对当前幼儿园课程改革中儿童观的反思与评价

『壹』 幼儿园音乐课体现了什么儿童观和教育观

幼儿园音乐课体现了什么儿童观和教育观?
1、儿童是人2、儿童是发展中的人3、儿童是权利的主体4、儿童期有自身的价值。 科学的幼儿教育观 1、爱——生命的动力和召唤 2、儿童最重要的是要生活在爱的语言、行为和氛围中，生活在爱的意念、信任和理解中，不是溺爱

『贰』 如何分析幼儿园课程设置的科学性和合理性

1、所有幼儿园均应严格按照《纲要》和《规程》的要求，遵循幼儿教育规律，注重个体差异，树立正确的儿童观、教育观、教师观、课程观和活动观。保证幼儿的游戏时间和自由活动时间；培养幼儿的良好的学习习惯、学习能力、生活能力以及良好的行为习惯。 2、各幼儿园的课程开设在教育内容、教育计划、教育形式等方面必须科学合理，规范课程设置，并注意以下问题： （1）要坚决防止“小学化”倾向，遵循幼儿身心发展规律，科学、合理组织好幼儿一日活动，游戏是幼儿的基本活动。 （2）各幼儿园不得使用任何学前班教材，不得开设拼音教学，杜绝一切为迎合部分家长的错误教育观念下的不合理要求而开设不符合幼儿发展规律的教育内容。 （3）要根据幼儿发展状况制定教育目标，选择贴近幼儿生活的、幼儿感兴趣的题材作为幼儿教育内容的基础。 3、在保证幼儿游戏时间和自由活动时间的前提下，大班末期，可适当延长集体活动时间，做好幼小衔接工作。帮助学前儿童实现从幼儿园到小学两个不同阶段教育的平稳过渡，让幼儿建立自信心，能健康、快乐地适应小学阶段的学习生活，保持身心的和谐发展。教育内容与形式应充分体现科学性、整合性和趣味性，并与幼儿园的课程实施有机结合。

『叁』 结合教育实践活动分析儿童观

教师是对学生传授知识和技能、进行思想道德教育和心理健康培育的师长和益友。要成为一名合格的教师，必须要具备三个条件，即师德、师智、师能。师德主要指高尚的品德和人格、高度的责任感和事业心；师智主要指有广博的知识、精湛的业务和敏捷的思维；师能主要指具有胜任教师工作的表达能力、组织能力、创新能力和科学的教育教学方法。教师要取得良好的教育教学效果，起决定作用的是教师的师德和人格。对于幼儿教师师德和人格显得更重要了。幼儿教育阶段是为一个人的学习和发展做准备的教育，是为终身学习和发展奠定良好基础的教育。我们都学过幼儿心理学，了解在人的一生中各种能力与非智力心理素质的发展的关键期大多数是在幼儿期，比如，3岁左右是幼儿自我约束，建立规则意识的关键期、是幼儿动手能力开始发展成熟的关键期、是幼儿独立性开始建立的关键期、是注意力、空间知觉音乐能力、观察力发展的关键期；4岁左右是幼儿开始对学习知识产生直接兴趣的关键期、是幼儿开始学习外语的关键期；5岁左右是幼儿掌握数概念，综合数学能力开始形成的关键期，是语言、抽象逻辑思维形成的关键期，也是学习心态及学习习惯产生的关键期6岁左右是幼儿社会组织能力、创造能力操作能力发展的关键期。这与幼儿的生理特点也是分不开的，1--6岁是人的大脑快速生长发育期。这就说明作为幼儿教师责任任重道远，幼儿教育不是可有可无，我们面临的工作是很神圣的,那么，我们如何才能做一名合格的幼儿教师呢？需要我们树立良好的幼儿教育观念。一、树立良好的观念观念是教师的灵魂，它直接影响着教师的教育行为，进而影响着幼儿的学习和长远发展。（一）、树立正确儿童观1、儿童是独立存在的人。儿童的各项合法权益、儿童的人格和基本需求要得到应有的尊重和满足儿童和成人一样，是享有独立人格的个体，他们的需求应受到尊重并得到满足。儿童的人权就是生存和发展。因此教师与幼儿交往时的态度、方式都应让幼儿感到安全、没有压力、受重视，让孩子感受到教师的爱和尊重。在幼儿园教师必须做到不体罚和变相体罚幼儿。幼儿园工作的出发点保障安全的前提下开展各种活动。（比如：教师与幼儿对话时，微笑着俯下身来，目光与幼儿平视，他们会从教师的眼神、表情、话语和行为中，感到安全，感受和体验到爱和尊重，老师很可亲，从而受到鼓励得到满足。）2、儿童是主动的学习者，是长大后独立生存的人儿童一生下来是一个有生命力、生长力，能够分辨与取舍外界刺激，具有学习能力的积极个体，是一个对环境的主动探索者。“幼稚时期（从出生到七岁）是人生最重要的一个时期，它将决定儿童的人格和性格；人一生的习惯、知识技能、言语、思想、态度和情绪都要在此时期打下基础。这个时期是发展智能、学习言语最快时期，是道德习惯养成最易时期”（即最佳期）。儿童主动学习是与生俱来，孩子来自于不同家庭，生活环境不同，他们原有认知结构和经验水平是不同的，同样的事物或现象对不同的孩子来说会有不同的意义。教师要把孩子看做主动学习者，允许他们根据自己的需求和兴趣来学习，教师要了解他们的需求和兴趣，在活动中成为孩子的一个玩伴，跟他们一起玩，观察他们，发现他们，帮助他们，让他们自己发现问题解决问题。最大限度的实现幼儿的兴趣，满足他们的需求，进一步获得经验，提高原有水平。让我们从习惯于“教孩子学习”、让孩子的“学”适应教师的“教”的传统模式中走出来，把学习的主动权交给孩子，创设适应孩子的教育。培养他们的各种能力，丰富他们的内心世界。3、儿童是在成长过程中的人，他们有独特认知特点幼儿的认知特点不同于学龄儿童，更不同于成人。最突出的特点是：*直接兴趣性：幼儿对事物的认识受兴趣的直接影响，他们感兴趣的事物学起来积极主动性高，而不感兴趣的东西就不愿学。兴趣是最好的老师，是调动人们学习积极性的内动力，因此教师要把所教的东西变成幼儿的需要，使他们感兴趣，调动他们探究和学习欲望。（让孩子知道节约用水，老师讲中国有许多地方每水喝……可不是我们孩子经历的，没有生活经验，那教师就要设计活动情节，小水滴在哭，他找不到妈妈啦……，或水管哭啦，让孩子把水管的眼泪收起来，看是什么效果，哭了一夜的水管泪水集满一盆，怎么办？用它洗毛巾、擦地、修水管等。）*直接经验性：幼儿的年龄特点决定了他们对事物的认识是感性的、具体的、形象的，思维常常需要动作的帮助。他们认识事物必须以事物和材料为中介进行，因此需要教师根据他们的需求，站在幼儿的角度看问题，创设适宜幼儿的环境提供丰富的材料，让幼儿通过操作来学习，并接纳幼儿的看法、观点和认知水平，哪怕是错误的也要接受，但此时需要教师给予正确的指导。4、儿童有很大的个体差异幼儿之间个体差异很大，而且，年龄越小，差异越大。幼儿性格上的差异，带来了需求上的差异，使得幼儿在对安全感的需要上、对新体验和活动的需求上都有很大的差异。《纲要》总则第五条：“幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。”教师要给予个体差异的指导和评价，提供可供幼儿选择的学习内容，促进各具特色、有差异的全面发展。从而使每一个幼儿在原有水平上不断发展。从加德纳的多元智能理论讲，人的智能有语言智能、逻辑数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、自我认识智能、自然观察者智能。这八种智能的发展不是均衡发展的，每个人生活环境及文化背景造成每个人的个体差异，教师在接受差异的同时，要培养幼儿的独立个性。（发现其长处给予肯定、表扬、鼓励，鼓励其弥补不足。）（二）、树立科学的幼儿教育观1、幼儿教育为幼儿终身发展奠定基础《纲要》总则第二条：幼儿园教育是基础教育的重要组成部分，是我国学校教育的和终身教育的奠基阶段。城乡各类幼儿园都应从实际出发，因地制宜地实施素质教育，为幼儿一生的发展打好基础。也就是所作为人生起始阶段的幼儿教育，要为一个人终身学习和发展做准备。那教师要调整教育目标、价值取向和“教与学”的方式，不是我教你学，而是使幼儿获得乐学、会学这些大的教育目标和价值。乐学，就是幼儿对学习有兴趣、感到学习是一件快乐的事。如果在幼儿期就培养起孩子对学习的兴趣，形成了良好的学习习惯，那么，孩子就有了终身学习和发展的动力机制。会学，强调的是获取知识的能力、探究解决问题的能力。一个人如果学会了学习，他就能不断运用这些方法去寻求不知道的知识，解决不断出现的新问题。（书山有路勤（玩）为径，学海无崖苦（乐）做舟）2、教育的作用是引起和促进学习，培养终身受益的品质当我们把幼儿看做是主动的学习者，我们要清醒地认识到：教师教了，不等与幼儿学了，教师教完了，不等与幼儿学会了。老师准确地把握把“教”，什么时候“教”， “教”什么。教师的作用不再只是“讲”和“直接告诉”，不在是拿出范例或操作实验向幼儿分步讲解和示范。教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者（《纲要》第三部分 组织与实施第十条内容）。在幼儿园中重教育过程，轻教育结果。教育内容是全面地、启蒙性的，是以游戏为基本活动形式，以培养兴趣为前提教育活动。活动中重视幼儿的情感体验和态度倾向发展，教育内容的选择要贴近幼儿生活，选择幼儿感兴趣的食物和问题。体现“尊重意愿、满足需求、培养兴趣和能力危险的思想。比如：生成教育。3、一日生活都是教育幼儿园的教学活动和幼儿园的教育活动是并驾齐驱的，并互相替代。教师的“教”和幼儿的“学”应渗透在幼儿一日生活的各个环节之中，这正是幼儿园的教学特点。比如：喝水，如何喝水可以组织一次活动，但日常生活中，幼儿有喝水的需求，教师要允许孩子随时去喝，其二，孩子喝水时要提醒节约，喝多少接多少，同时不要洒、关好水龙头等是随时都在进行的教育活动。陈鹤琴“一日生活皆教育”。*一日生活都是教育，都是课程。*教师自身的行为、态度是课程。*环境材料是课程（幼儿园是内外、大自然，如：需要让孩子锻炼走平衡能力，幼儿园没有平衡木，那么我们可利用田埂，走出去让孩子练习，同时还将让孩子懂得畦埂的作用，保护水不流失，人们行走不踩庄稼等）。（三）、良好的教师观2001年7月2日，教育部颁发了《幼儿园教育指导纲要（试行）》，这标志着我国幼儿教育迈进了一个新的阶段。在《纲要》中自始至终贯彻、渗透了几个重要的指导思想，例：终身教育观的思想，儿童发展观的思想、新的教师观的思想。新纲要明确的提出，教师应该成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者，教师对儿童发展来说是一个促进者；教育活动的过程是教师创造性的开展工作的过程；评价应该自然的伴随整个的教育过程进行；过去，传统教师观认为，教师是知识的传授者，是课程计划的实施者,幼儿是接受者，是容器被动地接受老师给予的东西。认为教师是付出者，照亮别人，燃烧自己。新的教师观念认为：教师工作不仅仅在付出，在同时也在发展着自己，完善自己，是教育过程的研究者，是一个不断充实、完善的自我发展者，等等这些都反映了全新的教育观。 在社会发展的今天，教育不断的改革，对教师提出了很高的要求，这就必然要求幼儿教师---我们这些专业幼儿教育工作者，要有不断增进专业化学习的意识和能力，这也是不断变化的教育对象和不断出现的、新的教育问题与社会需求的必然要求。所以，我们幼儿教师应该成为一个终身的学习者，不断学习，不断自我成长， 才能促孩子发展，才能为孩子一生发展奠定基础。如今的教师，随着随着对教育教学的重新定位，其角色、作用也在发生着变化。教师不单是“传道、授业、解惑”，应是幼儿学习的合作者、促进者、引导者，而教师也要成为一个不断的学习者（学习新的教育理论，了解幼儿、理解新的信息并善于实践等教师等、靠他人直接告诉应如何做的时代已经过去，必须不断总结经验和不断反思，不断根据自己的需求主动学习、吸纳和改造他人的有益经验不断实践，形成适宜本班幼儿的、有效的教育策略）、研究者（不断研究改进自己的工作、研究教材、更应研究幼儿如何学习和发展。）和担当多角色的人（除了象妈妈一样带好本班幼儿，还肩负着0—3岁孩子家长提供咨询服务的任务，有些教师还要为社区做一些文化和宣传工作等。）。以上是有关幼教理念方面我们应掌握的内容。作为一个幼儿教师，承担着巨大的社会重任，肩负着家长、幼儿园的重托，怎样做才不辜负这些责任呢？现在我们共同探讨第二个问题：二、幼儿教师的基本素质《幼儿园工作规程》颁布以前，不少人误将教师画、跳、唱、弹等技能视为教师的教育素质，但实践表明，这种想法是片面的。这种个人专业技能方面再好，也不一定是合格的幼儿教师。通过多年的实践探索和理论研究觉得，幼儿教师的素质关键是教师对幼儿实施素质教育的观念和能力。刚才我们共同探讨了儿童观、教育观、教师观。那么幼儿教师要具备那些素质和能力：（一）要具有高度的责任感和事业心（思想素质）一个人无论干什么都要有责任感，对自己负责、对他人负责，对工作负责，否则将一事无成。事业心干一行爱一行，做幼儿教师首先要爱孩子，爱本职工作，有了“爱”就一定会付出。苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》中说：“要成为孩子的真正教育者，就是要把自己的心奉献给他们。”对孩子对事业的真诚。（二）要有渊博的科学文化知识和必备的专业技能记得有一位园长说过这样一句话：当一个好的幼儿园教师的难度，不比当一个好教授的难度小。这位园长很体贴教师很善解人意。做一名幼儿教师应上知天文、下知地理、动物、植物、自然想象等样样精通，因为我们面对的是对任何事物都感兴趣，什么都想知道的天真可爱的孩子，我们要做终身学习的教师，甚至是象孩子学习的教师。用自己的言传身教来带动孩子的求知欲。幼儿园教师的知识面要广、要博，而不是专、精。专业技能在幼儿园工作中用得很多，张嘴就会唱，拿起笔就会画，听到音乐就会跳。打开书就会讲。也因此才会造成幼儿教师只要会弹，唱、跳、画就可以的错误认识。（三）教师要有组织能力、表达能力和施教能力首先，教师要知道每一个活动的教育目标要有三个方面,即情感目标、认知目标、技能目标；目标确定的表述方式主要有三种：一是从教师教育的角度提出的目标，说明教师应干什么，把教师作为主体来实现的。如：使幼儿掌握……知识、教会幼儿……技能、培养幼儿……能力等。二是从幼儿学习的角度提出的目标，如：能够运用三角形的大小特征进行正确的分类；学会……；懂得……，这些目标含有操作性很强的动作动词。属于行为目标。三是用领域概念或内容要素表述的目标，如：动物的分类、领唱与合唱的特点，这种目标既没有说明教师该做什么，也没有指出幼儿应学到什么，随意性很强，因此幼儿园课程目标很少采用这种表述方式。其次，设计活动过程，课程设计内容是教师实现教育目标的依托。因此选择教育内容既要符合教育目标，又要符合幼儿兴趣、需要和原有水平。要注意两点：一是生活化，选择幼儿生活中常见的事物为教育内容，利用身边现有的材料和场所，如：草编。用草编出小辫子、拖鞋、手镯等等。这样的内容不仅幼儿能学会，而且感到所学的东西有用，材料也不难找。从而激发幼儿学习兴趣，更重要的是让幼儿创造性的利用身边的资源改善生活。二是兴趣性和生成性教育内容应该是幼儿感兴趣的，不是感兴趣的也要通过一定方式让孩子感兴趣。这就要求教师要了解每个孩子的情况。

『肆』 著名的学前教育思想理念有哪些

1、约翰·弗里德里希·赫尔巴特

约翰·弗里德里希·赫尔巴特是19世纪德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人，被誉为"科学教育学的奠基人"，在世界教育史上被称为"教育科学之父"，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。是最早提出教学的教育性原理的教育家。

2、维果斯基

维果斯基，前苏联心理学家，"文化-历史"理论的创始人。维果斯基的儿童发展观点，假设社会互动和孩子参与真实的文化活动，均是发展的必要条件，同时在进化过程中，人类的心智能力也因需要沟通而被唤起。

另外，维果斯基在说明教学与发展的关系时，提出了"最近发展区"的理论。他认为教学必须要考虑儿童已达到的水平并要走在儿童发展的前面。为此，就要确定儿童的发展水平。

3、让·皮亚杰

让·皮亚杰（生于1896年8月9日，逝于1980年9月16日），瑞士人，近代最有名的儿童心理学家。他把儿童的认知发展分成以下四个阶段:

（1）、感知运算阶段(感觉-动作期，0-2岁)

（2）、前运算阶段(前运算思维期，2-7岁)

（3）、具体运算阶段(具体运算思维期，7-11岁)

（4）、形式运算阶段(形式运算思维期，从11岁开始一直发展)。

他认为智力的本质是适应，"智慧就是适应"，"是一种最高级形式的适应"。他用四个基本概念阐述他的适应理论和建构学说，即图式、同化、顺应和平衡。

皮亚杰认为，心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的经验，而是起源于动作。即动作是认识的源泉，是主客体相互作用的中介。最早的动作是与生俱来的无条件反射。儿童一出生就以多种无条件反射反应外界的刺激，发出自己需求的信号，与周围环境相互作用。

随之而发展起来的各种活动与心理操作，都在儿童的心理发展中起着主体与环境相互作用的中介作用。他将影响儿童心理发展的各种要素进行了分析，将之归纳为四个基本因素：成熟、实际经验、社会环境的作用和平衡化。前三者是发展的三个经典性因素，而第四个条件才是真正的原因。

4、玛丽亚·蒙台梭利

玛丽亚·蒙台梭利(1870年8月31日-1952年5月6日)，意大利幼儿教育学家，蒙台梭利教育法的创始人。她的教育法建立在对儿童的创造性潜力、儿童的学习动机及作为一个个人的权利的信念的基础之上。

蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。

重要教育理念：

（1）、儿童独立性的尊重。只有独立的人才能享有自由。儿童的好动性是他的特色，大人不要横加干涉或禁止。

（2）、肃静与活动。尊重儿童的独立性，并非让他为所欲为，且不可让孩子以为安静、顺从、听话、被动就是好事；而活动或工作就是坏事。

（3）、精神胜于方法。蒙氏希望她的学生不要“主动”的想去“教”孩子，应该做个“旁观者”来注视孩子的一切行为。

（4）、个人自由先于社会纪律。自由第一，秩序只是其次。传统教育强调“群性”，而蒙氏注重“个性”。

（5）、童年期的秩序感。蒙台梭利发现儿童的行为特征之一，就是秩序感。儿童本有顺乎自然的秩序感，只是大人以“权力”予以弄坏而已。

5、福禄贝尔

弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄贝尔（1782年4月21日－1852年6月2日），德国教育家，被公认为是19世纪欧洲最重要的几个教育家之一 。现代学前教育的鼻祖。

他不仅创办了第一所称为“幼儿园”的学前教育机构，他的教育思想迄今仍在主导着学前教育理论的基本方向。

福禄贝尔的教育思想与实践对世界各国幼儿教育的发展起到深远的影响。福禄贝尔认为，游戏是儿童的内在本能，尤其是活动本能因而对儿童的教育，不应加以束缚、压制，也不应拔苗助长，而是应当顺应其本性，满足其本能的需要。

根据上述观点，福禄贝尔认为，游戏和手工作业应是幼儿时期最主要的活动，而知识的传授只是附加的部分，穿插其中。幼儿园上课只需要用口语，不需要学习文字。而教师最主要的责任，是妥善地加以指导、设计各种游戏活动。

福禄贝尔相当重视手工材料和教具的准备，其中包括著名的恩物。他也重视环境的设置，主张幼儿园必须设置花坛、菜园、果园。1837年，福禄贝尔在勃兰根堡创办了一所儿童机构，1840年更名为幼儿园。

『伍』 陶行知的幼儿教育思想对中国的幼儿教育的影响

陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育；有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育当作衡量教育...、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提出了解决问题的具体办法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在很多方面是适应的。如陶行知提出“教学做合一”，要求“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处。

『陆』 陶行知教育思想对现代幼儿教育的启示

陶行知创造了丰富的、有中国特色的幼儿科学教育思想。对陶行知幼儿科学教育的意义、内容、方法、师资，以及对现代的启示等进行深入的探讨，必将大大有助于推动幼儿科学教育的开展和改革。
幼儿教育课程改革, 常常使我们想起陶行知和他的教育思想。阅读陶行知文集, 常常引发我们对课程改革理论源头的探寻。陶行知, 是历史的, 却又是现代的、是逝去的, 却是永远的。在深人进行课程改革的今天, 我们需要再读陶行知，用陶行知教育思想宝库中蕴涵的课程思想,来丰富我们课程改革的理论。这次课程改革的许多新观念与陶行知的教育理论有着密切的联系
陶行知的课程理论是独具特色的、是与是俱进的。陶行知的课程理论启示我们, 读陶行知课程理论必须与实践相结合, 课程改革的关键是理论指导下的实践, 我们要注重实践经验的总结、概括和提升。陶行知的教育思想中蕴涵很多的新课程内容。陶行知非常明确地指出“ 今日教育界责任之最重要且最紧迫者, 莫若利用教育学解决学校课程问题。盖课程为学校教育之中心, 假使课程得有圆满解决, 则其它问题即可迎刃而解。” 由此我们可以这么演绎为幼儿设计课程, 即为幼儿设计教育, 亦即为幼儿设计生活。为了强调课程的重要, 陶行知又从反面论述“ 今日教育之效果所以不能满足吾人之希望者, 实以根本错误之故。根本错误之尤甚者, 为小学校之课程。”在这里陶行知把教育弊端的原因归结于课程。一个“ 中心” , 一个“ 根本” , 揭示了课程在教育中的地位, 一语中的。
尊重幼儿个体差异的观点而这也是当下新课程改革的重要思想。这种互相渗透、互相促进的关系, 充分体现了他的这种核心理念,而陶行知也时刻关注着社会的发展, 关注着社会发展中的人的发展。幼儿教育课程改革纲要试行中的一些理念与陶行知的课程思想和课程理论有某种相通之处。可以说, 陶行知的教育思想和课程思想对幼儿教育课程改革有重要启示。我觉得陶行知教育思想和课程思想对课程改革的启示主要有以下三个方面。
（一）陶行知的儿童观与现代的师幼观
幼儿课程改革的关键是转变理念, 最高境界是理念的提升。新课程的核心理念是为了每一个幼儿的发展。这实质上是一个确立正确儿童观的问题。儿童观直白地说就是我们教师如何看待儿童和对待儿童, 即如何认识儿童、发现儿童和如何教育儿童的观点。在对待师幼关系上，新课程强调尊重、赞赏。教师不仅要尊重每一位幼儿，还要学会赞赏每一位幼儿，赞赏每一位幼儿的独特性、兴趣和爱好，赞赏每一位幼儿所取的成绩。而陶行知的儿童观在以下几方面启发并支撑着当代课程的改革。对儿童的认识，陶行知说“ 人人都说小孩小, 谁知人小心不小, 你若小看小孩子, 便比小孩子还要小”、“ 儿童和青年, 在我们的世界里是最大,比什么伟人还要大。”、小孩之大,在于他们在于他们有着无限的创造潜能，是祖国的希望。我们要尊重幼儿, 信任幼儿, 要像陶行知那样, 与幼儿交朋友，把幼儿当做自己的老师。在课堂上我们要创设师生互动，平等参与的环境。在新课程改革的实施中就有我们因转换了角色而得到了收获的喜悦。例如，有一次科学活动时，幼儿在讨论中提出，花生到底是果实还是种子的问题。当时我没有明确的告诉他们，而是请他们回家去寻找答案，可以请问爸爸妈妈，也可以去书上找。比赛谁找的答案最准确。像这样的活动改变了教师一味传授知识的现象，拉近了师幼之间的距离让幼儿更轻松、更有兴趣、更有积极性。同时, 我们又不能只看到幼儿“ 大” 的一面, 而忽视其不成熟的一面。陶行知说“ 儿童不但有错误, 而且常常有着许多错误，因此教育者的任务，正是要根据事实, 肯定他们的错误, 从而改正他们的错误。”在教育实践中,很多时候我们常常走过头,一味地表扬, 而放弃了引导和严格要求。陶行知的提醒是必要的。幼儿教育要回归 “ 简单” 。改革不是把事情搞复杂, 同样, 课程改革也不是让课程越复杂越好。其实, 高明的教育应该追求简单。陶行知曾提出过一个著名的论点“ 儿童社会要充满简单之美。” 简单, 是指针对儿童的认知特点, 采用易为他们所理解和接受的方式, 把教育内容呈现给他们,而不是肤浅和简单化,其前提是教师准确地认识和把握幼儿的学习规律和心理特点。新课程就是要求体现简单、朴实的教育理念。很多时候, 简单的也是丰富的, 朴实的也是深刻的。教师要向幼儿学习。陶行知说“ 不愿向小孩子学习的人, 不配做小孩的先生。”他又提出, 教师应该变成小孩子, “ 你若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现，师生立刻成为朋友, 学校立刻成为乐园, 你立刻觉得和小孩一般儿大, 一块儿玩, 一处儿做工, 谁也不觉得您是先生, 您便成了真正的先生。” 我们新课程提出，幼儿是学习的主体，提倡师生的互动和对话, 在互动与对话中, 学生可能成了教师, 教师反而成了学生, 这种角色的互换,是新型师生关系在课改中的体现。
新课程既要解放学生, 又要规范学生。怎样把握其间的“ 度” 呢？陶行知指出“ 要从成人的残酷里把儿童解放出来” 。他提出了儿童的六大解放观点，解放他们的头脑、解放他们的双手、解放他们的眼睛、解放他们的嘴、解放他们的空间和时间。陶行知提醒我们, 当前的课程改革, 首先是解放幼儿, 即使规范也应在解放的思想指导下规范幼儿。我们对幼儿的解放与规范应相互结合、有的放矢。幼儿的知识经验必须是建构起来的而不是灌输的，幼儿的发展必须在操作中进行。陶行知提出玩具、学具、用具、工具。新课程就是强调让幼儿自己动手操作、主动实践, 在“ 玩” 与“ 动” 的过程中探究、体验、感悟和提升。
（二）陶行知的生活教育观与新的课程结构
社会、自然、生活是陶行知的课程资源观。陶行知遵循 “ 生活即教育” “ 社会即学校”的主张, 对课程资源认识的视野极为广阔。他说“ 我们的实际生活, 就是我们全部的课程我们的课程, 就是我们的实际生活。” “ 全部的课程包括了全部的生活一切课程都是生活, 一切生活都是课程。” “ 家庭、店铺、茶馆、轮船码头, 都是课堂。” “ 您必须以大自然为您的生物园”。陶行知课程视野中的课程资源观是丰富的, 是多元的, 是在生活中生成的。陶行知在教学观上有许多真知灼见, 是他课程观和教育思想中的宝贵资源。
这次新课程改革强调幼儿接触生活，参加实践增进幼儿园与社会之间的联系，培养幼儿的社会责任感。同时强调学科的综合性，注重联系幼儿的自身经验和生活实际。新的课程结构重视学科知识、社会生活和幼儿经验的整合。本次课改的亮点是重视实践活动，密切联系幼儿自身生活和社会生活，从幼儿自身经验中形成问题，从经验中获得解决问题的途径和方法与陶行知的生活教育思想很相符合。陶行知深信生活是教育的核心，生活是第一位的。生活与知识、生活与教育紧密结合, 互为作用。 “ 教育要通过生活才能发出力量, 而成为真正的教育” 。能学以致用的学习才是最好的学习。陶行知用生活来教育的思想内涵, 其一,生活是教育的大课堂。新课程改革就是要引领学生走进大自然和社会, 在实践中学习、在生活中学习。每年的九月都有新生入园，在新课程中，我们把《幼儿园真好》这一主题放在了最前面。主题中的儿歌活动《幼儿园也是我的家》，告诉幼儿亲亲爸爸，亲亲妈妈，高高兴兴的离开家，做做游戏，听听故事，幼儿园也是我的家。在朗朗上口的儿歌里，幼儿摆脱了对家长的依恋。通过活动《我带宝贝上幼儿园》《阿文的小毯子》让幼儿轻松适应了幼儿园的生活。其二, 生活提供了丰富的教育资源。以往我们把课程、教本当做世界, 现在要把世界当做课程和教本。从吃的水果到自然现象到社会上的热门事如奥运会、世博会只要幼儿感兴趣的、能让幼儿得到发展的事都可以生成课程。其三, 生活中的人们应该是我们的老师,我们应向他们学习。为生活的需要而教育，教育是为了生活, 为了改善生活环境,提高生活质量。正如陶行知所说“ 生活教育是运用生活的力量来改造生活, 它要运用有目的有计划地生活来改造无目的无计划地生活。” 课程改革除了在“ 事实” 层面上走进生活外, 更要在“ 意义” 层面上联系生活。陶行知说“ 空谈生活教育是没有用的。” 应怎么办要发现、制造和运用生活工具。。为了改造生活, 必须有工具。而与生活相联系, 则是为了摆脱书本的束缚。陶行知认为, “ 实际生活向我们供给无穷的问题,要求不断解决。” “ ‘ 生活即教育’ , 是叫教育从书本的到人生的, 从狭隘的到广阔的, 从字面的到手脑相长的, 从耳目的到身心全顾的。” 课程改革的实践已充分证明, 只要我们走进生活, 教育就将变苍白为丰富,变枯竭为鲜活,变无力为充满活力。
（三）“教、学、做合一”的思想与新的教学观
陶行知提出的“教、学、做合一”的教学理论，是指，教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，教与学都要以做为中心。这一理论很有针对性，他强调教师在教学过程中，不仅要主要教师的教，还要注意学生的学。新课程强调，教学是教与学的互动，是师幼双方相互沟通、相互交流、相互启发和补充。新课程改革强调的教学不是机械灌输式的而是互动的过程。现代心理学表明：幼儿的学习是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。因此，新课程强调幼儿探索知识的经历和获得知识的经历。陶行知还主张培养儿童良好的生活习惯，主张对儿童因材施教等，这与新课程的要求是一致的。此次课程改革的重点是培养幼儿的创新精神和实践能力。我们要进行创造教育？陶行知说“ 我们要能够做, 做的最高境界就是创造。” “ 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。” “ 教育上最重要的事是给学生一种改造环境的能力。”他又说“ 检讨过去, 把握现在, 创造将来。……一切为了创造。”这是一种呼声。在新课程中我们分明听到了陶行知的呼喊声。创造教育的理念是什么？“ 处处是创造之地, 天天是创造之时, 人人是创造之人。” 这种理念基于对幼儿创造潜能的了解和信任,打破了创造教育的神秘感。课程改革所提倡的创新精神正是面向全体学生和所有教师的。陶行知从两个方面说明了创造的特征。一是“ 敢探未发明的新理” “ 敢人未开化的边疆” 。强调的是“ 探索” 与“ 开辟”的精神。二是强调创造是“ 新价值的产生” 。新价值对不同的幼儿、不同的学科有着不同的含义,因而, 所有的人都能去创造新价值有别于新的科技发明, 因而创造教育的目的更多的是在精神层面上。创造从哪里做起才好呢？陶行知认为, “ 行动是中国教育的开始, 创造是中国教育的完成” 。创造的源头在行动, 实践是创造的土壤。由此来审视综合实践活动, 不难掂量出“ 综合” 与“ 实践” 的创造分量来。
我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是多方面的。我们高兴的看到课程改革的思路和理念与陶行知的课程思想有一定的契合，希望陶行知的课程思想在新课改中焕发新的生机和活力。