鞍山一中2017年高考成績

㈠ 誰能將鞍山一中2011年的高考成績大榜上傳一下，我想各校的入去情況。謝謝！

清北14個，600分以上351人，一本率92%。

㈡ 今年鞍山一中高考平均成績

反正很好啦 600分以上351個 一本以上801個 佔全校百分之92還多 我們學校今年也不知怎麼考的 超厲害.

㈢ 遼寧省歷屆高考狀元

遼寧省歷屆高考狀元？本溪市，鞍山市，撫順市，葫蘆島市，丹東市，。

㈣ 2015年鞍山一中高考過600分多少名

理科261

㈤ 徐嘉玲 遼寧 鞍山一中 2009年高考考生哪個大學

這種問題不好吧，等她自己答吧

㈥ 遼寧省實驗中學營口分校的高考成績怎麼樣

北大、清華、復旦等
實驗營口分校2013 年是首次高考，成績非常好，在回營口市名列前茅，一本答率85%以上（跟總校有些差距），中考錄取分數線也是在營口排名第一的。自主招生通過的人數也特別多
營口分校與總校共享資源，考試、教學進度統一，高一高二參加遼寧五校聯考（實驗、育才、鞍山一中、大連二十四、大連八中），高三參加東三省三校聯考（遼寧省實驗中學、東北師大附中、哈師大附中）。總之，營口分校是非常好的一所高中

㈦ 高考鋼琴要幾級 才能加分

同學啊，如樓上所說。考級跟加分沒有一丁點關系。
雖然不知道你是不是北京回的，但要跟你說。想要高考加答分先要考清華大學等級認證，拿到這個認證書才能有去考特長生的資格，特長生需要到你所想報考的學校靠特長生，考過之後那個學校會給你降分，也就是加分。但教委並沒有統一的特長生加分規定。如果搞什麼大學都能享受到加分的話，那隻能是市級的三好生獲優秀幹部……

㈧ 全國100個最好的高中

中國最好的高中排行榜
這應該是最好的高中排行榜 。絕對公平公正，不偏不倚。參考系數，清華大學和北京大學人數，以及港大人數及國外知名重點大學人數；奧賽成績，國際影響力等等。

中國高中排行榜：

1 湖北華中師范大學第一附屬中學

（ 湖北最好的中學，湖北領頭老大，歷年高考成績湖北遙遙。舉辦過國際中學校長會議）

2 北京 人大附中 中國人民大學附屬中學 北師大附中第二實驗中學

（北京最好的高中，進入北清人數全國第一，校園環境全國前茅，國際奧賽名列前茅）

3 上海華東師范大學第二附屬中學

（截止07年，國際奧賽獎牌全國最多，上海兩大重點中學中學之一）

4 天津南開中學

（校友陣容全國數一數二，進入北清人數在京外中學排名前5）

5 哈爾濱三中

（在黑龍江省具有壟斷地位的高中，常占據高考文理總分省前100的過半數）

6 西北工業大學附屬中學

（陝西省超級中學，每年進入清華北大人數最多的中學之一）

7 重慶南開中學

（開設豐富的選修課，全國罕有。強有力的生源保證了高考成績傲人，奧賽成績有待加強）

8 東北師范大學附屬中學

（我眼中的東北兩大牛校之一，高考成績、保送生人數在東北與哈三中抗衡）

9 成都七中

（四川和中國西部最好的中學，東南西北四所示範學校之一）

10 華南師范大學附屬中學

（廣東最好的中學，競賽成績同樣傲人。我說，怎麼前十就有四所師大附中呢）

11 武鋼三中

（中國數學奧林匹克的牛人學校，數學奧賽人數全國第一，高考成績全省前茅）

12 上海中學

（上海升學率最高的學校，99%的一本率）

13 南京外國語學校

（在網上被排在江蘇省重點中學排行榜第一，特別是素質教育開展得很好）

14 湖南師范大學附屬中學

（全國奧賽成績最好的兩所中學之一，直到02年還保持金牌和獎牌榜的第一）

15 湖北黃岡中學

（幾乎是最出名的中學，靠高考成績和奧賽打響名聲，欠發達地區的驕傲，近年有沒落跡象）

16 河北衡水中學

（曾有一屆60人上北大清華的奇跡，在非省會城市裡非常難得）

17 石家莊二中（省實驗中學）

（我覺得其實它才是河北最好的高中）

18 江西臨川一中

（江西最好的中學，後起之秀，才子之鄉）

19 江蘇啟東中學

（還有誰不知道那句宣傳語：全國高考看江蘇，江蘇高考看啟東。不過奧賽成績確實好）

20 長沙一中 雅禮中學

（奧賽成績全國第三，湖南四大校之一）



接下來是20~30名：

21 北京 北京四中 老牌名校，只可能有落伍的跡象 清華附中
22遼寧 東北育才學校 湖南 長郡中學

23河南 鄭州一中 重慶巴蜀中學

24山東 省實驗中學 重慶一中

25浙江 鎮海中學

26 江蘇 南京師大附中

27 湖北 武漢外校
28 湖北荊門龍泉中學
29 湖北襄樊四中 襄樊五中

30 廣東 深圳中學

甘肅 西北師大附中

最後是30~40名的中學，睜大眼睛看看有沒有你的中學：

31湖北 沙市中學 荊州中學 鍾祥一中 夷陵中學
32黑龍江 哈爾濱師大附中 大慶實驗中學
33遼寧 大連育明中學 大連23高中
34河南 省實驗中學
35福建 福州一中 廈門雙十
36廣東 中山紀念中學
37四川 石室中學
38 上海 復旦附中
39天津 耀華中學
40雲南 雲南師大附中
41江西九江一中
42山西太原五中
43湖南衡陽八中
44浙江台州中學 溫州中學，舟山中學
45四川綿陽中學，南充中學
46湖北宜昌一中 黃石二中
47西安陝西師大附中，西安交大附中
48安徽合肥一中，合肥八中，鞍山一中
49浙江杭州學軍中學
50重慶八中

㈨ 2011鞍山高考狀元是誰啊

鞍山一中這幾年不知道怎麼了，自從搬到魏家屯以後就走下坡路了。我們國家改革專開放以後的教育明顯屬是失敗的，教育要是產業化，可想而知，老師無心教課，凈想著補課賺錢。看看一中每年招收的所謂的高材生，都是什麼水平？今年省實驗中學718分的高考生（女孩）就是我們鞍山人，他的父親是我們鞍鋼股份公司厚板廠廠長李凡。當初中考（08年漏題）時差幾分想進一中，一中沒有給面子，一氣之下去了省實驗中學，最後高考718分。鞍山一中太悲哀了，鞍山的教育太黑暗了。

㈩ 2013年遼寧省錦州市重點中學協作體高考模擬試卷 命題學校：鞍山一中 文綜、英語試卷及答案 明天考試！

。
2013年遼寧省重點中學協作體高考模擬考試語文科試卷
命題學校、命題人 大連市第八中學 柏宏瑋
鞍山一中 董梅
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題。
爭吵兩千年 古文經學與今文經學之謎
今古文經學之爭是漢代始興的儒學內部的一場派系斗爭。作為學術發展不可缺少的備件之一，學術流派之爭也是一種很正常的現象。耐人尋味的是，今古文經學之爭卻是曠日持久，長達兩千餘年，其范圍也遠遠超出了學術論爭。
本文的「經」即指儒家經典部分，古老的經書內容深奧，主要靠經師的傳授得以流傳。由於講授者對經書的理解各不相同，於是，便產生了以經書為研究對象的學問——經學。
所謂今古文的「文」，是指記載經典所使用的文字。今文指的是漢代通行的隸書，古文則指秦始皇統一中國以前的古文字。秦初，秦始皇實行愚民政策，大搞「焚書坑儒」，只有「醫葯、卜筮、種樹之書」得以倖免，西漢時期，漢武帝採納董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，將經過董仲舒改造過的儒家思想，作為官方認可的統治思想，可是，西漢流行的儒學經典多無舊典文本，而是靠倖存的經師口授相傳，由習經生們記錄下來，他們記錄所用的文字便是西漢通行的隸書，屬當時代的「今文」，故而這類經書被稱之為今文經。
從表面來看，今古文經學之爭主要表現在文字及對經義的理解、解釋的不同。一般來講，解經時，今文經學注重闡述經文中的「微言大義」，而古文經學則注重文字訓詁；今文學派竭力把經書和神學迷信相聯系，特別在西漢，今文經學家為迎合統治者的喜好，解經時喜歡摻雜當時流行的讖緯迷信。他們把經學和陰陽五行相附會，把經書說得神乎其神，古文學派雖然還未能完全擺脫神學迷信的羈絆，但卻反對講災異讖緯，注重實學。
漢代的今古文學派之間的斗爭非常尖銳。西漢時期，今文經學盛行，王莽改制失敗後，東漢光武帝又廢古文經倡今文經，但古文經仍在民間有相當的影響，隨著今文經學研究的日漸走向繁瑣，其影響也日益衰退。到東漢中葉以後，古文經學崛起發展，並壓倒今文經學。這一時期，出現了一批堪稱大師級的古文經學家，值得一提的著名經學大師鄭玄，他本是馬融的高足，屬古文經學派，但他不拘泥於師說，也兼通今文經，並善於吸收今文經學中的一些學說，從而使古文經學更加完善，也使得古文經學最終壓倒了今文經學。
今文經學在西漢時期，受政府支持，屬於官學。古文經則是「在野巨儒」的私學。古文經學也要想爭為官學，以期取得與今文經學相對等的地位，從而打破今文經學家壟斷學術乃至政治舞台的局面，這自然為今文經學家所不容。在這里，今古文經學之爭實際上已遠遠超過了正常的學術之爭的范圍，而成為政治統治的需要在經學領域的延伸。
東漢以後，今古文經學之爭隨著學術風氣和政治形勢的變化時起時伏。東漢至唐，基本上是古文經占據優勢。宋代，以懷疑而著稱的「宋學」興起，宋學一反古文經學的訓詁、傳注傳統，主張直接從經文中尋求義理，這一時期，正統的古文經學告衰。明代，經學進一步衰落。清代前期，古文經學復興，至乾隆、嘉慶年間，隨著乾嘉學派的出現而達到全盛時期。嘉慶、道光年間，古文經學進入尾聲，今文經學卻又興起。魏源、龔自珍及康有為等人主張變法，他們吸取了漢代今文經學派主張改制的思想，極力提倡今文經學。隨著清王朝的覆滅，長達兩千多年的今古文學派之爭也隨之消亡。
1、下列對今古文經學之爭的理解有誤的一項是（ ）（3分）
A、今古文經學之爭是始興於漢代的一場派系斗爭，它在儒學內部進行，長達兩千多年，終止於清王朝的覆滅。
B、今古文經學之爭表面上看，主要表現為文字及對經義的理解、解釋的不同。今文經學注重闡述經文中的「微言大義」，而古文經學則注重文字訓詁。
C、今文經學把經書說的神乎其神，解經時專門喜歡講讖緯災異，生硬地把經學和陰陽五行相附會，用神學迷信羈絆人們，這種做法完全是為了迎合統治者的喜好。
D、今古文經學之爭發展到漢代，成為政治統治的需要在經學領域里的延伸，這已遠遠超過了正常的學術之爭的范圍。
2、下列理解最符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A、所謂「經學」，就是以經書為研究對象的學問，其產生的原因是因為儒家經典深奧，經師們在講授時常常根據自己的理解進行傳授，使得人們對經書的理解各有不同。
B、「文」就是記載經典的文字，秦始皇「焚書坑儒」後，儒學經典多無舊典文本，靠經師口授相傳，他們記載經書所用的文字，就是今文，之前的都是古文。
C、今文經學在漢代屬於官學，古文經學是私學，到了宋代，一反古文經學訓詁、傳注傳統，主張直接從經文中尋求義理的「宋學」取代了 正統的古文經學。
D、到了清代，魏源、龔自珍及康有為等人極力主張今文經學，他們吸取了其改制的思想，隨著清王朝的覆滅，今古文學派之爭也隨之消亡。
3、根據原文內容，下列理解和分析最正確的一項是（ ）（3分）
A、今古文經學之爭曠日持久，如果只是學術流派之爭，完全屬於正常現象，但作為政治斗爭，就值得我們對這段兩千多年的歷史進行反思，可見歷史上的其他學術流派的爭論現象的背後都有其政治因素。
B、雖然著名經學大師鄭玄不斷完善古文經學，使古文經學壓倒了今文經學，但在今古文經學之爭中，兩種學派也是不斷相互借鑒吸收的。
C、秦始皇當年大搞焚書坑儒，實行愚民政策，才促成了董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」的思想誕生，所以說，是秦始皇造就了今文經學。
D、今古文經學之爭的進程中，隨著學術風氣和政治形成的變化時起時伏，特別是嘉慶年間，隨著乾嘉學派的出現，古文經學和今文經學對中國的哲學思想產生了影響。
二、古詩文閱讀