小学品社教育科学版课程标准

『壹』 如何理解初中思品课程标准（地位和作用是什么）

本课程标准根据思想品德教育的目标，从初中学生的认知水平和生活实际出发，围绕成长中的我，我与他人，我与集体、国家和社会等关系，整合道德、心理健康、法律和国情教育等内容。课程标准的设计力求增强课程的针对性、实效性、主动性。 ●初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础。人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。初中生生活范围逐渐扩展，需要处理的各种关系日益增多。本课程正是在学生逐步扩展的生活经验的基础上，为他们正确认识自我，处理好与他人，与集体、国家和社会的关系，促进思想品德健康发展，提供必要的帮助。●帮助学生学习做负责任的公民、过积极健康的生活是本课程的追求。初中学生正处于青春期，并向成年人过渡，自我意识和独立性逐步增强。在初中阶段帮助学生形成良好品德，树立责任意识和积极的生活态度，对学生的成长具有基础性的作用。本课程的任务是引领学生感悟人生的意义，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善恶、是非观念，学做负责任的公民，过积极健康的生活。●坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程遵循的基本原则。思想品德的形成与发展，需要学生的独立思考和生活体验，社会规范也只有通过学生自身的实践才能真正内化。本课程将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展。

『贰』 如何上好思品课 52

为一名思品课，一直在思索着如何才能把一堂思品课上好，为此也苦恼了很久。
所幸的是，通过此次研修，学到了很多的方法，现把方法，总结如下：一、课前准备（一）更新观念，认真研读《课程标准》和《和谐高效思维对话丛书》。
上好一堂课，理论学习是非常必要的，对新课标的理解更有助于上课。
作为教书者，一定要知道新课标的核心是什么（帮助学生做负责任的公民，过积极健康的生活）、知道传统的教学与现代教学的差距。
不能在停留在学生懂不懂、会不会的时代。
而是关注学生爱什么、恨什么、应该怎样、不该怎样。
抓住了这个根本，方能游刃有余。
（二）精心备课
1、备教材新课程理念强调，教学的过程是教师“用教科书教”的过程，而不是“教教科书”的过程。
这说明两方面问题，一方面，教师是教材的理解者、参与者、实践者。
备课时，教师要钻进教材之中，有自己的钻研、解读和思考，否则，一味地接受和照搬，教师就只是充当教科书的“传声筒”、知识的“贩卖者”角色，而没有了自己的思考，很难将课上出新意和深意。
长此以往，教师的思想必然僵化，学生必然厌学。
另一方面，教师要跳出教材，超越教材。
“教材无非是个例子”（叶圣陶语）。
既然是例子，说明教材并非是教学的全部，教师要摈弃那种唯教材是用的本本主义，灵活变通教材中与学生的口味不相符或滞后于学生发展的内容，及时关注时代发展的新动向，吸收生活中鲜活的素材，把它及时地整理、融合到自己的教学中。
一般在备课时不完全采用教材事例，一是不具有新颖性、时代感也略差，二是学生已看过了，兴趣不大，所以在处理教材时，最多采用1——2个教材事例，而且也不完全照搬，会结合整节课的风格，稍作修改。
备课习惯分为三步：第一步一般是先反复看教材，然后看《课标》的“内容标准”，再看教参的教材分析，确定整节课的目标、重难点，思考突破措施。
设想整节课的教学设计，比如：如何导入，整体事例的基调和走向，应选择哪方面的事例等；
第二步是查阅手中所有资料，包括书籍和网络，精选能为所用的资料；
范围要广，内容要多，如果实在没有合适的材料，就要自己设计问题情境；
第三步是完善最终的教学设计，如何导入，如何衔接，选择哪种方式导入，选择哪个事例展开，学生才会更有兴趣，更爱参与，才会更符合目标的设定。
以及每个环节预计几分钟，学生思维将会如何展开，都要进行预设。
总之，教师在备课时，既要钻进教材之中仰视解读，更要高居教材之上审视并超越教材。
只有这样，把自己变成教材的主人，教师才能充分发挥教材的功能，使学生得到充分的发展。
备课时还可以参考其他版本的教材，并对其加以选择和利用。
如人教版、苏教版等，因为教材都是按课标编写的，所以有些事例还是可以用的，一般在网上都能搜到。
同时在备教材时还应该做到认真挖掘教材资源，为学生提供丰富的学习材料。
新教材的特点之一是“具有基础性、丰富性和开放性”，即教学内容是基础而丰富的，呈现形式是丰富而开放的。
因此，在备课时要认真挖掘教材的资源，力呈现丰富多彩的感知材料，给不同层次的学生都留出一定的思维空间。
具体做法如下。
（1）将教材内容情境化。
初中生，尤其初一、初二学生学习的热情和积极性，一定程度上取决于他们对学习素材的感受与兴趣。
现实的、有趣的、具有挑战性的问题情境，容易激活学生已有的生活经验和知识，激发学生学习的愿望。
如《迈好青春第一步》，是初一思品上册第二课的第二个项目。
这一项目紧密联系中学生的实际，引导学生认识美好的青春时光，珍惜美好的青春年华，用自己的智慧和汗水去获取青春的硕果，提升人生的价值。
本课设了两个层次，第一层次“青春——花样年华”重在让学生明理，认识并感受到青春的美好；
第二层次“让青春更美丽”重在导行。
让学生在生活中树立远大理想，从小事做起，从现在做起，珍惜青春时光，努力充实自己。
对于青春是美好的，学生都有一定的体验和认识，但往往缺乏一些理性的思考。
对于怎样珍惜青春年华，创造有意义的人生理解不够充分，知行不太协调。
设计了这样一个教学环节青春大派送首先在屏幕上出示一组词语：美貌爱好才学金钱梦想成功幸福拼搏健康竞争然后请同学们从上述词语中选出自己最想拥有的五种财富，并说出理由。
这一环节设计理念是：将抽象的青春具体化，引发学生对青春更深层次的思考。
事实证明，这个环节学生非常感兴趣，参与积极，受到的教育和启发也很多。
（2）备其他课程资源，选择与目标更为贴切的资源准备好各个教学环节所需要的信息、资源、用具等，是教学顺利进行的保证。
例如视频、片等，教师必须在课前经多次播放和演示，才能在课堂上实施。
比如初四《讲述春天的故事》，教师在讲述改革开放时，可采用的方法有很多，曾听过好几位老师的这节课，创设的情境各不相同，有实物展示、片对比、表演、视频等多种方式，视频的选择也各不相同，有的从改革开放的全局入手，从交通、生活、服装等方面进行比较，有的从龙口市的总体变化与发展入手，具体根据需要，把它们安排在不同的环节，可以说是各有特色。
2、备学生以往的教学以传授知识为中心，因而备课的重点往往放在知识的习得，技能的训练上。
而新课程把初中生逐步扩展的生活作为课程建构的基础。
在新课程的课堂教学中，认为备课的重点应转移到学生的发展上来。
教师不仅要考虑课堂上让学生学什么，怎样学，更应考虑这样的学习对学生的发展有什么作用，要时时把学生的需要放在首位。
如对教材的处理是否能吸引学生学习；
问题的设计是否能激活学生的思维；
教学方式是否有利于学生主动探究：教学过程有没有给学生留下足够的自主活动的时间和空间等。
（1）备学情教师应通过各渠道了解所任教班级学生的情况，充分分析学生的知识水平和生活经验。
学生的背景不同，起点也不相同，他们在发展方向、发展速率和最终发展程度上存在相当大的差别，既表现在智商上，又表现在情商上。
这就决定了他们理解问题的方式和深度上会有所不同，程度好的学生理解早一些，程度差的学生可能会理解迟一些。
因此要求教师关注个体差异，尊重每一个学生，特别是尊重那些个性特别、学习成绩较差、家庭条件不利和经常犯错误的学生，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的积极性，使每个学生都能得到充分的发展。
（2）备学法新课程强调基础教育要满足每个学生终身发展的需要，培养学生终身学习的愿望和能力。
改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。
因此，《课标》强调，确保探究性学习活动的数量和质量，是此次思想品德课程和教材改革教学策略和方法改革的成败所在。
《课标》规定的情感态度与价值观、知识和能力的目标，需要通过学生主动的多样化的学习活动才能逐步达到。
总之，应帮助学生选择那些有利于培养独立性和自主性的学习方法，引导学生质疑、调查、探究，使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。
总体来说，学生的学法无外乎课前预习，包括搜集处理信息；
课上积极参与，参与的方式有：参与课件的制作，参与活动，包括故事和小品的表演、交流、讨论、辩论等，也就是说参与整个课堂的思维过程，包括了自主感悟与合作探究；
课后参与社会实践。
从课前准备、课上参与来看，学生在课前可以查阅相关资料，可以和老师共同制作幻灯片，如：在《家，温馨的港湾》一课中，学生可以提供家庭照片和家庭故事，和老师共同制作幻灯片，并为照片进行故事配音，当然也可以在课堂上现场讲述。
在《一年一度人代会》、《走向世界的中国》等时政性较强的课上，可以让学生通过发布新闻并进行新闻评述的方式进行，也可以以小组为单位课前搜集整理资料，和老师共同制作课件，在课堂进行展示，并设计相关问题，由其他小组回答，还可以围绕老师创设的情境，学生合作探究。
从课后的社会实践来看，出于安全及可行性的考虑，一般活动范围设定在班级、家庭，然后才有可能延伸至全校、社区，这也是提高学生能力的一种有效手段。
比如：相关的法律宣传，释疑解难，孝敬父母，社会责任感的培养等，有很多种课后作业的选择，这也是思品课的一个有机组成部分。
但是，上面说的这么多的有关学生学的问题，归根结底还要靠教师的教去引导，所以，接下来要谈的就是教学方法。
3、备教法除了在教学内容上下功夫外，教学方法的运用也很重要。
《新课程新教材新教法》一书中指出：教学的方式方法有以下几种：启发式教学、参与式教学、讨论式教学、互动式教学、体验式教学，下面就围绕这几种教学方法结合具体的教学实践，进行一下简单的介绍：启发式这个总的指导思想，表现在具体的教学方式方法上是多种多样的。
既可以表现为讨论、辩论，也可以表现为学生自主感悟、体验、思考，也可以表现为师生互动、生生互动、合作探究；
既可以表现为研究性学习，也可以表现为创新实践和主题探究活动；
既可以表现为情景创设、直观形象，也可以表现为分析归纳、抽象思维等。
只要它是由于教师的“启”而导致的学生的“发”，只要它是服从或服务于调动学生的主动性、启发学生的积极思维，就都属于启发式的教学方法。
参与式教学就是要激发学生对课堂教学强烈的参与欲望，让学生带着一种高昂的情绪投入到课堂教学中去，充分发挥学生的主体性、积极性和创造性。
这种教学方法的运用必须从以下几个方面入手：（1）尊重学生，赏识学生，帮助学生树立自信心（2）培养学生的创新意识和实践能力（3）坚持以人为本，激发学生的主体参与意识（4）创设民主参与氛围，建立民主平等的师生观（5）强化学生的参与兴趣，激发学生的求知欲望（6）实践开放式教学，激发学生的主体参与行为。
可以说，这种教学方法的运用除了一些教师必备的基本素质外，仍然强调的是教师的选材要能够激发学生兴趣，培养学生的创新意识和实践能力。
讨论式教学能促进学生主动学习，变“教”为“学”，变“死记”为“活学”，变“学会”为“会学”。
一堂成功的讨论课应具备以下条件：（1）讨论的目的已达到；
（2）所有学生，包括不同层次学生的积极性真正调动起来；
（3）教师的方法运用合理恰当。
那么该如何正确运用“讨论式”教学法使讨论课获得成功。
教师必须掌握好“讨论式”教学模式的四个环节，即教师要精心拟出问题、学生要充分展开讨论、面向全体选出代表发言、教师总结发言要有充分准备。
互动式教学与传统教学方法最大的不同之处就是它的动态性，它研究的是“用什么方式促进教学诸要素之间的相互作用”，它要求因学科性质、教材内容、教师个性、学生差异不同而不同，要求在动态中寻求最优。
但总体而言，能从学情出发、创设不同的教学情境、设计出有针对性和思考性的问题、整合各种媒体的功能是共同的要求。
互动式教学的基本流程是创设情境——探究互动（观察、调查交流、讨论发言、提问质疑、辩论）——知识建构——迁移发展（运用所学知识来解决实际问题）综上各点，认为只有，只要认真执行和贯彻，就能把一堂思品课，上的更有声有色，能让学生更加的融入到课堂。

『叁』 新课程背景下怎样上好初中思品课

摘要：从2006年9月秋学期始，初中思想品德课已在全国范围内使用根据《全日制义务教育初中思想品德课程标准（实验稿）》（以下简称“新《课程标准》”）编写的《思想品德》新教材。与旧教材相比，新教材选取了许多学生关心的具有教育意义的现实生活和社会问题作为主要素材，极大地丰富了课堂教学资源，同时新教材更加关注学生的知、情、意、行的同步发展。然而，我们也发现，当前初中思想品德课教学课程中仍延续着传统教学的一些弊端，严重地制约着新课程的有效实施和课程目标的有效实现。突出表现在：在教学方法上，重教师单向的知识灌输，轻学生主动参与探究；在教学内容上，重课本知识，轻生活实践；在学习评价上，重学生的卷面成绩，轻学生的情感、态度、价值观的培养等。那么，在新形势下，如何解决上述问题，提高思想品德课的教学效果呢？笔者结合教学实践在此作些初步探讨。
关键词：新课程 思想品德 赫尔巴特 陶行知 苏霍姆林斯基
一、带着爱心走向学生
德国教育家赫尔巴特说过：“在所有的东西中间，人最需要的东西是爱。”学生最需要教师的爱，需要与人交往，需要得到教师的尊重和理解。教师要热爱学生，就要做到“理智公正” 、“不挖苦学生”、“不体罚与变相体罚学生”、“不心罚学生” 、“严爱结合” 在课程改革理念的支撑下，教师要带着鼓励，带着微笑走向学生。教师要善于发现学生的闪光点，及时给予鼓励和肯定，要善于运用鼓励性评价，要善于以商量的口气和学生说话，激励学生，鼓励学生，宽容学生，等待学生，赋予他们思想的自由，感情的自由，给他们一片自由翱翔的蓝天。
二、研读课程标准，提高教学活动的针对性
目前全国各地主要使用的思想品德课教材内容均是依据学科知识体系构建，各年级进行的教学内容在标准中也均有作出相同的规定，即初一为心理健康教育，初二为法律常识教育，初三为社会发展常识和基本国情、国策教育。据此，教材必然可以成为教学与考试的依据，教师只要将教材吃透，就没有必要再去研究课程标准。而新“课程标准”首次打破了学科知识体系和对具体年级的教学内容要求，以学生为本，围绕“成长中的我，我与他人，我与集体、国家和社会关系”有机地整合了道德、心理、法律、国情等相关教学内容，为教材的编写提供了广阔的空间，教材的体例和内容的呈现形式多姿多彩，而教材已转变为仅仅是一种学习课程标准的参考资料和一种课程资源。为此，教师备课必须先备课程标准，才能了解并把握课程的总体要求，才能更好地运用教材实现教学目标和教学要求，提高教学活动的针对性。简言之，教师只有通过研读熟悉课程标准才能胜任教学
三、联系生活实际，提高教学活动的实效性
伟大的教育家陶行知先生曾提出：“生活即教育。”并强调：“教育要以生活为中心，没有生活做中心的教育是死的教育。”事实如此，人的思想品德正是通过对生活的认识和实践逐步形成、完善的，初中思想品德课程应该在学生逐步扩展的生活经验基础上，为他们正确认识自我，处理好与他人、集体和国家的关系，使思想品德获得健康发展提供必要的帮助。因此，在思想品德课的教学过程中，教师必须走出照本宣科、空洞说教的误区，面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，理论联系实际，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，学会运用这些要求和规范来观察个人、他人与社会现象，着手解决一些实际问题，为将来的社会生活打下坚实的基础。如在讲解 “面对变化发展的社会生活”一课前，我先给学生布置了一个任务：请学生通过调查、访谈等方式，了解我县近年来社会发生的变化。课堂上学生畅所欲言，历数乡镇的巨大变化：平房逐渐被高楼大厦取代、外资企业逐渐增多、城市绿化明显改善、私家车进入普通家庭，等等。在此基础上，我进一步引导学生结合教材相关知识，思考、分析我市发生巨大变化的原因，深化学生的认识，实现了知行的和谐统一，教学效果很好。
四、运用名诗名句，让思品课道理通俗化
古诗是学生非常喜欢的内容，名诗常常寓意深刻，给人启迪， 令人深思，把这些诗句运用于政治课教学，可以帮助学生更好地理解深奥的政治道理。比如在学习“封建土地所有制”这一知识点时，我选用了学生熟悉的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，并设问导致这一现象的原因是什么，然后引导学生阅读分析课文，再请学生回答，最后总结出原因。这样不仅使学生对该知识点有了较深刻的认识，而且扩大了知识面，做到了知识性与趣味性的有机结合。
不仅名诗可以用，名句也可以信手拈来，巧助政治课教学。例如在讲“艰苦奋斗”这一知识点时，我先让学生搜集不同时代关于艰苦奋斗的名言，然后上课时让学生发言，同学们列举了“艰苦奋斗，玉汝于成”、“生于忧患，而死于安乐”、“自己动手，丰衣足食（毛泽东）”、“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田（王进喜）”等。通过这些名句，学生深刻领悟到了艰苦奋斗自古以来就是中华民族的传统美德，我们当代中学生更要发扬这种精神。
实践证明，在政治课堂引用名句名言，不仅激发了学生学习兴趣，调动了他们参与教学过程的热情，而且提高了教学实效。
五、让音乐走进政治课堂，让思品课活泼化
苏霍姆林斯基说过：“音乐教育远不是培养音乐家，而首先是培养人”。为了强化政治理论教学，在上课时适当引入音乐，用不同时代、不同民族的心声召唤学生、教育学生，引发其对科学理论的共鸣，可以使政治教育起到“润物细无声”的作用。例如在讲“三个代表”、“中国共产党的成立”这些知识点时，让学生熟悉并吟唱《没有共产党就没有新中国》、《党啊，亲爱的妈妈》、《走进新时代》等歌曲，并及时补充了自中国共产党成立以来的光辉业绩，同学们听得严肃认真，群情激昂，其豪迈心情也是油然而生。在歌声中，党的形象高大起来，神圣起来。又如，在讲《中国环境问题》时，又播放了《美丽草原我的家》《天堂》等歌曲，这些歌曲不仅激发了学生珍惜、热爱美好环境的热情，而且也让学生有了保护环境，同破坏环境行为做斗争的坚强决心。
总之，我们应该与时俱进，加强学习，在课堂教学改革中努力实践，勇于探索，使《思想品德》新课程散发出它应有的魅力！

『肆』 五年级下册品社《课程标准》达标练习题第一单元答案

答案
1，我们的祖国是一个多民族的大家庭，在祖国辽阔的土地上，各族人民共同创造了悠久的历史和灿烂文化，共同维系着民族大家庭的团结和繁荣。
2，我国是一个统一的多民族的大家庭，共有五十六个民族，在五十六个民族中，汉族人数最多，其他民族人数较少，被称为少数民族。
3，民族区域自治是在国家统一领导下，在各少数民族聚居的地方，实行区域自治，设立自治机关，行使自治权，我国除了五大自治区以外，在一些少数民族比较多的省、自治区、直辖市内，还建立了自治洲、自治县(旗)。
4，五十六个民族都有自己古老的历史和独特的文化，由此构成了我们中华民族悠久的历史和丰富多彩的文化。汉族占全国人口的90%以上，是世界人口最多的民族。
5，传说炎帝和黄帝是我们民族的始祖，炎帝最早发明了农具，因而又被称为神农氏，他教会人们耕耘，制作陶器，用植物纤维纺织布。黄帝专管土地，而土是黄色的，故名“黄帝”。黄帝是位非常聪明能干的人，他既会推算天文，又会制造车、船，还精通医术。千百年来，炎帝和黄帝的陵墓，吸引着无数炎黄子孙前来祭拜。
6，我们的汉字是方块字，横笔稳重沉静竖笔笔直匀齐，撇捺飘逸遒劲，各部分之间有的彼此相让，和谐相处，有的相互穿插，流畅自然。
7，维吾尔族主要居住在x疆，能歌善舞，普遍信仰伊斯兰教。