針對學生的品德成績進行公共課排序

『壹』 簡述教育的公共性原則

教育的公共性原則：

《教育法》中規定:「教育活動必須符合國家和社會公共利益。」這一規定確立了我國教育的公共性原則。教育法之所以要確立教育的公共性原則，可以從以下幾個方面進行理解：

1、首先，教育事業是國家、民族乃至全世界的共同事業。

2、其次，個體發展的活動必然影響社會的發展。因而，每一個受教育者的個體活動就不再是個人的事情，而成為整個社會活動的必不可少的一部分，並影響著社會的發展。最後，教育工作本身就是為社會發展做貢獻。

教育的公共性原則主要表現為：任何組織和個人不得以盈利為目的舉辦學校及其他教育機構。國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。

漢語言文字為學校及其他教育機構的基本教學語言文字。少數民族學生為主的學校及其他教育機構，可以使用本民族或者當地通用的語言文字進行教學。學校及其他教育機構進行教學，應當推廣使用全國通用的普通話和規範字。

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教育性公共性原則的理解和認知：

一、依標用本，明確教學目標

生活化的品德教育，首先面臨的是教學目標的確定和教學內容的選擇。這是品德，教師必須首先考慮的問題。品德課程標准指出：「課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉」，「道德寓於兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的『純道德的生活』」。

也就是說，道德存在於生活之中，存在於兒童生活的方方面面，道德教育要聯系兒童的各方面生活，實現引導兒童建構有道德意義的生活。

因此，品德教師必須在兒童的生活世界中開發課程資源，選取教學內容，確定教學目標。但作為教師的個體，要明確教學目標，要「依標用本」，即依據課程標准，用活教材，遵循兒童的生活邏輯，恰當地確定教學目標和教學內容，避免品德教學的隨意性和盲目性。具體來說要做到以下幾個方面。

1、正確理解課標要求，確定教學的基本目標

新的小學品德課程標准從國家和社會對兒童品德的基本要求與兒童個體健康發展的要求兩者有機結合的高度，對小學品德教育的目標與內容作出了基本規定，品德教師必須深入學習和理解有關內容。

例如：品德與生活課程標准在「內容要求」中明確規定，學生通過學習能「適應並喜歡學校生活」、「在學校里情緒安定，心情愉快」、「熟悉學校環境，能利用學校中的設施解決自己的問題」，這一內容要求體現了低年級兒童「健康安全地生活」的學習目標。

教師明確了這一目標，既能在低年級教學中自覺、靈活地實現這一目標，克服品德教育中存在的一些誤區。作為承擔以育人為主要目標的品德教學的教師，必須學習和理解本課程的課程標准，准確地把握教學的整體目標和年級目標，這樣才能在具體的教學中心中有目標、胸中有方法。

2、鑽研教材，把握教學的基本出發點

品德課程是有計劃有目標地向學生進行品德教育的專門課程，它有別於其他的德育活動，教材仍然是教師可利用的基本的課程資源。

在如何使用教材上，存在一些偏頗：一是唯教材是用，照搬教材，上課時教師講教材，學生看教材，教師眼中根本沒有學生，上課成了看圖說話、看圖說文，品德課變成了語文課；

二是隨意處理教材，甚至完全拋開教材，教學無目標、無計劃，一些需要經過系列教學活動，通過學生經歷、體驗、感悟等才能培養和形成的道德認知、道德情感，簡單地用一兩次活動代替。

這兩種傾向都違反了道德教育生活化的原則，大大削弱了課程的作用，使教學成為無序的隨意活動。

從教師使用的教科版《品德與生活》、《品德與社會》教材來看，從選題到內容都很注重體現課程標準的目標和內容要求，同時教材中還提供了大量的生活案例，創設了具有兒童特點的教育情景和活動形式，給教師的教學提供了必要的話題和教學思路。

教師要正確理解教材，包括對教材編者的意圖、教材中的圖例、留白、生活事例、情景對話等各自的意義和作用都要有全面而准確的認識，仔細分析和研究教材是怎樣體現課程目標的，層層剖析各級目標，弄明白一學期、每個單元、每節課的教學目標分別都是什麼。

通過鑽研教材，教師才能准確地把握好一學期品德教育的基點，定位好教學的出發點。另一方面，教師還要認識到，由於教材只是教學的一個範例，內容相對固定，但是學生個體具有特殊性，教學活動具有生成性，需要教師能夠創造性地使用教材，學會「用教材教」，而不是「教教材」。

二、聯系學生實際，找到課程資源與學生生活的結合點

兒童的生活經驗是品德課程的基礎，品德的形成植根於自身真實的生活世界。品德教師平時應關注兒童日常生活的所作所為、所思所想，從中去捕捉、提取和開發品德課程的教學資源，尋找教材與兒童已有的結合點，幫助學生解決生活中的實際問題，指導他們今後的生活。

以教科版《品德與生活》一年級上冊教材為例，教材中「平安回家」、「認識好朋友」、「我們的老師真好」、「親親大自然」等內容，就需要教師聯系本地、本班的實際，開展有針對性的教學活動。

教師要判斷教材所選取的教學事件與本地區、本校、本班的具體情況哪些相符，哪些不相符；哪些教材資源可以直接應用於教學，哪些教材所提供的活動案例不符合本班學生實際，需要重組、替換、重新開發等等。

此外，兒童生活的環境與兒童的生活是密切聯系的，品德教師要具有敏銳的觀察力，充分利用家庭、社區、學校和成人等方面的資源，把社會中新的信息、新的科技成果、兒童生活中新的問題和現象吸收到教學內容中去，增強教學內容的現實性和親近感。」

三、精心設計教學活動，引導兒童體驗和感悟

生活化的教學內容，要求生活化的教學途徑。小學品德課程標准指出： 「兒童品德的形成源於他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源於兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗的形成必須在兒童的生活過程之中而非生活之外進行。」

品德課教師設計的教學活動，應該是兒童所熟悉、所喜歡的活動，是在兒童生活中找得到的「生活事件」或「生活場景」。

教師通過密切聯系兒童生活，以主題活動或游戲為載體，引領兒童在模擬真實生活的氛圍中，經歷道德難題，引發他們的探索慾望，讓他們在體驗、感悟生活的過程中，自主建構合理的道德認知結構。

例如，引導兒童關心殘疾人，就要讓兒童走進殘疾人的生活，體驗殘疾人的情感；教育兒童關心他人，就要讓兒童體驗關愛帶來的快樂，模擬如何去關心他人。在教師的引導下，通過再現生活的教學活動，兒童的情感得到熏陶，品德得到發展，價值判斷得到培養，學會生活，學習做人。

教學活動應植根於兒童的生活，但並不是兒童生活的簡單翻版，教師應將經過生活錘煉的、積極的、有意義的教學內容和活動形式經過一定的手段進行提煉、重組後用於教學活動。活動的目標、內容和形式都要精心設計，切忌隨意性和形式化。

四、拓展教學空間，幫助學生在生活中建構良好品德

品德課程的核心是引導學生熱愛生活、參與社會、學習做人。

教學內容源於生活、教學活動再現生活的最終目的，在於使學生通過自主參與教學活動，在活動中感悟到生活的真諦，領悟到怎樣對待和處理生活中的道德問題，逐漸形成積極的生活態度，成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣的人，為他們在今後形成健全人格打下基礎。

從這個意義上講，品德教師如果只滿足於課堂教學活動顯然是不夠的，還必須讓課堂上的所悟所感回到兒童的生活中去，讓他們在生活中得到進一步發展，產生知與行統一的教學效果。

要使品德課程的教學實效落實到指導生活上，增強教學的實效性，就要防止課堂內外脫節、道德學習與道德行為相脫節、認知與品行相分離。要使品德課程真正發揮指導兒童生活的作用，品德教師可以從以下四方面拓展教學活動。

1、有針對性地引導。在課堂教學中，教師在組織學生開展有意義的學習活動時，需要觀察學生真實的表現，體察學生真實的感受，並給予引導性的評價，使教學過程真正成為學生體驗情感、感悟生活、改善行為的過程。

2、評價促進。評價可以加強課程與兒童生活的聯系，促進良好品德的內化。以上面的課為例，課後教師可對那些性格內向的學生進行跟蹤觀察和引導，通過多種評價形式，激勵學生延續自己在課堂上的積極體驗，矯正自己不好的心態和行為，逐漸形成愉快、開朗的性格。

3、布置適當的課後作業。對品德課程而言，課堂教學活動絕不是課程的全部，良好品德的形成也絕不是在課堂上能夠完成的。

品德教師在課後要對學生的思想、行為有要求、有督促、有檢查，加強對學生思想、情感、行為變化的指導和檢查。教師在課後可以適當地布置一些實踐性、體驗性的作業，讓兒童由「知」走向「行」，進一步內化道德認知，建構良好品德。

4、家校聯系。教師可通過家訪、家校聯系卡、家長學校、家長開放日等形式，加強學校與家庭的聯系與溝通，形成互動合力，達到共同育人的目的。

總而言之，品德課程要實現育人的功能，教師必須從教材中引發、從兒童生活世界中開發教學內容，設計教學活動，溝通課堂教學與兒童生活的聯系，實現「從生活中來」；又要關注學生需求，引領兒童自主建構良好品德，使品德課服務於兒童的生活，實現「再回到生活中去」。

只有將這兩方面結合起來，才能真正讓道德教育回歸兒童的生活世界。