關愛輔導學生活動記錄

A. 高中生社會實踐社會主義核心價值觀表，關愛孤寡老人記錄

孤寡老人需關心 元宵佳節送關愛

尊老愛幼一直是我們中華名族的傳統美德，是先輩們傳承下來的寶貴精神財富。在我們的生活周圍，有這樣一群老人，他們由於生活上的一些原因，不得不離開親人，來到敬老院中生活。他們孤獨，他們需要人們的關心。作為一名當代青年，尊老愛老是必須遵守的基本道德。馬上又將迎來一年一度的團圓之夜——元宵節，在這之際，我決定於2月6日，來到長沙市天心區福利院看望那裡的老人們，給他們帶去節日的關心問候。

一、社會實踐主題
孤寡老人需關心 元宵佳節送關愛

二、社會實踐的參加者
電商1131 莫依依

三、社會實踐的時間
2012年2月6日 元宵節

四、社會實踐的地點
長沙市天心區福利院 老人部

五、社會實踐的目的
關心慰問孤獨老人，給他們帶去節日的關心問候

六、社會實踐的具體內容
（一）關心慰問老人，和老人聊天，給老人帶去節日的問候。
（二）幫老人打掃房間，討老人開心，給他們帶去歡笑和快樂。
（三）給老人帶去慰問品，讓老人感受到節日團圓氣氛。

七、社會實踐的心得感受

恰逢元宵佳節，經過一番精心准備後，我獨自一人來到了長沙市天心區福利院，關心慰問了裡面的幾位老人，其中包括三位慈祥的老爺爺和兩位和藹可親的老奶奶。
當我邁入門口的時候，給我最大的印象就是那些老人們臉上歡迎的微笑。那種微笑讓我感到既溫暖又貼心。首先，我送給他們我帶去的慰問品，雖然不多，但老人們都充滿感謝。之後與他們聊天，在與他們的聊天中，我了解到了他們生活中的艱辛和不易，也看到他們之後的堅強樂觀，同時也感覺到了他們內心的孤獨。他們需要被關心，他們需要找人訴說，他們需要有人傾聽他們內心的世界。他們想念自己的親人，但又由於種種原因長期不能和自己的親人見面。從和他們的聊天中，我總感受到他們內心有一種說不出的苦，但又無法說出來，也許這就是這些老人的難言之隱吧。他們其實很孤獨，親人長期不在身邊，年紀又漸大，加上病痛的折磨，所以他們很需要社會的關心。
我耐心傾聽著他們的講話，他們很需要訴說和被傾聽。我努力給老人帶去歡笑和喜悅，看到老人們臉上洋溢的燦爛笑容，使我也感到很開心、很有成就感。一種幸福、滿足的感覺油然而生。
在談話之餘，我也幫助老人們打掃房間，雖然老人們一再要求我不要打掃。但是我覺得為老人們做點事也很應該，看到老人們的微笑，我也不覺得累。
對我來說，這次的社會實踐活動，讓我得到了很多。在我很小的時候，就失去了爺爺、外公、外婆，所以對於怎麼和老人交流、關心老人，我是不太會的。通過這次慰問，讓我更懂得去體諒人、去關心人、去愛護人。對於自己的父母，我覺得我應該盡自己的能力照顧好他們，讓他們過上安穩舒適的生活。好好關心他們，把他們留在身邊，不論以後他們變得多麼蒼老，不論以後他們的行動變得多麼遲緩，不論以後他們的思維變得多麼困難，我都要好好照顧他們。因為，他們是我的父母，是他們生我、養我、育我。
我告訴自己，要做一個有責任感、有愛心的人。這一次的慰問雖然不能給那些孤獨的老人帶去多大的關懷，但至少我行動了。我想把自己的責任感化作不間斷的行動，以後不斷的堅持下去，去關心愛護更多的人。
社會上還有很多需要我們幫助的人和動物。我們不該吝嗇那一絲愛心。應該勇敢的把這一絲奉獻出來，造福於社會和自身。

八、社會實踐的問題和建議
隨著社會的發展，老齡化問題不斷嚴重。孤寡老人這一群體越來越壯大，他們需要社會的關心，人們的關愛。我建議現在的人們多去關心他們。人人都會有老去的一天，不要吝嗇自己的關心，多分享一點給需要的人。

B. 留守兒童的活動記錄怎麼寫

一、落後的原因與在校表現

學習目的不明確，缺乏興趣和求知慾，經常聽課精力不集專中，作業不能認真完成，學屬習成績差。缺乏進取心，自由散漫，懶惰怪癖，日常行為習慣欠佳。生活自理、自主潛力較差。

二、關愛措施

1、經常與家長加強電話聯系，爭取家長對學校工作的支持與配合，教育孩子改變學習的態度，以及孩子的禮貌禮貌教育。[由www.anmeiwen.com整理]

2．進行班會課感恩教育，在會後讓她說說她的感受，然後布置回家的作業：做幾件感恩的事。

3．課上經常讓其回答她可能回答出來的問題，培養學習自信心；另外布置淺顯的作業讓她做，培養愛做作業的習慣。

三、效果

學習有勁了，上課用心發言，作業完成的也很認真、及時，成績有了明顯的進步，她也懂事多了，而且還做了很多讓她父母感動的事。

關愛留守兒童活動記錄（二）：

關愛留守兒童記錄

一、落後的原因

1、受家庭環境影響，沒有養成良好的學習習慣和學習態度。

2、心理原因，缺乏自信心。

3、學生基礎差。

C. 幹部下基層教師訪萬家親情關愛志願服務活動記錄50字

那是一對母女。母親60多歲，女兒30來歲。據說是老太太早年離異，一直獨自帶著這個獨生女兒，女兒則一直沒有嫁人，心情不愉快，工作也辭了。按理說兩人相依為命，母女情深，也能享受到一番天倫之樂。偏偏這對母女像冤家一樣，隔三差五地就大鬧一場。

開始只在家吵，後來索性不再避嫌，不管認識還是不認識，只要見到人就大聲控訴。老太太說女兒沒有良心，她這么辛苦拉扯大她，她卻對她百般挑剔，這么壞的脾氣，活該嫁不出去。

聽到這話，女兒立刻大聲質問：「是誰讓我嫁不出去的？一出去約會，就要限時間，還把人叫到家裡，又是警告又是辱罵。還說我脾氣差，誰又能容忍你的脾氣？」

母親嘮叨女兒不聽她的話，如果當初念書肯用功，考取好學校，有份好工作，找個好男人嫁掉，她就不必再為女兒存老本，自己也可以像其他老人一樣，四處旅遊，盡享清福。

女兒則撇嘴冷笑，說自己單親家庭里長大，父母沒有給她應得的愛，能走到今天，已是很不容易。她不嫁，只是因為父母的婚姻沒有給她做出任何榜樣。「你倒是嫁了，又能怎樣，還不是一樣要離？」

更不堪的故事，還有。

某友的外婆，已近一百歲，孤獨地住在鄉下，靠他付錢找親戚照看。他和妹妹卻好多年都不肯去看一次。鄉下的親戚說，自己也有老人要照顧，累了倦了，多少錢都不想再替他們兄妹盡孝了。

我問他：「為什麼不接到身邊，找個療養院，周末可以去看看她。」

他搖頭，說正是因為不想見到外婆，才特意送到鄉下去的。他付錢找人看她，已是良心之舉。想要再多，門兒都沒有。

為什麼會這樣？

原來，某友的母親，在他11歲的那個夏天，自殺了。自殺時，重病在身，某友的父親開長途貨車不在家裡，走之前已察覺到妻子情緒異常，便交代外婆，好好看護，但那晚外婆卻打麻將去了。母親撕開被單，上吊自盡。

某友和妹妹，從此再也不能原諒外婆。而且一直認為，是外婆害他們小小年紀就失去了母親。

「可是你的母親，也是她的女兒啊，她難道不是一樣痛苦？」「痛苦還去打麻將？」某友一說起這個，就氣得臉色鐵青，五官都變了形狀。30年過去，還沉浸在受傷的痛楚中，無法做到設身處地。

親情之傷，常常比其他任何情感都來得猛烈、糾纏、如火如荼，不是一句兩句勸解就能化解開的，非得要雙方拿出極大的誠意和耐心，而且還要有時間參與教化，才能讓心田漸漸安適。

可是卻很少有人能做到這些。

往往同住屋檐下，或惡語相向，或冷若冰霜。因為哀傷、因為怨恨、因為後悔、因為沒有勇氣去面對，便沉浸於傷心往事中，只給親人交付硬邦邦的一副心腸。

這，多麼愚蠢。

天賜之愛，常常會在不知善用的情況下，不斷粉碎，衍生出煩惱和痛苦。它像一根粗大的繩子，死結一旦出現，不是毀了別人，就要勒死自己。僥倖存活的，轉而開始恨這人世，為什麼偏偏他這么倒霉，遇見如此的父母、兄弟姐妹，有吃不盡的苦頭，過不完的煩心日子？

於是，一次次將土層扒開，朝歲月深挖，掘出的全是久不癒合、業已潰爛的傷口，流著膿，發出腐爛的味道。

舊情總要植入現實的泥土，才能夠萌發、開花、結果。感情是需要共鳴、呼應，才能深入彼此。

與其苦苦深挖，攤一地的爛泥，不如將曾經的一切，倒入枯井，添埋新的土層之後，再一起播撒親情之種。

待到秋後，一家人聚在一起，品嘗豐滿多汁的果實，那份甜美，該能多麼撫慰曾被過度折騰的靈魂呢。

這樣的故事，並非個案，親人相恨甚至對簿公堂、你死我活的事件，如今也是常有。每逢佳節「親怨」深，親友相聚，摩擦在人群之中在所難免，而我們就是這樣在各自的「舊心傷」里重復著苦痛的滋味，把眼下的小問題無限放大，彼此折磨，讓所謂的「天倫之樂」，卻成為了許多家庭可望不可及的遙遠。人們說「享樂」，卻不知「樂」是需要有原諒的包容、承擔的勇氣、放下的決心，如此，才得以為「樂」的。「天倫」，天之囑意，此間之樂，你，可享受得起？

——————————————李向東，周易學家，佛學家，命理預測師，專職網路預測，願成為您終生的朋友。讓您了解自己的命運，在順應本命中選擇最好的人生道路。

D. 單親兒童關愛活動

單親孩子少了一份愛，而孤兒少了兩分愛。父母的愛是最珍貴最寶貴的版，缺少了他們的愛權的人都是可憐的。雖然沒有了父母的愛還有爺爺奶奶、叔叔阿姨等親戚的愛，但這並不比父母的愛啊。所以，單親孩子和孤兒需要更多的愛來代替父母的愛
其實我感覺很多煩惱都是我們想多了
根本不是這樣的 這樣的提問沒有意義

E. 幼兒園留守兒童觀察記錄

觀察時間： 2014 年 4 月—— 6 月 觀察對象：劉宇翔（男） 年齡： 4 歲半 家庭情況： 父母在外務工，由爺爺奶奶帶，家中還有一個讀小學的姐姐。 觀察記錄： 記錄片段一 翔翔是本學期剛轉來的新生， 年齡也已符合中班下學期入學標准。 入園初期， 經常表 現出以下幾個特點： 1. 入園初期，語言很少，幾乎不與同伴交流。 2. 幾乎不參與集體活動，自由游戲時間很活躍。 3. 認知水平發展較同齡孩子明顯滯後，最明顯的表現在不能唱數 1-10 ，不會點數說 總數。 記錄片段二 入園半個學期左右，翔翔漸漸發生了一些變化： 1. 開始表現出對交友的渴望， 但是與朋友交往過程中經常會被其他孩子告狀 「翔翔打 人」 ，大部分孩子不喜歡與其交往。老師觀察發現，翔翔最容易與朋友發生矛盾的地方在 自由游戲時間，當別的孩子在游戲（玩積木）時，他會以「搶奪」 、 「破壞」的方式吸引同 伴注意。 2. 集體活動中，漸漸開始有了一定的興趣，表現在對老師誇張的表現、生動的描述、 動聽的音樂有愉快、開心並給予關注的表情和表現，但是從不給予老師的問題回應。 3. 對動手活動， 尤其是繪畫不感興趣。 表現在， 繪畫手工等動手活動時， 不願意動手， 多以觀望的狀態參與活動。 記錄片段三 在對翔翔進行了一定時間的觀察後， 老師有針對性地開展了指導， 發現翔翔在臨近學 期末時，有了以下一些表現： 1. 與同伴交往依然有些困難， 很難得到同伴的接納和認同。 每當這時會表現出失落感， 會一個人坐到座位上不啃聲。 2. 喜歡為老師做事情， 比如疊毛巾， 擺桌子 （尤為積極） 等， 甚至有時會主動參與不 需要任何提醒和指導。 3. 集體活動中的表現變化不太明顯， 但在動手活動上有所進步， 表現在： 在老師的鼓 勵和陪伴下願意嘗試動手操作，得到鼓勵後會表現出開心、更有積極性。 4. 最明顯的變化在於， 當受到排擠或者高興時， 會主動靠近老師， 表現出對老師的依 賴或是依戀。 觀察分析： 一、成長環境的了解 在與翔翔爺爺奶奶的交談過程中了解到， 翔翔的父母長期不在身邊教養陪伴， 幾乎都 是由爺爺奶奶包辦， 而爺爺還有一份工作。 另外， 家周圍都是與之年齡相仿或稍大的同伴， 翔翔習慣了與朋友們在一起打打鬧鬧， 爺爺奶奶因為生活、 身體、 勞作等原因疏於教養教 育，基本上是任其發展。 對於翔翔會打人這一現象， 爺爺奶奶都表現出無奈， 問起他們的解決方法時， 也多是 以暴制暴的方式解決。 另外，爺爺奶奶很關注翔翔的學習狀況，但是「不會教，沒有教過。 」 二、行為表現的分析 1. 觀察中經常能看到翔翔與朋友發生矛盾的時候， 問起原因小夥伴覺得被打了， 而翔 翔沒有任何「打人」的意識。這說明他已經很習慣這樣「打鬧」的方式與人交往。一方面 體現出家庭教養方式的不恰當： 家人對翔翔 「頑皮」 的表現習慣性的責罵、 恐嚇或者是打， 都讓翔翔將與人交往理解成了「粗暴的方式」 ，所以，不論是對待家人還是朋友都是「言 語少、動作多」 ；另一方面，因為沒有長輩的陪伴和指導，翔翔缺乏與同齡夥伴交往的方 法， 不擅於語言表達也成了他與人交往的一道屏障。 因此， 他需要通過「破壞」 的方式吸 引同伴的注意，以此得到關注，尋求交往需要。 2. 集體活動中， 翔翔所表現出來的 「不感興趣」 也來源於內心的不自信： 不擅於表達， 所以不自信表達； 不擅於動手， 所以不自信動手。 這也與孩子的成長環境密不可分： 家庭 中沒有一個可以讓他安靜活動的場所，無人陪伴、無人指導。 「放羊式」的成長環境讓翔 翔練就了一身好體質的同時， 也影響了他認知能力的發展。 爺爺奶奶對於孩子的成長教育 「有心無力」 ，因此錯過了很多孩子成長的關鍵期。 3. 情感的需求。 翔翔在與老師、 同伴熟悉了之後， 會表現出對我們的需要和依賴。 這 源於他在家庭中情感得不到滿足。 少有人給予關注、 鼓勵或者是表揚， 這都讓他產生了 「極 度自信或者自卑」的心理。所以會在被同伴拒絕之後獨自躲起來、或者尋求老師的安慰， 得到表揚時也表現出對老師的依賴。 三、教養策略 針對翔翔這類留守兒童，最重要的是首先滿足孩子成長中「情感的需要」 。在對翔翔 的教養中， 我更多的是給予他生活中表現的機會， 例如， 請他幫助老師搬桌子、 疊毛巾等， 從而鼓勵他、 表揚他。 情感的需要還表現在對他細微心情的關註上。 在面對一個集體的孩 子時， 給予翔翔的細微關注和私下談話會相對較多， 以此讓他對老師產生親切感、 依賴感， 讓他在集體中有歸屬感、存在感。 其次， 要幫助他得到同伴的認可。 老師作為一個集體中 「權威」 的體現， 更多時候要 表現在 「對孩子在集體中樹立正面、 積極形象」 的引導作用上。 在對翔翔的幫助中， 我經 常在全體孩子面前表揚翔翔不為人知的優秀表現， 引導孩子們一起來發現和肯定他， 從而 給予他融入集體的自信。 再者， 要幫助家人解決認知上的發展瓶頸。 翔翔所處的家庭環境是一個不能夠給予他 很好教養的環境。 因此， 更多時候， 老師會為他提供單獨的指導， 例如陪伴他一起完成 「家 庭任務」 ，活動後讓他與小部分年齡偏小的孩子一起在老師的引導下完成未完成的活動任 務等等，以此來彌補家庭環境中的教育缺失。 對於留守兒童， 其實更多地要給他們的是時間和關注， 最重要的是關愛。 以此來彌補 孩子因為父母不在身邊、老人家帶養所產生的種種成長過程中遇到的困難。