。大家围坐在一起大快颐朵，热闹非凡。任何一个民间节日，都没有这个排场。规模之大，涉及人数之多，令人叹为观止，新龙船下水，还有烧猪分，凡是有捐款的人的都可以分到。虽然烧猪肉每天都可买到，但这种烧猪有着特殊的意义，神圣无比，手捧烧猪肉，无比自豪高兴，皆大欢喜。还有邻村友好世谊送来的金猪饼食，以示祝贺。
附近的村子，各有各的龙舟节(乡人叫“龙船景”)时间互相错开，避免日期相同。有的龙船景“扒标”即竞赛，有的“趁景”即不竞赛龙舟游龙嬉戏，庆贺节目。如果是扒标的话，那可热闹了，龙船上的健儿，个个象座铁塔，腰圆背粗，力大无比。一声令下，赛龙如离弦之箭，水花飞溅，力争上游。沿岸观众呼声震天，喊声雷动。赛程较短只几千米。听老人讲，以前的赛龙船要转几大圈，划上几个小时，拼体力，拼速度，拼智慧。一场龙舟下来，虎背熊腰的青壮年人，都像散了架似的，手脚麻痹。跳龙船头的人是全船的指挥，要灵活机动，多谋善变，指挥得当。打锣鼓的人要节奏明快，铿锵有力，鼓舞士气。最关键的部位是划头位的人，人称：“扒头桡”他们是全船力气最大的人，指挥着全船的节奏去划，能够当上扒头桡的人是很光荣的，船尾掌舵的人也丝毫不能怠慢，他掌握着龙船的方向，稍有疏忽，变铸成大错。所以赛龙船是集体运动，一定互相配合，齐心协力，方能取胜。 前面讲过如果是新龙船下水，或某村的龙船景，必定大排筵席，宴请宾客。村里发出请柬，邀请世谊友好，同姓宗亲赴宴。他们会划着龙船，船上坐满了应邀而来的宾客，带来礼品，共叙友情。此刻的龙船，成了友谊的使者，感情的纽带。有时新龙船从某村经过，如果村里人有这条龙船的亲戚好友，便会自动带上礼品，在龙船标(一块布)写上对方的姓名，赠送给亲友，以示祝贺。受礼的龙船，缓缓靠岸，鸣炮，拱手作揖，其情其景，十分威武。有的村子在龙船景时，发出请柬，邀请世谊友好的村子来助兴，被邀请的村子会自发组织一批人。不论大人小孩，划上龙船，满满的一船人，来到该村的和面上游龙，还会受到盛情接待，他们都成了友谊的使者，增进双方感情。村民们广邀亲朋好友来庆贺，宰鸡杀鸭，裹粽赠送，家家户户高朋满座，不亦乐乎。哪户家人来的客人最多最体面；反之，脸上无光了。趁龙舟佳景，宴请亲朋，共话桑麻，浓浓的乡情化作一道美丽的彩虹，长留在人们的心里。 乡亲们把赛龙船看成是和生命一样重要，训练时挑选全村最健壮的村民，冒着酷暑烈日，不怕日晒雨淋，都想争取个好名次。倘若旗开得胜，飞龙第一，划手们便受到凯旋英雄式的待遇。犒赏三军，大排筵席，一醉方休。大家吐气扬眉，滔滔不绝，共庆凯旋。 划龙船有些禁忌，就是不准妇女登船，更谈不上划龙船了。有时龙船从桥下划过，桥上也是不准妇女走过，否则视为不吉利。这纯粹是封建思想作祟，重男轻女。所幸的是，这种风气有所改变，还组织女子龙船队，妇女们飒爽英姿，和男人一样赛起龙舟，男女平等，吐气扬眉。 源远流长的龙舟文化，以其博大精深，独具魅力，影响着人们的思想行为。千百年来，时代相传，具有强大的生命力。其特有的风俗习惯十分有趣。今天，划龙船已成为一项强身健体的群众性体育运动。冲出国门，为国争光。喜看东邑大地，龙舟鼓声，催人振奋，水上蛟龙，奋勇争光，齐心协力，共绘美好宏图。 叠滘扒龙船清代夫子易瑞瑜有一段精彩的描述：“翠拥两岸，袅袅清风送爽，男裳女帕，腼腆随波笑纳。龆龀香囊胸披挂，雀跃堪嘉。妇孺包粽告天下，蒲符护家。清代，客籍叠滘教学先生易瑞瑜，曾受乡绅何子权等委托，撰写《叠滘八景》、《叠滘十馨》闾事，以告诸来者。并书于“中堂”上，挂在培风社学中座。在《叠滘十馨》的“七龙竞渡”中，就有“双溪涌曲，端阳吊屈，龙船竞渡，明兴清盛”的记载。从中可以知道叠滘龙船的悠久历史。清末民初，叠滘乡有龙船9艘，分别是：茶基、陈丰、圣堂、江头、东宁、庆云、东胜东、三馀堂、潭头等。后来，江头、东宁两艘龙船自行废置。叠滘龙船，各有其历史渊源。陈丰坊龙船是白胡须的，因其在老土地庙“点精”，而老土地是白胡须，龙船也随之白胡须。陈丰坊龙船的龙尾是“挛弓的。所以世称“挛弓龙尾，白须老土地”。庆云坊(海边坊)龙船是红胡须的，因其在温、许二公(临海庙)处“点精”，而温、许二公是红胡须，龙船也随之红胡须。世称“红须军师。相传，庆云坊龙船的红色胡须，是一种稀有野兽的毛，特别矜贵。早期，庆云坊有两艘龙船，就是大梭和小梭。大梭扒出海，小梭内河扒。除了陈丰坊、庆云坊龙船的胡须特殊之外，其余都是黑胡须的，因其在北帝(大庙)处“点精”，而北帝是黑胡须，龙船也随之黑胡须。只有陈丰坊龙船尾是“挛弓”，其余都是直尾的。叠滘龙船，与时俱进，从1981年开始，至2002年，拥有柚木龙船15艘。分别是：茶基、陈丰、圣堂、激边、江头、宁聚、庆云、村头、澳墟、叠北俱乐部、东胜东、三馀堂、潭头东约、潭头三约、新约等。因为过去修造龙船，有用水松木、有用坤甸木，这些木料，都不适合时代的要求，被淘汰了杂木、坤甸木旧龙船共19艘。
摘自《叠滘乡志》2006年版 潮汕的龙舟有多种样式，正规的龙舟有龙头、龙颈、龙尾。龙身半圆而长，宽1．4米至1．6米，长短不—，有容纳12对桨、 16对桨、32对桨不等，最长的可容纳52对桨。龙舟分红龙、黄龙、青龙、白龙数种，乌龙由于易出事，且有历史教训，为人们所忌讳。龙身龙腹按麟甲模样涂彩，并根据红、黄、青、白龙种，突出各种颜色。色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽龙须，标志突出。龙舟下水以后，各村龙舟要划至龙王庙或其他神庙附近，祀拜神灵，祈求获胜和吉祥。龙舟赛前都进行训练。竞赛时，划桨壮汉分坐两边，中间是一位击鼓的总指挥，稍前还有一位打锣的。有些地方还要物色一个10至12岁左右的男童“靠龙规”。一般是当地富豪子弟，长相标致，按小侠客装饰，扎头巾，束腰带，打绑腿，涂粉脂，穿着艳丽丝绸衣服，斜躺在龙颈上，竞赛时，一边摇着右手的小葵扇，一边配合锣鼓节奏吹哨子。开赛之前，这个孩子就像戏曲明星一样，被大群红男绿女团团围住观赏。龙舟竞赛翻舟之事时有发生，孩子要套上救生圈，并由最前面的头、二桨手负责保护。俗语说：“潮汕人无脸输死”。龙舟竞赛在…十分激烈的气氛中进行，舟上的健儿们倾尽力气边划水边呼唤，岸上的观赏者，也为自己村庄的龙舟呼号助威。经过多个回合的角逐，胜利者夺得标旗，演戏及举行酒宴庆。
潮汕的龙舟一般不造黑龙，据说黑龙较易出事。潮汕流传着一个“红龙红彤彤，乌龙钻人洞”的掌故。相传旧时端午节前后，行驶于榕江下游的小木船船夫常说，当船夜里划至曲溪(现揭东县城)附近时，在那段水深流急漩涡打转的地方，常隐约听到阵阵呼唤声：“帕啊帕，欠个掠尾师父！”(划呀划，少了个掌舵师傅！)古时，揭阳县龙砂乡的江氏后代，为纪念祖先，决定建一座祠堂。 一日，在清理祠堂地基的时候，挖到了两瓮铜钱。祠堂建好后，乡里商量造两条龙船，就用这两瓮铜钱来做龙鳞。当在造船的时候，造船师傅对这金光闪闪的铜钱很是喜爱，便私藏两枚带回家。可是后来不管怎么安排，船上总是少了两片鳞，那师傅暗暗着急。后来终于心生一计，在一条船的头上少安两个铜钱，变成了一对龙眼。这来，龙船更象真的一样，众人都称赞那师傅的手艺。并择定农历五月初五端午节，进行龙舟竞赛。这天一早，掌舵的古溪正起床。他的妻子从溪边洗衣服回来，惊慌地告诉古溪伯，说她在洗衣时，见龙船伸着头在吃溪边的竹叶。古溪伯不相信，说她是看花了眼，不能到处乱说。古溪伯想起人们说的，女人用的东西会克邪，便要求丈夫穿上她的围裙，以保平安。古溪伯只好听从妻子的话，围上妻子的腰裙。吃竹叶的是少安两个铜钱的乌龙，又洽是古溪伯掌舵的。这条龙船一下水就驶得飞快，有人说这条船船身轻，须缚上两条板凳，挡一挡水。谁知缚上了板凳，象添了龙脚，划起来就更快了。又有人说，须在船肚上安一千石臼压重。这样，石臼又变成龙脐。竞赛开始，这条龙船快得异常。一眨眼便从枫口驶到了缶灶村的南面。这段榕江，有一个叫做“龙洞”的，漩涡大，水流急，据说这是条地下河。古溪伯掌舵的乌龙来到这里，他来不及撑开，龙头便直钻直漩涡洞去了，龙尾一甩，把古溪伯甩上天空，直掉到黄岐山上。整条龙船所有的人，除了古溪伯外，都钻进龙洞去了。 只因缺个掌舵师父，所以龙船便不会从北河潭角的虎洞钻出来。从此以后，每逢风雨交加之时，人们常常听到从龙洞传出划船的锣鼓声和“划啊划！缺个掌舵师父!”的喊声。

『肆』 叠滘端午节的习俗~~（越多越好啊！！！）

【端午节习俗】

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：

1、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

2、端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

3、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。★在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。

4、悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

5、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

6、挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

『伍』 佛山周边10月份哪里有五人龙舟赛吗

佛山五区赛龙舟指南，现在还有得看的，快去看看很热闹呢~
禅城
1.张槎街道第六届龙舟赛
时间：6月30日
地点：汾江河张槎欧洲工业园C区堤段
亮点：张槎龙舟赛每年都会吸引数十支队伍参加，赛事当天，张槎企业家、港澳同胞、乡亲父老大团聚，吃龙船饭，独具特色。赛事不仅保持了八仙飘色(水上彩灯船)的表演，今年还新增大江彩龙表演以及大湾区友谊赛环节，邀请港澳同胞同台竞技。
贴士：观看人数较多，驾车前往的市民，要根据交警指示停放车辆。
2.南庄3人男子草艇赛
时间：6月18日
地点：南庄镇湖涌村委会内河涌段
亮点：“扒草艇(湖涌)”已被列入佛山市第六批市级非物质文化遗产项目名录。当天，将有数十艘草艇水上飞驰约2小时，场面激烈。
贴士：位于涌罗村的榕树绿道是最佳观赛区，百年榕树依水而生，绵延成绿道，视野开阔，既可遮阳又能挡风雨。
南海
1.桂城叠滘龙舟赛
时间：6月18日至21日
地点：叠北东胜、叠北潭头、叠南圣堂、叠南茶基附近水道
亮点：叠滘龙舟赛分为四个赛区，东胜赛区水道呈S形，蜿蜒曲折;潭头赛区水道呈C形，桥侧弯位处有大木桩，加大出入弯难度;圣堂赛区水道呈L形，弯位处有石角;茶基赛区的水道虽然是直道，但有暗弯。各种高难度挑战，惊险刺激!
2.大沥镇盐步桥头锦龙盛会
时间：6月17日
地点：盐步桥头涌
亮点：桥头龙舟赛“盛景”吸引了附近20多支龙舟队参赛。随着河道逐渐收窄，比赛采取一条船计时方式进行，近年来以游龙表演为主。
3.大沥镇盐步老龙探望“契仔”泮塘小龙
时间：6月18日
地点：广州茘枝湾涌
亮点：盐步老龙和泮塘“契仔”书写的一段四百多年广佛情谊，至今依然保持其浓郁的传统气息，为端午佳节添加节日气氛。
4.大沥镇盐步锦龙盛会
时间：6月19日
地点：盐步新桥观龙楼
亮点：盐步锦龙盛会与“盐步老龙”息息相关。五月初五，“契爷”从佛山盐步到泮塘探望“契仔”;五月初六，“契仔”到盐步涌拜访“契爷”，并举行盐步“锦龙盛会”，延续至今，成为时代佳话。盐步老龙省亲礼制已经成功入选广东省非物质文化遗产项目。
5.大沥镇雅瑶锦龙盛会
时间：6月20日
地点：珠江雅瑶水道河面
亮点：1996年第一届雅瑶锦龙盛会，来自广佛的33条龙舟参赛，运动员3300多人，盛况空前。大沥镇雅瑶锦龙盛会坚持举办了22年，成为该村一大盛事，影响力不断扩大。
6.大沥镇黄岐龙母诞
时间：6月21日
地点：黄岐龙母庙
亮点：“龙母诞”贺诞上，传统活动包括朝拜龙母、锦龙盛会、醒狮采青、演大戏等，成了大沥人弘扬龙母文化、促进海外同乡相聚的重要节日。2017年，黄岐龙母诞入选佛山市级非物质文化遗产名录。
7.大沥镇黄岐漖表锦龙盛会
时间：6月22日
地点：黄岐漖表涌(漖表小学南侧)
亮点：黄岐漖表锦龙竞渡起源于上世纪80年代初期，是村民自发组织的体育活动。作为距离广州最近的龙舟赛事，该项锦龙盛会每年都会吸引众多的广州龙舟队前来参与，在传承龙舟文化的同时，也见证了广佛两地群众之间的深厚友谊。
8.九江沙头社区西桥、楼涌经济社龙舟活动
时间：6月18日
地点：沙头社区西桥经济社、楼涌经济社
亮点：当天9时，两个经济社的村民分别把龙船扒到西桥牌坊、沙头大涌人字水闸对开埠头，为龙船装身，两条龙船在畅游沙头大涌的过程中相遇。当晚，两个经济社60岁以上长者及龙船活动的运动员，分别在西桥文化室、楼涌文化室共聚龙船饭。
顺德
1.大良端午民俗文化传承活动
时间：6月17日
地点：大良大门居委会
亮点：举办“百人包粽”活动，传承顺德龙舟文化，由美团外送团队将爱心粽送到各社区内弱势群体。
2.“传承端午情·乐融在中区”文艺汇演
时间：6月16日
地点：顺德清晖园
亮点：以舞台表演的形式展示顺德端午节的民风民俗，包括醒狮游龙、葫芦丝、咸水歌、龙舟说唱、少儿武术、少儿粤剧、鱼灯舞等15个节目。现场还将通过展示架展示大良近年来在龙舟文化传承方面创下的佳绩。
3.端午节庆活动
时间：6月17日
地点：伦教678文化街亲水码头
亮点：现场将有龙狮巡演、《屈原颂》情景剧表演、民族祭祀表演等。
4.省级非遗“龙眼点睛”习俗活动
时间：6月16日
地点：龙眼村广场、太尉庙、点睛台
亮点：届时，珠三角各地100多艘龙舟将前来龙眼村参加“龙眼点睛”习俗仪式，并环村而游，祈求端午龙舟大赛顺利平安，祈求一年风调雨顺、五谷丰登。此外，现场还将展示水上飘色、龙虱、彩龙巡游、黄连广绣等勒流本土民俗文化。
贴士：因停车位有限，当日请尽量搭乘公共交通前往，注意携带雨具。
5.勒流江村五人农艇短速竞赛、12公里农艇耐力竞赛
时间：6月14日、17日
地点：勒流扶安河江村段
亮点：农艇俗称草帽艇，是农村渔耕农作时代的主要交通工具，赛农艇也是从赛龙舟演变而来。
6.勒流黄连游龙活动
时间：6月18日
地点：黄连社区深滘等河段
亮点：龙舟经过起龙和点睛后，装饰精美的锣伞和彩旗。在端午节当日，大龙、小龙巡游于河道上。晚上，大家齐齐参与各坊龙船饭或龙船宴暨敬老酒会，祈求风调雨顺、国泰民安。
7.容桂多彩龙舟文化节之夜龙汇游
时间：6月15日
地点：容桂南区河段
亮点：各坊社提前把自家龙舟装饰一番，等到当日夜幕降临时，各坊社龙舟自由巡游。各具特色的龙舟装饰将让市民更生动地感受传统文化的味道。
三水
1.白坭镇中社村、沙咀村龙舟赛
时间：6月18日
地点：白坭镇东岸水库、沙咀涌
亮点：白坭镇正在申报“广东省五人龙舟之乡”，辖区内赛龙氛围十分浓厚。白坭五人龙舟以杉木打造，头尖，腰细，尾罗窄，修长轻巧。比赛时不设舵手和鼓手，保持方向、节奏与速度全凭队友齐心默契。因为减少了配重，龙舟速度更快，赛事也更为激烈，极具观赏性。
高明
1.高明区龙舟赛
时间：6月23日
地点：高明区沧江河段
亮点：比赛分村居组和公开组两个组别，共有32支队伍参加。不少本土企业邀请省级队伍参赛，令本届赛事水平有所提升。
2.西黎双龙得水庆典
时间：6月17日
地点：西黎村龙船埠头
亮点：在揭幕仪式上，西黎村的长老宣读祭文为两条新龙船上钗，在点睛仪式后新龙下水。中午，西黎村将会设300桌濑粉宴，晚上还有龙舟饭。

『陆』 去佛山看划龙舟

十大活动精彩期待1、石湾塘头“双龙戏水”时间：6月2日（农历五月初一）上午时、6日（农历五月初五）下午1：30地点：禅城区石湾镇塘头村看点：老中青三代齐上阵进行“双龙戏水”表演，年纪最大的过九旬。表演时，龙舟按照队员的年龄，分为“老龙”、“中龙” 和“青龙”进行巡游。表演结束后，村委会还将举办千人宴同吃龙舟饭。2、“盐步老龙”广州会契仔时间：6月6日（农历五月初五）上午10时地点：广州荔枝湾涌看点：579岁的盐步老龙将到广州荔枝湾涌拜望“契仔”泮塘老龙，延续百年广佛两地龙船历史。今年汾江河龙舟赛当天，正赶上荔湾泮塘龙舟回访日子，包括荔湾泮塘龙舟在内的广州10多艘龙舟，将到盐步涌与佛山龙舟共聚。3、盐步游龙竞渡双双上演时间：6月7日（农历五月初六）地点：盐步汾江河段 看点：大沥盐步传统龙舟节，今年升格为佛山市、南海区两级政府主办。上午9：30~10：30，有包括8条艳龙在内的29艘龙舟（艇），在佛山水道桂江桥东（全民健身公园）至桂澜（联河）大桥河段进行。下午1：30到4时，龙舟竞赛将在盐步大涌举行，10多艘广州龙舟也将出席此次盛会。4、黄岐锦龙献技龙母诞时间：6月9日（农历五月初八）下午1时地点：黄岐龙母庙对开江面至黄岐大桥以东江面看点：龙舟活动在黄岐已经开展了100多年，道光二十八年（1848年），当地村民在黄岐墟募捐修建了一座龙母古庙。多年来，许多广州、佛山甚至港澳的市民，每年农历五月初八龙母诞时都慕名而来。同时，也吸引了广佛周边多艘龙舟前来“认亲”，逐渐衍生出黄岐传统的锦龙盛会。今年黄岐锦龙赛将分传统杂木龙舟和杉木龙舟两类比赛，传统杂木龙舟为艳龙表演赛，杉木龙舟为杯赛。5、叠滘龙舟赛4天4赛法时间：6月6日~6月9日（农历五月初五至初八），每天14时~18时地点：分别在东胜绕村水道、潭头李大宗祠对出水道、叠南圣堂村孔大宗祠对出水道、叠南茶基村文娱馆对出水道举行。 看点：叠滘龙舟赛的历史记载最早于明末。以前叫“斗龙舟”，在改革开放前，村民多在晚上点火把扒，后改为白天。龙舟赛分4大杯赛。东胜杯、潭头杯、圣堂杯和茶基杯，全部以叠滘各村小组命名，当地村小组16支队伍参加。4大杯赛中，东胜杯是弯道赛，有S弯，水道曲折；潭头杯是弯道赛，出弯处有大木桩，加大出入弯难度；圣堂杯是弯道赛，出弯有石角，俗称“考石角” ；茶基杯是直道赛，有暗弯。6、勒流龙眼百龙朝圣时间：6月4日（五月初三）地点：顺德勒流龙眼村看点：每年的农历五月初三，是顺德勒流的龙眼村除了春节外最大的节日。上百只的龙舟从顺德区内的大良、容桂等镇街和中山、广州等地沿水路划到龙眼太尉庙“朝圣”，为自己的龙舟“点睛”。这个习俗，在龙眼村已经延续了600多年，从未断过。7、容桂端午民俗荟萃时间：6月5日（农历五月初四）上午9：30~12：00地点：顺德容桂东湖公园看点：上个月正式向市民开放的东湖公园，将迎来首次大型的彩龙巡游活动。市民可在绿色新地标中欣赏彩龙、凤艇、传统醒狮、锣鼓柜等传统民间巡游活动，并可以参加猜灯谜等趣味活动。8、大良苏岗龙舟宴开千席时间：6月6日（农历五月初五）下午1:30地点：顺德大良桂畔海看点：第五届的龙舟大聚会。今年共有将近300人的队伍参加。往年的比赛吸引了超过十万人观看。而比赛结束后，苏岗还会席开千余围的龙船饭，将端午庆祝活动推向高潮。9、沧江河国际标准龙赛时间：2011年6月6日上午9时地点：沧江河三洲新旧桥间看点：此次龙舟赛吸引荷城街道8条自然村参加。当天上午9时许，8条打扮一新的游龙展示村中特色的龙舟民俗文化。除游龙巡游外，8支参赛队伍将参加国际标准龙500米直道竞速赛。10、南丹山上演公祭屈原时间：端午节期间地点：三水南丹山看点：三水南丹山将于今年端午节举行盛大的公祭屈原大会，活动内容包括亲子粽子宴、放纸船、屈原诗词朗诵大会。

『柒』 2011佛山叠滘端午龙舟赛附近有哪些公交车

详细地址：广东省佛山市桂城街道叠滘乡

外地过来的朋友：可乘坐前往佛山禅城或南海桂城的班车，再转市内公交到达

广州过来的朋友：
东胜杯、圣堂杯、茶基杯：乘坐广州地铁1号线在西朗站换乘广佛线（往魁奇路方向），在“桂城站”下车（B出口），往北过马路到邮电局公交站，换乘桂城巴士“桂02”（往“叠北村委”方向），“东胜杯”在“叠北村委站"下车，“圣堂杯”在“叠南村委站”下车，“茶基杯”在“叠南市场站”下车后由文华北路茶基村牌坊(聚豪美食右侧路口)进入，公交车程：15分钟左右，按下面地图步行到各赛区。

潭头杯：乘坐广州地铁1号线在西朗站换乘广佛线“千灯湖站”下车，C出口换乘桂城巴士“桂14”，在“潭头”站下车。

佛山市内公交线路：108、120、121、129、113均可到达叠南、叠北，或乘坐途经南海大道的公交车在新约村站(到叠北）或人才市场站（到叠南）下车，步行到赛区也是数百米
桂城巴士：桂02、桂05、桂13、桂14、桂16、桂29途经叠南、叠北
大沥巴士：沥09 途经叠南、叠北
自架车：比赛前村内道路有交通管制，小车基本不能进入赛区，开摩托也要停在赛区周边，建议赛前去视察一下，详见下面的地图

村内步行指引：
东胜赛区（五月初五）：可由海八路叠北村委路口进入，或叠滘路南海棉二厂公交站路口进入，或可由潭头赛区沿水道进入
潭头赛区（五月初六）：可由南一路潭头大桥路口进入，或南海大道新约村路口进入，或可由东胜赛区沿水道进入
圣堂赛区（五月初七）：可由文华北路叠南市场对面路口（钱柜KTV北侧）进入，或叠滘路叠南村委路口进入
茶基赛区（五月初八）：可由文华北路茶基村牌坊(聚豪美食右侧路口)进入，或由茶亭水闸路口（华文幼儿园西侧）进入

『捌』 2015叠滘圣堂杯冠军是

饭团