幼儿园一元化课程
❶ 幼保一体化名词解释
所谓幼保一元化,就是要求幼儿园和保育所在制度上实现一体化。1926年颁布内的《幼儿容园令》,拟将保育所作为简易幼儿园置于文部省管辖之下,使二者归于统一,但内务部从社会事业角度,并于1938年公布了《社会事业法》,使保育所也有了法律依据,于是便形成了学前教育的二元化体制。这样二战钱的日本的幼儿园和保育所形成了两个系统,1947捻月颁布的《教育基本法》及《学校基本法》将幼儿园纳入手文部省领导的学校系统。1947年12月,日本国会又颁布了《儿童福利法》强调保育所所有儿童的福利,同时又宣布将战争时期的托儿所改名为保育所。目前,日本幼保一元化的做法基本上是在保育所里增加幼儿园课程。总的看来,日本“幼保一元化”的进程离目标还远,这除了人们的观念原因外,显然还涉及比较敏感的管理体制。经费以及师资问题。国家的“自由竞争”体制也是一元化的阻力之一。鉴于保育与幼儿园目前尚有互补作用,日本许多的教界人士认为,在实行幼、保一元化之前,处理好幼儿园和保育所两者关系和职能分工,创造充分条件来完成各自职责,乃是当务之急。
❷ 中国义务教育是几年制的
我国教育公平问题的现状及其原因
新中国成立以来,尤其是改革开放后,我国在社会经济发展进程中,努力把实现教育机会均等作为自己追求的目标之一,其成效主要有五点:一是建立了从学前教育到高等教育的完整的教育体系,并一开始就实行一元化课程体制,废除了西方至今仍藕断丝连的双轨制,为实现教育机会均等奠定了基础;二是九年制义务教育目标的提出并以国家法律的形式确定下来,这在中国追求教育机会均等的历程中无疑具有里程碑的意义;三是我国政府在扫盲问题上表现出的决心和努力;四是我国高等教育长期实行的高考制度、免费教育和人民助学金制度都曾是计划经济时代我国政府坚持教育机会均等所采取的重大步骤;五是近几年国家对西部贫困地区教育发展的重大举措,将对于逐步削弱教育的地区、民族、性别诸差别起到积极的作用。
然而,时至今日,我国在教育公平上却依然存在许许多多让人备感沉重的问题:在我们的国家,在我们共有的一片天空下,当有的地区已经普及高中阶段教育、实现“高等教育大众化”时,有的地区还远远没有实现“普及九年义务教育”;当有的校园置于欧美国家也让人叹为观止时,有的学校即使摆在非洲也让人感到寒碜;当有的中学出现了教职工私车群时,有的地方教职工却还在温饱线上挣扎;当城里的孩子可以自由享用投影仪、彩电、电脑、多媒体等现代化教学设施时,乡村的孩子或许就立在寒风中、破旧的危房里接受着残缺的启蒙教育……
……
而唯一让人觉得稍感安慰的是,这些教育中的种种不公平现象已经引起了我国政府和广大人们的关注和行动。
正所谓治病先要找出病因,才能对症下药。通过分析,本文认为我国的教育不公平主要表现为现实性的不公平和制度性的不公平两种。现实性的不公平主要是由于我国地区经济发展的不平衡、城乡二元结构、人口众多、贫富悬殊、阶层分化、国民素质整体不高、存在重男轻女的封建残余思想等因素造成,这一问题的解决必然要经历一个比较长的过程,它需要通过我国经济发展、政治民主和社会文明进步逐步加以解决。而制度性的原因主要是由于我国教育资源配置不公、教育政策和规则不公、社会和教育体制不健全不合理及其导致的教育腐败等因素造成,这种不公平相对而言是比较容易解决的。
❸ 幼儿园课程论论什么是一元化课程
一元化课程:是一种“主流中心课程”,这是一种以占主导地位的民族的文化、历史、立场 和经验为中心的课程。
❹ 如何教育学生树立正确的人生观价值观教育方案
【英盛观察】
1、引导学生逐步树立正确的价值观
《中共中央关于加强和改进学校德育工作的若干意见》把引导学生逐步树立正确的价值观作为新形势对学校德育工作提出的更高要求之一。实施学生价值观教育,是摆在教育工作者面前一项亟待研究和解决的课题。
一、价值观教育的特殊地位和现实意义
学生的价值观,是他们在学习、成长、发展过程中,对现实生活中各种事物、现象进行评价、决定取舍的基本思想观点。它支配、影响着学生生活、学习的各个方面。那些被肯定的有价值事物,会激起学生的热情,促其积极创造与获取,从而影响着实践活动的方向。
价值观是构成实践活动自觉性的前提。当价值观初步形成后,学生就会按照自己的生活准则坚定不移地去行动,形成一定的思想动力。价值观对行为的长期支配,会使个体的一定行为既出于内心又带情绪性,经常重复和强化,最终养成习惯。
当前,我国正处于由传统社会向现代化社会转型的历史时期,社会上多种价值观相互碰撞的现象已反映到学校中来,学生们的价值取向呈现出多样性,但是主流仍是好的。这表现在:绝大多数学生具有爱祖国、爱社会主义的思想和自尊、自主、自立、自强的精神,竞争观念、风险观念、效益观念、平等观念在学生中认可程度较高,而论资排辈,忽视个人正当权益的陈腐观念遭到普遍抵制与拒绝。
二、一元化——价值观教育的正确导向
学校在培养学生价值观方面责任重大,特别是要为他们价值观的形成进行正确导向。青少年学生正处在思考人生价值、社会价值和进行价值选择的关键期,也是接受价值观教育的最佳时期。当前,社会主义的价值观、封建主义的价值观、资本主义的价值观;东方的价值观,西方的价值观;古代的价值观、现代的价值观都在对国人产生影响。学生面对这一切,由于判别能力较差,容易产生“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流”的现象。社会主义学校面对这一现实不能任其自然。在社会上价值观会呈现多元状态的情况下,必须坚持弘扬社会主义主旋律价值观,大胆对社会生活中消极的价值观在学校中的影响加以有效控制和抵制,理直气壮地进行社会主义一元化价值观导向,引导学生树立社会主义价值观念。
2、借助于心理辅导帮助学生树立正确的人生观、价值观
高中阶段的学生正是价值观初步形成的关键时期,对是与非的判断很容易从自己的角度出发,带有强烈的感***彩而且容易偏激。这个阶段的学生有时很彷徨,有时很迷惑,有时又很坚定、很明确,这是价值观开始形成的一个常见现象。为了使学生在今后的学习和生活中,坚定信念,明确方向,这个时期帮助学生树立正确的价值观尤为重要。因此通过不同的活动和方式,帮助学生明确并澄清自己的价值观,从而进一步树立正确的人生观、价值观。为此,我进行了以下实践活动:
活动一:观看意大利电影《美丽人生》——培养学生对人生的正确态度
活动二:对未来的畅想——帮助学生粗线条的勾勒自己的人生
活动三:人生价值大拍卖——帮助学生了解自己的价值观
活动四:规划自己的人生——帮助学生清晰地了解自己每一阶段的人生追求
通过一系列的活动,帮助学生树立了正确的人生观价值观,培养了他们对学习和生活的正确态度,使他们认识到今天的学习质量决定着明天的生活质量。帮助学生调整了心态,从而更好地启动了学生内在的学习动力。
三、研究方案:
价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。从目前我国德育教育的现状看,人生观和价值观教育,还没有摆脱理论灌输的教学习惯,尤其是小学生人生观和价值观教育,表现尤为突出,既违背小学生的认知规律,也忽视价值观教育的基本特点。因此,如何探索出符合小学生特点的人生观和价值观教育方式与途径,不仅十分必要,而且是当务之急.
首先,人生价值观教育应从小抓起,形成一个科学序列。
我们常说,中学生是人生观、世界观成熟的时期,是科学人生观教育的关键期。但这并非说在小学阶段是无足轻重的。心理学研究表明,12岁以前儿童基本不能理解“人生”、“价值”等概念的确切含义,对“幸福”、“义务”、“荣誉”、“良心”等伦理概念也仅理解表面意义。但不能据此认为在小学阶段实施人生观教育是过早了,是违背了儿童的年龄特征。因为科学人生观是在以学校教育为主导的后天环境的不断影响下而逐渐形成、成熟的。
我以为,小学阶段的人生观教育主要与日常行为规范教育相结合。因为日常行为规范中的许多内容本身就是最初级的正确人生观。同时,可以借助生动有趣的故事、易于感染的榜样事迹、朗朗上口的诗歌、歌曲,结合教师对班级、学校中的偶发事件处理,向学生灌输一些较浅近的人生、价值观点。对这些观点,不求学生完全理解,只要在一般现实情境中加以践行即可。至于要使这些观点为学生所深刻理解,并建立起深层次的科学人生价值观,则还需在中学阶段,通过开设专门课程,结合学科教学及其丰富多彩的校内外教育活动来实施。
其次,就是家庭教育,父母应该有正确的、积极向上的人生观和价值观,在家中说话、做事都要主要自己的形象,考虑孩子的感受,会潜移默化;多和孩子谈心,交流要认真、亲切,不要什么事都瞒混过关,孩子年龄小,要避免让他看一些不合适的东西,玩一些不合适的东西,再就是家长多看些心理学的书,走进孩子的内心世界;要特别关注孩子的身心健康,对于孩子来说成绩不是那么的重要,最重要是孩子的身心健康成长。
小学生的生活环境是学校、家庭和社会,根据生活即教育的理论,我们教育中必须加强学校、社会、家庭教育的结合,才能实现“整个的教育。”才能培养真正对社会有责任感,有贡献的人。苏霍姆林斯基说:“学生周围的世界是生动的思想的源泉,取之不竭,用之不尽的宝库。”所以价值观教育要持之以恒,常抓不懈。我们还记得汶川地震中那个敬礼的小男孩吗?当解放军叔叔把他从废墟中救出来,小男孩行了一个不标准的军礼,我想,如果不是父母、幼儿园老师平时教导有方,小男孩无论如何是不会有此举动的,人生观和价值观教育不能急功近利,价值观教育,犹如将一颗善的种子植入学生幼小的心灵,让它一遇到合适的土壤就能发芽开花,这才是价值观和人生观教育的终极目的。
❺ 幼保一元化,名词解释
所谓幼保一元化,就是要求幼儿园和保育所在制度上实现一体化。1926年颁布回的《幼儿园令》,拟将保答育所作为简易幼儿园置于文部省管辖之下,使二者归于统一,但内务部从社会事业角度,并于1938年公布了《社会事业法》,使保育所也有了法律依据,于是便形成了学前教育的二元化体制。这样二战钱的日本的幼儿园和保育所形成了两个系统,1947捻月颁布的《教育基本法》及《学校基本法》将幼儿园纳入手文部省领导的学校系统。1947年12月,日本国会又颁布了《儿童福利法》强调保育所所有儿童的福利,同时又宣布将战争时期的托儿所改名为保育所。目前,日本幼保一元化的做法基本上是在保育所里增加幼儿园课程。总的看来,日本“幼保一元化”的进程离目标还远,这除了人们的观念原因外,显然还涉及比较敏感的管理体制。经费以及师资问题。国家的“自由竞争”体制也是一元化的阻力之一。鉴于保育与幼儿园目前尚有互补作用,日本许多的教界人士认为,在实行幼、保一元化之前,处理好幼儿园和保育所两者关系和职能分工,创造充分条件来完成各自职责,乃是当务之急。