小学品德课学生课程资源的开发

Ⅰ 浅谈在品德课教学中如何开发与利用课程资源

《品德与生活》《品德与社会》是一门生活性、开放性很强的学科。课程标内准在课程“实施建议”容部分对课程资源的开发和利用作了较详细的规定。因此在品德课程的实施过程中，教师必须建立起新的课程观、教材观、教师观和课程资源观，懂得课程资源的范围和种类，善于广泛开发和充分利用各种有形或无形的课程资源。如何开发与利用品德课程资源，使我们的课堂教学变得更加生动精彩呢？我谈谈自己的几点做法。 一、开发和运用独特的家乡资源 品德与社会（生活）课的宗旨是促进学生良好品德形成和社会性发展，要达到这一目标，仅仅用好教材是不够的，需要我们教师去仔细地发现教材之外的点滴教学资源，并大胆地加以利用。在小学思品教材中，爱祖国、爱家乡教育是一个永恒的主题。这一主题要求学生从多角度观察家乡，了解家乡，从而引发热爱家乡的浓烈情感。为了达到这一目标，我引导学生开发社会资源去寻找家乡美。在搜集资料的过程中，学生对教材的理解不再是枯燥的，而是一种审美的经历

Ⅱ 如何利用和开发思想品德课程资源

崇仁县许坊中学 黄秀平 在思想品德学科的课堂教学中最大限度地运用教学资源是深化课程改革、实践新课程标准的重要要手段。本人以为要最大最限度利用思想品德课程资源就是要摈弃过去那种“教室是唯一的学习场所，教师是唯一的知识传承者，教材是唯一的学习资源”的旧有课程资源观，使课程资源由单一走向多元、由封闭走向开放”。 成功运用和激活各种教学资源应从多方面入手，根据思想品德课标的特点并结合自身的教学实践，就如何开发利用课程资源，特向大家提出如下建议，与大家一起共勉. 一、教材资源是航标。思想品德课程标准提出了“面向全体初中学生、全面提高学生的思想品德素养和倡导探究性学习”的课程理念”。标准倡导探究性学习方式，不仅在内容标准中单列“主题探究”，而且在其他主题中都给出多项活动建议和探究案例。这就要求教师应该主动的对教材进行开发，创造性的使用教材。由于思维定式、且许多思想品德教师都经历由传统教学模式向课标所要求的新的教学模式的转变，因而不少教师出现不适现象。我校的不少思想品德老师反映新课标教材没有以前好上就是这种不适的表现。对于教材的使用，有人认为，要用教材“教”而不是“教教材”。我觉得这是打开固守教材这种教学资源的一个很好的钥匙。 二、学生本身就是一种重要的教学资源。新课标强调：学生是课堂的主体、而教师是课堂的组织者和参与者。教师应该摈弃过去那种教师高高在上、唯我独尊的架势，充分发挥学生的自主性、创造性以及释放给学生敢于想象、大胆猜疑或否定的俗成概念空间。想象是创造力始发的翅膀。一读小学的学生写：“天空中两只鸟儿飞过，远处杨柳依依…”.其父认为“两只”应改为“一对”。生问：“你怎么知道一只是公、一只是母”？父亲哑然。允许学生质疑及提出自己的看法(哪怕在教师眼里认为是不可思议的)会让我们的教学充满活力且生成意想不到的新知识。 三、教师本身也是一种重要的教学资源。教师作为课堂的组织者和参与者，对自己在教学中所处的地位及作用必须有一个全新的认识，要彻底打破传统教学观念的束缚，积极探索适应学生自主、创造、探究性学习需要，有利于提高学生的思想品德学科素养的课堂教学结构，以切实提高教学效益。教师自身应不断的进行业余学习、不能墨守成规。教师的文化底蕴、人文素养、人格魅力等对于学生来是一种天然示范（即活生生的教学资源），教师的出口成章、信手拈来、下笔如飞都会潜移默化到学生中，将成为学生前进的原动力。 四、实际上，本地的乡土教学资源、多媒体教学资源、网络教学资源等等适时、充分渗透到实际课堂教学中对打破以往单一、封闭地使用教学资源的模式都起着不可低估的力量。 总之，对于思想品德课程资源的开发与利用，需要我们老师转变教学观念，充分发挥学生的主体地位，充分开发和利用好身边的教学资源，这对提高我们教学效果具有重要的作用。

Ⅲ 思想品德教学中如何开发与利用课程资源

品德与社会
课程承担着学生
品德形成
和
社会性发展
的重要任务，
课程资版源
不限于传统权意义上的教材，要使学生广泛的接触好了解社会，就必须充分开发和利用校内外各种课程资源，以利于
课程目标
的实现。
课程资源的利用应该做到位教学服务，不求花样繁多，但求切合实际。

Ⅳ 求问如何开发利用《品德与社会》课程资源

《品德与社会》这门课是把小学生的社会生活作为基础，引导学生形成良好品德，促进学生适应社会发展的一门综合课。目前，由于我们教师普遍不具备识别、开发、运用《品德与社会》资源的能力，对《品德与社会》这一课程资源具有的价值认识不够，也由于《品德与社会》的任课教师平时对这一课程资源不够重视，品德与社会的很多课程资源没有挖掘出来，不能迅速地得以转化，让它进入小学的课堂教学，导致很多有价值的品德与社会这一课程资源被浪费掉了。那么，小学教师应该如何去开发利用《品德与社会》丰富的课程资源呢？
一、课程资源的开发利用要遵循如下原则
结合《品德与社会》这一课程资源的特殊性，笔者认为，开发此课程资源应遵循如下原则：
开放原则，要更好开发利用《品德与社会》的课程资源，就要以开放的姿态，看待人类创造出的所有文明成果，尽量把那些利于教育教学活动的课程资源运用到教学中去。
经济原则，开发利用《品德与社会》的课程资源，要做到用最少的开支、花最少的时间，使课程开发达到最好的效果。
3.针对原则，在教学中，我们要开发《品德与社会》的课程资源，目的是能更好完成《品德与社会》课程的目标。《品德与社会》这一课程，是为了学生能形成良好品行；所以，我们的课程开发要围绕这一目标来进行。
二、教师需树立正确的课程资源观
首先，《品德与社会》资源内容十分丰富，它是自然与社会相结合；显形与隐形相结合；校内校外相结合；文字和实物等的综合的结果。在过去，人们常常把课程资源理解为课本和教参，这种观念是片面的。其实，除了课本、教参外，教师、同学、家长、周围社会上的人都是课程资源的一部分。课程资源以多样的形式存在于博大的自然、社会环境、实际生活中。但是，如果我们不能发挥主观能动性去挖掘这些资源，那么这些资源的价值就不能得以展现出来。所以，资源的开发需要我们主动去发现。
其次，和其他的课程相比，《品德与社会》这门课程，最需要开发利用各种资源。这是因为，《品德与社会》具有综合性特点，它是一门综合课。它把各个方面的教育内容恰当地融在了一起，内容十分广泛，它包含品行、法制教育；爱国主义、集体主义；国情、历史；地理、环境教育等方面的内容，并且《品德与社会》课给我们展现出来的，是一个博大而精彩的生活画面，它具有强烈的时代感、现实性。
再者，课程资源无好坏之分。同一课程资源，教师利用不同，课程资源体现的价值就不一样，课程资源的价值，就看教师怎样去开发利用。对于开发课程资源，也不是越多就越好。因为开发课程资源，是为了更好实现课程教学目标。若开发出的课程资源没有紧扣课程目标，那么开发的课程资源就失去了应有的价值。我们可用沟通、学习、宣传等方法来提高教师对课程资源的认识，充分发挥出学校、家庭、社会的作用。
三、结合学生实际开发课程资源
课程实施在《品德与社会》课程的开发中尤为重要，而课程是通过教学活动实施的。这就需要教师在教学时，要综合小学三到六年级学生的实际情况来开发课程资源，具体来说要做到以下几方面：
1.创造性地使用教材
教材和其他读物的不同处，主要是教材要通过教学来达到学生们的自我建构，使学生得到发展。教材是教师课堂教学的根据，在教学中，教师要结合自己的风格选择教材，对教材进行加工再创作，使它在教学中和学生现有的情感、态度和价值观产生碰撞，激励学生。教师若想用教材来引领教学，就必须要做教材使用的决策者、再创者，而不是被动地传授知识。课程标准是教师教学的参考，教材的选材是根据儿童生活来选的，教师又把教材带给小学生，带领同学们迈向未来，因此在这一环节中，是教师在用教材教学生，而不是向学生教教材。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆教师要联系本地区、本校学生的具体情况，挖掘各种有用的课程资源加工教材，使我们的教学活动变得丰富多彩。如《事物都是发展变化的》一课，为了让学生进一步论证世界万物是不断变化发展的这一道理，教者绘出了惠州以前一片大荒原的荒凉景象，又让学生看今天惠州高楼林立的繁荣景象，使学生体会到现在的惠州一年一个样，几年大变样，为自己身为惠州人而深感自豪，并雄心勃勃，立志长大为惠州和祖国的腾飞贡献自己的力量。如此设计教学情境，给学生创设了一个良好氛围，学生会触景生情，激发起爱祖国、爱家乡的思想感情，从而提高了思想素质。
2.挖掘教师自身资源
教师是课程实施的促进者、课程的开发研究者、课程资源开发利用的主体，教师本身也是一个课程资源。所以，教师还需要挖掘出自身资源，根据学校内外课程资源存在的形式，创造性地工作，让自己变成学校课程资源开发利用中最重要的人。教师除了开发课程资源，还应该根据学校课程资源的存在状态创造性地教学，让自己变成学校教育里开发利用课程资源最重要的人。例如，笔者在讲《再向火山行》一课时，首先这样讲：“小英雄赖宁的故事已走进千家万户，他那桩桩件件感人泪下的动人事迹，无不激发着我们勤奋学习的情感。”然后开始讲故事，把学生带入故事情节中，这不但渲染了气氛，也使学生开始就带着一种激情投入学习。结尾时又进一步将情感引向深入。笔者这样总结：“一个赖宁倒下去，千百个赖宁站起来，让我们以赖宁为榜样，从小立下革命志，为祖国的腾飞而刻苦学习，努力拼搏！”整个教学过程中，笔者保持饱满振奋的情绪状态，重视自身情感的投入，充分把握住情感培育的目标。开始就以精湛的语言让学生动情，中间以生动的讲述让学生明理，最后又以丰富的充满激情的结束语让学生的情感得到升华。
3.善于发掘学生资源
教师要尊重学生对生活的体验感悟，引导学生在特有的活动中感知生活，领悟道德。《品德与社会》课更侧重于学生的实践活动，它以学生的发展为出发点，促使学生通过活动获得经验。让课程回归到学生生活，使课程对学生发展有益。《品德与社会》的教学要把那些知识、规范融到学生的日常生活当中去，让学生体会学习的“个人意义”，使学生得到全面的提高，在活动中得到发展。我校地处农村，学生们的家里大多有农田，他们在家里都能够见到这些作物的生长过程，有很多同学还能帮助家里做农活。从整地、播种、除草、施肥到收割这一过程学生很清楚，但操作学生却没经历，于是在作业中，笔者常要求学生利用周末的时间，跟随父母亲到山上去参加一些自己力所能及的劳动，并记录下父母亲的劳动过程，劳动中的一些技术技巧等，有的学生记录自己跟父母亲一起种地，以及父母亲对他介绍种地的一些知识和栽陪的技术，有的记录跟父母一起插秧的过程，有的记录跟父母一起去采野果的经历等等。在课堂上让学生朗读自己的记录，作为班上学生交流讨论的资料。这样，学生有了亲身体验与实践，不仅可以开阔视野，还能体会父母的艰辛，培养学生不怕苦、不怕累的精神，激发学生刻苦学习、奋发向上的动力，为今后的发展打下良好基础。
4.充分利用社区资源、家长资源
社区是指以一定地理区域社会群体进行一定的社会活动。社区供给了学生社会交往的空间和地理的活动区域；与此同时，社区对小学生的观念形成、生活发展影响也是很大的。社区是独特的课程资源，它的优势是校内资源所不能比的。社区中的那些基础设施是学生品德教育的重要场所，比如社区图书馆、体育中心、培训中心、当地特有的文化景观等，都是重要的课程资源。开发利用社区课程资源，一方面能消除教师在认识上的偏差，防止资源浪费，另一方面还能促使《品德与社会》课程得到有效的实施。新课改提出，要充分开发利用社区资源的要求，这样能为学生开辟出更广的社会实践空间、更精彩的活动内涵。在《品德与社会》课教学上，教师要充分利用社区资源。
家长资源主要指：学生的祖辈、父辈、亲属，学生的监护人，家长是学生家庭教育的核心。除了在学校的那部分时间，学生其他的时间几乎都在家里，对于孩子的基本情况，家长比学校教师更为了解，例如孩子的行为习惯、情感经历、学生的思想动态等等。不管是哪个学生家长，都很注重培养孩子的品行，为孩子的健康成长提供环境。可以这么说，在培养学生形成良好品行、适应社会发展方面，家长是非常重要的课程资源。参考文献：[1]徐继存.段兆兵.陈琼.论课程资源及其开发与利用[J].学科教育，2002(2).
[2]吴刚平.课程资源的开发和利用[J].全球教育展望，2001(8).
[3]宋虎平.民间的课程资源:被遗忘的课程资源[J].教育理论与实践，2002(6).
[4]王鉴.课程资源开发与利用的多元化模式[J].教育评论，2003(2).[5]吴刚平，樊莹.课程资源建设中的几个认识问题[J].教育理论与实践，2001(7).

Ⅳ 如何开发和优化品德课程资源，实施有效教育

一、课程资源的含义和作用
课程资源的这一概念是新一轮基础教育课程改革中特别强调的重要概念。对于课程资源的界定有很多种说法，我认为徐继存等老师的看法较为客观：“课程资源是课程设计、实施和评价等整个课程编制过程中可资利用的一切人力、物力以及自然资源的综合。包括了教材以及学校、家庭和社会中所有有助于提高学生素质的各种资源。
专家们普遍认为，课程资源对学生的发展具有独特的价值，与传统教科书相比，课程资源是丰富的、大量的、具有开放性的，它以其具体形象、生动活泼和学生能够亲自参与等特点，给学生多方面的信息刺激，调动学生多种感官参与活动，激发学生兴趣，使学生身临其境，在愉悦中增长知识，培养能力，陶冶情操，这是传统教科书所无法代替的。
二、小学品德课程资源利用的现状及问题
1．品德课课程价值认识片面，缺少课程资源利用评价标准
在新课程下小学品德课的实施及教学中，很多教育工作者都明白它特殊的地位和作用，但真正能从行动中“重视”它的人却少之又少，甚至有些教育工作者片面的认为，通过语文等学科也能对学生进行品德方面的引导和教育，所以小学品德课可以上也可以不上，它过多的是被认为是“小课”，是语数英的“候补课程”。也正是因为如此，校级科研活动、观摩教学等“主角”也轮不上它，这些都阻碍了小学品德课课程价值的提升和达成。
小学品德《课程标准》中，在评价方面做出了具体的要求，但其更关注的是学生在学习过程中的综合表现的评价，对课程资源利用的评价却没有一个较为客观的指标，所以早日确立“指标”——课程价值取向，对品德课课程资源的利用和发展一定能起到非常重要的意义和作用。
2.对课程资源的择选太仓促，教学方法陈旧
调查中的数据也普遍反映出一个问题，教师们在进行品德课教学时，采取传统教学方法的仍占大多数，主要都是以教师讲授的教学方法为主，学生更多的是被动的接受，学生的学习兴趣和内驱力没有得到充分激发，学习效果较差，长此以往，学生会越来越不喜欢品德课。
教师们大多一人兼多科，所以更多的精力是放在了主课教学的研究和探索上，所以对品德课的课前准备就不够充分，对其课程资源的选择也不能做到精益求精，大多都是利用教材资源完成品德课的教学任务。
3.多样的课程资源，单一的学习方式
人类需要适应时代，教学也需要适应学生。新时代的学生，随着信息的普及，互联网的发展，媒体的无国界，他们能知道更多的知识，了解其他国家发生的最新事件。多样的课程资源不仅能激发学生的认知内驱力，更能有效地调动学生的“好奇心”和“学习兴趣”，学生对多样的课程资源感兴趣也是必然的趋势。但由于习惯等问题，学生的学习方式还是比较单一和传统，他们没有很好的适应这样的综合课程的要求。我们应该让自己的教学适应这种发展趋势，也应该在另一方面更注重培养学生多样的学习方式，主课如此，品德课程也亦如此。
4.专职教师的缺失，影响品德课资源的优化选择
主课教师兼品德教师的情况，即使在本市区重点学校中也是普遍存在的。新课程下的小学品德课程，是一个涉及多学科、综合性较强的课程，品德教师不仅要在课程中以指导学生形成良好道德品质为目标开展教学，还要教师掌握多个学科的知识和技能，需“博观而约取”才能“厚积而薄发”。可能很多品德教师也明白这个道理，但品德教师非专职的现状，使其无法全身心的投入到小学品德课程的教学实践研究和资源选择中去，在这种情况下选择的课程资源，不一定是教师所期望的，也不一定是最为适合、有效的。毫无疑问它们势必会影响品德课目标的达成，这或许就是品德课课程改革起步早，发展慢的一个重要制约因素吧。
5.未能深入挖掘地区及学校特色资源
在我进行小课题研究时我发现，谈开发不如谈利用，开发课程资源对于一线教师来说，还是有难度的，一方面理论知识不足、个人能力有限，另一方面也缺乏时间和精力。从课堂教学入手，用敏锐的目光洞察身边的课程资源，结合地方和学校资源，引导学生形成品德课三维目标，这才是我们切实可行的。
三、小学品德课课程资源优化选择的建议
小学品德教师作为品德课教学的引领者，在执行新课程计划中，应当树立新的课程价值观，以“全面和谐发展”为指标和依据，使各种资源和学校课程融为一体，更好地为教育发展服务。教师应该树立新的教学观，通过科学的教学模式引导学生学习课程，完成课程中要求了解的知识和内容。教师应该树立新的学习观，围绕学生的学习过程，主张多样的学习方式，引导学生在学习中获得个体体验，形成健全人格。教师应该树立新的学科资源融合观，结合一师兼多科的情况，发挥优势，加强学科间资源的相互整合。教师应该树立新的教材观，走出教科书，走出课堂和学校，充分利用校内外各种资源，在社会的大环境里学习和探索。教师应成为课程资源的挖掘者和利用者，充分挖掘各种资源的潜力和深层次价值，提高利用率。
（一）明确“全面和谐发展”的课程价值观
“全面和谐发展”是现代教育对当今课程价值的指标和要求，这是教育的根本目的和本质之所在。何谓全面和谐发展？指的是个体根据社会和个人的需要得到充分、自由的发展，这样的人对社会有极强的适应力和应变力，无论何时、何地、什么条件下都能充分发挥个人的主观能动性，尽最大可能地担当起个人的义务和责任，达到个体与社会、人类与自然的和谐与统一。
翻开我们的教育史，我们不难发现，从古希腊雅典时期的教育家和后来的夸美纽斯、裴斯泰洛齐、第斯多惠等人的教育理论中都可以找到“和谐发展”的倩影，但真正提出“全面和谐发展”的课程价值取向还是前苏联的大教育家苏霍姆林斯基，他通过对前苏联发展的几十年历程和教育存在的种种问题，提出“全面和谐发展”理论。
《品德课程标准》明确指出：“课程要关注每一个儿童的成长，发展儿童丰富的内心世界和主体人格，体现以育人为本的现代教育价值取向，培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力。”新课程下的品德课，按照学段被分为两大课程体系，《品德与生活》（1～2年级）：品德与生活课程主要是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。《品德与社会》（3～6年级）：是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。应该说《品德与社会》是《品德与生活》的延续与升华，是随着学生年龄的增长而逐步延伸、拓展，显现出社会属性的。现代的小学品德课课程可以理解为是对原有的思想品德、自然（或科学）、社会课程、活动课程以及生活教育等内容进行高度整合基础上生成的新课程。它不仅涉及到了学生的学校生活、家庭生活、现代科技，心理健康等方面，更重要的是关注学生品德的培养。所以确立“全面和谐发展”的课程价值观是适应小学品德课课程发展趋势的，同时它也可以作为小学品德课课程资源利用的评价标准。
实现“全面和谐发展”的课程价值观看似任务繁重，但也并不是无章可循。课程价值的实现会受到课程目标、编制、实施、评价等因素的影响。国家多次对品德课课程做出了改革和尝试，在这些方面已经有了很大突破。作为一线的教育工作者，我们可以把“全面和谐发展”的课程观作为指导方向，从课程的“实施”阶段——课堂教学入手，通过多样的、丰富的、优质的课程资源来组织教学活动，提升品德教育的实效性，实现课程本身的价值。
（二）主张建构主义教学模式
要想做到品德课程资源的择优利用，首先要从小学品德课教学模式入手，改变传统以老师讲授、学生被动接受的课堂教学。我之所以会这样提出，是因为现在课改下的课堂教学的交流，更多的是针对语、数、英等主课进行的改革和研讨，对品德、美术等这样的小课关注的少之又少，学校人员配比不足，小课教学采取传统教学模式的现象非常普遍，对课程资源很难做到优化择选。
建构主义(constructivism)也译作结构主义，是认知心理学派中的一个分支，其内容相当丰富，但核心可用一句话就可以概括：以学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构，它对品德课程资源的优化选取有着积极的促进作用。建构主义理论中较为成熟的教学模式有支架式教学、抛锚式教学和随机进入教学。以下主要以其中的一种为例具体的来谈。
建构主义认为，学习者要想完成对所学知识的意义建构，即达到对该知识所反映事物的性质、规律以及该事物与其它事物之间联系的深刻理解，最好的办法是让学习者到现实世界的真实环境中去感受、去体验(即通过获取直接经验来学习)，而不是仅仅聆听别人(例如教师)关于这种经验的介绍和讲解，这就是建构主义理论下的抛锚式教学。例如在一个非常感人的故事中，如果是亲身观看事件经过而感动落泪，这是因为个体在具体的情景中得到了直接的感受，得到了直观的情感体验，感受会更为强烈。它分为创设情景—确定问题—自主学习—协作学习—效果评价这五个环节，要求建立在有感染力的真实事件或真实问题的基础上，“锚”一旦“抛”出，教学内容和教学进程就立刻被确定，而课程资源的选择就可以围绕这两方面来进行。
下面是《交通安全每一天》的教学设计节选
谈话交流，明确任务
通过刚才和你们的交流，我发现大部分孩子都是爸爸妈妈送来的。看来，你们的父母还不放心让你们自己面对错综复杂的道路交通状况。可是，同学们，总有一天你要独自出行，对公共交通这门学问，我们可要有所了解，才能保证我们的交通安全呀！我提议，今天我们就不要爸爸妈妈的护送，进行一次模拟出行，靠我们自己的力量去应对各种交通状况。
进入情境，学习规则
1、学生思考
出示场景一：主路上有公交车道、机动车道、非机动车道、人行道。与旁边一条较窄的路构成一个丁字路口。路口无红绿灯，人行横道。相应的地方分别悬挂公交线路专用车道、机动车道、非机动车道、减速慢行、注意危险、施工的交通标志。
提问：
（1）遇到复杂的道路状况我们应该怎么办?
（2）面对这样的道路,我们能用到哪些交通规则呢？
（3）我们刚才经过这处情况复杂的路段时,用了什么好方法?
（4）教师指名汇报，全班交流。
2、小组合作学习
出示场景二：近处是有人行横道的路口，通过行人地下通道，对面是公交车站。
出示场景三：行人过街天桥，对面是公交车站。
将场景二、三的照片发给各小组。组织小组生生合作，观察路况，认识标志，根据搜集的资料筛选交通规则，制定科学行走路线。教师参与其中，师生交流。
（1）明确小组任务,出示小组活动提示。
（2）组织学生汇报。
（3）明确交通规则的主要出处，了解其他交通法规。
我们今天的模拟出行，用到的规则主要出自《中华人民共和国道路交通安全法》。其实，我们应该遵守的交通法规还有很多，比如《铁路运输安全保护条例》《中华人民共和国公路法》等。
……
学有所得，写出收获。
1、课件展示不同交通安全宣传方式，激发学生宣传交通安全的意愿。
师：我们的体验之旅就要结束了，老师相信你们一定有很多感想，很多收获。请你拿出老师发给大家的爱心卡片，把你此刻最想写的一句话写在这颗心上，记在自己心里。
2、轻柔的音乐声中，学生将最想写的一句话写在鲜艳的爱心卡片上。并陆续将卡片贴上组成一个心形图案。
总结：一颗颗心，写着对规则的重视，写着对安全的期盼，写着对自己的提醒，写着对亲人的叮咛。只要我们每个人都把交通安全记在心里，那么我相信，我们出行的每一天，都会充满笑容！
（本节课是黄河实验小学冯国宁老师在山东潍坊举行的2011年全国目标教学课堂教学观摩研讨会上的一节参赛课，本节课获思品学科一等奖。）
冯老师在这节课中对品德课课程资源的选择和利用非常成功，我认为这是抛锚式教学方式的运用密不可分的。一堂课的好坏，大家首先会注意到的是教学目标是否达成，而教学目标实现的最关键的两个要素就是教学内容和教学进程，而抛锚式教学方式就能将这两个要素予以确定。这样一来，课程资源的选择就有了明确的方向、固定的范围，“优化选择”的实现才成为可能。新课程下的小学品德课课程，具有综合性、生活性、社会性等特点，课程资源是相当丰富的，其他课程或许在课本教材上就能较好的实现课程目标，而在品德课中是无法完全依靠课本实现或达到的。在一线教学中，品德教师一般都兼任着其他学科的教学，时间紧工作量大，课程资源的优化选择，往往就成为了困惑品德老师们的重要问题，这也是品德教师们在备课时耗费时间最多的环节，而建构主义理论下的教学模式就在这个方面为我们提供了一条捷径，让我们有章可循。
（三）倡导发现式学习方式
发现式学习是美国心理学家布鲁纳倡导的一种学习方法，指学生通过自己的发现，提出问题，并进行分析、研究，从而解决问题的一种学习方式。发现式学习更尊重学生的学习主动性，在新课改下的课堂教学中运用比较广泛。
“儿童是品德发展的启蒙阶段，教育必须从他们发展的现实和可能出发。同时，有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的学习方式，帮助他们解决现实生活中的问题，为他们今后人格的和谐发展和完善奠定基础。”“承认儿童学习的多样性、不同类型学习的等价性，对推进品德与生活课程有很大的意义。”《品德课程标准解读（实验稿）》
小学品德课新课标（解读）中也提到，新课程亟待学习方式的改变，这向我们的品德课堂教学提出了更高的要求，品德教学中学生是学习的主人，我们应该注重学生的个体体验，应该让学生在发现、探究中得到品德认知，积累社会生活经验，进而形成良好的品德习惯。
发现学习尊重学生的学习自主性，也更利于学生今后的学习和发展。那么我们就不妨从改变学生的学习方式入手，把在发现式的学习下择选品德课程资源作为优选品德课课程资源的又一重要指标。
二年级上册《我不任性》案例节选
走进童话故事屋，感知什么是任性
1、今天老师要给大家介绍一位新朋友——贝贝。有一天，贝贝路过一家玩具让，他又看到一辆遥控小汽车，后来发生了什么事，想知道吗？我们一起来看故事，看的时候要认真看，认真听，认真想发生了什么事？（课件演示《爱耍脾气的贝贝》故事）
2、议一议：看到贝贝这么做你有什么想对贝贝说的。（学生回答后教师应给予适当追问）
生：我想对贝贝说：贝贝你太任性了。
师：你为什么觉得贝贝任性呢？
生：因为家里有了他还要买，爸爸不同意他还哭。
师：你想的和爸爸一样有道理，如果你在旁边你会喜欢他吗？
生：不喜欢，因为我觉得他不懂事，还影响周围邻居。
生：我想对贝贝说：你既使想买也要跟爸爸好好讲不能哭闹。
师：如果是你，你还可以怎么做？
……
3、小结：刚才大家说得很有道理，爸爸和我们想得一样，爸爸说得有道理，可贝贝就是不听，还又哭又闹地耍起了牛脾气，这种行为就是我们平时所讲的任性。
板书：任性

Ⅵ 如何开发与利用小学品德与社会学科的课程资源

一、课程资源的分类。
课程资源也称教学资源，是课程与教学的信息来源，或者指一切对课程和教学有用的物质和人力。根据资源区域我把它分为校内资源和校外资源两大类。
1、校内资源
校内资源包括教材资源、教师资源、学生资源、课堂生成资源等。根据我们教材设置的各个主题，其实有相当大部分校内资源值得我们去挖掘。如：教材中的许多范例都是编者精心筛选的、比较典型的教学资源。只要我们能灵活处理、运用的话，教材上的许多资源也可以被开发和有效利用，从而实现我们的教学目标。同时，我们的孩子，他们生活丰富，信息来源量也与日俱增，从他们身上提炼出来的资源是最贴切孩子生活，最有利与他们健康成长的素材。大量的《品德与社会》课程与教学实践证明，许多课程资源就是在“互动教学”“对话教学”的过程中不断涌现和生成的。这种课堂生成资源在教师备课时往往无法预料和估计，它具有瞬时性、不可预料性和不可重复性。也正是因为这类课程资源产生于具体的师生互动过程中，正因为它具有瞬时性、不可预料性和不可重复性，因儿它才显得宝贵而有意义。
2、校外资源
校外资源包括网络资源、家长资源和社区资源、少先队活动资源等。在教学实践中，我们大多数教育者常忽视这一资源的利用，感觉这项资源用起来麻烦，感觉有些形式主义，其实不然，校外资源它如同一个庞大的社会网络，当我们把它引入课堂，你会惊奇的发现，它是课堂的必须品，它让课堂更饱满，它能很好地服务于教学，服务于孩子的成长，充实孩子们的生活，它比我们的说教来得更有力更深刻。如在教学一年级《品德与生活》“我会好好吃一课”中，为了让孩子们认识到偏食和挑食的严重后果，我们的老师就在教学中把到营养医生那里采集的画面带到课堂，对医生叔叔的话，孩子们都感觉到具有权威性和科学性，课后，很多孩子还把营养医生的话告诉了自己的爸爸妈妈，让爸爸妈妈帮助自己克服偏食和挑食的坏毛病。当然，我们的校外资源还有很多很多，因地制宜地采集，灵活恰当的运用会使我们的教学目标得到更好的实现。

Ⅶ 品德与社会的课程资源开发与利用的原则

1、适用性
课程资源的开发要充分考虑每个学生的特点、教师的自身特点、环境的特点，引导学生自主学习，促进每个儿童的发展。在选择和利用课程资源时，必须考虑小学生的生活经验和心理特点，选择他们接触过的或能理解的资源形式，必须考虑他们年龄、体力弱小的特点，他们不可能搬动、拿取重物，不能使用某些工具，不能远距离行走等实际情况，同时，无论利用什么资源，都应当把安全问题放在首位。
2、创造性
任何东西，拿来以后就要合理而创造性地加以利用，尽管教材为我们提供了很多教学范例，教学对话与教学活动，而在教学中，我们不能生搬硬套，更应该结合学生的生活实际，在充分与文本对话后，创造性地使用文本资源，为教学目标的搭建和落实服务。
3、生活性
道德不是抽象的概念，它存在于我们的生活中，而学习不是知识简单地有外向内传递和转移，而是学习者主动接受地过程，为此，我们对资源的开发与利用就更应该关注孩子的生活，走进他们的生活，提取有效的课程资源。只有不远离孩子生活的教学才算是成功的。
4、活动性
课程资源丰富而多彩，在教学中，通过活动形式的呈现，让学生乐于参与，喜欢体验，从而产生感悟，促使道德品质内化和发展。当然我们的课堂活动形式有很多如“欣赏活动、制作活动、游戏活动、角色扮演活动”等，在丰富多彩的活动里孩子们定会学得轻松，成长的得快乐。
5、教育性
《品德与社会（生活）》课程是一门德育课程，起目的是促使学生良好品德的形成和社会性发展，因此起课程资源的开发与利用一定要遵循其教育性原则，只有这样，我们的教学才是有生命力的。

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Ⅷ 如何开发与利用品德与社会课程资源

随着课程改革健康、有序、全面地推进，德育新课程也一步一步地走进了学校，走进了教室。翻开《品德与社会》新教材，一股清新之风扑面而来：全新的教育内容，全新的呈现方式，浓郁的人文气息，与原教材《思想品德》相比，其变化可谓是脱胎换骨，令人耳目一新。
《品德与社会课程标准》在《课程资源的开发与利用》中这样说：“能否积极有效地开发利用各种课程资源，关系到本课程性质、目标的实现，制约着课程实施的质量，因此，要重视课程资源的开发与利用。”新一轮课程改革的一个显著变化是拓展和整合课程资源。那在新课标下，如何开发与利用《品德与社会》课程资源呢？
一.利用现有课程资源——教材，再度开发。
《品德与社会》各个学习主题，编者匠心独运选取一些以学生的生活为基础，从学生在生活中面对的问题及其感受入手，提供一些反映学生学习和生活画面的图片、话题和范例，激发学生的学习需要和学习兴趣，从而调动学生已有的经验，丰富其认知、情感和体验。可见，教材是教师教学的重要课程资源。因此，教材这一重要的课程资源是不可忽视的，而且要好好地利用它。
如五年级下册第一单元“生命多可贵”——《感激生命》这一课，为了让学生感受到自己的生命都是爱的结晶，从孕育开始就接受到来自各方面的关怀。教科书中的第一组图文就画着一个婴儿和一个孕妇，试图通过让学生对生命孕育和诞生的追踪，了解母亲怀胎十月和哺育自己的辛苦，认识到生命是来之不易的。教学时，我先引导学生看图，让学生说说图中画的是什么？再跟同学们说：“你们每个同学孕育在妈妈的肚子里十个月的时候，你们的妈妈就是像这样子的。同学们，当你们看到这个孕妇时，你最想说什么？”
生：她挺着一个大肚子，走路一定很不方便。
生：她不单单走路不方便，我看她的每个举动都是很不方便的，要是爬楼梯会更辛苦的。
师：是的，你们说得很好。你们看，图中这位妈妈拖着沉重而疲惫的身体，脸上却露出幸福的笑容，这是为什么呢？
充分利用这组图画，通过引导学生对生命的追踪，来体会妈妈对自己的生命寄托的希望。
教材是重要的课程资源，但不是唯一的课程资源。现代课程认为：在教学过程中，教师的工作是一个创造性的工作。课标、教材只是教师进行教学的重要依据。在教学过程中，教师应该结合本地区、本班的实际情况，灵活、创造性地使用教材。
这里还是以《感激生命》这一课为例。为了让学生认识到自己生命的存在对于自己的家人有着非常重要的意义，在同学们体会到妈妈对自己的生命寄托的希望后，我特意安排这样一个环节：哪个同学身边有孕妇？请你讲讲当她行动不便时，家人为她做了哪些事？最后小结：“父母及家人给予我们无微不致的关怀，对我们寄托深切的希望，作为对他们爱的回报，我们也有责任照顾好自己，爱惜自己，不让他们担忧。
这样利用教材这现有的课程资源的基础上，让学生在原始性的资源背景中寻找更有有价值的主题。
二.树立“以人为本”的学生观，开发和利用课程资源。
学生的品德形成和社会性发展源于他们对生活的体验、认知和感悟，教师引导他们去关注生活，珍视学生独特的生活经验，强调体验式、探究式和研讨式等学习方式，帮助他们尝试着自己去解决生活中的问题。教师在开发和利用课程资源时要关注学生的健康成长，就要尊重他们的权利和个性发展，在基本的是非标准基础上，允许他们在多元价值中做出不同的选择。教师要尊重他们的权利和个性发展，更要尊重学生差异，关注“边沿儿童”，对学生进行开放性的、发展性的、鼓励性的评价，帮助他们感受成长的愉悦。
如教学《健康生活每一天》主题时，我先出示一组代表人生价值的词汇“财富、智慧、健康、友谊、知识”，再让同学们重新排列这些词汇（要求学生想一想，看哪个词排在第一位比较合适？）。有的学生是这样排的：健康、友谊、知识、智慧、财富；还有的学生是这样排的：健康、智慧、知识、友谊、财富；还有的学生是这样排的：健康、智慧、知识、财富、友谊……当时我也否定哪个同学对与错，只叫他们讲出自己的理由。等同学都讲完后，我才注意到沮丧的小王同学（小王同学天生少一条胳膊）坐在自己的座位上一言不发。我意识到同学们的话，有可能刺伤他的心灵，我急忙说：“即使身体原本有一定的缺陷，只要我们敢于挑战、勇于拼搏，同样也能创造出精彩的人生。”然后再举一些身残志坚的成功人士的事例（比如：贝多芬、张海迪、霍金……），培养学生积极、健康的生活态度。
三.树立综合的、开放的课程观，开发和利用课程资源。
综合的课程观要求教师走出以往的学科教学模式，尤其是说教式的德育模式，尊重学生的生活，根据其实际需要组织教学活动，引导他们在生活中饶有兴趣地学习、探究、体验，在学习中愉快地生活、成长，获取对社会的整体认知，形成自己的价值观和道德观。
如教学《校园红绿灯》时，我创设情境，组织学生玩跳绳游戏。我故意安排几个顽皮的同学摇绳子，其他同学跳。刚开始，摇绳子的同学还比较乐意接受，时间长了，摇绳子的同学就有意见了。小左大声地对小虎说：“你倒了，你要摇！”小虎板着脸说：“老师叫你摇，又没有叫我摇，我干吗要摇呀？”“你不摇，我也不摇。凭什么一直叫我摇？”说完，小左同学狠很地把绳子摔在地上，头也不回地往教室走去。这时，我因势利导，把学生带回教室，让同学讨论：为什么小左他们那组会闹不愉快？紧接着，让其他同学帮他们出注意，怎样才能让他们的游戏继续玩下去。这样，让同学们在玩中学，在玩中悟理。
开放的课程观要求教师充分利用各种课程资源，创造性地使用教材。要注意联系本地区和学生的实际，关注社会中新的信息、学生生活中新的问题和现象，对教科书中提出的问题、预设的活动进行合理的拓展和延伸，及时、合理地调整教学目标，灵活有效地推进教学过程，增强教育的针对性、生动性和实效性。
又以《校园红绿灯》为例，在其他同学为小左那组出注意后，接着我又让同学想想看，你们还知道哪些规则？为什么要制定这些规则？然后再带学生到学校各处去看看，找找学校里还有哪些规则。再让学生对照《中小学生日常行为规范》，看看自己哪几条做得好，哪几条做得不够好？最后，让学生说说在校园里还存在哪些不遵守规则的现象？并谈谈对于矫正大家的行为，你有什么好的建议？这样，根据学生认知与心理发展水平，从生成与建构的实际需要出发，精心创设教学情境，调动学生原有的生活经验，引导他们逐步进入课堂教学的当下情境，并随情境的变化而变化。学生在课堂上的状态和行为都成为不同程度的“生成性资源”。
像这学期期初，在制定教学计划时，我初定课时41—56节。我屈指一算，本学期才18周，扣除预备周和两周期末复习，只剩15周，每周按两节课算，这一学期教学时间才30节，时间是远远不够。因此，我就采用跟其它课程整合。如第四单元《科技创造新生活》我就把它跟语文课程第九单元“破除迷信”整合起来教学；第五单元《商品带你看世界》我就把它跟综合实践活动课程整合在一起；第三单元《不能忘记的历史》我把它跟班队活动整合组织教学活动。这样，我就能很轻松地完成这册教材的教学任务。
品德与社会课程资源的开发和利用需要我们不断地探索和创新。时代在变，教育在变，学生在变，作为新课标下的一个教师一定要不断学习新的东西，掌握当前社会中最先进的元素，与时俱进，永远走在时代的前面。

Ⅸ 小学品德课程开发与利用课程资源的原则

初中思想品德课程标准的设计思路和特点分析
人民教育出版社政治室 单晓红
初中思想品德课程标准经过近一年来各方专家的研制，现已正式颁发。新课标在设计思路、基本理念、目标以及结构、体例、呈现方式等方面都有了突破性的改进。新课标以横、纵坐标的设计方式来整合心理、道德、法律和国情教育等内容，完全改变了以往学科体系的逻辑，并在学科知识和方法上作了跨学科的整合。与以往课标相比，新课标以最新的教育理念构建课程目标，在课程目标的表述上更为准确和科学；以全新的设计形式呈现课程内容；对改善学生的学习方式提出了更明确的要求；“评价建议”具有更强的操作性。“教材编写建议”为教材的编写提供了更大的自由创造的空间。

思想品德 课程标准 设计思路 特点分析

初中思想品德课程标准经过各方专家近一年的努力，现已正式颁发。新的课程标准与以往使用的思想政治课课程标准比较，其体例、结构、表述与呈现方式等方面都有了很大的改进。事实上，课程标准研制组的专家们在研制过程中最为苦恼，也最费思量的问题就是如何既遵循学生的身心发展和思想品德形成的规律，又能够把党和国家的要求与学生的身心需要有机地统一起来，素质教育理念能够浸透在文本的字里行间。现在看来，专家们的努力是卓有成效的。本文试就初中思想品德课程标准的设计思路和特点做一初步分析。

一、初中思想品德课程标准的设计思路

新的思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。基本框架结构如下表所示。

心理健康
道德
法律
国情教育

成长中的我
认识自我
自尊自强
学法用法

我与他人的关系
交往与沟通
交往的品德
权利与义务

我与集体、国家和社会的关系
积极适应社会的发展和进步
承担社会责任
法律与社会秩序
认识国情 爱我中华

作为对现行的思想政治课课程标准的重大改进，使之既能适应素质教育的要求，又能体现学科建设与时俱进的思想，新的思想品德课程标准在设计思路上统筹考虑了几大难点和重点。

（一）编排上如何取舍

初中的德育课程由思想政治改为思想品德后，主要对学生进行哪些方面的教育呢？在经过充分的调研和论证、并经过广泛的讨论后，国内思想政治教育界目前已经取得了共识，即认为课程应包括心理健康、道德、法律和国情教育等内容。

但如何编排这几块内容，目前大致有两种意见：一种是基本沿袭现行思想政治课标的思路，即每块内容集中在一个年级进行；另一种是打破年级界限，把几块内容有机综合，融会贯穿在三年中进行，根据学生知识经验的增长和心理的发展过程，按螺旋式由浅入深地安排教育内容，使思想品德教育随学生年龄的增长而逐渐深化。

现在采用的正是后一种意见。课程标准中的教学内容不是按照学科体系的逻辑加以展开的，而是在学科知识和方法基础上进行了跨学科的整合，内容标准的许多要求是开放的和过程性的。对教学内容的前后顺序，不做硬性规定，从而为教材的多样性和教师教学的创造性提供了广阔的空间，为体现并满足学生发展的差异性创造了比较好的环境。在呈现方式上，课程标准也力求适应初中生的身心发展特点，贴近现实生活，强调学生自身的观察、感受和体验。

这样编排，是基于如下考虑。

1. 学生的身心发展特点要求体现教育的层次性。初中三年，是学生身心发展的剧变期，学生对教育内容的需求也表现出层次性，将某一教学内容集中在一个年级，此后就不再进行该内容的教学，无法体现教育的层次性。

2. 淡化学科体系，体现思想品德课程结构的均衡性、开放性和综合性。

3. 学科建设发展的需要。在课程标准的研制过程中，曾对北京、重庆、广东等地的43所中学的1600多名初三、高一年级学生和150多名政治教师进行问卷调查和座谈，都很希望能抓住这次课改契机，重建新的德育课程结构。

（二）思想性如何体现

我国是社会主义国家，思想品德课程的开设，是我国学校教育社会主义性质的标志。党中央、国务院历来重视对青少年学生的思想品德和思想政治教育。20世纪80年代以来颁发了一系列关于加强和改进中小学德育工作和德育课程建设的文件，对青少年学生进行怎样的思想品德和思想政治教育以及怎样进行这种教育，提出了具体和明确的要求。党和国家对青少年学生思想品德和思想政治教育的要求，表达了国家和民族核心的价值观，贯彻这种价值观，是课程思想性的主要体现。所以，思想品德课程把其课程性质表述为：“以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，紧密联系社会生活和学生思想实际，帮助学生逐步形成良好的心理和道德品质，养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯，增强爱国主义、集体主义和社会主义信念，初步形成正确的世界观、人生观和价值观。”

（三）国家的要求与学生身心发展的需求关系如何处理

全面落实党和国家对青少年学生思想品德和思想政治教育的要求，提高教育的实效性，这就要求新的思想品德课程标准遵循学生的身心发展和思想品德形成的规律，把党和国家对学生思想品德、思想政治教育等要求与学生的身心需要有机地统一起来。

初中学生正处于少年期。少年期是人生发展的一个重要阶段，身心发展与其他年龄段有着许多不同的特征。由于思想品德的形成与发展，既需要正确的价值引导，又需要经由学生的独立思考和亲身实践才能真正内化。新的思想品德课标将深刻的理论蕴涵在鲜活的生活主题之中，鼓励学生自主地进行探究、体验，通过学生的道德践行和生活实践，促进思想品德的知行统一。因此，正确的价值引导与尊重学生的思考、实践相统一就成为思想品德课程所遵循的原则。

（四）人生观如何引导

当今世界科学技术飞速发展，国际竞争日趋激烈，中国加入WTO后，进一步全方位向世界开放，与世界融为一体，各种文化、思想、观念的冲撞、交融将更加突出。初中生正处于青春期，并向成年人过渡，自我意识和独立性大大增强，是世界观、人生观和价值观形成的关键时期。在初中阶段帮助学生树立责任意识和积极的生活态度，作为素质教育的重要一环，它对学生未来的成长具有基础性的作用。因此，帮助学生学习做负责任的公民、过有意义的生活就成为思想品德课程的追求。

二、初中思想品德课程标准的特点分析

（一）以最新的教育理念构建课程目标

新的课程标准完全改变了现行课标“识记”“理解”“运用”的梯级认知目标体系，而是以情感、态度、价值观目标为首，兼顾能力目标、知识目标。虽然一般而言，学生的品德心理结构包括知、情、行三个环节，学生的品德和心理发展相应地也应该是以认知、情感、行为三者为主体的综合发展。但是，在这三者之中，认知是“导向”而非“主导”，更应注重情感与行为的发展。这一点，已为我国学校道德教育多年来的经验与教训所印证。

因而，新的课程标准更加关注学生学习的过程和方法，尤其是伴随这一过程而产生的积极情感体验和正确的价值观。教师在使用新课程标准的过程中，主要也应关注，如何利用各门学科所特有的优势促进每一个学生的健康发展，而不是仅仅关心学生对某个结论是否记住，记得是否准确？不是仅仅关心学生对某项技能是否形成，并且运用起来是否得心应手？正是基于这一理念，新的思想品德课程标准与现行的思想政治课课程标准相比较，在课程目标的表述上更为明确和科学。

（二）以全新的设计形式呈现课程内容

现行思想政治课课程标准是按照教学内容和基本要求的形式来限定课程内容的。新的思想品德课程标准完全改换了这种方式，而采用以内容标准和活动建议的形式来构架，这样，就给教学实施者发挥主动性和创造性以更大的空间。

内容标准部分由学习领域（如心理、道德、法律和国情教育等）而至学习主题（如认识自我、自尊自强、学法用法等）再至目标要素（如悦纳自己的生理变化、理解情绪的多样性、了解自我评价的重要性等），阐述学生在不同阶段应实现的具体学习目标。对于学生的学习结果，用尽可能清晰的、便于理解和可操作的行为动词从知识、能力、情感态度与价值观三方面进行描述。如前所述，由于课程标准最终要检验的是学生是否达到了预期的学习结果，而不是教师有没有完成某一任务或者是否达到了某一目标，因此，内容标准的陈述以学生为出发点，目标的行为主体定位于学生，而不是教师。内容标准没有采用“使学生……”“提高学生……”“培养学生……”等陈述方式，而是将知识、能力、情感态度与价值观统一起来表述，如“能够分辨是非善恶，为人正直，学会在比较复杂的社会生活中做出正确选择”“学会与父母平等沟通，正确认识父母对自己的关爱和教育，以及可能产生的矛盾，克服‘逆反心理’”“关心和尊重他人，体会‘己所不欲，勿施于人’的道理，学会换位思考，能够与人为善。”

（三）着眼于学生的自主学习，对改善学习方式提出了明确的要求

本着“人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的”这一理念，新的思想品德课程标准强化了过程性、体验性目标，以期引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究，改变单一的记忆、接受、模仿的被动学习方式，从而实现学生学习方式的变革。新的思想品德课标强调，教学“要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。”例如：

“从‘我心目中的我’‘同学心目中的我’‘老师心目中的我’和‘父母心目中的我’等不同角度，给自己画像，分析评价的差异，找出前进的方向。”

“尝试分析自己在家庭、学校和社区中的不同身份和不同责任。就‘怎样做一个公民’进行一次主题讨论。”

“调查本地区存在的环境问题并向有关部门提出合理化建议，设计一个保护环境或珍惜资源的公益广告。”

同时，要坚持以学生发展为本，引导学生自主学习。在尊重学生个性和独特发展需要的基础上，着眼于每个学生的全面发展，不断开发学生的潜能，帮助他们形成终身学习的愿望和能力。在教学设计中，要培养学生创新思维，鼓励大胆合理的想象，提倡探索精神，适时地提出一些目标比较明确的、富有挑战性的问题，通过讨论、调查、查阅资料、访谈等活动，引导学生自主学习，完成学习任务。因而，新的思想道德课程标准要求“积极引导学生自主学习，主动探索社会现实与自我成长的问题，通过调查、讨论、访谈等活动，在合作和分享中丰富、扩展自己的经验，不断激发道德学习的愿望，提升自我成长的需求。”例如：

“开展向同学推荐一本好书的活动。”

“以我是如何化解与父母的冲突’为题，交流各自解决矛盾的方法，讨论分享成功解决矛盾的经验。”

“以‘家长是否可以拆阅子女信件和日记’为题，开展一次学生与家长的对话活动。”

（四）体现了评价促进学生发展的教育功能，“评价建议”具有更强的操作性

新的思想品德课程标准力图结合本学科的特点提出有效的策略和具体的评价手段，引导学校的日常评价活动更多地指向学生的学习过程，从而促进学生的和谐发展。课程标准中建议采取多种方式、方法进行评价。例如，评价“要客观记录和描述学生的学习状况和思想品德状况及发展需要，调动学生学习的积极性，增强学生的自信心和进取意识”。对学生学习评价的方法有：观察、描述性评价、项目评价、谈话、成长记录、考试等。

其中特别值得一提的是“成长记录”，建立学生的成长足迹袋，记录学生在学习思想品德课过程中的各种表现，主要是进步和成就。此项记录以学生的自我记录为主，老师、学生和家长共同参与。让学生以评价对象和评价者的双重身份参与评价过程，这是从来未有的。通过这种评价，一方面，让学生可以以自我记录反思自己的成长历程，激发学生的学习兴趣和自信心。另一方面，又发展了学生评价自己作品的技能和独立学习的能力，为全面而客观地评价他人和自己，建立健全的自我意识奠定了基础。

（五）“教材编写建议”为教材编写提供了更大的空间

新的思想品德课程标准为指导教材的编写提出了一些指导性的意见，这是专门针对当前课程改革的新形势，编写多样化的教材而设计的。这也是前所未有的。以往的教学大纲和课程标准往往对教材编写的内容有比较具体的规定，教材编写包括课题内容的设置、课题名称与前后顺序等都必须完全依据教学大纲和课程标准。而新的课程标准，由于其设计上的灵活性，为教材的创造性编写提供了较大的空间。依据新的课程标准，完全可以编写出各具特色的多样化教材，这为真正实现“一纲多本”、实现素质教育的目标提供了保证。

新的课程标准在“教材编写建议”中，除了要求教材要符合课程标准的基本要求外，对教材编写提出“应有足够的开放性”，还应“考虑地区和城乡的不同特点”，呈现方式要“有利于学生自学”，还倡导以生活主题模块的方式呈现标准内容等。这些建议，既反映了新的课程教材理念，又为编写教材提出了一定之规。也为编写出各具特色的教材提供了基础和保证。

参考文献：

1. 钟启泉、吴铎、罗国振：《道德教育展望》，华东师大出版社200年6月第1版。

2. 〔美〕Robert L.linn等著：《教学中的测验与评价》，董奇等译编，中国轻工业出版社2003年1月第1版。

3. 陈会昌：《德育忧思——转型期学生个性心理研究》，华文出版社1999年5月第1版。

4. 中华人民共和国教育部：《开创基础教育改革与发展的新局面——全国基础教育工作会议文件汇编》，团结出版社2001年7月第1版。

5. 中华人民共和国教育部基础教育司：《中学思想政治课贯彻党的十六大精神指导意见》，人民教育出版社2003年3月第1版。

6. 钟启泉等：《为了中华民族的复兴为了每位学生的发展》，华东师大出版社2001年第1版。

7. 魏曼华等：《初中思想政治课教材调查报告》（内部资料）2002年。

Ⅹ 如何开发品德与生活无形课程资源

随着新课程的实施及课程资源的开发，小学品德与生活课的课程内容更加丰富，品德课堂教学更加生动有趣。然而，如何有效地开发和利用品德与生活课课程资源，真正促进品德与生活课的生活化，从而唤醒教师和学生的资源意识，以促进品德与生活课堂教学可持续发展，这是一个需要引起教师足够重视的问题。笔者结合自己在这方面的尝试谈谈自己的体会。

一、有效开发教师和学生资源

1.开发教师课程资源
教师是课程资源的利用者和实质上的开发者，是学生开展活动的组织者、引领者、参与者、合作者，他们在课程实施中起着非常重要的作用。教师与学生的接触最频繁，且最熟悉学生的个性特征和日常行为，也最能走进学生的内心世界。如果教师没有课程开发的意识，或者开发的能力不强，那么，再充分、再精彩的课程资源也会成为过眼云烟。
教师不但要充分利用自身资源，对学校其他的资源也应尽可能地充分利用。
如《生活中的你我他》，这一课的教学目标是“认识生活中的各种职业，了解不同职业的特点，感受到各行各业都是生活所需”，而教材在第一板块“你知道他们的职业”中，只安排了“解放军、农民、工人、医生、教师”五幅图片，范围比较狭窄，对职业的特点也没有介绍，所以，我们就要在吃透文本意图的基础上活用教材。我在上课之前，请了几位老师客串几种职业人员。我的设计如下。
师：今天，我们先来玩一个游戏，猜猜“他们是做什么的?”客串教师相继进入课堂，表演一些具有职业代表性的动作，学生猜该职业，如：司机、理发师……
师：老师告诉你们一个与这个职业有关的词，看看谁能猜出这是什么职业?
五谷丰登——农民救死扶伤——医生
教书育人——教师保家卫国——解放军
钢花飞溅——炼钢工人
师：在我们的生活中，有一些职业是我们非常熟悉的，但也有一些职业是我们不太熟悉的，让我们再来看看老师做的动作，请你们再猜猜他们的职业。（教师做出与建筑工人、消防员、园艺工人、缝纫工人、果农有关的动作）
师小结：除了上述职业，在我们周围还有许许多多的职业。据国家统计局统计，全社会大约有4000种职业。
教师做动作，学生猜职业，不仅让学生认识了多种不同的职业，更重要的是把各职业的特点隐含在动作中，最后通过教师的小结，认识到了整个社会职业的丰富性。激活了文本，让教学更精彩！
2.开发学生课程资源
苏霍姆林斯基说过：“学生是教育最重要的力量，如果失去了力量，教育也失去了根本。”因此，学生不仅是教育的对象，更是教育的重要资源。学生本身就是一部鲜活多样、丰富多彩的教科书。如果能调动他们的多种感官参与活动，激发他们的学习兴趣，使他们身临其境，就能让他们在愉悦的情境中增长知识，培养能力，陶冶情操。
现在的孩子，在家是独生子女，几个大人围着一个转，孩子最缺乏的就是合作意识。作为老师，我们要注重培养孩子的合作意识。在课堂中，为了便于学生合作，我们常常把课桌排成四人桌、半圆型、三角形，不知不觉中，孩子们已经在开始合作了。在开展“在餐桌上”的活动中，有一个环节是让学生合理安排一日三餐。我让学生安排好自己的一日三餐后，自由组合，在小组里，说说你的想法，然后大家讨论，这样的一日三餐安排是否合理。讨论的过程其实就是交往的过程，合作的过程，分享的过程，体现了新课标中提出的“能与他人合作、交流，分享感受、想法或活动成果”。