品德课程标准的宗旨

㈠ 如何理解 义务教育品德与社会课程标准

义务教育品德与社会课程标准〔2011年版）
目 录
第一部分 前言
一、课程性质
二、课程基本理念
三、课程设计思路
第二部分 课程目标
第三部分 课程内容
―、我的徤康成长
二、我的家庭生活
三、我们的学校生活
四、我们的社区生活
五、我们的国家
六、我们共同的世界
第四部分 实施意见
一、教学建议
二、评价建议
三、教材编写建议
四、课程资源开发与利用建议
第一部分前言
良好品德是健全人格的根基，是公民素质的核心。随着社会的发展，具有良好的公民素质越来越成为人的内在需求。我国构建社会主义和谐社会，加快建设创新型国家的战略目标，要求基础教育更新教育观念和教育方式，大力加强社会主义核心价值体系教育，培养良好的公民素质、创新精神和实践能力。
小学中高年级是学生逐步熟悉和理解社会生活的重要时期，也是形成道德情感、道德认识和道德判断能力，养成行为习惯的重要阶段。品德与社会课程以社会主义核心价值体系为指导，以满足学生的身心需要为目标，以学生社会生活为基础，注重学生在主动学习的过程中，初步掌握认识社会事物和现象的方法，提高道德判断和行为选择能力，发展学生主动适应社会、积极参与社会的能力。
一、课程性质
品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程。
综合性 本课程设计体现社会环境、社会活动和社会关系的内在整合；课程内容有机融合品德和规则教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，历史与文化、国情教育，地理和环境教育，生命与安全教育，民族团结教育等; 教学活动体现学生生活经验、知识学习与社会参与的彼此渗透和相互促进，从多角度、多层面引导学生去理解、认识自我、他人和社会，并以此为基础形成基本的道德品质。
实践性 本课程学习是知与行相统一的过程，注重学生在体验、探究和问题解决的过程中，形成良好道德品质，实现社会性发展。课程设计与实施注重联系学生的生活实际，引导学生在实践中发现和提出问题，在亲身参与丰富多样的社会活动中，逐步形成探究意识和创新精神。
开放性 本课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件；教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展；课程评价关注不同学生的学习起点和学习态度，不以单一指标评价学生的发展，评价不仅关注学习结果，更重视学习过程和日常行为。
二、课程基本理念
(―)帮助学生参与社会、学会做人是课程的核心
本课程特别关注每一个学生的成长。以社会主义核心价值体系引导学生的道德发展，丰富学生的社会认识和内心世界，健全学生的人格，使他们能够以积极的生活态度参与社会，成为有爱心、有责任心、有良好行为习惯和个性品质的人。
(二)学生的生活及其社会化需求是课程的基础
本课程注重学生生活的价值。学生的品德与社会性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟，学生的生活对本课程的构建具有重要价值。课程必须贴近他们的生活，反映他们的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式探究社会，并以此为基础，提升学生的生活。
(三)提高德育的实效性是课程的追求
本课程强调必须从学生发展的现实和可能出发，提高德育的实效性。教学要因地制宜地营造有利于学生品德和行为习惯养成的学习环境，选取学生生活中真实可信的生动事例，采用学生乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们认识和解决现实生活中的问题，使教学成为学生体验生活、道德成长的有效过程。
三、课程设计思路
本课程以学生的生活为基础。家庭、学校、社区、国家、世界是学生不断扩展的生活领域。社会坏境、社会活动、社会关系是存在于这些领域中的几个主要因素。学生的品德与社会性发展是在逐步扩展的生活领域中，通过与各种要素的交互作用实现的。
本课程的设计思路是：一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升。“一条主线”即以学生的生活发展为主线;“点面结合”的“点”是社会生活的几个主要因素，“面”是学生逐步扩展的生活领域，在面上选点，组织教学内容；“综合交叉，螺旋上升”指的是每一个生活领域所包含的社会要素是综合的，在不同年段层次不同，螺旋上升。

㈡ 新的思想品德课程标准对课程目标是如何定位的

新的思想品德课程标准对课程目标是如何定位的？课程目标的定位与过去相比有哪些主要变化，为什么要进行这种变化？
新的思想品德课程标准以基础教育课程改革对学生的总体培养目标为基础，对本课程总目标的定位是：“本课程以加强初中学生思想品德教育为主要任务，帮助学生提高道德素质，形成健康的心理品质，树立法律意识，增强社会责任感和社会实践能力，引导学生在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标，弘扬民族精神，树立中国特色社会主义共同理想，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。”
总目标是对思想品德课程教学活动任务的基本的、整体性的要求和规定。对这个总目标可以从两个层次进行理解。
一、 最基础性的目标就是帮助初中学生提高道德素质，使他们养成良好的行为习惯，形成健全的人格。在这个基础上，还应该帮助他们牢固树立公德意识，让他们懂得知耻和自尊，学会尊重他人。帮助他们树立自立、竞争、效率、公平、民主法制和开拓创新等符合时代要求的新型文化观念，全面提升他们的素质。
二、 更高的思想道德目标是在初中学生能够遵守基本行为规则的基础上，帮助学生从小树立远大理想，坚定爱国信念，树立集体主义精神，使他们牢固地把自己的成长与祖国的命运联系在一起，坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念。帮助他们在实践中磨炼自己的意志，从平凡的日常点滴小事做起，努力做到德、智、体、美全面发展，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观，努力成长为社会主义事业的合格建设者和接班人，为将来成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。
日常教学中，我们经常可以看到这样的课堂现象：课堂热热闹闹，学生参与性很强，但热闹之后，学生却没有体验和收获；课堂看起来紧张有序，师生之间一问一答，但整节课却被划分为细抠的知识点；课堂很沉闷，教师在照本宣科，学生脱离课堂，缺少真诚的交流，课堂上多的是假话、套话……这些无效或低效的课堂出现，背后都有一个原因：有效课堂教学目标的缺失。
课程目标的定位与过去相比主要变化有：
从目标层次上看，可以将它分为学科目标、课堂总目标与课堂子目标三个层次，其中学科目标为终极目标，即思想品德课的课程目标（德育），课堂总目标为学科课程标准所设定的具体章节目标，而课堂子目标就是我们教学中通常所说的三维目标。
从目标内容上看，可以分为知识与能力目标、过程与方法目标、情感态度与价值观目标。三个层次的目标又各有侧重点，服务于学生不同层次的发展需求。
从呈现方式上看，可以分为显性目标与隐性目标。一般情况下，显性目标在教材内容、教学参考用书等各种教学辅助工具中都会有所反映，且教师在课堂上的达成情况也较易掌控，而隐性目标则需要教师有钻研意识和钻研习惯，它的达成实效取决于教师对课程标准、教材等的深度处理和用心挖掘，取决于教师对学情的了解，从某种意义上讲，隐性目标的达成效果决定了课堂教学的广度和深度。
新的思想品德课程标准对课程目标的定位这一变化符合当今时代的教学特点
思想品德课的课堂教学目标相比其它课程具有自身的特点：
第一，思想性。
思想品德课程的开设，是我国学校教育社会主义性质的标志。反映了社会发展对学生素质的需求。贯彻这种社会的主价值观，是课程思想性的主要体现。
第二，综合性。
初中思想品德课教学整合了心理、道德、法律和国情教育方面的内容，相对于其它学科来说，课堂教学目标更具有综合性。
第三，实践性。
新的思想品德课堂教学目标让学生主动参与、体验和探究，通过践行来养成规范、涵养道德。因此对学生理论联系实际的要求也更强。
在许多的优质课评比、公开课、展示课等，授课教师出于功利化的驱使，经常会出现异化教学目标的现象。比如过分宣传自己的学校、展示自身特长等等。有时甚至将思想品德课异化为其它课型，如班队活动课、综合实践课、心理健康课。
有效课堂教学目标的缺失现状，反映教师对思想品德课堂教学的目标设计上感到无所适从，也制约了学生思想品德素养的形成，无法实现课程总目标。因此我们要对课堂教学目标作一个理想的定位，摆正位置，发挥它的实效。

㈢ 什么是国家课程标准实施素质教育的宗旨是什么

课程标准是国家课程的基本纲领性文件，是国家对基础教育课程的基本规范和质量要求。本次课程改革将我国沿用已久的教学大纲改为课程标准，反映了课程改革所倡导的基本理念。
各部分——前言：课程性质、课程基本理念、标准设计思路
课程目标：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观
内容标准：学习领域目标及行为目标
实施建议：教学建议、评价建议、教材编写建议、课程资源开发与利用建议
素质是指人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的、长期发挥作用的基本品质结构，包括人的思想、知识、身体、心理品质等。
素质教育是指以提高全民族素质为宗旨的教育，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发受教育者的潜能，促进受教育者德智体诸方面生动活泼地发展为基本特征的教育。 素质教育三要义是什么？ 第一是面向全体学生,第二是要德、智、体、美全面发展,第三是让学生主动发展
当前对素质教育有哪些误解？

由于对素质教育的理解不够，因而在认识上产生了偏差，进而导致行为上的偏差。例如：（1）认为搞音体美活动，开设兴趣班就是实施素质教育。（2）认为素质教育不需要考试。考试是检验教师教学效果和学生对知识、技能掌握情况的一种常用手段，实施素质教育不是不要考试，而是要纠正以分数代替一切的做法。（3）认为改革与素质教育划等号。对素质教育的内涵是什么不清楚，因而把任何一项改革都贴上素质教育的标签，泛化和更加模糊了素质教育。（4）认为素质教育就是否定现行教育，把素质教育当成"灵丹妙药"。现行教育虽存在不少弊端，但并不是说现行教育必须全面否定。事实上，现行教育仍有相当一部分内容就是素质教育的内容。二者不是水火不相容的关系，而是对立统一的关系。因此，如果只看到二者对立的一面，而忽视统一的一面，就会曲解素质教育的本意。

㈣ 品德生活（社会）课程的基本理念有哪些

品德生活（社会）作为课程改革新设置的小学阶段综合课程，力图体现以下基本理念：一、品德培养回归生活 在基础教育课程改革中，小学低年段将品德课与生活综合设置“品德与生活”课；在中高年级将品德课与社会课综合设置“品德与社会”课。这是一项重大的课程改革举措，此项举措的最主要意义就是：通过课程的综合将为小学生开辟一条通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联系中获得整体的发展，特别是有利于他们的品德与社会性发展。 道德存在于人的整体、整个生活，不会有脱离生活的道德。人们是为了生活（社会生活）而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并不是为了道德而道德，同样，社会道德和个体品德的提高与发展也只有通过他们自己的生活。脱离生活的道德和品德必将使这种道德抽象化、客体化，脱离了生活去培养人的品德也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证而流于虚空、形式、无效。总之，品德的培养所遵循的应当是一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑。品德课与生活课的综合，品德课与社会课的综合就意味着人的品德与人的生活（社会生活）的内在联系。因为生活本身是综合的，综合课程的设置也就是要使学生在课程学习中找到一条通向生活（社会生活）的道路。 “品德与生活”课程标准的设计是：以儿童四个方面的生活：健康安全的生活、愉快积极的生活、负责任有爱心的生活、动脑筋有创意的生活为课程的基本框架来确定课程的目标和内容标准。 “品德与社会”课程标准则是以“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我的家乡（社区）”、“我是中国人”、“走进世界”等六大主题，也即是按儿童逐步扩大的生活领域为课程框架来确定目标和内容标准的。 课程设计努力将各种教育融合起来进行。“品德与生活”是将品德教育、生活教育、社会文化、科学教育进行有机整合；“品德与社会”是将品德、行为规范、法制、爱国主义、集体主义、社会主义、国情、历史与文化、地理环境等教育有机融合。二、关注儿童的现实生活 教育要回归生活，我们重视生活的教育价值，其中特别关注是儿童正在进行中的现实生活。这也是两门课程标准共同追求的一个基本理念。 儿童有他们自身与成人不同的生活需要与特点，不从这种需要与特点出发，教育几乎成为不可能，教育只有关注儿童的现实生活，才能做到有效、有针对性。我们认为关注儿童的现实生活是教育的必要手段，但这还不是这种关注的根本。 这种关注的更重要意义还在于：一方面，学校教育无可否认地要为学生的未来生活做准备，另一方面，我们的教育，我们的课程更要重视、关注怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活。我们争取通过本门课程的实施让儿童学会营造一种属于他们自己的健康、积极、快乐、负责、有爱心、有创意、肯动脑的生活。在标准中的课程理念、目标、内容等方面所呈现出来的课程文化是一种儿童文化，它富有“童心”、“童趣”，是儿童所喜欢、所需要的，力求做到从儿童自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受世界，用自己的方式研究社会。我们所倡导的课程生活是一种快乐的、积极的、有意义的生活，促进他们在这种生活中发展，在发展生活。 我们关注儿童的现实生活也并不排除为他们的未来生活做准备，只是我们认为没有儿童的今天，对明天的追求就会落空，不能为明天而牺牲今天。 课程以儿童现实生活为基础，但它不是学生生活的简单翻版。课程的教育意义在于它要高于生活，所设置的内容是儿童生活的锤炼。重视现实生活经验并不意味着排除间接经验和知识的学习。人要生活就不能排除间接经验的获得。标准对儿童应具有的相关知识也作了精心的考虑。三、积极引导儿童的发展 以儿童自己生活为课程基础，体现了课程指导思想对儿童的尊重。尊重儿童不仅是有效教育的必要条件，应当说这也是教育的本质观点。但是，尊重儿童也决不是对儿童听之任之。儿童作为发展中的人，他们自身具有受教育、接受引导的需要。教育者在引导儿童方面负有道义上的责任，尊重儿童必定内在地包含了对儿童的引导。因为儿童只有在教育引导下才能不断发展和提高，使他们的价值不断得到提升。设置一门课程就体现了这种引导。本课程所涉及的儿童与自然、儿童与社会、儿童与自我等诸多关系，都需要通过正确引导而达到对自然的认识、对社会的准确理解、对自我的合理把握；他们各方面的情感与态度、行为与习惯、知识与技能，也需要按一定的目标去积极引导。 特别强调的是课程在品德教育方面的引导作用。品德教育是一种价值教育，在一个价值多元化的社会中，我们要引导儿童在多元价值中做出正确的、合理的选择，决不是“干什么都行”、“做什么都容许”的片面相对主义。为此课程所追求的不仅是针对性、有效性，而且是具有明确的方向性。我们认为积极的、正确的价值引导，必定是一方面建立在对当今社会对个体发展需求的领悟上，同时也必定是建立在对当今少年儿童内心世界所存在的期待、愿望的关注上。只有这样的引导才是正确有效的引导。课程努力在积极引导与尊重儿童的内在结合上走出有当代社会主义中国特色的品德教育之路。它既扬弃传统教育不尊重儿童、不从儿童实际出发的强行灌输和机械行为约束的做法，同时也决不走当代西方道德教育中存在的那种否定价值引导，要求教育者在价值教育中持价值中立的价值相对主义之路。四、情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一 当今学生都是一个具有完整生命表现的人，面对他们参与的生活世界，他们的生命表现既有认知，也有情感、意志和行为。在现实生活中这种种因素也总是在交互作用中同时发生、同时作用于生活。当一个儿童遭遇到生活中某个事件、某个人时，他不仅在感知认知：这是一件什么事？这是一个什么人？同时也会产生这是件好事还是坏事、这人是好人还是坏人的问题。随之而萌发相应的情意、态度，然后是一定的行为。但在以往的课程中往往割裂了人的各种心理因素，或是片面强调认知，割裂了它与情感、态度的联结，在课程教学中只有认知而无体验；或是片面强调行为习惯的养成，分离其与一定认知、情感倾向之间的关系。进入课程学习之中本应具有完整生命表现、心理结构的人往往被人为肢解，学生作为一个人未能完整的进入课程学习过程。学习的结果当然也不可能是完整人的发展。课程呈现在学生面前的世界也是一个事实世界与价值意义世界二元对立的世界。 新的课程标准力求使学习过程成为完整生命投入的过程，成为完整心理结构参与的过程。学习的过程不仅要经受认知的挑战，从中获得理智上的满足，同样在情感、心灵的充盈中获得精神的体验。学习的结果不仅是知识的获得、认知水平的提高，就本门课程的性质而言，尤其关注正确态度、价值观的形成、行为规范的养成，使他们既学会做人，又学会做事，在做事中学做人，在做人的关照下学做事。五、倡导自主、探索性学习 课程所设计的活动或主题，大量都是需要儿童作为主体参与其中的，要他们自己“动手动脑”去做、去探索、去得出结论。学习过程是儿童用参与“调查”、“实验”、“探索”、“讨论”、“服务”、“辨别”、“创造”、“表现”等多种方式去感受、体验、领悟与表达的过程。 按照标准的要求编写理想的教材应当是一种能够与学习者进行“对话”的文本，要把学生的生活世界、直接经验、感知体验作为重要的教学资源。倡导自主、探索性学习也不是排斥接受性学习，两种学习方式应当相互渗透，面对不同的教学主题做出合理选择。

㈤ 小学品德与社会新课程标准

新 课 程 标 准 解 读
一、课程性质
《品德与社会》课程标准指出：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程”。这段话首先给课程定位，它开设的学段是中高年级，是在小学低年级《品德与生活》课的基础之上，并与6-9年级的《思想品德》《历史》、《地理》）科相衔接。
二、课程目标
课程目标分两部分，一是总目标，二是分目标。
《品德与社会》的总目标是：“促进学生良好品德的形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。”它表明了课程的人文性和方向性。
分目标有三个方面：1、情感、态度、价值观 2、能力 3、知识
从以上的分目标看出，与其他学科的课程标准相比，两课的共同点是将“情感、态度、价值观”放在首位，强调了德育的功能。
三、课程的基本思想
1、品德培养回归生活。现在课程设置是把道德存在于人的整个生活中，把品德课与生活课的综合，品德课与社会课的综合，这样做就不会有脱离生活的道德。人们是为了生活（社会生活）而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并不是为了道德而道德，同样，社会道德和个体品德的提高与发展也只有通过他们自己的生活才能完成。
2、关注儿童的现实生活。教育要回归生活，我们重视关注儿童正在进行中的现实生活。这也是两门课程标准共同追求的一个基本理念。只有关注儿童的现实生活，才能做到有实效性、有针对性。另外要注意，课程以儿童现实生活为基础，但它不是学生生活的简单的“翻版”。课程的教育意义在于它要高于生活，所设置的内容要从儿童生活中提取。
3、积极引导儿童的发展。以儿童自己的生活为课程基础，尊重儿童的生活。尊重儿童不仅是有效教育的必要条件，也是教育的本质要求。但是，尊重儿童也决不是对儿童听之任之。而是需要通过正确引导而达到对自然的认识、对社会的准确理解、对自我的合理把握。为此，课程所追求的不仅是针对性、有效性，而且是具有明确的方向性。
4、情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一。当今每一个学生都是一个具有完整生命表现的人，面对他们参与的生活世界，他们的表现既有认知，也有情感、意志和行为。在现实生活中，这种种因素也总是在交互作用中同时发生、同时作用于生活。当一个儿童遭遇到生活中某个事件、某个人时，他不仅在感知认知：这是一件什么事？这是一个什么人？同时也会产生这是件好事还是坏事、这人是好人还是坏人的问题。随之而萌发响应的情意、态度，然后是一定的行为。
5、倡导自主、探索性学习。课程所设计的活动或主题，大多是需要儿童作为主体参与其中的，要他们自己“动手动脑”去做、去探索、去得出结论。倡导自主、探索性学习也不排斥接受性学习，两种学习方式应当相互渗透，面对不同的教学主题做出合理选择。
五、实施建议
按照课时安排，《品德与生活》《品德与社会》每周两课时，已经不是基础教育阶段所谓的“副科”了。并且随着课改的深入和学科的发展，人们对它的重视程度会越来越高。要上好这门课程，应该要树立以下新的观念：
1、教材观。新的教材观应该是：教科书不只是传递知识信息的载体，更重要的功能是学生进行学习活动所凭借的话题、范例。教材是教师引发儿童活动的工具，是儿童开展活动时可利用的资源。教材是开放的，给教学留下空间，使教师能够联系当地和学生的实际，及时地把社会中新的信息、科学技术新的成果、学生生活中新的问题和现象等吸收到课程内容中去，不断提高教育教学的针对性、实效性和主动性。
2、教师观。新课程要求教师要由单纯的知识传授者转变为学生学习活动的指导者、支持者和合作者，教师首先要为人师表。“我是你的一个旅伴，你向我问路，我指向我们俩的前方”。教师的任务不是讲解教科书，而是努力创造适宜的活动环境与条件，灵活多样地选用教学活动和组织形式，保护学生的好奇心，引发学生探索的欲望，让他们能够生动活泼、主动地学习。教师要善于从学生的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，开展学生喜欢的活动，指导学生在积极主动的参与中，生活得到充实，情感得到熏陶，品格得到发展，身心健康地成长。
3、学生观。教师要尊重和爱护学生，确立学生在学习活动中的主体地位。学生只有作为学习的主人，积极主动地参与到课堂教学活动和社会实践活动中去，才能从中感受、体验、领悟并得到个人的发展，构建起真正属于他们自己的知识和能力，形成内化的心理品质和道德品质，修炼出属于他们自己的健康人格。
4、教学观。教与学的新观念是：首先要注重教会学生如何学习，而不是强调知识的灌输。要善用启发式的教学方式，帮助学生在学习过程中培养态度和能力。其次，要教会学生如何做人、如何处事、如何与人相处。教学不是偏重单纯的学术能力的提高，而是为了促进学生知识、技能、能力、态度、情感、价值观等方面的整体性发展。第三，教学要有开放性和活动性。知识的来源并不限于课本，学生周围的人，学生身边的事物都是学习的资源。要利用这些教育资源，因地制宜，开展好各种学习活动，提高教学效果。总之，新的教学观念，新就新在，不是为了教而教，是为了学而教，是以学为中心的教。
小学品德新课堂之教学设计：
教学设计的内容包括：确立教学课题、进行学情分析、教材课题分析、教学目标分析、教学要点分析、教学准备、教学过程主要环节、板书设计。
教学过程主要环节
教学过程是新课堂教学教学设计最核心的内容，它是由具有一定内在联系的前后步骤或顺序的各个主要活动环节构成的。也称教学程序。一般情况分为导入、新授、总结、拓展四个环节，每个环节又分别包含了不同的、具有一定程序安排的活动内容。从总体上说，新课堂教学过程设计必须要体现出以下几点一要教学过程活动化。（即体现师生互动交往，把过去那种讲解提问式教学，灵活的设计为学生的多种活动。）二要学习方式多样化。（即既要重视学生的自主学习，又要重视他们的合作学习和探究学习.）三要过程设计粗线条化。（这里所说的粗线条，不是指环节语言笼统、简单，而是环节语言要抓关键、抓重点，严格遵循新课堂教学课例提倡或强调的 “大环节要清，小环节要精”。 ）
每个课例的教学过程主要环节要完整，思路清晰，概括到位。做到了一方面以儿童为主体，以各种活动为媒介，充分体现三维目标的要求；另一方面将儿童现实生活中各个方面的不同事件进行综合，做到知、情、意、行相统一，充分体现出品德课程的综合性。