新课程标准定义

① 新课标是如何给数学下定义

1数学（mathematics），简称maths（英国英语）或math（美国英语），是研究数量、结构、变化、空间以及信息等概专念的一门学科属，从某种角度看属于形式科学的一种。
2借用《数学简史》的话，数学就是研究集合上各种结构（关系）的科学，可见，数学是一门抽象的学科，而严谨的过程是数学抽象的关键。
3数学在人类历史发展和社会生活中发挥着不可替代的作用，也是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具。

② 新课标椭圆第二定义

有，只是不是在椭圆那一节中，而是在最后一节又出现

③ 新课程标准，素质教育 的定义是什么

新的语文课程标准中对阅读的定义

答案第一：

珍视学生独特的感受和体验——“个性化阅读”

一、含义
新的语文课程标准对阅读教学提出了全新的理念，认为阅读是学生个性的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。可是，如何让学生主动积极参与到阅读实践活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，这在阅读教学实践中是一个非常重要的问题，这关系到新课改的阅读教学理念能否真正贯彻落实。我认为，在阅读教学中，以学生的发展为本，还学生以学习和发展的主体地位，开放阅读空间，“珍视学生独特的感受，体验和理解”是一种行之有效的教学策略。
二、背景
传统理念下的阅读教学中，我也注重阅读训练，与学生一起理清思路、理清主要内容，体会重要语句在语言环境中的意义和作用，体会用词的精当，但由于我备课时，对自己设置的问题都准备了正确的答案，因此每每只要学生的回答与教案（包括教材、教参）里的答案相同时，我便要匆忙地把教案里的“答案”交给学生，取代了他们的鲜活的感受、体验和理解。并一面嘱咐学生把答案记录一下，课后背记住。但结果呢，考试起来，学生就同一问题就是不理解，加上答案唯一，因而错误率便高。每每我便在课堂里大声质问：我在黑板上写过不下三次的答案，你们仍然记不住呀？可学生的两眼里是迷茫与委屈呀！因此我多次反思自己；作为学生，每个人的知识积累、认知水平、生活体验不同，怎能对文本的阅读得出同一种理解呢？在教学中，我是怎样对待学生的独特的感受，体验和理解的呢？用所谓正确的标准的答案来取代学生的感受，统一学生的理解，来缚学生的思维，抑制学生的个性，不就阻碍、窒息了学生的创造了吗？所以在教学新课程时，我便决心更新教育观念，不能把学生当作灌输的容器，或教学预先设置一个个圈套（问题），让学生往里钻，而是要开放课堂空间，让师生之间，学生之间，学生与文本之间进行平等的交流，挖掘学生身上的潜在能力，让学生走进文本，以已有的知识和经验去阅读文本，感受形象，体验情感，发展独特的欣赏和评价能力；能运用合作的方式，共同探讨疑难问题，拓展思维空间，提高阅读质量。

④ 高中数学课程标准中为什么要重新定义角

LZ您好.

初中阶段,我们将两条射线所围成的图形叫做角,分为0~180度的角内,定义了锐角容,钝角,直角,平角,还有360度的周角.

但在现实中,我们经常可以见到超过360度角的情形,譬如体操的转体1080度(转体3圈),还有我们有时开车想区分表达左转45度和右转45度的区别,那就又要像引入负数一样,引入负角的概念

于是我们才对角做了重新定义,

这样才完成了大于360度角,还有负角概念的直接引入...

• 一条射线绕着它的端点旋转所形成的图形叫做角，这条射线叫做角的始边，旋转到的位置所对应的边叫做角的终边，而这个公共端点叫做角的顶点

⑤ 数学新课程标准的核心概念有哪些

数学新课程标准的核心概念有哪些？结合教学实践谈谈你的认识。
数学新课程标准的核心概念有数感、符号意识、空间观念、几何直观、数据分析观念、运算能力、推理能力、模型思想、应用意识和创新意识。它们有着密切的联系，这十个概念在数学新课程标准中有一个承上启下的作用，上连目标，下接内容，非常重要，所以也把它们称为核心概念。
通过学习数学新课程标准，在新课程标准的理念下，结合教学实际，我对这些核心概念有一些粗浅的理解。
1、数感：数感是关于对数量、数量关系、运算结果估计等方面的感悟，也是对数的抽象、数的应用的一种认识。有关数感的教学内容很多。比如：单位，在具体情境中，碰到一些数量就要选择一种对应单位对它进行刻画，这种感悟就是一种数感。在培养数感的问题上，我们教师有很多工作要做，要创建具体情境，举行各种活动，给孩子创造各种机会，激发他们对数的感悟，逐步积累经验，慢慢建立数感。数感不是短时间内就能让学生感受到的，数感的形成是一个长期的过程。
2、符号意识 ：符号意识主要是指能理解并运用符号表示数、数量关系和变化规律，还能运用符号进行运算和推理，获得一般性的结论，促进学生数学的表达和思考。符号意识在数学学习中很重要，可以说它是一种简洁的数学语言，能对数学内容进行准确的表达和交流，是一种重要的载体。比如：在数学教学中对鸡兔同笼、方程等问题的研究中，符号意识的应用就能方便、快捷地刻画数学模型，迅速便捷地解题，渗透模型思想，奠定重要的数学基础。
3、空间观念和几何直观
空间观念是指根据实物特征抽象出几何图形，根据几何图形描述和想象实物的方位和相互位置关系，从而描述图形的运动和变化。根据语言描述画出图形，这是对空间观念的一种刻画。而几何直观是指利用图形描述和分析问题，借助几何直观，可以把复杂的数学问题变得简明、形象、具体、简单，有助于解决问题，预测结果。几何直观可以帮助学生理解数学掌握规律。这两个概念之间是有密切联系的。我简单地理解为：空间观念是看着实物，抽象出图形，想象图形的运动和变化（我简单记成看物抽图想变化）；几何直观是看图想事、看图分析、看图说理。联系的核心是“图”。
在数学教学过程中，无论是培养学生的空间观念还是几何直观，都要从“图”下手。例如，在教学几何知识和难理解的应用题时，我常做到以下几点来帮助孩子建立空间观念和几何直观。这几点是：一要充分发挥图形带来的好处。二要日孩子养成一个画图的好习惯。三要重视变换，让图形动起来，把握图形与图形之间的联系。四要在学生的头脑中留住些图形。
4、数据分析观念：数据分析观念是指了解现实生活中的许多问题都要先调查、搜集、分析数据，再做出判断，体会数据中蕴含的信息，选择合适的方法，逐步掌握现实生活中的各种规律。因此在教学统计知识时，让学生理解，数据分析是统计的核心，也是认识现实生活的一个窗口。所以新课程标准新增了统计、概率知识，体现现代社会基本素养的需要和学生未来数学发展的需要。
5、运算能力：运算能力是指能根据法则进行正确的四则运算的能力。培养运算能力有助于学生理解运算，寻求合理、简洁的运算途径解决问题，运算能力是学生学习数学的一个重要标志。
6、推理能力：推理能力是数学的基本基本思维方式，也是人们学习和生活中经常使用的思维方式。推理能力一般包括合情推理和演绎推理，合情推理是从已有的事实出发，凭借经验和直觉，通过归纳和类比等推断某些结果；演绎推理是从已有的事实（包括定义、公理、定理等）和确定的规则（包括运算的定义、法则、顺序等）出发，按照逻辑推理的法则证明和计算。在解决问题的过程中，两种推理功能不同，相辅相成：合情推理用于探索思路，发现结论；演绎推理用于证明结论。学生推理能力的培养，不仅在几何里，数与代数、统计概
率都有贯穿在整个数学学习过程当中。
7、模型思想：模型思想的建立是学生体会和理解数学与外部世界联系的基本途径。建立和求解模型的过程包括：从现实生活或具体情境中抽象出数学问题，用数学符号建立方程、不等式、函数等表示数学问题中的数量关系和变化规律，求出结果并讨论结果的意义。这些内容的学习有助于学生初步形成模型思想，提高学习数学的兴趣和应用意识。
8、应用意识和创新意识：应用意识就是强调数学和现实的联系，数学和其他学科的联系，运用所学到的数学去解决现实中和其他学科中的一些问题，当然也不包括运用数学知识去解决其他数学问题。
创新是一个永恒的主体，时时处处都应该提倡。创新意识的培养是现代数学教育的基本任务，在数学教与学的过程中，学生发现和提出问题是创新的基础；独立思考、学会思考是创新的核心；归纳概括得到猜想和规律，并加以验证，是创新的重要方法。创新意识的培养应该从义务教育阶段做起，贯穿数学教育的始终。从某种意义上说，孩子越小越有创新的兴趣，对问题的敏感性强，能提出很多成年人都难以解决的问题，其实这本身就是创新。

⑥ 怎样定义"语文素养

解读“语文素养”
安徽师范大学文学院 李睿
义务教育语文新《课标》在“课程性质和地位”里明确指出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”,前言部分“语文素养”这一概念前后出现达六次之多,可见语文素养的重要性.因此,作为一线语文教师,要认真研读它的概念内涵、内容构成要素和本质属性.
语文素养的基本要素
新《课标》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确理解和运用语文丰富语言的积累,培育语感发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力.语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展”.
这里规定的语文素养的基本内涵和要素包括：情感态度,字、词、句篇的积累,语感思维品质,学习方法和习惯,识写字、阅读、写作和口语交际的能力,文化品位,审美情趣,知识视野,思想观念等.这样的内涵体现了语文的工具性和人文性的本质属性和三维目标,具体包括以下几点：
在情感态度和价值观方面.首先语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情,这是爱国主义情感在语文课程上的具体体现.其次,理解和运用祖国语文的正确态度.关于正确的态度,新《课标》的总目标中包含：尊重祖国语文的态度；关心当代文化,尊重多元文化,吸取人类优秀文化营养的态度,养成语文学习的自信心和良好的习惯；逐步养成实事求是、崇尚真知的态度；主动学习语文的态度；敢于对自己的语言行为(包括口头和书面)负责的态度.最后,语文课程应重视提高学生品德修养和审美情趣,逐步养成良好的个性和健全的人格,促进学生德、智、体、美的和谐发展.这里的个性包括良好的品质气质和良好的语文品质,以及个人的语言习惯、语言风格和语言品位等.
在知识和能力方面.首先语文课程应不断丰富学生的语文知识.在义务教育阶段学生应背诵240篇(首)古诗文,九年课外阅读量达到400万字以上.这里的知识包括现代汉语知识、作家作品知识、文章知识、文化常识和科普常识、社会常识等.其次,语文课程应不断发展学生的语文能力,包括识、写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力,这些能力均适合学生实际的需要.同时,还要发展思维能力,语文课程尤其应以激发想象力和创造潜力为重任,让学生初步掌握科学的思想方法,培养良好的思维品质.
在过程和方法方面.在学习的过程中要养成习惯,要注重语感、要用心感悟.新《课标》把“培养语感”作为语文素养的一个重要内涵,体现了语文课程的独特性.至于方法,新《课标》指出语文课程一定要使学生“掌握最基本的语文学习方法”,真正会学、主动地学.语文学习方法比较多,如识写字的方法,朗读、默读、精读、略读、浏览的方法,理解文题、句子、分段、概括段意、抓住主要内容、归纳主旨中心的方法,鉴赏文章词语句子和写作特色的方法,评价思想情感价值观的方法,各种写作方法等.“过程和方法”是一个隐性的维度,支撑语文素养的形成发展,也是语文素养的一个有机组成部分和内涵要素.
语文素养的四个属性特征
从语文素养概念的界定和内涵要素的界定中,我们可以挖掘出语文素养的四个属性特征：
统一性.语文素养的概念和要素与语文课程的本质属性(工具性和人文性)相结合,语文素养的主要内容是语文课程本质特征的具体演绎生成的,二者是统一的.语文素养还与语文课程的三维目标是一致的,与课程总目标中的十大具体目标是统一的.
普适性.现代课程理论发展的一个基本特征就是,明确基础教育是要为大众提供必需的语言知识、价值观的课程,给每一个学生发展的机会.所以要强调课程对普通人的适用性.语文素养的内容要素是每一个现代中国人生存和发展的基础,它具有普适性的特点.
实践性.语文课程是实践性极强的课程,语文素养的形成和发展也是在实践中形成与发展的,是一个动态实施过程.
整体性.语文素养以语文能力为核心,是语文能力与语文知识、语言积累、思想情感、审美情趣、思维品质、学习方法、学习习惯的有机整合,是“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标的有机融合,是德、智、体、美的和谐统一.

⑦ 新的语文课程标准中对阅读的定义

新的语文课程标准中对阅读的定义

答案第一：

珍视学生独特的感受和体验——“个性化阅读”

一、含义
新的语文课程标准对阅读教学提出了全新的理念，认为阅读是学生个性的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。可是，如何让学生主动积极参与到阅读实践活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，这在阅读教学实践中是一个非常重要的问题，这关系到新课改的阅读教学理念能否真正贯彻落实。我认为，在阅读教学中，以学生的发展为本，还学生以学习和发展的主体地位，开放阅读空间，“珍视学生独特的感受，体验和理解”是一种行之有效的教学策略。
二、背景
传统理念下的阅读教学中，我也注重阅读训练，与学生一起理清思路、理清主要内容，体会重要语句在语言环境中的意义和作用，体会用词的精当，但由于我备课时，对自己设置的问题都准备了正确的答案，因此每每只要学生的回答与教案（包括教材、教参）里的答案相同时，我便要匆忙地把教案里的“答案”交给学生，取代了他们的鲜活的感受、体验和理解。并一面嘱咐学生把答案记录一下，课后背记住。但结果呢，考试起来，学生就同一问题就是不理解，加上答案唯一，因而错误率便高。每每我便在课堂里大声质问：我在黑板上写过不下三次的答案，你们仍然记不住呀？可学生的两眼里是迷茫与委屈呀！因此我多次反思自己；作为学生，每个人的知识积累、认知水平、生活体验不同，怎能对文本的阅读得出同一种理解呢？在教学中，我是怎样对待学生的独特的感受，体验和理解的呢？用所谓正确的标准的答案来取代学生的感受，统一学生的理解，来缚学生的思维，抑制学生的个性，不就阻碍、窒息了学生的创造了吗？所以在教学新课程时，我便决心更新教育观念，不能把学生当作灌输的容器，或教学预先设置一个个圈套（问题），让学生往里钻，而是要开放课堂空间，让师生之间，学生之间，学生与文本之间进行平等的交流，挖掘学生身上的潜在能力，让学生走进文本，以已有的知识和经验去阅读文本，感受形象，体验情感，发展独特的欣赏和评价能力；能运用合作的方式，共同探讨疑难问题，拓展思维空间，提高阅读质量。

http://www.0570school.com/teachers_view.asp?texttype=%BD%CC%D1%D0%C2%DB%CE%C4&id=87

答案第二：

新的语文课程标准对阅读教学作了这样的表述：“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话的过程。”这里所说的“对话”，已不是一般语言学意义上的对话，而是一种教学对话。
“对话性”阅读教学中的语文老师走下圣坛，由知识的传播者变成了平等的对话者。
一、对话意味着“人格上平等，心灵上自由”
民主、平等是对话教学的第一法则。没有民主与平等，师生之间是无法对话的。因为对话的现代意义不仅仅是狭隘的语言交谈，而且是师生双方各自向对方敞开精神和彼此接纳。民主与平等包括知与情两个方面。从知的角度看，教师和学生只是知识的先知者与后知者的关系，并不存在尊卑关系。教师不应以知识的权威者自居，并对学生存有偏见和歧视，这样会造成师生之间的对立。从情的角度讲，学生与教师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有着自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式，都需要教师的理解和尊重。
新的语文课程标准提出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”实际上，语文的阅读教学就是读者与文本的对话过程，通过对话使读者与作者在情感上产生共鸣，或让读者进行自我反思。所以在语文阅读教学中，教师与学生之间所倡导的是一种新型的关系——“对话”关系，教师在阅读教学中不是简单的教学管理者，也不是单纯的知识传授者。教师应当是：
平等中的首席者
在语文阅读教学中，加强学生与文本的对话或是多渠道的对话是阅读活动的主体，但是，我们同时还应当看到：青少年学生的阅读毕竟不同于成年人的阅读；他们因为知识和经验的不足，正在学习阅读，需要教师的指导。因而，在阅读中教师就成为平等对话中的“首席”；在对话式阅读教学中的教师，“首席”的含义当如乐队中的“第一提琴手”，既是乐队里平等的成员，又担当着独特的作用，教师的提问和发言就具有了举足轻重的作用。
热心的介绍人
在对话中，教师就像是婚姻介绍人一样，其根本任务是将文本介绍给学生，将重点放在疏通学生与文章“对话”的渠道上，促使学生直接面对文本，跟文章的作者直接对话，交流情感。作为介绍人，应该留足时间与空间给“对话”的双方交流，不要过多地驻足其间聒噪。只有在对话过程中出现冷场、语塞、卡壳、分歧时，介绍人才可出面帮助排除，使对话能够流畅进行。
优秀的指路人
在阅读教学中，教师应做指路人，不做带路人。相对于教师，学生是稚嫩的“对话者”，学生不论是学习上还是做人等方面，都需要教师的引导、点拨和真诚的帮助。教师要鼓励学生都积极参与到对话中来，表达出自己独特的理解、感悟和体验。阅读一篇篇的文章，就是进行一次次的精神探险，绝佳风景只有经过亲身体验才能真切地体味到它的美。教师要善于引导学生与文本进行“亲密接触”，“零距离”对话。
二、对话意味着“沟通与合作，交往与互动”
坚持民主的、平等的师生关系法则，教和学双方必然会走向积极的沟通与合作。在教和学双方的沟通与合作中，对话的精神才得以体现。有沟通与合作,必然会有互动与交往。互动与交往绝不只是教师和学生在对话教学中的存在状态，而且是对话教学的基本形式。师生在交往与互动中实现多种视界的对话沟通、汇聚、融合。
在阅读教学中，一方面，教师要相信学生有表达自己见解的能力和自我发展的潜力；另一方面，学生也要相信教师和同学对自己的发展会有帮助。只有敞开彼此的精神世界，在交往与互动中，才能有真正对话、交流和沟通。教师作为阅读教学对话过程中的组织者、引导者和服务者，与学生构成了互动对话。
教师与学生之间，不能是教训与被教训、灌输与被灌输、征服与被征服的关系，而应是平等的、互相谈话式的、开放心灵的双向交流关系，即“对话”关系。“对话”所追求的是这样一种状态——教师式的学生与学生式的教师。教师与学生这种对话是实践的需要，是师生和谐相处、相互促进的前提条件。为此，教师应成为：
忠实的倾听者。
倾听是教师与学生沟通的基本技巧，也是在沟通中认识与了解学生的第一步，倾听学生等于尊重他、欣赏他，给他信心和勇气。作为教师需要全身心地去听学生说话，成为学生的忠实听众，并在倾听过程中发现他们在学习中遇到的困惑和疑虑、发现和创意等，从而及时地引导、鼓励，促进他们的发展。例如我在教《群英会蒋干中计》一文时，引导学生分析蒋干这个人物形象的性格,大部分同学都认为蒋干是个愚蠢而又自作聪明的人，有一个学生提出了异议“蒋干能毛遂自荐，且不管他是否真正有才，应该说这种勇气是可嘉的”。我没有打断这个学生的“另一种声音”，而是静静地倾听他的观点，并组织学生一起讨论。通过倾听学生心灵的话语，让学生受到激励、召唤，从而生成新的认识，这是对话教学必不可少的一点。
积极的参与者。
在对话教学过程中教师不是以权威者的姿态出现在学生面前，向学生进行讲解，学生只能重复教师的具有绝对权威性的内容。相反，教师是以参与者的姿态与学生一起开展具有相互作用的对话。在对话中，无论教师还是学生都要有自己的思想观点，同时，任何一方都应积极地时刻保持批评与自我批评的态度。由于每个人都是一个独立的个体，学生与学生、教师与学生对文本都有自己独到的见解。小到一个字、一个词、一个句子，大到一段文字、篇章结构、文章的立意，理解都不尽相同。因此，在阅读对话教学中，教师注重的是与学生一起交流、探讨，互相促进。这样，教师关注的不再是学生学习的结果，而是每个学生学习和发展过程中的即时状态。教师参与对话，促进学生发展。
虚心的学习者。
弗里在《被压制的教育学》一书中写到，“通过对话，学生的教师和教师的学生不复存在。”“教师不再仅仅去教而且也通过‘对话’被教，学生在被教的同时在教。”在“对话”中，教师有着“教学者”与“学习者”的双重身份。实际上，学生值得我们学习的地方是很多的。他们虽然幼稚，但有一颗不断探求的心；他们或许无知，但永不满足和充满好奇心；他们的思想和观念也许不够成熟，但却代表着时代跳动的脉搏。教师要学习这些优点，完善自身的素质，调整自己的观念和行为。向学生学习，能够使你原本枯竭的“精神生命”重新焕发青春。从学生身上，我们每一个教师都能再一次发现自己，重塑自我。教与学达到统一，做到“教学相长”。

三、对话意味着“创造与生成”
阅读文本应是语文学习的前提所在，只有通过与文本的“零距离”接触，教师才能把握教材，也才能引导、疏通学生与文本的“对话”。为此，教师应引导学生亲历阅读过程，尽情地诵读、玩味、揣摩，与课文直接“对话”。“倾听”文本的声音，“触摸”作者的心灵，在人、文“对话”中生成属于自己的思想。正如钟启泉先生所说，“对话性沟通超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就可能产生新的思想。在同他人的对话中，正是出现了与自己完全不同的见解，才会促成新的意义的创造。”
在对话性阅读教学中，师生双方均是作为具有主体精神、创造能力的人而介入其中的。在对话、沟通、合作的氛围中，学生不再是知识的“接收器”，还是知识的“发生器”，师生各自生成或建构了自己的认识和知识，使阅读教学课堂涌动着生命的灵性，充满了创造色彩。在新课标下，教师应是：
合格的先行者
在“对话精神”的作用下，教师与学生、学生与学生，就教学内容进行平等交流、真诚沟通、互相借鉴、取长补短。在“对话教学”中，教师在引导学生直接面对文本，充分读书前，得先和文本“对话”，即钻研好教材。对文本的精神，学生可能产生的疑惑、异议，哪里需要留出充足的时间让学生自己思考，哪里要让学生进行讨论，教师都要做到心里有底。只有把教材把握好了（包括朗读课文），才能和学生交流，并引导学生学习。
良好的创意人
接受理论和解释学都告诉我们，任何读者理解到的意义都不完全等同于作品原来的意义，而且不同读者面对同一作品所理解到的意义也都不可能完全一样。所谓“有一千个读者便有一千个哈姆雷特”，便是此理。因此，教师不能囿于教参，应当多元解读、自主发现文本涵义的空间，不能再搞过去应试教育下的一元论。同时，教师应鼓励学生有创意的阅读，善于引导学生用自己的“前理解”去阅读，同时又借助于别人的“前理解”；努力发现别人没有发现文本的其他含义；对理解到的意义作出自己独到的价值判断而不仅仅停留于理解本身或人云亦云；在理解意义的基础上产生联想而生成新的意义和塑造新的形象。
例如对《项链》中玛蒂尔德形象的解读，有的同学说她爱幕虚荣，有的同学说她具有小资产阶级贪图享乐的思想，但有的同学认为她是值得赞扬的，因为她靠自己十年的辛苦劳动还清了债务，所以她还是很有美德的。在对话中，教师与学生加深了对玛蒂尔德的了解，体验身为小人物的苦恼，了解人生的苦难与无奈，从而加深了自己对生活的感悟。
优秀的质疑者
现代课程理念提倡的是“不惟书、不惟上、不惟权、只惟实”。因此，在探究教材中，教师要让学生敢于怀疑、敢于质问、敢于批判，多一点带有个性色彩的语言。为此，教师首先得有质疑的意识，质疑的精神，质疑的勇气。
在与文本、学生的对话中，在生生对话中，参与对话者会发现对方观点中的可疑之处，会产生批判性的意见，而批判性的信息正是对话交流得以深入发展的支撑力。在对话互动中，参与者大都能一边听同伴发言，一边反思自己的理解。质疑使对话深入，使对话的内涵丰富，多种观点的聚集与碰撞、消解与融合、深化与提升，扩展了认知领域。
《雷雨》中周朴园与鲁侍萍相会一幕，最能体现周朴园的性格特点。周朴园自私虚伪冷酷，是资本家的典型代表，是封建家长的化身，他对侍萍的爱是虚假的。但有的学生质疑：周朴园是一个活生生的人，他有复杂的情感世界。他当年对侍萍的爱是真的，现在对侍萍的不爱也是真的。这样，学生在质疑中提升了对人物形象的立体的认识，在交流碰撞中达到了彼此的理解，生成了新的意义。

没有交往，没有互动，就不存在或发生教学。把教学本质定位于交往、互动的“对话教学”，是对教学过程的正本清源。同时学生、教师、文本三者间需要不断地融合、激活，这样才能让“对话”真正变为“零距离”。而教师对自身的正确定位则能把 “对话教学”真正落实到实处，促进学生不断地发展。

www.jsxlve.com/djkt/uploadfiles/2005-12/2 ... 30K 2007-5-30

⑧ 《哲学大辞典》，《语文课程标准》中的“人文素养”分别是如何定义的，要求概念准确。 谢谢

1.对于古典文化有相当的积累，理解传统，并具有历史意识。能够“审经答变，返本开新”；

2.对于人的命运，人存在的意义、价值和尊严，人的自由与解放，人的发展与幸福有着深切的关注；

3.珍视人的完整性，反对对人的生命和心灵的肢解与割裂；承认并自觉审护人的精神神秘性和不可言说性，拒斥对人的物化与兽化，否弃将人简单化、机械化；

4.尊重个人的价值，追求自我实现是，重视人的超越性向度；崇尚“自由意志和独立人格”，并对个体与人类之间的关联有相当的体认，从而形成人类意识；

5.对于人的心灵、需要、渴望与梦想、直觉与灵性给予深切的关注；内心感受明敏、丰富、细腻与独特，并能以个性化的方式表达出来；

6.重视德性修养，具有叩问心灵、反身而诚的自我反思的意识和能力；

7.具有超功利的价值取向，乐于用审美的眼光看待事物；

8.具有理想主义的倾向，追求完美；

9.具有终极关切和宗教情怀，能对于“我是谁，我们从哪里来，又要到哪里去”一类问题作严肃追问；

10.承认并尊重文化的多样性，对于差异、不同、另类，甚至异端，能够抱以宽容的态度；

11.能够自觉地审护和践履社会的核心价值，诸如公平与正义。

人文素养的核心理念——大成模型由人格养成专家叶长强，因兴趣使然结识众多海内外文化大家、儒释道等百家要人、社会精英人士及名人骚客。浸淫于浩若烟波的中华文化中，总结出人格之精髓——大成模型，填补了国内外人文教育的空白。大成模型是对往圣先贤人格发展的总结与提升，以人体结构为模型，将人格分为道、德、知行、时间、契约、行为、结果、情感、抉择九个部分，以生命进化为前提，在外和内谐的格局内呈螺旋状全息平衡地向道接近成长模型。

⑨ 什么叫教育理念

教育理念是教育主体在教学实践及教育思维活动中形成的对“教育应然”的理性认识和主观要求，包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等内容。教育理念则是人们追求的教育理想，它是建立在教育规律的基础之上的。

教育理念是教育主体对教育及其现象进行思维的概念或观念的形成物，是理性认识的成果。它包含了教育主体关于“教育应然”的价值取向或倾向，属“好教育”的观念。教育理念不是教育现实，但源于对教育现实的思考， 是教育主体对教育现实的自觉反映。

(9)新课程标准定义扩展阅读：

科学的教育理念是一种“远见卓识”，它能正确地反映教育的本质和时代的特征，科学地指明前进方向。教育理念并不就是教育现实，实现教育理念是一个长期奋斗的过程。——出自《现代大学的教育理念》

教育理念是关于教育发展的一种理想的、永恒的、精神性的范型。教育理念反映教育的本质特点，从根本上回答为什么要办教育。——出自《教育的迷茫在哪里——教育理念的反省》

⑩ 函数的概念（高中新课标必修一，文字叙述按书本）

http://www.pep.com.cn/gzsx/jszx/xkbsyjc/dzkb/bx1/200412/t20041213_144782.htm