开发中小学乡土特色地方课程
Ⅰ 开发小学民间美术课程资源该注意哪些方面的问题
历代传承下来的优秀民间艺术,它与美术课堂教学的融合,不仅有利于内传统文化代代传承,更有容利于学生从民间艺术中吸收灵感,并对当地人民的劳动价值有更深认识,从而培养自己科学的人生观。这也正是“乡土特色”美术独特的育人功能.
一、我国传统民间艺术的存续问题
二、当前小学美术教育的现状与问题
三、美术教育与传统民间艺术的相互作用
四、如何将传统民间美术融入小学美术教学中
Ⅱ 如何开发中小学课程资源
一、地方语文课程资源开发
地方语文课程资源的开发和利用可以有两种形态:显性形态和隐性形态。隐性形态是隐性的语文课程,以非独立的语文课程形态出现,老师在实施课程的过程中体现出“地方化”倾向”,我们可以理解为创造性地驾驭国家语文课程。
(一)显性形态。
显性形态是显性的语文课程形态,以独立的语文课程形态出现。地方性语文课程资源开发和利用的显性形态可以有:
1. 专题讲座形式。
即以专题讲座的形式组织语文教学。譬如,在福建泉州地区,语文课程可以开设专题讲座“闽南话”“泉州地方戏曲 ”“泉州民间文学”等。在开专题讲座“闽南话”时,我们可以介绍闽南话产生、分布,同普通话的关系。这样的讲座既有助于学生语文能力的提高,又能使学生对地方文化有了一定的了解,同时能激起学生热爱家乡的感情。
2. 活动课形式。
即以活动课的形式组织语文教学。活动课的形式可以多种多样。譬如,在福建泉州地区,在开“泉州地方戏曲”专题讲座时,可以组织活动课,让学生欣赏泉州地方戏高甲戏《连升三级》、梨园戏《陈三五娘》、提线木偶戏《火焰山》和《东海哨兵》等。这样的活动可以拓宽学生的知识面,激发学生的兴趣,还可增强学生对家乡、对祖国的自豪感。
3. 综合课形式。
即以综合课的形式组织语文教学。譬如,在福建泉州地区,语文课程可以设计组织综合课,如“泉州摩崖石刻考辨”。这一课型既是文言文阅读、书法欣赏和写作等能力的综合,又是语文、历史和地等能力的综合。这样综合性学习课有益于培养学生的探究精神和创新意识,也能有效促进学生语文素养的整体推进和协调发展。
(二)隐性形态。
1. 揉和式。
指教师在实施国家语文课程的过程中,以原有的课程内容为主体,会有意或无意揉和进地方性的语文课程资源,起着辅助性、附加式的作用。譬如福建泉州地区的老师在教学《中国石拱桥》时,可以附加介绍泉州的洛阳桥和安平桥;在教学《晋祠》时,可以附加介绍泉州的开元寺,把晋祠中的古柏树与开元寺中的古榕树作对比等等。
2. 拓宽式。
指教师在实施国家语文课程的过程中,有意或无意地扩大其范围,扩展到地方语文课程资源,以致原有国家语文课程局部中的几个小部分以增加的方式发生改变。如将语文社 01年版七年上册的语文课本中“调查社会用字情况”这一综合性学习专题拓宽,增加一些贴近学生生活,又易于操作的内容。譬如在福建泉州地区,教师可以将专题设计为:“泉州地方产品广告情况调查”,然后指导学生整理广告词,搜集广告画面,评选最佳广告,分析广告用语等等。但整个设计除了要充分考虑内容拓宽的合理性和必要性,还要考虑学生的兴趣。
3. 替换式。
指教师在实施国家语文课程的过程中,会有意或无意地把使用地方语文课程资源的语文课程替换进去,以致原有国家语文课程局部中的几个小部分的个别以替换的方式发生改变。如将语文社 01年版七年上册的语文课本中“学会利用图书馆”这一综合性学习专题用另一课题来替换它。譬如在福建泉州地区,老师设计“中国音乐史上的活化石一泉州南音”这一专题。老师可指导学生制订调查方案并付诸实施(中间也将涉及图书馆的利用),拟写“中国音乐史上的活化石一泉州南音”的报告,报告要涵盖南音的历史演变、艺术特点、艺术价值、发现现状等内容。值得注意的是,替换要经过周密考虑,替换的目的是为了更好地适应学生的语文学习,以弥补国家课程的不足。①
Ⅲ 如何让乡土文化走进小学语文课堂
“走进乡土文化”系列教育活动是此前开展的“文中、画中、歌中、影内中”三坊七巷系列容活动的延伸和深化,分为五部分:“走进乡土文化”系列教育和征文活动,通过组织师生实地参观、收集文献资料等形式,感知“乡土文化”;以“乡土文化”为内容的研究性学习活动,增强学校校本课程开发能力,打造福州地方课程;“闽都文化师生大讲坛”,打造具有福州文化特色的师生讲坛;“走进乡土文化”美术创作活动,开展征画、征影大赛;中华传统名篇经典诵读活动,小学生朗诵《弟子规》,中学生朗诵闽都名人名篇。
Ⅳ 如何充分挖掘和利用自然与文化资源,研发农文化乡土课程
为了让孩子们认识脚下的土地、了解自己生活的空间及群体,从而激发爱家乡、爱祖国的民族情感,明确自己生活的价值和努力的方向。我们向景洪市教育科研领导小组提出《挖掘乡土文化开发农村学校地方课程资源的研究》一课题,已得到专家组的审批、立项。现制定实施方案如下:
一、课题提出的背景
应试教育自80年代以来愈演愈烈,已经到了难以收拾的地步。目前我们所面对的应试教育,把教育的真正活力和生命力全部都抹杀了,学生成了分数和考试的奴隶,对养育自己的这片热土知之甚少,对厮守在土地上的人民在认识、情感、心理上产生了疏离感、陌生感,这不仅能导致民族的危机,更严重的是会导致人自身存在的危机。
我国二十一世纪教育发展研究院院长,著名教育和文化学者杨东平认为:基础教育应立足本土,来源生活,如果只是自上而下的高度集中和统一,将成为缺乏生活联系的无根教育。民间参与乡土教材编写是自下而上的教育探讨,讨论这个问题对国民的基本素质、情感、文化、价值的养成都有重大意义。
在这样的背景下我们提出了课题—《挖掘乡土文化开发农村学校地方课程资源的研究》。该课题的研究及应用将对我乡孩子乃至全民自身素质的发展打下坚实的基础。
二、课题的界定
乡土文化的概念:乡土文化就是在时间的长河中,人们从生活中撷取和养成的,具有鲜明地域特征和民族特征的文化生活。
乡土教材的概念:乡土教材是指国家统编教材以外的所有教材。它是各地在学科课程标准(或教学大纲)的范围外,结合学校所在地方的实际和特点而编写的教材。乡土教材的内容往往涵盖当地的历史革沿、自然地理、社会经济发展状况、民族风情习俗、宗教信仰、语言文化等等。
乡土教材的特点:(1)乡土性特点:乡土教材应有浓郁的“乡土味”、“乡土气息”,选材的范围应集中在本乡本土范围之内,鲜明地突出当地独特的地理历史、民族文化特征和社会概况。乡土性特色还表现在能充分运用乡土素材生动贴切地对学生进行思想教育。(2)时代性特点:乡土教材应具有鲜明的时代性特色。在反映当地经济、文化发展等人文、社会状况时要采用最新的资料,使之具有时代气息。特别应充分反映出近十余年来在改革开放政策指引下当地社会面貌的变化,并通过展示当地未来经济发展的美好前景来反映出时代特征。(3)实践性特点:乡土教材必须具有引导学生投身于课外实践活动的功能。乡土教材的课文不必一览无遗的叙述,而应留有一定的余地要求学生对乡土地理、社会环境、历史、文化等进行观察和调查,由此得出学生自己的结论。作业的设计更应体现出实践活动的要求。(4)可读性特点:乡土教材可有相当部分的内容留给学生自学或阅读,文字编辑和图像设计都应充分考虑到可读性,以激发学生对乡土文化学习的兴趣。(5)实用性特点:考虑到乡土文化教育能更好地为当地建设服务,教材应有较强的实用性。结合当地的实际需要,渗透一些生产劳动知识,传授一些有用的技能,使学生在今后的生产建设中能发挥一些作用。
三、研究的目的和意义
1、为我们的下一代整理一份完整、详实、涵盖家乡的政治、经济、历史、地理、人文、民族等发展的《知识读本》,并将其应用在地方课程教学之中,使本土化、民主化的教育在学校课堂中重新焕发勃勃生机。
2、让孩子们认识脚下的土地、了解自己生活的空间及群体。
3、激发爱家乡、爱祖国的民族情感,明确自己生活的价值和努力的方向。
?????4、为勐旺乡全民素质的发展夯实基础。
四、研究的内容
第一:家乡的地理位置和历史革沿。主要向孩子们介绍家乡所处的地理位置及自然景观,历史发展情况。让学生认识家乡、了解家乡,建立学生和家乡的情感认同。
第二:介绍三大民族(瑶族、基诺族、傣族)的宗教信仰、节庆及婚嫁丧葬习俗。增加孩子对家乡的感情,因为孩子的思维主要是感性思维。通过这样的教育让孩子找到自己的精神归宿、找到自信和未来。
第三:家乡的自然资源。通过图文的形式向学生展示家乡的美丽、丰富的物产。让孩子们了解家乡现有的动植物资源,教育孩子们从我做起保护资源,做到人与自然和谐相处。
第四:热爱家乡,为家乡而行动。让学生通过感受,很自然地产生保护的愿望和观念并通过实际行动表达出来。
五、研究的原则
1、坚持科学性原则,整体性原则。
2、坚持“以人为本,尊重事实,教育为主”的原则。
3、身体力行,深入基层,收集最详实的资料,整理最真实详细的知识读本,丰厚孩子学习与发展的羽翼。
六、研究对象
???我乡的三大民族(瑶族、基诺族、傣族)群众。
七、课题研究组机构及职责
(一)研究组机构
课题组组长—吴记伟
副组长——邹文学??岩??腊??纪光冰
各民族文化研究小组
傣族文化组:??????组长:岩?腊?????????成员:玉丙叫
瑶族文化组:??????组长:彭?忠?????????成员:盘??波
基诺族文化组:????组长:石知保
???????????????????????成员:李保生、叶定妹、叶春花
资料编辑组:??????组长:纪光冰
???????????????????????成员:黄?晨、李连梅、杨梅珍
(二)研究组成员职责
???????1、组长:起草课题《申报书》、《实施方案》,组织全组成员开展课题研究。
2、副组长:协助组长监督、调控,并带领各组成员开展研究工作。
3、各民族文化研究小组:按照总体实施步骤,深入基层进行实地走访、调查、了解,收集第一手详实的资料,按规定时间段上交课题负责人。
4、在课题负责人的指导下,将所收集的资料进行整理、编辑、发布。
八、研究起止时间
?2011年3月—2013年10月
九、研究方法及操作途径
1、研究的方法:问卷调查,实地考察,行动研究,个案分析。研究实行分层操作,将文本知识与教育教学实际紧密结合,是研究结果具有推广使用的价值。
2、操作途径为:
(1)深入基层走访调查,收集与勐旺三大民族有关的资料。
(2)整理图片、影像、实物、文字等。
(3)结合地方教育教学实际编辑地方教材。
(4)建立博客,发布图文信息。
十、研究步骤
具体分三个阶段开展:
第一阶段:2011年10—2012年3月:对勐旺乡地理位置、人文情况、民族人口布局、文化历史革沿等进行摸底调查
第二阶段:2012年3月—2013年3月:1、深入调查、收集瑶族在勐旺乡的历史、经济、文化发展情况,生活习性,婚嫁、节庆、丧葬习俗以及信仰等资料。2、深入调查、收集傣族在勐旺乡的历史、经济、文化发展情况,生活习性,婚嫁、节庆、丧葬习俗以及信仰等资料。3、深入调查、收集基诺族在勐旺乡的历史、经济、文化发展情况,生活习性,婚嫁、节庆、丧葬习俗以及信仰等资料
第三阶段:2013年3月—10月:1、研究勐旺乡三大少数民族文化的内涵及对勐旺乡教育发展的重要地位及发展方向。2、整理三大少数民族文化发展的文字、影像资料。3、网站发布课题组各种研究资料、信息。4、撰编教材。
十一、课题的最终成果形式
????1、编辑乡土教材
2、网站发布开题研究资料,展示勐旺少数民族资源。
Ⅳ 如何有效开发,利用乡土课程资源
(一)立足课堂教学来,开自发教材资源
重视历史教材这一课程资源的深度挖掘与利用将是全面实现历史课程标准,达到有效教学的基本保障。
1、大胆处理教材正文,保证教学的有效性。
改变过去课程内容“繁、难、偏、旧”和强调注重课本知识的情况,加强课程内容与学生生活和现实社会和科技发展的关系,关注学生的兴趣和经验,精选学生未来发展必备的知识。
2、
对课本中资料卡片和图表、知识链接和史学争鸣等内容的开发利用新课程教材中几乎每课均附加大量的资料卡片和知识链接,以辅助学生理解教材正文内容,这也是新课程教材的一大亮点。
(二)组织实践活动,开发乡土资源
在学生身边的社区历史课程资源包括校外图书馆、博物馆、纪念馆、文化宫、兄弟学校与单位的人力资源、历史学专家、阅历丰富的长者等。乡土历史课程大多记录学生家乡的历史,十分贴近学生生活实际,学生看得见、摸得着,具有亲切感。能使学生认识到自己的先辈在历史上对家乡、对祖国的贡献,了解家乡人民创造的辉煌业绩,进一步体会到家乡的可爱,使历史更加贴近学生的生活。所以,学习乡土历史课程容易激发学生的学习兴趣,也便于学生到实地去调查研究,产生直接经验,为开发学生课程资源奠定良好基础。
Ⅵ 小学美术课堂教学中 如何融入乡土文化内容
一 就地取材 变废为宝
上好一堂美术课,除了老师精心准备教具,设计教案外,更重要的是学生的美术活动,学生根据课文内容准备的材料和工具。那么,农村的哪些废旧资源可以被我们再开发,再利用呢?在材料方面,如废旧挂历、年画,既可以用于欣赏,又可以用于手工制作,背面还可以作为绘画、剪纸等;塑料瓶,我们可以用于手工和挂饰制作,还可以做成花瓶以及笔盒等;又如鸡蛋壳、豆类、瓜籽类,我们用来贴画及造型训练;卵鹅石也可以进行手工、雕刻制作;再如,树叶、树皮、杂草及藤类,也用来粘贴和手工制作;特别是粘土,我们经常用于作泥塑造型。这样不间断地收集、整理,既为我们美术教学提供了大量的教学资源,又能变废为宝,养成从小节约的好习惯,从而对学生进行了环保教育。
二 发掘资源 活跃课堂
美丽的江汉平原自然环境优越,丰富的自然资源是美术学科开发与利用取之不尽的课程资源。充分利用当地的资源和具体条件,开发出具有自己特色的美术教学资源,是我们课程资源开发与利用的主要方向。
美术第十一册第一课《中国古代建筑欣赏》,教材安排了中国古代最著名的一些建筑欣赏,如故宫、长城、布达拉宫、苏州园林等。我在教学这一课时,安排了两个课时,第一课时以正规教材为中心,安排欣赏了中国古代最经典的一些建筑的艺术特色等内容。第二课时安排了《可爱的荆门》电视教学,以图片、文字说明等形式介绍了荆门的地理位置、悠久历史以及灿烂文化,拓展了原有教材内容,引导学生对荆门的风景名胜、古建筑进行欣赏、讨论、尝试线描绘画,学生的学习兴趣特别浓厚。
同时,还组织学生参加地方美协组织的小画家联谊活动;参观地方美术展览活动;利用节假日去公共场所进行寻求美的足迹……拓宽小学生的视野,促进学生相互间的交流。通过学生与自然的直接对话和写生体验,拓展了学生的欣赏视野和思维空间,在学生幼小的心里播下了美的种子,对学生审美能力的培养起到了潜移默化的作用。这样创造性的开发美术教学资源,受到了意想不到的教学效果,使课堂教学更加丰富多彩,生机盎然。
三 寻觅资源 拓宽视野
民间是一块内容丰富的文化课堂,乡土文化让人目不暇接,美术课教学可以把课堂扩大到教室之外,带领学生走出课堂、走向社会,融入大自然,和实践相结合,这样能有效地增强学生的审美感知能力。让学生从大自然中汲取营养,这样才能更好地激发学生的创造灵感,从而使他们创造出优秀的作品。节日风俗链接着人们特有的精神与实践活动,是美术教学宝贵的素材库。这一年四季的节日里,民间美术作品记载着人们的生活,丰富和娱悦着老百姓的文化业余生活。今年正月十五元宵节,我拍下了一组照片,有舞龙灯、敲锣鼓、捏面人、吹糖人……最多的是花灯,这些照片运用在《民间美术》这一课上,大大激发了学生学习美术的兴趣,收到了事半功倍的教学效果。
四、校园资源 合理利用
校园环境及校园文化是美术课程资源开发与利用的重要方面。美术课程资源的开发与利用首先要着眼于校内现有的课程资源。美术教学中的透视、写生教学,表现内容中的室外景色、花草树木等等,都需要利用校园中的现成资源,达成教学目标,提高教学效率。另外,校园特有的文化也是课程资源开发的潜在资源。我们围绕学校举办的运动会、美术展览、六一联欢、“爱祖国”演讲比赛、学生摄影作品展等活动,本着“重在参与”的原则,面向全体学生,积极鼓励学生参与到这些活动中去。通过这些活动,培养学生在生活中发现美、创造美的能力,同时激发他们的表现欲望。
以上是我们在农村美术教学中,挖掘并合理利用美术教学资源的初步尝试。总之,美术教育的创新需要美育工作者进行不断的探索,乡土文化是美育教育中取之不尽的源泉,只要有热爱美育教育的恒心,就一定能找到更多的素材来充实课堂。
Ⅶ 在小学课程中 乡土 是什么意思
乡土
xiānɡ tǔ
①本乡本土;故乡:乡土气