教育敘事輔導學生文明禮儀

① 輔導班里有趣的故事以老師的口吻用來寫教育敘事

這兒有四篇，僅供參考!
國王與三個兒子
很久以前，有一位年老的國王，他決定不久後就將王位傳給三個兒子中的一個。一天國王把三個兒子叫到跟前說:「我老了，決定把王位傳給你們三兄弟中的一個，但你們三個都要到外面去游歷一年。一年後回來告訴我，你們在這一年內所做過的最高尚的事情。只有那個真正做過高尚事情的人，才能繼承我的王位。」

一年後，三個兒子回到了國王跟前，告訴國王自己這一年來在外面的收獲。

大兒子先說:「我在游歷期間，曾經遇到一個陌生人，他十分信任我，托我把他的一袋金幣交給他住在另一鎮上的兒子，當我游歷到那個鎮上時，我把金幣原封不動地交給了他的

兒子。」

國王說:「你做得很對，但誠實是你做人應有的品德，不能稱得上是高尚的事情。」

二兒子接著說:「我旅行到一個村莊，剛好碰上一夥強盜打劫，我沖上去幫村民們趕走了強盜，保護了他們的財產。」

國王說:「你做得很好，但救人是你的責任，還稱不上是高尚的事情。」

三兒子遲疑地說:「我有一個仇人，他千方百計地想陷害我，有好幾次，我差點就死在他的手上。在我的旅行中，有一個夜晚，我獨自騎馬走在懸崖邊，發現我的仇人正睡在一棵大樹下，我只要輕輕地一推，他就掉下懸崖摔死了。但我沒有這樣做，而是叫醒了他，告訴他睡在這里很危險，並勸告他繼續趕路。後來，當我下馬准備過一條河時，一隻老虎突然從旁邊的樹林里躥出來，撲向我，正在我絕望時，我的仇人從後面趕過來，他一刀就結果了老虎的命。我問他為什麼要救我的命，他說『是你救我在先，你的仁愛化解了我的仇恨。』這……這實在是不算做了什麼大事。」

「不，孩子，能幫助自己的仇人，是一件高尚而神聖的事，」國王嚴肅地說:「來，孩子你做了一件高尚的事，從今天起，我就把王位傳給你。」

大道理:不要長久地仇視他人，要懂得用寬容的心，用愛，去看待仇視自己的人，愛能化解仇恨。這樣的人才是高尚的人，才是一個大寫的人。

愛，成功和財富
一位婦人走到屋外，看見前院坐著三位長著又長又白鬍須的老人。雖然她並不認識他們，但是依然十分友好地對他們說:「我想也許我們並不熟悉，但是我想你們應該很餓了，請進來吃點東西吧。」

「家裡的男主人在嗎?」老人們問。

「不在，」婦人說，「他出去了。」

「那我們不能進去。」老人們回答說。

傍晚丈夫回到家裡，婦人將事情的經過告訴了他。丈夫說:「告訴他們我在家裡了，請他們進來吧!」於是，婦人將三位老人請進屋內。

「我們不可以一起進一個房屋。」老人們說。

「為什麼呢?」婦人感到迷惑不解。

其中一位老人指著他的一位朋友說:「他的名字是財富。」然後又指著另外一位說:「他是成功，而我是愛。」接著又補充說:「你現在進去和你丈夫商量一下，要我們其中的哪一位到你們的家裡。」

婦人進去告訴了丈夫。丈夫非常興奮地說:「那趕快邀請財富進來!」

婦人卻表示不同的意見:「親愛的，為什麼不邀請成功進來呢?」

他們的媳婦在屋內的另一個角落聆聽他們談話，並提出自己的意見:「我想應該先邀請愛進來。」

思考了一下，丈夫對婦人說:「就照媳婦的意見吧!」於是，婦人又來到屋外，問道:「請問哪位是愛?」愛起身朝屋子走去。另外二者也跟著他一起進入屋內。

婦人驚訝地問財富和成功:「我只邀請愛，怎麼連你們也一道來了呢?」

老者齊聲回答:「如果你邀請的是財富或成功，另外二人都不會跟進，而你邀請愛的話，那麼無論愛走到哪，我們都會跟隨。」

大道理:哪兒有愛，哪兒就有財富和成功，一個缺乏愛的人或單位或地方，是很難談得上什麼財富和成功的。

愛的玄機
作者 : 雅琴

爺爺和奶奶都80多歲了，有時神志不清，連兒孫也認不分明了。好幾次他們互指對方發問:「這是誰呢?-直呆在我身邊……」過一會兒，似乎又清醒了，奶奶便翕動干癟的嘴巴開了口:「你呀--老頭子，那一次你送我的羊皮，我用來做一件夾襖，穿了這么多年還沒見爛哩!」也不知爺爺到底聽清沒有，接過話茬就說:「還說呢，老婆子那天你給我的兩個青杏，我吃到現在還酸牙哩!」……

兩個老人都旁若無人地重復這幾句話，表情安然祥和，平靜得像是什麼也沒發生過。

大道理:歲月是無法消磨掉人們心目中愛的記憶的，縱然是一點點，只要是真愛，便意味著地久天長。

愛的意義
作者 : 雅琴

愛情使者丘比特問愛神阿佛洛狄忒:「LOVE的意義在哪裡?」

愛神阿佛洛狄忒說:

「L」代表著LISTEN(傾聽)。

愛就是要無條件無偏見地傾聽對方的需求，並且予以協助。

「O」代表OBLIGATE(感恩)。

愛需要不斷地感恩與慰問，需要付出更多的愛，灌溉愛苗。

「V」代表VALUED(尊重)。

愛就是展現你的尊重，表達體貼、真誠的鼓勵，悅耳的贊美。

「E」代表EXCUSE(寬恕)。

愛就是仁慈地對待、寬恕對方的缺點與錯誤，維持優點與長處。

大道理:當你握緊拳頭時，感覺好像抓住了很多東西，其實，連空氣都沒抓到;相反的，當你張開雙臂的同時，感覺好像雙手空空，其實，世界都在你的懷抱中。

② 教育敘事案例

小學數學教育敘事和案例稿寫作範例介紹

一、教育敘事、案例稿寫作稿要求

教育敘事是研究者以敘事、講故事的方式表達對教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什麼，也不直接規定教育應該做什麼，它只是給讀者講一個或多個故事，讓讀者從故事中體驗教育是什麼或應該做什麼。教育敘事要求有典型性，能讓讀者有心靈的觸動。情感交流；喚醒教師主體意識，促進教師專業發展。

案例編寫要按照題目、背景介紹、案例描述、案例反思、案例點評來寫。其中題目要求體現反思主題，案例描述要寫出課程片段，反思要求有問題思考和反思的分析，案例點評要分析通過案例得到的經驗或者教訓。案例可以是寫教學的反思，也可以是教學中對教育的反思。

二、參考格式

1、 教育敘事

我和學生有個小秘密

XXXX學校 XXX

新接到2年級語文實驗班數學，看到那些可愛小不點，我什麼都不擔心，就怕他們對數學沒有興趣，因為他們對語文的興趣實在濃厚，七、八歲能洋洋灑灑寫出千字文章，爸爸媽媽懲罰孩子的辦法是不讓他看書，想來都有點害怕！

開學以後，最擔心的事也就出現了，班上一部分孩子反映出對數學的「淡漠」，家長也和我交換意見，怎麼才能讓孩子對數學有興趣呢？實在的，面對一群聰明的孩子，怎樣才能讓他們喜歡數學呢？對我真是一個挑戰！

我除了上課盡量使用電教手段，做一些動畫，講一些故事，「放寬」對他們的管教，讓他們慢慢親近我外，我與學生還有一個小秘密。

只要有家長與我交換意見，我就給他們講：「學生對數學的沒有興趣，關鍵在於他們對數學的那份自信的喪失！我們要給予他們自信，他們才會喜歡數學！我打算把考題提前叫一些同學先做一遍」 。有的家長問我這樣好嗎？我說：「其實，考試不是目的，目的是怎樣讓他們今後學得更好。」

接下來的日子裡，我要考試的題都會在考前3到5天發布到網上，然後一個一個單獨對「需要自信」的學生說：「我們隔2天要考試，題老師已經發到網上，你去下來做吧！老師只對你一個人講了，千萬別給其他人說。」於是他們都回去認真的做了一次，還有家長幫忙，考試時他們再次輕松愉快的做了一次。評講試卷時，我大大的表揚了一番突飛猛進的同學，那時我分明看到了他們開心的笑容！

有個學生在網上這樣寫到：「昨天， 姜老師把試卷發下來了，我看了一下，等級是A+，錯了兩道小問題，分數就說明是95分—99分，我唉聲嘆氣地說：要是得了A++就好了，分數是100，平時上課要專心聽講、積極發言，成績會越來越好。啊！這真是我最滿意的數學試卷啊。」還有學生這樣寫：「今天是11月5日，星期三。上午，我們第一節是數學課，姜老師先問：你們是願意上課還是願意考試呀？有很多同學都說願意考試，姜老師一聽，就說：數學書放進書包里，把文具盒留在外面，我們一聽，異口同聲地說：耶！數學考試嘍！一會兒，姜老師把試卷發了下來，我們就開始做題了，我做到最後一題的時候，我一看，哈哈！我全會做！我一定能得到100分！」

要知道他們都是數學有點「問題」的孩子，看到她們對數學自信的回歸，我心裡激動不已。就這樣，班裡幾個上期數學不好的孩子，都「考」到了很好的成績，上課他們特別的認真，作業雖不算很好，卻能較好的掌握新內容。

真正的單元測查更令我高興，上期班上補考也不及格的A同學也考了84分，他已經成為班上聽課認真、積極舉手的一員了，也成為了一名自信的孩子。不過我和他的秘密還要進行下去，直到他考得更好。

2、教學案例

關注每個學生的情感

XXXXX學校 XXX

背景介紹：

隨著新課程標準的實施，老師不可避免的要經常思考：自己的教育行為是否符合新課程的理念。「新一輪課程改革很重要的是改變學生的學習狀態。學生的學習狀態可以從三個角度來描繪它。第一是我們學生的情感……」，因此關注孩子的情感變化是我們所特別需要注意的。

案例描述：

我教學「加減法的簡便演算法」一課時，2個教學班我都創設了這樣的情景：在班上選擇了全班公認數學最優秀的和最差的進行口算「比賽」，兩組題目如下：1、324+198 5968－3999 396+498 2、324+200 5968－4000 400+500比賽的結果當然是成績差的獲勝，頓時全班學生從疑惑不解到熱情高漲，紛紛舉手錶達自己的意見， 「氣憤」比賽的不公平：兩組題中，加減整百、整千當然簡單一些……

課的發展如設計一樣順暢，但是 「比賽」學生的表現卻令我時至今日仍然不能平靜：2名「優秀」學生都在不發表任何意見的基礎上獨自傷心的哭了，而2名「差生」表現大同小異：眼裡閃過一絲得意，但是臉上沒有一絲的笑容，他們體現出的「榮辱不驚」令我記憶猶新，那不是許多成大事者追求的境界嗎？

當學生作業時，我立即叫過「優生」，向他進行了簡單的解釋。課後我向學生道歉（老師沒有考慮你的感受），並重點幫助他分析了「哭泣」的原因，希望他在遇到困難時，變得更堅強和從容。對差生我問他為什麼勝了不高興呢？我表揚了他的進步，鼓勵他繼續努力，那時我看到了他開心的笑容。

案例反思：

反思一：教學應該更多的關注每個學生的情感

《數學課程標准解讀》有這樣一段：「作為促進學生一般性發展的數學學習，應該更多關注學習的情感因素。事實上，健康與富有活力的學習活動、獨立思考與合作交流的學習方式、自信以及相互尊重的學習氛圍非常有利於學生非智力與智力因素協調發展，有利於健康人格的形成。」由此可見，教學中關注學生情感的重要。

本節課的情景創設目的是為了激起全班學生的情感共鳴，通過差生比優生算得快的「意外」，吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣，積極思考發現題目特徵，理解簡便演算法的實質是「湊整」。教育家贊可夫說「教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學方法就發揮高度有效的作用。」對於多數學生而言，課的設計達到了預期的效果，但是當我看到「優生」那哭泣的表情，差生體現出的「榮辱不驚」時，我知道對他們我失敗了，顯然這不是他們的精神需要。

反思二：教學中應該考慮對差生更多鼓勵，對優生進行挫折教育

差生體現出的「榮辱不驚」使我想到了「小學數學教育網」上網友講的一個寓意深刻的故事：一位老教師到農貿市場去買菜，遇到當年他教的一名做小生意發了財的學生，正在賣雞蛋的學生熱情的邀請老師去吃飯，老師說：「賣雞蛋這樣的工作你不覺得難為情嗎？」學生說：「這和當年您教育我的情形相比，算不了什麼……」。

這個故事主要諷刺老師對待差生教學行為，是值得我們反思的，正如學生比賽勝了也不敢「聲張」，是啊！我們真的應該給差生更多的陽光，不僅讓他們可以經受挫折，還能正常的沐浴燦爛的陽光，擁有健全的人格。

從另一個層面看：學生得益最大的竟然是老師的「關照」。他在無數次的挫折和打擊面前變得堅強，而這種品質將使他終生都會享用它的利息。所以挫折教育是人生重要的一課，而學習上一帆風順的優生，卻很少遭受挫折，所以才會在一次不正規的比賽「輸」掉後哭泣不已。有人專門研究過國外293個著名文藝家的傳記，發現其中有127人在生活中都遭受過重大的挫折。 「自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男」的說法，表明有成就的人大多是由磨難而成的。孟子指出：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，……」這些都表明挫折教育是兒童成長中不可缺少的營養，對於優生也是如此。

回想前一教學片斷，教師對自己忽視尊重學生人格的無意識行為表示歉疚。但心理活動明顯是傾向於優生。在家庭和學校環境中，「優生」幾乎是在「優待」中成長。身上存在害怕困難、承受挫折的心理能力差等特點。事實上，孩子們的一生中不遇挫折是不可能的。老師有責任早一點讓他們具有「免疫」能力。讓他們在困難和挫折面前從容不迫，不產生的緊張狀態和消極的情緒反應。面對挫折能夠從容不迫僅靠說教是無法達到的，兒童必須經歷挫折才有可能超越挫折。因此，老師在教育教學中還應注意設計教育環境，不要一味給學生營造一切需求都能輕易得到滿足的教育環境，更不要阻礙他們適當接受困難和挫折磨練的機會。

案例點評：

1、該課例思考的問題有前瞻性。本次課程改革提出了情感、態度和價值觀領域，體現了當代教育對學生情感領域的重視性，本文體現了一線老師對本領域的深刻理解。

2、一個好的教學情景設計，應該在考慮教學的同時，更全面的考慮對學生全面發展所起的作用。

3、在教學中我們應該尋找差生的閃光點，讓他們回答簡單問題，讓他們重塑自信；同時我們要尋找「優生」的弱點，促進他們全面發展。

③ 以「文明」為話題的記敘文

第一篇
親愛的新時代文明人：你好！我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校園里。你也許早就將我忘記了吧？但我可沒有忘記你，甚至可以說，我永遠不會忘記你。記得那是去年的三月，我迎著和煦的春風來到你們美麗的校園。多美的校園啊！寬闊的校園廣場，美麗鮮艷的花兒將這里變成了孩子們學習生長的樂園。我的到來又為校園增添了濃濃綠意，款款深情。看到剛剛出土的青青的「我」，大家都笑了，我知道大家都非常歡迎我，我代表著綠色，我代表著希望。可以說全校90％以上的學生都在呵護著我，珍愛著我。我真的感受到了生活的溫馨與幸福。但我的這種溫馨感和幸福感很快就消失了。這都是因為你的存在。那一天，你來了，來到我的身邊。一開始，我認為你也是一位護綠使者。我多麼渴望你也能呵護我珍愛我呀！但我的願望落空了。你在我的身上踐踏著，你在我的心上捅了一刀又一刀。由於你的存在，我是傷痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我懷疑這不是人間，我懷疑我來錯了地方。好心人還是比較多的，很快一條標語懸掛在我的身旁。「春來小草醒，請你繞道行！」多溫馨的標語啊！我想你不會再踐踏我了，但我還是錯了。你依然故我，全然沒有改正自己錯誤的跡象。又一條標語站在了我的身旁。「青草在微笑，請你繞一繞！」是啊，我是禮貌的，我每天都在笑臉相迎經過我身邊的人，我總覺得我與人應該能夠和諧相處的，但我的良好願望被你一次次踐踏、泯滅，我真的不明白同是生活在這個世上的人，做人的差距怎麼就這么大呢？你難道不想成為文明社會的一員嗎？親愛的新時代文明人，你聽到了嗎？此時此刻，我多麼想將自己的真情傾灑出來。我知道我的存在其實就是一面鏡子，能夠映照一個人的文明素養。一個人的文明素養很重要。文明修養無小事。希望你能夠將自己的行為文明起來，將自己的語言文明起來，將自己的人格文明起來。我想到那時，你一定是一位受人尊敬的人。親愛的新時代文明人，我渴望你是文明社會的文明人，我渴望你是我的護綠使者，我渴望你的到來不是我痛苦的開始，我渴望我們能夠以誠相待，我渴望你能夠成為校園的文明使者。還是記住那兩條標語吧，這是善意的提醒，這是文明的准繩，這是真誠的告誡，這更是你美好形象在我心中定型的標尺。我堅信我的願望能夠實現，你說呢？校園小草在微笑
第二篇
美德之巢人先學到的，多是缺點，然後改掉。改正缺點，如同參加跑步競賽的人犯規後退回起點重跑。抱著缺點不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長。美德之巢如燕口銜泥築巢，是一點點積累築成的，是需要用時間與用心的。美德不光是對別人施惠，還是對自己開恩。開恩的意思是，一個人在遇到一件困難之前，他提前儲備了解決困難的基礎條件。包括意志力、習慣和體力，也許把體力當作美德讓人奇怪，但事實上能拯救自己的常常是體力，這是經過磨練養成的生存儲備，能拯救自己的不是美德又是什麼呢？在競爭激烈的時代，知識和技能被推到無以復加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識都不是美德，無論對別人或對自己，它們乃身外之物。世上無論有多少所大學，無論這個大學有多麼的大，只是傳授知識之地而非鍛造美德的場所。美德只能自己慢慢養成。美德是自己所不願意做的一切良善之事的總和。人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時不具備節制、勤奮、整治和守紀律的習慣，那麼，擺在他面前的困難會比別人多。美德是把一些困難早早化解。美德是高附加值。美德不僅是讓別人佔便宜，自己也是贏家。美德和貧富沒有關系。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。美德沒有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和沒有良知的人。美德像土壤一樣普通，但沒有任何一位科學家能製造美德的土壤。美德之巢，住在人的心裡。 第三篇文明的另一半在這里我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它與「文明」就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現實生活中，它們讓我們學到了許多，也讓我們懂得了許多……。也許大家都知道：「文明禮儀伴我行」這句話。它是文明禮貌儀表的一種象徵、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來；在生活中尋求未來；在學習中共謀知識。現在，我們之所以能成為學校、班級的好學生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學在輔導我們、幫助我們。我們應該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之後我們學校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們人生嚮往的正確目標。其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它，這也是我們值得遺憾的事。我們現階段的中學生會有這些思想理念。並不是說我們不正常，也不是可以用「錯誤」二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理，不明白人生的目標是什麼。即使有了目標，也不知自己的目標是對是錯，也不知道要怎樣去走，怎樣去完成。所以會迷失方向，認不清道路。文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應該學習的，但好的文明禮貌需要我們時常學習，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為優秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應該把「文明禮儀伴我行」七字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中；我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，也它們共同努力學習文明禮貌的高尚品德。如果當「文明」與它的「另一半」擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇「文明」。但在它的實際行動中，卻絲毫體現不出「文明」的表現。其實在現實生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口念著「文明」但這些走只是一種虛偽的表現而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中，堅守自己的目標做一個講文明講道德的人，你就算一個優秀的中學生。在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現代中學生應該做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。

第四篇

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：「良好的行為習慣是一種資本。」良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓「形象禮儀常駐你我心中」，讓我們「學好禮儀，美化形象」，努力用雙臂構建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
第五篇

文明的瑰寶來源：網路資源 2009-07-03 15:25:58[標簽：政治 唐詩 宋詞 藝術 生活]小學精華資訊 免費訂閱花兒開放是為了感謝陽光的恩澤，鳥兒飛翔是為了感謝天空的浩淼，草兒破土而出是為了感謝新生……生活中能感恩的難道只有這些嗎？不，還有文明。文明不僅僅是古人留下的鑽木取火的技術，也不僅僅是漢青揮舞著旗子走向大漠，也不單單是一條絲綢之路能夠續寫的完的，敦煌莫高窟的藝術也只是文明進程中的一小部分……人們似乎很容易忽視文學的力量，在這個現代化的大都市裡。我恰恰要說：古典文學始終是古人留給我們的最珍貴的瑰寶。唐詩，有「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的恢弘勢氣，有「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」的美妙意境，也有「長風破浪會有時，只掛雲帆濟滄海」的豪情壯志。這一切都讓人們在不知不覺中收獲人生的價值，體味人性的回歸。中國初唐出現了一位傑出詩人——李白。他的灑脫和他的才華留下了中華文明的瑰寶。我彷彿看到他在萬籟俱寂的夜裡，望著明月，寫下「舉杯邀明月，對影成三人」，或許，此時此刻，心中的孤寂只能對明月訴說。也許，只有明月才能照亮人內心深處的情感，才能挖掘人的才華，才能在長夜孤燈中體味詩詞中那真實中的縹緲，揣摩那縹緲中的真實。於是便有了「古人今人若流水，共看明月皆如此」的感慨。而李白，到底還是豪放派的詩人，他並不一直都是孤寂低調的。「懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」無疑是他的生活寫照，他的豪情，他的渴望解放顯露無疑。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」更顯露出一個詩人的傲骨和桀傲不遜。可以說，古人留給我們的已經不僅僅是文學作品，還有一種「君子坦盪盪」人生態度。李白的豪放，杜甫的深沉含蓄，杜牧的詩中有畫，畫中有詩，李商隱的淡泊全融會貫通於詩詞中。讓人們在享受文學的同時體味詩人的人格魅力，去發現生活的真諦。唐詩，穿越幾千年文明的傳承，溝通於古今之間，使人們安靜泰然地看待一切，也使生活中多了一分愜意。在唐詩的殿堂中，「此時無聲勝有聲」是一種含蓄，「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」是一種鬥志。這些精神在現在的社會中也是必不可少的，幾千年前的古人尚懂得這些道理，留下這番瑰寶供後人習之，難道我們不該感激嗎？宋詞比起唐詩來，就顯得有些傷感。少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。辛棄疾自顧自道出內心煩憂，我們卻從中讀出它所處時代的氣象，少年時的不知憂愁強說憂。這也從一個側面詮釋了那個時代憂與感傷是藝術創作的一個主題。盡管這樣，詞依然讓人覺得很美，不僅僅是它的四聲平仄，還有當時的時代氣息，當時的審美藝術。秦觀是宋代著名的詞人，他在政治上接連受挫，命運坎坷，也就是這段時期，他創作出了他的驕傲，也是中華文明的驕傲。郁悶時，他以詞來宣洩。他寫下「寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。」多美的詞啊，卻帶著哀怨與憂傷。的確，這是他的悲憤，有才卻無處效勞。「郴江幸自繞郴山，為誰留下瀟湘去」，這是他的無奈。我被這種美麗而凄婉的淡淡的憂傷所觸動。也許，人在低谷時容易崛起，容易做出成就，秦觀就是這樣。他在蓬萊閣上茫然，銷魂，推開窗戶，信手拈來，「斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村」。凄涼之情流露至極。秦觀是悲痛過，怨恨過，可他卻為今人創造出了這筆文學財富。宋詞不同於唐詩，以細膩的筆調描繪人間滄桑，李清照，辛棄疾皆如此。也許在遙遠的宋代，有著太多的事與願違，有著太多的情非得已，有著太多感傷，我們無法猜測，只能在幾千年後的今天，讀這些詞，在心中默念「一切盡在不言中」。去守住一顆悠然自得的心。今天讀唐詩宋詞，除了覺得語言的本身美麗以外，也應該看到詩人的作風，他們的處世態度和他們靜如止水的心態。在現在這個紛擾的大都市裡，我們仍不能忘記，古人已經留給了我們一塊清閑之地，已經給了我們美的享受，去化解心中的急躁，安逸地，平和地過好每一天。現在，已經沒有幾個人會寫詩詞，寫的好詩詞了，這種文明也許已經失傳了。我們能做的，只是多看一些詩，多背一些詩。去感受古人的蘊籍，去感恩他們的饋贈。
請採納。

④ 教育敘事：班主任如何與學生談心

眾所周知，這個階段的孩子都在青春期，自尊心比較強，而且很叛逆，在家就煩父母，學校煩老師，教導什麼的根本一句都聽不進去，越訓反而越糟糕。
與這樣的孩子談心的時候，務必要放下老師的架子，甚至是成年人的架子。你要和他站在同樣的高度，從對方的角度考慮問題；
另外交談的環境，最好沒有其他人，或者有一個他值得信賴的朋友，能說會道，比較會搞氣氛的那種。而且要面對面要坐著（或者圍上一圈，不能老師坐著學生站著），這樣雙方才能融入到這個談話的環境中去。
第三，與學生談話前，要多多了解他這個年齡段流行的一些東西，流行語啊，歌曲電影甚至是明星等等，從這些方面切入話題，效果會更好，讓他認為你們之間有共同語言，沒有代溝，這樣談話才有可能向著良性的方向發展。
第四，不要一味的說教，那樣往往都會事與願違。而是旁敲側擊，讓他自己去體會，或者給他講講你自己的一些經歷，沒有人是不愛聽故事的。前提是，你得會講故事，講的生動。
最後一點可以說是一個長期的准備，老師在平時就應該表現的平易近人一些，多與學生說說笑笑，給學生們留下個好印象，讓他們覺得你的心理年齡和他們差不多。不能讓他們怕你，更不能讓他們恨你，這樣就太失敗了，不過，威信是不能少的，不能讓學生騎到你頭上去，這個度你要把握好。
大家都是從學生時代走過來的，要從學生的角度去考慮。

⑤ 學生學業評價中的師德教育敘事範文

作為一名教師,我時常思考如何提高自己的師德修養,對學生的課堂學習行為做一個公正的評價,使自身的教學成為有效的教學,努力做到在課堂教學評價中提升師德行為。 一、課堂教學評價應尊重學生

在課堂評價過程中,教師應該真正地把學生看作是自己的夥伴、朋友甚至是自己的孩子,平等的對待每一位學生,尊重他們就象尊重自己最尊重的人一樣,鼓勵他們能在課堂上將自己內心的真實想法表達出來,對於積極的思想加以鼓勵,並在班級乃至全校加以推廣;對於消極的思想不能強加干涉,而是通過一些委婉的方式轉變他們的思想,讓他們心服口服,自願地接受老師的教育。這種尊重不是形式的,是骨子裡的,只有這樣,教學民主才能真正落實到實處,學生的創造潛能才能充分地發掘出來,孩子的學習才能真正有效。

二、課堂教學評價應真實生動

在課堂評價過程中,教師不要對學生的回答只是做出簡單評價,比如,「正確!」「很好!」「不錯!」時間長了,學生會對這種評價感到麻木,失去了回答問題的熱情,課堂上往往會死氣沉沉,只有老師或少數幾個同學在唱獨角戲,毫無生氣。這時,教師可以運用靈活多樣、具有感召力的評價語,比如,「你讀得真好,就像飛機上的播音員!」「大家都被你的朗讀深深吸引了,你願意再讀一遍嗎?」「你的回答太精彩了,我們為你驕傲!」「你的詞彙量真大,就象一本活字典!」「你的見解很獨特,真是青出於藍而勝於藍啊!」當學生聽到這樣的評價語時,他們肯定很激動,並會繼續思考老師提出的問題,希望能夠得到更多的評價。這樣,課堂上學生學習的主動性、積極性就能夠被最大限度地調動,從而形成一個個教學高潮。

三、課堂教學評價應以激勵和表揚為主

在課堂評價過程中,教師應當用贊賞的眼光,多角度多方面地看待學生所做出的努力,並加以肯定。俗話說:「人怕剝皮,樹怕激氣」。其實際含有很大的鼓動成分,用得恰當,可以激發學生的斗氣和勇氣,使其產生一種積極向上,奮發亢進的良好心態,收到的學習效果就不言而喻了。比如,一些性格內向的學生課堂上不願意主動回答老師提出的問題,即使他會做的題目也不敢舉手發言,這時老師可以輕輕的走到他的身旁,傾聽他的答案。如果他的答案是正確的,可以大聲地向全班宣布他的答案,面向全班同學對他加以表揚,並適時鼓勵他一定要樹立信心,勇敢地說出自己的想法。

四、課堂教學評價應機智幽默

俄國教育家烏申斯基在《人是教育的對象》中提出:「不論教育者怎樣地研究了教育學理論,如果他沒有教育機智,他就不能成為一個優良的教育實踐者。」一個具有機智幽默感的教師往往會是最受學生歡迎的教師。充滿機智幽默的課堂教學評價,可以拉近師生的距離,解除尷尬的氣氛,可以促進學生思維的敏捷和靈活,可以使學生對所學知識加深記憶,可以充分調動學生學習的積極性,起到積極的教育作用。比如,在一節英語課上,我讓學生討論北京的名勝古跡有哪些?其中一個男生回答說:我從來沒去過北京,我怎麼知道?聽到他的回答,我心裡很驚訝,可是我沒有表露出來,我卻面帶微笑地對他說:沒關系的,我這兒有一張介紹北京風景的VCD,我們一起觀看一下,看過之後,你一定能夠說出北京的名勝古跡了。你看,這樣不是又省時間又省錢嗎?學生們聽了我的話都開心的笑了,一起認真地觀看著VCD。

五、課堂教學評價應靈活多樣

在課堂教學活動中,教師應該均衡地對每位學生進行相應的評價,運用多種評價形式,鼓勵學生自評、互評以及調動學生家長參與到評價中來,以便提高學生反思和調控學習行為的能力。切實改變過去以學生的考試成績作為評價的唯一標准,注重形成性評價和過程性評價相結合。

總之,課堂評價對學生的發展有著積極的意義,並已成為課堂教學的重要組成部分和推動因素。積極的課堂評價能夠使學生獲得鼓舞、鞭策,調動起他們學習的積極性、主動性,激發創造性思維,使課堂教學知情相融。作為一名教師,筆者一定要努力做到在評價孩子過程中不斷提升自己的師德修養,給孩子一個美好的未來。

⑥ 我與學生安全教育敘事

交通安全教育之我見
隨著經濟的日益發展，城市已變得越來越美麗，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由於有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當你看到一個個鮮活的生命消失於車輪之下，當你發現一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中，當你面對那些觸目驚心的場景時，能不感到痛心疾首嗎？道路交通安全事故依然是各種事故領域的「頭號殺手」。而導致悲劇發生的一個重要原因，就是我們欠缺安全防衛知識，自我保護能力差，因此對少年兒童進行安全教育的形勢相當緊迫。
紅燈短暫而生命長久，為了更好地宣傳交通安全法規，增強學生交通安全意識，教育部將今年3月28日中小學生安全教育日主題定為「增強交通安全意識，提高自我保護能力」。為了更好地宣傳交通安全知識，更好地珍視我們生命，在此，我們中隊委員會向全體師生發出倡議：
1、我們要認真學習交通安全的法律法規，遵守交通規則，加強安全意識，樹立交通安全文明公德；
2、當我們徒步行走於人來車往的馬路時，請時刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧；
3、當我們時馬路時，多一份謙讓與耐心，不闖紅燈，走人行橫道，絕不能為貪一時之快，橫穿馬路；
4、嚴禁12周歲以下的學生騎自行車。放學回家一定要排好路隊。
記得有一個故事。幾個學者與一個老者同船共渡。學者們問老者是否懂得什麼是哲學，老者連連搖頭。學者們紛紛嘆息：那你已經失去了一半的生命。這時一個巨浪打來，小船被掀翻了，老者問：「你們會不會游泳啊？」學者們異口同聲地說不會。老者嘆口氣說：「那你們就失去了全部的生命。」
雖然這只是一個故事，但其中蘊含的哲理卻耐人尋味。災難的發生對每個人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子、學子、工人、知識分子，人民公僕……無論咿呀學語，還是學富五車，無論幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那麼，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發生了。
遵章守紀，就是尊重生命，尊重自我。當我們能做到這一切的時候，我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個人的義務，更是我們每個人的責任。讓我們攜起手來呵護這文明之花，讓我們遠離傷痛，珍愛彼此的生命吧。

⑦ 請你結合教育教學實踐以「學生學業評價中的師德」為內容寫一份不少於300字的教育敘事或選取一個典型案例撰

學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標准，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶
和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中和力量是巨大的，是「任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量」，學生的眼睛是「錄相機」，耳朵是「錄音機」，腦子是「電子計算機」，錄下來的信號裝在「電子計算機」，然後指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂範是為人師表的重要表現。常言道，「身教重於言教」，人民教師應該表裡如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，「要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。」每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。
熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規范。師生關系是否協調，直接關繫到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢？所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯系。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯系，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現；沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的

⑧ 文明禮儀主題班會發言稿，

各位領導、專家、老師：

你們好！

節日性主題 在我們的生活中很多節日適合作為主題班會的主題，像禁毒日、學雷鋒紀念日、植樹節等等。

偶發主題 這種主題不常見。網上引起很大震動 「辱師事件」，在很多學校裡面， 班主任 老師結合這個問題，做了相關主題如「如何去對學生進行規范教育？」、「如何去更好地做好尊師重教的工作？」等主題班會。比如，5.12發生汶川大地震後，我們學校各班級即時開展了「情系災區，橫中有愛」的系列活動。

下面將我們學校上學期開展的部分主題班會活動照片給大家看一下我們是搞的很簡單膚淺的貽笑大方了。

二、主題班會的功能
主題班會具有教育的功能，這種教育的功能不是以直接的方式來告訴學生要怎麼做，它是一種隱性的規范的功能。

主題班會它所運用的往往是一種體驗的或討論的形式，在這個過程當中，要調動學生情感方面的一些元素，它要激發學生道德情感的動機，所以要行使情感感染的功能，

通過情感感染的功能要形成班級的一種凝聚的作用，具有凝聚的功能。

主題班會要行使思想品德教育的一種作用，所以具有品德教育功能；最終它有強烈的導向性，告訴學生應該做什麼、不應該做什麼。那麼最終通過這種導向，它要對學生提出一種鞭策的作用。要行使一種導向和激勵的功能。

學生的學校生活放大了就是一個社會生活，一個良好的課堂道德社區形成的背後所要支撐的就是一種良好的、和諧的班級文化。所以說，主題班會它背後所要支撐的、它最終所要形成的是一種良好的班級文化。

三、主題班會的影響因素
一個成功的主題班會從大的方面去看，可能包涵著理念、途徑和方法三個重要的因素。

理念主要集中體現在選題的創建形式上；

日常的積淀准備怎麼樣，決定是否能夠使用一個創建性的方式來開這個主題班會；

在方法方面，情感的激發與共鳴可能是我們各種主題班會當中必須要關注的一個具體問題。它可能就是決定了一個成功的主題班會是否能夠達成。

美國有個健康專家為了讓一群酒鬼了解酒的危害，展示了兩個相同的玻璃容器，右面的是水，左面的是酒精，他拿了一個小水蜘蛛扔到右邊的杯子裡面，這個水蜘蛛是不怕水的，它掙扎了一會兒從瓶壁上爬了上來。健康專家拿著這個水蜘蛛讓這些酒鬼們看，又把它扔到左邊的杯子裡面，這個水蜘蛛在酒精裡面掙扎了一會兒就死了。健康專家叫起來一個酒鬼問他的感覺。這個酒鬼的回答讓健康專家大吃一驚。酒鬼的回答是「我聽了你的講座、聽了演講以後，我更想喝酒了，因為我發現，喝酒的人絕對不會生蟲子」。這是一個表面上看來像笑話的一個真實生活。為什麼酒鬼會有這樣一種感覺呢？原因在於他的態度。酒鬼認為他對酒的態度是肯定的。所以他所有關於酒的判斷都是肯定的、積極的。他看到這樣的演示就會想到喝了酒不會生蟲子。

不調動學生情感方面的成份、不去改變學生的態度，就很難讓主題班會達到時效、很難讓學生心悅誠服的從內心去接受主題班會所要傳達的這些信息。

所以就主題班會來說，我們認為從理念上應該面臨的這樣一種轉變，就是從外在的規范到價值引領；從常規的管理到班級文化建設；從執行的德育到行動的影響；從權利影響到心裡相容。那麼讓這些觀念集中地反映在我們主題班會的設計理念上。

中央電台《感動中國》的成功在於對情感因素的調動，裡面的故事引起了人們情感的共鳴，這在我們的主題班會裡面可以借鑒使用。

主題班會另外一個影響的因素是教師的知識結構及教師與主題班會相關的知識儲備。

第一、大量素材的搜集與積累的能力，

這是一個教師開好主題班會必須要做的事情，也是一個教師開好一個主題班會不可逾越的這樣一個階段。在很多老師那兒談到主題班會的時候，都有這樣一個體會，就是他開主題班會的時候，不知道該准備哪些東西，很多老師也有這樣一種感覺，就是要開主題班會、設計主題班會的時候，覺得自己腦子里很空沒有什麼東西。其實這些現象的出現，往往都是和老師素材的積累和平時這種關於主題班會素材積累的缺乏有很大的關系。

第二、具體主題分析與綜合能力，

這也是一個教師開好主題班會必須具備的這樣一種能力素質，那麼對具體主題的分析，它決定了這個老師能不能在具體實施過程當中能很好的把握主題，能夠很好地深入地去讓學生體驗這個主題，最終再提升這個主題，一個主題班會不管是敘事也好、是體驗也好、還是表演也好，最終都有一個最重要的環節，都是對主題班會的提升。那麼經過提升以後我們的主題才能更鮮明，學生才能更清楚我們主題要達成什麼樣的一種目標，主題班會的提升是一個主題班會的點睛之筆，沒有這個過程我們的主題就很難突出出來，主題班會也會很平淡。

第三、創造能力

創造能力是一個教師能不能很好的開好一個主題班會的最核心的一個要素。也就是說，不管是對素材的積累、還是分析綜合能力、以及提升的技巧，最終所反映的都是老師的一種創造能力。老師是班會活動的總策劃者——發揮主導作用 有人說教師要有：

建築家的圖紙

劇作家的頭腦

畫家的眼睛

音樂家的靈感

班主任的信息素養，把它列為這樣四個方面：第一個是信息獲取的能力；第二個是信息分析的能力；第三個是信息加工的能力；還有信息利用的能力。一個班主任只有具備了這樣四種能力，他才能在主題班會當中很好的去利用網路資源、很好的去挖掘和使用各種網路的信息。

三、主題班會的設計舉例
有一個初三畢業班，是被學校公認為帥哥、美女最多的班級。這樣也就帶來一個問題，班上第一次有好感的同學特別多，老師已經明確感到有幾對學生在談戀愛。於是想開一次班會主題就是「如何面對早戀」？但是他也意識到了不能直接把這個主題講出來，如果這樣的話，大家知道初中學生的逆反心理很強，那麼你這樣講了，他馬上就會站到隊裡面去，當那麼如何來設計這個主題班會呢？有位老師的主題班會的設計講給大家聽：

以一個歌曲賞析開始。就是李琛唱的《窗外》。

首先 把這個歌去放一遍，讓大家聽這樣一首優美的歌，然後過渡到這個歌詞上來。老師領著同學們一起來分析和討論每一段歌詞，討論到第一段歌詞的時候，同學都感到很興奮，說歌曲裡面都唱到了「悄悄地愛到你這么多年，窗簾上的影子多麼可愛」。大家會覺得男女青年在一起產生戀愛是很自然的事情。老師也承認了，也接納了大家的意見，認為的確是一種很自然的事情。

但是到第二段就出現了問題，老師提出了一個問題，為什麼「想一想你的美麗、我的平凡，這個人就會默默走開呢」？當然很多男孩就回答了，「因為覺得自己不夠帥，因為這個女孩太漂亮了，自己就走開了？。 後來 老師進一步啟發大家，為什麼就能夠有這種意識以後就能走開呢？當然這個過程是有一個引導的過程，最終讓大家有這樣一種共識，是，一個人是要有理智感的，愛情是美好的，但愛情一定是要有理智感的，理智感才能讓愛情更美好。這是第二段的賞析，以後就進入了第三段。

第三段進入一個很敏感的問題，歌詞里唱到「假如有一天我榮歸故里，再到你窗前訴說情懷」。看到這個問題的時候，大家一起來討論這個問題，就是愛情需不需要榮歸故里？當然每個人有每個人的見解，後來大家也就引用到這樣一個問題上來，如果現在你就喜歡上了一個班上的女孩，你想沒想過你能給這個女孩帶來什麼？我想老師提的這個問題肯定是對這幾對正在搞對象的同學，是對他們敲了一個警鍾。很多男孩都有一種感觸，他們沒唱這個歌、沒看到這個歌詞的時候，沒有想到我還有這樣一種責任？我還沒有想到能給別人帶來什麼？到後來最後一段歌詞，也是主題班會的高潮和提升，就是老師在引導大家，愛情是美好的，愛情是現實的，但愛情又可以用很審美的眼光去看它，當你沒有辦法和你暗戀過的人在一起的時候，再回想這段時間的經歷，也是一件很美好的事情。就像歌詞裡面唱到的「當你沒有辦法和你喜歡的女孩在一起的時候，有月亮陪著她，可能是一件很美好的事情。」所以說愛情隔一段久遠的時間再去看的時候，它應該是很美好的、有一種空靈的美。

經過這個歌詞的賞析，雖然沒有直接及到早戀的這個話題，但是我們討論的話題都是和早戀有關的。所以有了這個歌詞比較深刻的理解，到班會結束的時候，又以放這個歌曲來結束這個班會。

只要我們有這種創造的意識、有這種問題意識，就一定能夠把這個主題班會做好。

四、設計主題班會活動的過程
——三個過程、五個階段、十一個環節、三個關鍵、一個目的

如下表：

例如：面對一個不活、不鬧、不學、不笑的班級，我們怎樣通過這樣的過程來解決問題呢？

五、在組織班級活動時的注意事項
七個要領：

1 、培養情感是基礎

2 、抓住規律是原則

3 、組織活動是條件

4 、系列教育是途徑

5 、由內到外是目的